📄 একটি উপকারী মূলনীতি

একটি অত্যন্ত উপকারী মূলনীতি হল, কোনটি উত্তম আমল আর কোনটি অনুত্তম এবং অবস্থাভেদে কখন উত্তম আমল অনুত্তমে পরিণত হয়- তা জানা। এই মূলনীতি জানা থাকলে বান্দা প্রতিটি আমলের স্তর ও মর্যাদা বুঝতে পারে। তখন সে আর উত্তম ছেড়ে অনুত্তমে ব্যস্ত হয়ে পড়ে না। কেননা উত্তম ছেড়ে অনুত্তমে ব্যস্ত হয়ে পড়লে শয়তান লাভবান ও উপকৃত হয়। অনুরূপভাবে এই মূলনীতি জানা থাকলে, উত্তম আমলের বেশি সওয়াব, বড় পুরস্কার ও বিরাট প্রতিদানের কথা ভেবে উত্তম আমলকে নিয়ে এতটাই ব্যস্ত হয়ে পড়ে না যে, অনুত্তম আমলকে একদম ছেড়ে দেয়। অথচ সে ব্যক্তি উত্তম অনুত্তম দুই আমল করার সামর্থ্য, সুযোগ ও সময় রাখে। এভাবে কেউ অনুত্তম আমলকে একেবারে ছেড়ে দিলে তার কল্যাণ সমূলেই হারিয়ে যাবে।

এসকল ভুলভ্রান্তি থেকে বাঁচতে হলে আমলের স্তর, ভিন্নতা ও উদ্দেশ্য সম্পর্কে জ্ঞান রাখতে হবে। প্রতিটি আমলকে তার অধিকার দিতে শিখতে হবে। আমলগুলোকে স্ব-স্ব স্থানে রাখতে হবে। কখনো উত্তম আমলের জন্য অনুত্তম আমলকে ছেড়ে দিতে হবে। আবার কখনো অনুত্তম আমলের জন্য উত্তম আমলকে স্থগিত রাখতে হবে। তবে তখন স্থগিত রাখতে হবে যখন স্থগিত উত্তম আমলকে আবারও ফিরিয়ে পাওয়া যাবে এবং তাতে ব্যস্ত হওয়া সম্ভব হবে; কিন্তু সে-অনুত্তম আমলকে ছেড়ে দিলে আর ফিরিয়ে পাওয়া সম্ভব হবে না। অবস্থা এমন হলে প্রথমে অনুত্তম আমলকে যথাযথভাবে পালন করতে হবে তারপর উত্তম আমলে মনোনিবেশ করতে হবে। যেমন, কুরআন তিলাওয়াত করা অবস্থায় কেউ সালাম প্রদান করলে বা হাঁচি দিলে, কুরআন তিলাওয়াত বাদ দিয়ে সালাম ও হাঁচির জবাব দিতে হবে; যদিও কুরআন তিলাওয়াত করা উত্তম। কেননা সালাম ও হাঁচির জবাব দেওয়ার মতো অনুত্তম কাজ শেষ করার পর আবারও কুরআন তিলাওয়াতের মতো উত্তম আমলে ব্যস্ত হওয়া সম্ভব। এর বিপরীতে জবাব না দিয়ে যদি কুরআন তিলাওয়াত নিয়েই ব্যস্ত হয়ে পড়ে তবে সালাম ও হাঁচির জবাব দেওয়ার কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হতে হবে। একই কথা ও হুকুম সমস্ত আমলের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

আল্লাহ তাআলা তাওফীকদানকারী।