সীরাত ও ইতিহাস বিষয়ক বর্ণনার মান জানতে দেখা যেতে পারে:

- زاد المعاد لابن القيم (৭৫১)
- جامع الآثار لابن ناصر الدين الدمشقي (৮৪২)
- سبل الهدى والرشاد للصالحي (৯৪২)
- شرح المواهب اللدنية للزرقاني (১১২২)
- البداية والنهاية لابن كثير (৭৭৪)
- مناهج الصفا بتخريج أحاديث الشفا للسيوطي (৯১১)

পরকাল ও মৃত্যু পরবর্তী জীবন বিষয়ক হাদীসের মান জানার জন্য:

- التذكرة في أحوال الموتى للقرطبي (৬৭১)
- التخويف من النار لابن رجب (৭৯৫)
- حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح لابن القيم (৭৫১)
- البحور الزاخرة في علوم الآخرة للسفاريني (১১৮৮)

মুহাদ্দিসীনে কেরাম জাল ও ভিত্তিহীন রেওয়ায়াত চিহ্নিত করে অনেক কিতাব লিখেছেন। যেমন:

- الموضوعات لابن الجوزي (৫৯৭)
- المنار المنيف لابن القيم (৭৫১)
- اللآلئ المصنوعة للسيوطي (৯১১)
- تنزيه الشريعة لابن عراق (৯৬৩)
- المصنوع لملا علي القاري (১০১৪)
- الفوائد المجموعة للشوكاني (১২৫০)
- الآثار المرفوعة للكنوي (১৩০৪)
- এসব হাদীস নয় ১, ২ (মারকাযুদ দাওয়াহ)

এই পর্যন্ত যতগুলো কিতাবের নাম বলা হয়েছে এগুলো থেকে আমরা মোটামুটি সকল হাদীস সম্পর্কে জানতে পারব কোনটা প্রমাণিত আর কোনটা অপ্রমাণিত। তবে এগুলো থেকে উপকৃত হওয়ার জন্য এগুলোর সাথে আগে পরিচিত হতে হবে। প্রত্যেক কিতাবের মানহাজ ও তারতীব জানা থাকতে হবে। কিতাব পরিচিতি নিয়ে নাযেম সাহেবের সংক্ষিপ্ত একটা লেখা আছে। মাদরাসায় গেলে আমি লেখাটা আপনাদের দিব।

আরেকটা লক্ষণীয় বিষয় হলো, এ কিতাবগুলোর অনেক জায়গা বোঝার ক্ষেত্রে অস্পষ্টতা থাকবে। এক কিতাবে যে হাদীসকে প্রমাণিত বলা হয়েছে আরেক কিতাবে সেটিকে অপ্রমাণিত বলা হয়েছে এমনও অনেক পাওয়া যাবে। এ সকল ক্ষেত্রে অবশ্যই বর্তমান হাদীস বিশারদদের শরণাপন্ন হতে হবে।