অন্যের গোপন বিষয়ে জানার আগ্রহ অধিকাংশ মানুষের মাঝেই বিদ্যমান। তুমি দেখবে, একান্ত আপন ভেবে কারও কাছে যে গোপন বিষয়টি প্রকাশ করেছ, সে তা অন্যের কাছে বলে দিয়েছে। অতএব,
নিজের গোপন বিষয় অন্যের কাছে প্রকাশ করাটা সমীচীন নয়। কেননা, যে গোপন কথা তুমি নিজেই তোমার মাঝে আটকে রাখতে পারছ না, অন্যের জন্য তা আটকে রাখা দুঃসাধ্যই বটে।
তাই কারও পেছনে গুপ্তচরবৃত্তি করা বৈধ নয়। তবে এতে যদি কোনও কল্যাণ নিহিত থাকে সেটা ভিন্ন কথা। উদাহরণত, কারও ব্যাপারে সন্দেহ হল যে, সে হয়তো নেশাজাত দ্রব্য পাচারের সাথে জড়িত। তাহলে তার ব্যাপারে তথ্য সংগ্রহ করাটা কল্যাণকামিতার পর্যায়ভূক্ত। এক্ষেত্রে গুপ্তচরবৃত্তি অবৈধ নয়।
তদ্রূপ কারও ব্যাপারে সন্দেহ হল যে, সে ব্যাভিচার কার্যের সহযোগিতা করে থাকে। তাহলে তার ব্যাপারে গুপ্তচরবৃত্তি করাটাও কল্যাণকামিতার পর্যায়ভূক্ত। বরং এধরণের ব্যক্তিদের বিস্তারিত তথ্য সংগ্রহের ক্ষেত্রে আমরা দায়বদ্ধ। কারণ, এসবই সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধের পর্যায়ভূক্ত। কিন্তু ঢালাওভাবে গুপ্তচরবৃত্তি করা যাবে না। এ ব্যাপারে রাসুল -র নিষেধাজ্ঞা রয়েছে। এক হাদিসে রাসুল গুপ্তচরের চোখ উপড়ে ফেলার নির্দেশ দিয়েছেন এবং বলেছেন, এটি বিনিময়হীন [বোখারী]। অর্থাৎ, এর বিপরীতে কোনো জরিমানা নেই।
রাসুল ﷺ একবার হরিণের শিং দিয়ে মাথা ঘষছিলেন। এসময় একজন লোক এসে দরজার ফাঁক দিয়ে তাকালো। রাসুল ﷺ লোকটির চোখ উপড়িয়ে ফেলার উপক্রম হয়েছিলেন। কিন্তু সে দৌঁড়ে পালিয়ে গিয়েছিল। তাই গুপ্তচরবৃত্তির ব্যাপারে রাসুল সতর্ক করে বলেছেন, এটি বিনিময়হীন। যাতে মানুষ অন্যের গোপন বিষয় জানার আগ্রহী না হয়। কারণ এর দ্বারা সমাজে ফাসাদ সৃষ্টি হয়।
অন্য এক হাদিসে রাসুল বলেছেন- كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
কারো মিথ্যাবাদী হওয়ার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, সে যা শুনবে তাই বলে বেড়াবে। [সুনানে আবু দাউদ: ৪৯৯২]
ইসলামের সৌন্দর্য
রাসুল ﷺ বলেছেন-
مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
ব্যক্তির ইসলামের সৌন্দর্য হল অনর্থক কাজ কর্ম থেকে বিরত থাকা। [মুসনাদে আহমাদ : ১৭৩৭]
প্রিয় বন্ধু! কারও পারিবারিক ঝামেলার কথা জেনে তোমার কী লাভ? গতরাতে কে কার সাথে ঝগড়া করেছিল তা জেনে তুমি কী করবে? মনে রেখো, অপ্রয়োজনীয় কাজ এড়িয়ে চলাই একজন মুসলমানের প্রকৃত সৌন্দর্য।
ইসলামের সুন্দরতম শিক্ষাগুলোর মধ্যে অন্যতম হল কোরআন তেলাওয়াত করা। পূর্বাহ্ণের সালাত আদায় করা। অধিকহারে আল্লাহ ﷻ -র জিকির করা। অপ্রয়োজনীয় কথা কিংবা কাজ এড়িয়ে চলা।
নবী করিম ﷺ সর্বদা অর্থহীন কর্মকান্ড এড়িয়ে চলতেন। তুচ্ছ বিষয়ে তিনি কখনও দৃষ্টি দিতেন না। ইতিহাস বলে সাহাবায়ে কেরামও এমনই ছিলেন। নবী করিম ﷺ কখনও সাহাবায়ে কেরামের ব্যক্তিগত বিষয় জানার চেষ্টা করতেন না। তবে যদি কারো সংশোধনের প্রয়োজন পড়ত, সেটি ভিন্ন কথা।
একবার রাসুল ﷺ কোনো এক যুদ্ধ থেকে ফিরছিলেন। জাবের বিন আবদুল্লাহ ؓ তাঁর সাথে ছিলেন। মরুভূমির বুক চিরে এগিয়ে চলছে সারিবদ্ধ মুসলিম কাফেলা। মাথার ওপরের জ্বলজ্বলে সূর্যের প্রখর তাপে পুড়ছে সবাই। খানিক দূরেই মদিনা। হঠাৎ জাবের ؓ -র উটটি মাটিতে থুবড়ে পড়ল। রাসুল ﷺ কাছে এসে বললেন, জাবের, দ্রুত চলো। জাবের ؓ বললেন, হে আল্লাহর রাসুল! আমার উটটি হাঁটছে না। রাসুল ﷺ বললেন, তাকে ওঠানোর চেষ্টা করো। তিনি চেষ্টা করলেন। রাসুল ﷺ বললেন, আমাকে একটি লাঠি দাও। জাবের ؓ লাঠি দিলেন। রাসুল ﷺ লাঠি দিয়ে উটটিকে আঘাত করলেন এবং দোআ করলেন। অতঃপর উটটি আল্লাহর ইচ্ছায় দাঁড়িয়ে গেল এবং চলতে শুরু করল।
রাসুল ও জাবের দুজন পাশাপাশি চলছিলেন। জাবের তখন ২১ বছরের টগবগে যুবক।
রাসুল জাবের -কে জিজ্ঞেস করলেন, জাবের, তুমি কি বিয়ে করেছ?
জি, ইয়া রাসুলাল্লাহ, আমি বিয়ে করেছি।
রাসুল খুশি হলেন। জিজ্ঞেস করলেন, কুমারী নাকি পূর্ব বিবাহিতা?
পূর্ব বিবাহিতা।
রাসুল বললেন, তুমি কেন একজন কুমারী যুবতী মেয়েকে বিয়ে করলে না। যার সাথে তুমি আনন্দ উপভোগ করতে এবং সেও তোমার সাথে আনন্দ উপভোগ করত?
ইয়া রাসুলাল্লাহ, আমার পিতা শহিদ হয়েছেন। আমার বিবাহ বয়স্কা নয়জন যুবতী বোন রয়েছে। আমি তাদের মাঝে তাদেরই মতো আরেকটি মেয়েকে নিয়ে আসতে চাইনি। তাই তাদের চেয়ে বয়সে বড় একজন মহিলাকে বিবাহ করেছি। যেন সে তাদের জন্য মায়ের ভূমিকা পালন করতে পারে।
তার এ ত্যাগ রাসুল-র খুব পছন্দ হল। তিনি তাকে কিছু আর্থিক সাহায্য দিতে চাইলেন। বললেন, জাবের, তোমার উটটি আমার কাছে বিক্রি করবে?
জাবের অপ্রস্তুত হয়ে পড়লেন। বললেন, ইয়া রাসুলাল্লাহ, এটি তো এখন সুস্থ। এখন কি এটিকে বিক্রি করে দেব?
হ্যাঁ ওটাই আমার কাছে বিক্রি করে দাও।
বেশ, আপনি এটি নিয়ে যান।
না এমনি নেবো না; আমার কাছে বিক্রি করো।
ইয়া রাসুলাল্লাহ, দাম কত দেবেন?
এক দিরহাম।
ইয়া রাসুলাল্লাহ, আপনি আমাকে ঠকাবেন? একটি উট মাত্র এক দিরহাম।
আচ্ছা, তাহলে দু'দিরহাম?
হে আল্লাহর রাসুল আপনি আমাকে ঠাকবেন!
তিন, চার, পাঁচ এমন করে রাসুল ﷺ চল্লিশ দিরহার পর্যন্ত পৌঁছলেন।
জাবের বললেন, আমি এখন বিক্রি করতে রাজি আছি। তবে একটি শর্ত আছে। মদিনা পৌঁছা পর্যন্ত আমি এ উটে আরোহণ করব।
মদিনায় পৌঁছার পর জাবের বাড়িতে গিয়ে পরিবারের কাছে মালসামানা রেখে রাসুল -র কাছে এলেন। উটটি তাঁকে বুঝিয়ে দিলেন। রাসুল ﷺ বেলাল -কে ডেকে বললেন, বেলাল, উটটি বেঁধে রাখো আর জাবেরকে চল্লিশ দেরহাম দিয়ে দিয়ে দাও। সাথে কিছু বাড়িয়ে দাও।
বেলাল জাবের-কে চল্লিশ দেরহাম দিয়ে দিলেন। সাথে আরো কিছু বেশি দিলেন। জাবের টাকা হাতে নিয়ে ভাবতে লাগলেন, এ টাকা দিয়ে কী করা যায়? আরেকটা উট কিনব নাকি আরেকটা বিয়ে করব? কোনো বোনের বিয়ের ব্যবস্থা করব নাকি বাড়ির জন্য খাবার কিনে নেব? উটটি যখন ছিল তখন তা নিয়ে সফরে বের হতাম, পরিবারের জন্য জ্বালানি ও খাবার পানি সংগ্রহ করতাম। কিন্তু এখন এ টাকাগুলো দিয়ে আমি কি করতে পারি?
জাবের-কে ইতঃস্তত দেখে রাসুল ﷺ বেলাল রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু কে ডেকে বললেন, বেলাল, জাবেরকে উটটি দিয়ে দাও। আর তাকে বল উট এবং দেরহাম দুটোই তোমার।
জাবের অত্যন্ত খুশি হলেন।
আল্লাহর কাছে প্রার্থনা, তিনি আমাদের গোপন বিষয়গুলোকে গোপন রাখুন। দুনিয়া ও আখিরাতের লাঞ্ছনা থেকে আমাদের রক্ষা করুন। বরকত ও কল্যাণ দিয়ে আমাদের জীবন পূর্ণ করুন。

রাসুল ﷺ বলেছেন-
مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
ব্যক্তির ইসলামের সৌন্দর্য হল অনর্থক কাজ কর্ম থেকে বিরত থাকা। [মুসনাদে আহমাদ : ১৭৩৭]
প্রিয় বন্ধু! কারও পারিবারিক ঝামেলার কথা জেনে তোমার কী লাভ? গতরাতে কে কার সাথে ঝগড়া করেছিল তা জেনে তুমি কী করবে? মনে রেখো, অপ্রয়োজনীয় কাজ এড়িয়ে চলাই একজন মুসলমানের প্রকৃত সৌন্দর্য।
ইসলামের সুন্দরতম শিক্ষাগুলোর মধ্যে অন্যতম হল কোরআন তেলাওয়াত করা। পূর্বাহ্ণের সালাত আদায় করা। অধিকহারে আল্লাহ ﷻ -র জিকির করা। অপ্রয়োজনীয় কথা কিংবা কাজ এড়িয়ে চলা।
নবী করিম ﷺ সর্বদা অর্থহীন কর্মকান্ড এড়িয়ে চলতেন। তুচ্ছ বিষয়ে তিনি কখনও দৃষ্টি দিতেন না। ইতিহাস বলে সাহাবায়ে কেরামও এমনই ছিলেন। নবী করিম ﷺ কখনও সাহাবায়ে কেরামের ব্যক্তিগত বিষয় জানার চেষ্টা করতেন না। তবে যদি কারো সংশোধনের প্রয়োজন পড়ত, সেটি ভিন্ন কথা।
একবার রাসুল ﷺ কোনো এক যুদ্ধ থেকে ফিরছিলেন। জাবের বিন আবদুল্লাহ ؓ তাঁর সাথে ছিলেন। মরুভূমির বুক চিরে এগিয়ে চলছে সারিবদ্ধ মুসলিম কাফেলা। মাথার ওপরের জ্বলজ্বলে সূর্যের প্রখর তাপে পুড়ছে সবাই। খানিক দূরেই মদিনা। হঠাৎ জাবের ؓ -র উটটি মাটিতে থুবড়ে পড়ল। রাসুল ﷺ কাছে এসে বললেন, জাবের, দ্রুত চলো। জাবের ؓ বললেন, হে আল্লাহর রাসুল! আমার উটটি হাঁটছে না। রাসুল ﷺ বললেন, তাকে ওঠানোর চেষ্টা করো। তিনি চেষ্টা করলেন। রাসুল ﷺ বললেন, আমাকে একটি লাঠি দাও। জাবের ؓ লাঠি দিলেন। রাসুল ﷺ লাঠি দিয়ে উটটিকে আঘাত করলেন এবং দোআ করলেন। অতঃপর উটটি আল্লাহর ইচ্ছায় দাঁড়িয়ে গেল এবং চলতে শুরু করল।
রাসুল ও জাবের দুজন পাশাপাশি চলছিলেন। জাবের তখন ২১ বছরের টগবগে যুবক।
রাসুল জাবের -কে জিজ্ঞেস করলেন, জাবের, তুমি কি বিয়ে করেছ?
জি, ইয়া রাসুলাল্লাহ, আমি বিয়ে করেছি।
রাসুল খুশি হলেন। জিজ্ঞেস করলেন, কুমারী নাকি পূর্ব বিবাহিতা?
পূর্ব বিবাহিতা।
রাসুল বললেন, তুমি কেন একজন কুমারী যুবতী মেয়েকে বিয়ে করলে না। যার সাথে তুমি আনন্দ উপভোগ করতে এবং সেও তোমার সাথে আনন্দ উপভোগ করত?
ইয়া রাসুলাল্লাহ, আমার পিতা শহিদ হয়েছেন। আমার বিবাহ বয়স্কা নয়জন যুবতী বোন রয়েছে। আমি তাদের মাঝে তাদেরই মতো আরেকটি মেয়েকে নিয়ে আসতে চাইনি। তাই তাদের চেয়ে বয়সে বড় একজন মহিলাকে বিবাহ করেছি। যেন সে তাদের জন্য মায়ের ভূমিকা পালন করতে পারে।
তার এ ত্যাগ রাসুল-র খুব পছন্দ হল। তিনি তাকে কিছু আর্থিক সাহায্য দিতে চাইলেন। বললেন, জাবের, তোমার উটটি আমার কাছে বিক্রি করবে?
জাবের অপ্রস্তুত হয়ে পড়লেন। বললেন, ইয়া রাসুলাল্লাহ, এটি তো এখন সুস্থ। এখন কি এটিকে বিক্রি করে দেব?
হ্যাঁ ওটাই আমার কাছে বিক্রি করে দাও।
বেশ, আপনি এটি নিয়ে যান।
না এমনি নেবো না; আমার কাছে বিক্রি করো।
ইয়া রাসুলাল্লাহ, দাম কত দেবেন?
এক দিরহাম।
ইয়া রাসুলাল্লাহ, আপনি আমাকে ঠকাবেন? একটি উট মাত্র এক দিরহাম।
আচ্ছা, তাহলে দু'দিরহাম?
হে আল্লাহর রাসুল আপনি আমাকে ঠাকবেন!
তিন, চার, পাঁচ এমন করে রাসুল ﷺ চল্লিশ দিরহার পর্যন্ত পৌঁছলেন।
জাবের বললেন, আমি এখন বিক্রি করতে রাজি আছি। তবে একটি শর্ত আছে। মদিনা পৌঁছা পর্যন্ত আমি এ উটে আরোহণ করব।
মদিনায় পৌঁছার পর জাবের বাড়িতে গিয়ে পরিবারের কাছে মালসামানা রেখে রাসুল -র কাছে এলেন। উটটি তাঁকে বুঝিয়ে দিলেন। রাসুল ﷺ বেলাল -কে ডেকে বললেন, বেলাল, উটটি বেঁধে রাখো আর জাবেরকে চল্লিশ দেরহাম দিয়ে দিয়ে দাও। সাথে কিছু বাড়িয়ে দাও।
বেলাল জাবের-কে চল্লিশ দেরহাম দিয়ে দিলেন। সাথে আরো কিছু বেশি দিলেন। জাবের টাকা হাতে নিয়ে ভাবতে লাগলেন, এ টাকা দিয়ে কী করা যায়? আরেকটা উট কিনব নাকি আরেকটা বিয়ে করব? কোনো বোনের বিয়ের ব্যবস্থা করব নাকি বাড়ির জন্য খাবার কিনে নেব? উটটি যখন ছিল তখন তা নিয়ে সফরে বের হতাম, পরিবারের জন্য জ্বালানি ও খাবার পানি সংগ্রহ করতাম। কিন্তু এখন এ টাকাগুলো দিয়ে আমি কি করতে পারি?
জাবের-কে ইতঃস্তত দেখে রাসুল ﷺ বেলাল রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু কে ডেকে বললেন, বেলাল, জাবেরকে উটটি দিয়ে দাও। আর তাকে বল উট এবং দেরহাম দুটোই তোমার।
জাবের অত্যন্ত খুশি হলেন।
আল্লাহর কাছে প্রার্থনা, তিনি আমাদের গোপন বিষয়গুলোকে গোপন রাখুন। দুনিয়া ও আখিরাতের লাঞ্ছনা থেকে আমাদের রক্ষা করুন। বরকত ও কল্যাণ দিয়ে আমাদের জীবন পূর্ণ করুন।

ইতিহাসের পাতায় পাতায় বহু রহস্যময় ঘটনার উল্লেখ রয়েছে। যেগুলোর রয়েছে ব্যাপক আবেদন। বিস্তর তাৎপর্য। রাজা- বাদশাহ, আমির-ওমারা, নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিবর্গরা ছিলেন সেসব ঘটনার মূলনায়ক। ঘটনাগুলোর কারণ আজও অজানা। ইতিহাসের তেমনি এক রহস্যময় ঘটনার নাম- বারামাকি দুর্ঘটনা। বারামিকা দুর্ঘটনা নিয়ে মূলত আমরা আলোচনা করব না। কারণ সেটি অনেক দীর্ঘ। তবে দুজন ব্যক্তির কথা না বললেই নয়। একজন- শায়খ আবুল ফজল ইয়াহইয়া বারমাকি। অপরজন-তার ছেলে আবু খালেদ ইবনে ইয়াহইয়া বারমাকি। ইয়াহইয়া বারমাকি বাদশাহ হারুনুর রশীদের দুধ-সম্পর্কীয় পিতা ছিলেন। বাদশাহ তাকে অনেক সম্মান করতনে। তথাপি বাদশাহ হারুনুর রশীদ তাকে বন্দি করেছিলেন এবং এ অবস্থাতেই তার মৃত্যু হয়। বারমাকিদের সাথে এরূপ আচরণ সম্পর্কে বাদশাহ হারুনুর রশীদকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল- আপনি কেন বারমাকিদের সাথে এমনটি করলেন? কেন এক সকালে হঠাৎ তাদেরকে বন্দি করলেন, তাদের সমুদয় সম্পদ বাজেয়াপ্ত করলেন এবং তাদেরকে হত্যার নির্দেশ দিলেন?
জবাবে তিনি বলেছিলেন, আল্লাহর কসম, আমার এ হাত যদি এর কারণ জানতো কিংবা এরসাথে জড়িত থাকতো, তাহলে আমি এটিকে কেটে ফেলতাম। এভাবে বাদশাহ হারুনুর রশীদ কেন তার দুধ- সম্পর্কীয় পিতা ও তার সন্তানদের সাথে এরূপ আচরণ করলেন, তা অজানাই থেকে গেল। বারমাকি দুর্ঘটনা রয়ে গেল ইতিহাসের একটি রহস্যময় অধ্যায় হয়ে।

পূর্বেই জেনেছি বারমকি হারুনুর রশিদের দুধ-সম্পর্কীয় পিতা ছিলেন। এছাড়াও তিনি ছিলেন একজন বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব। তথাপি হারুনুর রশিদ তাকে জেলখানায় বন্দি করলেন। তার সন্তানাদির মধ্য হতে কাউকে হত্যা ও কাউকে বন্দি করলেন। ইয়াহইয়া বারমাকি ছিলেন একজন ৮০ ঊর্ধ্ব বৃদ্ধ ব্যক্তিত্ব। তার পুত্র খালেদকেও তার সাথে একই কারাগারে বন্দি করা হয়। খালিদ ছিল তার পিতার একান্ত অনুরক্ত। পিতার প্রতি সম্মান ও ভালোবাসায় তার অন্তর ছিল পরিপূর্ণ। কথিত আছে, তাদেরকে যেই জেলখানায় রাখা হয় সেটি ছিল বহু পুরনো। দেয়ালগুলো ছিল জীর্ণশীর্ণ। প্রাকৃতিক কার্যাদি সম্পাদনের ব্যবস্থপনা ছিল অপ্রতুল। প্রয়োজনীয় পানির অভাব ছিল প্রকট। বন্দিদেরকে সর্বদা পায়ে বেড়ি পরিয়ে রাখা হতো কিংবা একের সাথে অন্যকে বেঁধে রাখা হতো। এরমধ্যে তাদের দুর্ভোগ বৃদ্ধির জন্য তাপ গ্রহণের জাালানি সংগ্রহ বন্ধ করে দেওয়া হল। ভোরে তীব্র ঠান্ডা পানি দিয়ে অজু করতে বয়োবৃদ্ধ ইয়াহইয়া বারমাকির অনেক কষ্ট হতো।
তাই তার রাত গভীর হলে এবং পিতা ঘুমিয়ে পড়লে খালিদ একটি পাত্রে পানি দিয়ে ওপরে টানানো বাতির নিচে ধরে রাখত। এভাবে দীর্ঘসময় ধরে রাখার ফলে পানি খানিকটা গরম হতো। ফজরের আজান হলে পিতার সামনে ওযু করার জন্য সেই পানি পেশ করত। জেল কর্তৃপক্ষ বিষয়টি জেনে গেল। এতটুকু সুবিধা প্রদানেও তাদের আপত্তি ছিল। তাই তারা ওই বাতিটি খুলে নিয়ে গেল। অতঃপর খালেদ পিতার জন্য পানি গরম করতে এক অভিনব পন্থা অবলম্বন করল। পিতা ঘুমানেরার পর খালিদ পাত্রটিতে পানি ভরে তা পেট ও রানের সাথে লাগিয়ে সারারাত দেয়ালে হেলান দিয়ে থাকত। শরীরের তাপে পানি হালকা গরম হতো। ফজরের সময় পিতাকে ওযু করার জন্য সে পানি পেশ করত।
এভাবে পিতা-পুত্র ক্লান্ত হয়ে পড়ল। এতো কষ্ট তাদের সহ্য হচ্ছিল না। তাদের কাছে মোটা অঙ্কের টাকা ছিল। একদিন মুররাহ বিন মুস্লি নামের খলিফার এক কর্মচারী ইয়াহইয়ার কাছে এসে বলল, খলিফা আপনাকে দশ লাখ টাকা দিতে বলেছেন। না দিলে আপনাকে হত্যা করা হবে। কারণ, আপনি এই দশ লাখ টাকা আত্মসাৎ করেছেন। ইয়াহইয়া বারমাকি কাঁদতে লাগলেন। তিনি তার ছেলেকে বললেন, দেখো তো এখানে কত আছে? ছেলে গুনে বলল, পাঁচ লাখ আছে। তিনি ছেলেকে বললেন, আমি শুনেছি তুমি অমুক বাগানটি কিনবে। সেই বাবদ তোমার কাছে কত জমা আছে? ছেলে বলল, দুই লাখ টাকা।
অতঃপর তিনি তার আরেক ছেলের কাছে টাকা চেয়ে খবর পাঠালেন। মেয়ের কাছে খবর পাঠিয়ে বললেন যে, আমাদের অনেক টাকা দরকার। তোমার গহনা-গাটি বিক্রি করে হলেও আমাদের সাহায্য কর। এভাবে তিনি ১০ লাখ টাকা জোগাড় করে বাদশাহের সেই বিশেষ কর্মচারীর হাতে তুলে দিলেন।
লোকটি টাকাগুলো নিয়ে খলিফার কাছে দিল। খলিফা তার হত্যার হুকুম মুলতবি করলেন। লোকটি আবার ইয়াহইয়ার কাছে এসে বলল, খলিফা তোমার সম্পর্কে কী বলেছেন জান? কী বলেছে? তিনি বলেছেন, আমার শক্তি ও ক্ষমতার ভয়ে তারা টাকা দিতে বাধ্য হয়েছে।
ইয়াহইয়া বারমাকি লোকটিকে বললেন, আসলে সে বুঝতে ভুল করেছে। নিরুপায় হয়ে সে এখন বাহানা খুঁজছে।
বস্তুত, ইয়াহইয়া বারমাকি ছিলেন এক আত্মমর্যাদাসম্পন্ন সম্মানিত ব্যক্তি। জেলখানার চার দেয়ালের মাঝে সীমাহীন কষ্টে তার দিন কাটছিল। যথাযথ সেবা যত্নের অভাবে তিনি দিনদিন দুর্বল হয়ে যাচ্ছিলেন। এমতাবস্থায় একদিন তার পুত্র খালিদ তাকে বলল, বাবা,
আমাদের এই অবস্থা কেন? কী কারনে আজ আমাদেকে এই অসহনীয় কষ্ট সহ্য করতে হচ্ছে?
তিনি জবাবে বললেন, হে আমার ছেলে, নিকষ আঁধারেও মজলুমের দোআ ছড়িয়ে যায়। আমরা বেখবর হলেও আমাদের প্রভু বেখবর নন। অতঃপর তিনি আবৃত্তি করলেন- رُبَّ قَوْمٍ قَدْ غَدَرُوا فِي نِعْمَةٍ • زمنا وَالدَّهْرُ رُبَّان غدق سَكَتِ الدَّهْرُ زَمَانًا عَنْهُمْ ثُمَّ أَبْكَاهَا دَمًا حِيْنَ نطق
অনেক মানুষ রয়েছে, প্রাচুর্যের মাঝে যাদের বসবাস। অথচ সময় হল প্রধান নাবিক।
কিছুকাল সে নিরব থাকে, অতঃপর যখন সে সরব হয়, তখন তাদের কাঁদিয়ে ছাড়ে।
ঐতিহাসিকগণ লেখেন, মৃত্যুশয্যায় ইয়াইইয়া বারমাকি একটি কাগজে কিছু লিখে নিজের আস্তিনের রেখে দিলেন। অতঃপর উপস্থিত লোকদের উদ্দেশ্যে বললেন, আমার মৃত্যুর পর এই চিরকুটটি খলিফাকে দেবে। অসিয়ত মোতাবেক মৃত্যুর পর সেই চিরকুটটি খলিফার কাছে পৌঁছানো হল। খলিফা সেটি খুলে দেখলেন তাতে লেখা রয়েছে- বিবাদমান দুপক্ষের একপক্ষ আদালতে পৌঁছে গেছে। প্রতিপক্ষও শীঘ্রই এসে যাবে। অতঃপর তারা এমন এক বিচারালয়ে হাজির হবে, যার বিচারক হলেন আল্লাহ। সাক্ষী হলেন ফেরেশতাগণ। হে হারুণ, তুমি আমার প্রতি সীমাহীন জুলুম করেছ। জেলের অন্ধকার প্রকোষ্ঠে আমাকে বন্দি করেছ। সেখানে আমার সাথে জঘন্য আচরণ করেছ। তোমার অনিষ্ট থেকে আমার সন্তানরাও মুক্তি পায়নি; কিন্তু অচিরেই আমরা আল্লাহর সামনে সমবেত হবো。