ঘরে সব মিলিয়ে যা ছিল : একটা চকি, একটা চাটাই, একটা বিছানা, একটা ছালের বালিশ, খেজুর ও জব রাখার দু-একটা পাত্র, একটা জগ, একটা মগ। এর বেশি কিছু ছিল না। সত্যিকার অর্থে যেই ঘরটা ছিল পৃথিবী ও পৃথিবীবাসীর আলোর উৎস—সেই ঘরেই আলো জ্বালানোর সামর্থ্য ঘরওয়ালার ছিল না। রাতের পর রাত পার হয়ে যেত, কিন্তু ঘরে আলো জ্বলত না।
সদস্যসংখ্যা মাত্র দুজন : হযরত আয়েশা রাযি. ও রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। কয়দিন পর হযরত বারীরাহ রাযি. নাম্নী দাসীও যোগ হলো।’ যতদিন পর্যন্ত হযরত আয়েশা রাযি. ও হযরত সাওদা রাযি. কেবল দুজনই পবিত্র স্ত্রীর মর্যাদায় ভূষিত ছিলেন, ততদিন পর্যন্ত রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন পরপর হযরত আয়েশা রাযি.-এর ঘরে অবস্থান করতেন। পরবর্তীতে যখন আরও অনেক মহীয়সী এই বৈশিষ্ট্যে বিশিষ্টতা লাভ করেন, তখন বার্ধক্যজনিত কারণে হযরত সাওদা রাযি. তাঁর অধিকার হযরত আয়েশা রাযি. এর অনুকূলে ছেড়ে দেন। সুতরাং নয় দিনে দুই দিন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হযরত আয়েশা রাযি.-এর ঘরে অবস্থান করতেন।

টিকাঃ
২. আবু দাউদ : উপবিষ্ট অবস্থায় ইমামের নামায অধ্যায়।
৩. হাদীসগ্রন্থসমূহে বিভিন্ন প্রসঙ্গে এগুলোর নাম এসেছে। দেখুন— ة حلوة الليل، الحيض، الطهارةত্যাদি অধ্যায়গুলো।
৪. সহীহ বুখারী, ا باب التطوع خلف المرأة
৫. মুসনাদে তয়ালিসি, পৃষ্ঠা : ২০৭।
৬. সহীহ বুখারী, পৃষ্ঠা : ৩৪৮ | ا باب الصدقة، الإفك، باب استغاثة المكاتب

ঘরের কাজ বেশি ছিল না। খানা পাকানোর সুযোগও কম হতো। স্বয়ং হযরত আয়েশা রাযি. বলেন, একটানা তিন দিন ঠিকমতো আহার জুটেছে—নবীপরিবারে কখনো এমন হয়নি। তিনি আরও বলেন, মাসের পর মাস চুলোয় আগুন জ্বলত না। শুকনো খেজুর ও পানিতেই দিন কাটত। অবশ্য খায়বার বিজয়ের পর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পবিত্র স্ত্রীগণের খোরপোশস্বরূপ বার্ষিক ভাতা নির্ধারণ করেছিলেন—আশি অসক শুকনো খেজুর, বিশ অসক জব। কিন্তু সেসব তাঁরা দান-খয়রাত করে শেষ করে ফেলতেন। অভাব-অনটন সবসময় লেগেই থাকত।
সাহাবা কেরام রাযি. মহব্বত করে মাঝেমধ্যে হাদিয়া-তোহফা পাঠাতেন—বিশেষ করে, যেদিন হযরত আয়েশা রাযি.-এর হুজরায় রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের থাকার কথা থাকত, সেদিন তাঁরা হাদিয়া পাঠানোর চেষ্টা করতেন বেশি। প্রায়ই এমন হতো, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাইরে থেকে এসে জিজ্ঞেস করতেন, আয়েশা, ঘরে খাবার কিছু আছে? হযরত আয়েশা রাযি. উত্তর দিতেন, হে আল্লাহর রাসূল, ঘরে কিছু নেই। আর কী! দুজনেই উপোস। কখনো-কখনো কোনো আনসারি সাহাবী দুধ পাঠিয়ে দিতেন। নবীপরিবার তুষ্ট।

টিকাঃ
১. সহীহ বুখারী: معيشة النبي صلى الله عليه وسلم। মুসনাদে আহমদ, পৃষ্ঠা: ২৫৫।
২. মুসনাদে আহমদ, পৃষ্ঠা: ২১৭, ২৩৭। মুসনাদে তয়ালিসি, পৃষ্ঠা: ২০৭। সহীহ বুখারী, পানাহার অধ্যায়ে আছে—একমাস। ا كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم ..
৪. আবু দাউদ, ا حكم أرض الخيبر
৫. সহীহ বুখারী, افضل عائشة رض
৬. মুসনাদে আহমদ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃষ্ঠা: ৪৯।
৭. মুসনাদে আহমদ, ২৪৪ পৃষ্ঠা।

আল্লাহপ্রদত্ত এমন বিবেক, বুদ্ধি ও চেতনা সত্ত্বেও—বিশেষ করে বয়স যেহেতু খুবই কম ছিল—ভুল-ত্রুটি করে ফেলতেন। আটা পিষে রেখে ঘুমিয়ে পড়তেন, আর বকরি এসে খেয়ে ফেলত। একদিনের ঘটনা—হযরত আয়েশা রাযি. নিজ হাতে আটা পিষে রুটি বানিয়ে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অপেক্ষায় আছেন। রাতের বেলা। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এলেন এবং নামাযে দাঁড়ালেন। হযরত আয়েশা রাযি. একসময় ঘুমিয়ে পড়লেন। পাশের বাড়ির বকরি এসে সব খেয়ে চলে গেল। অন্য স্ত্রীগণের তুলনায় হযরত আয়েশা রাযি. ভালো রান্না করতে পারতেন না।

টিকাঃ
১. সহীহ বুখারী, الإنك
২. আল আদাবুল মুফরাদ, ইমাম বুখারী, ... ا باب لا يؤذى جاره
৩. আবু দাউদ, ... ا باب من أفد شيئنا

নবীপরিবারের বাজারসদাই ও খরচপাতির দায়িত্ব ছিল হযরত বেলাল রাযি.-এর ওপর। তিনিই নবীপরিবারের সারা বছরের খোরপোশ বণ্টন করতেন। প্রয়োজনে ধারকর্জও করতেন। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের সময় পুরো আরব ছিল বশীভূত। সকল প্রদেশ থেকে একের পর এক ধনভাণ্ডার বাইতুল মালে এসে জড়ো হতো। অথচ যেদিন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকাল হলো, সেদিন হযরত আয়েশা রাযি.-এর ঘরে একদিন পার হওয়ার মতো খাবারও ছিল না।
হযরত আবু বকর রাযি.-এর খেলাফতের সময় খায়বারের নীতি অনুসারে নির্ধারিত পরিমাণ ফসল আসত। পরে হযরত উমর রাযি. সবার জন্য নগদ অর্থ নির্ধারণ করেন। অন্য স্ত্রীগণ পেতেন দশ হাজার দিরহাম, আর হযরত আয়েশা রাযি. পেতেন বারো হাজার। একটি বর্ণনায় আছে : হযরত উমর রাযি. ইচ্ছাধিকার দিয়েছিলেন—চাইলে ফসল নিতে পারেন, কিংবা জমিও নিতে পারেন। হযরত আয়েশা রাযি. জমি নিয়েছিলেন। কিন্তু সেই অর্থের অধিকাংশই ছিল ফকির-মিসকিনের জন্য ওয়াকফকৃত। হযরত উসমান রাযি., হযরত আলী রাযি. ও আমীর মুয়াবিয়া রাযি.-এর সময়ও সাধারণভাবে এ নীতিই চালু ছিল। আমীর মুআবিয়া রাযি.-এর অব্যবহিত পরই হেজাজের খলীফা হয়েছিলেন হযরত আবদুল্লাহ ইবনে যুবায়ের রাযি.। তিনি হযরত আয়েশা রাযি.-এর আপন ভাগ্নে ছিলেন। সম্মানিতা খালার যাবতীয় ব্যয়ভার-দায়ভার বহন করতেন তিনি নিজে। কিন্তু যেদিনই বাইতুল মাল থেকে হাদিয়া আসত, সেদিনই সব দান-খয়রাত করে শেষ করে ফেলতেন। সন্ধ্যায় ঘরে আর কিছু থাকত না।

টিকাঃ
৪. আবু দাউদ, ا باب قبول هدايا المشركين
৫. তিরমিযী, পৃষ্ঠা: ৪০৭ (মাতবাউল উলুম, দিল্লি)।
৬. মুসতাদরাকে হাকেম ا ذكر عائشة في الصحابيات
১. সহীহ বুখারী, باب المزارعة بالشرط ا
২. সহীহ বুখারী, মানাকিবে কুরাইশ।