আল্লাহ যদি তোমার কাছ থেকে কোনো কিছু নিয়ে নেন, আর তুমি যদি ধৈর্য ধারণ করতে পারো এবং সাওয়াবের আশা রাখতে পারো, তা হলে তিনি এরচেয়েও উত্তম কিছু দিয়ে তোমাকে তার প্রতিদান দেবেন।

হাদিসে কুদসীতে তিনি এরশাদ করেছেন- আমি যার দুটি প্রিয় বস্তু অর্থাৎ দুটি চোখ ছিনিয়ে নিই এবং সে ধৈর্যধারণ করে, তার একমাত্র বিনিময় হচ্ছে জান্নাত।

অন্য আরেকটি হাদিসে বর্নিত হয়েছে- এ দুনিয়া থেকে আমি যার কোনো বন্ধুকে ছিনিয়ে নিই আর সে ধৈর্যধারণ করে এবং সাওয়াবের আশা রাখে, এর বিনিময়ে আমি তাকে দান করবো জান্নাত।

যদি কেউ সন্তান হারিয়ে ধৈর্য ধারণ করে, তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে। যে ঘরের নাম হবে ‘বাইতুল হামদ’ (প্রশংসার ঘর)। তাই ভেবে-চিন্তে কাজ করবে। বিপদ-আপদে ঘাবড়ে যাবে না। হা-হুতাশ করবে না।

বিপদ যিনি দিয়েছেন, তাঁর কাছে আছে জান্নাত। আছে সাওয়াবের খাজানা। নেয়ামতের ভান্ডার। সুতরাং, আল্লাহ-র যেসকল নেককার বান্দা বিপদে পড়বে এবং সাওয়াবে আশায় ধৈর্যধারণ করবে, জান্নাতে তাদেরকে বলা হবে-

سَلَّمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ
তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক, তোমাদের ধৈর্য ধারণের বিনিময়ে। তোমাদের এ পরিণাম-গৃহ কতই চমৎকার। (রা'দ: ২৪)

তাই আমাদের উচিত বিপদ-আপদে ধৈর্য ধারণ করা এবং উত্তম প্রতিদানের জন্য অপেক্ষা করা।

أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَاتٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ)
তারাই হল সে সমস্ত লোক, যাদের প্রতি আল্লাহর অফুরন্ত অনুগ্রহ ও রহমত রয়েছে এবং এসব লোকই হেদায়াতপ্রাপ্ত। [সূরা বাকারা: ১৫৭]

মসিবতগ্রস্তদের জন্য সুখবর। দুর্দশাগ্রস্তদের জন্য সুসংবাদ। দুনিয়ার জীবন ক্ষণস্থায়ী। এর ধন-সম্পদ নিতান্তই তুচ্ছ। পক্ষান্তরে পরকাল চিরস্থায়ী ও উত্তম। তার নেয়ামত অফুরন্ত। দুনিয়াতে যে সমস্যা-জর্জরিত, আখেরাতে তার পুরস্কার মহা উন্নত। দুনিয়াতে যে ভোগ করবে ক্লান্তি, আখেরাতে সে লাভ করবে মহা প্রশান্তি।

অতএব, হে বিপদগ্রস্ত! তুমি হারাওনি; বরং পেয়েছো। তুমি লসে নয়, লাভেই আছো।

অপরদিকে পৃথিবীর সাথে যাদের সম্পর্ক সুনিবিড়, দুনিয়ার ভোগ বিলাসের প্রতি যারা চরম আসক্ত, তাদের জন্য এর আরাম-আয়েশ পরিত্যাগ করা বড়ই কঠিন। সামান্য বিপদেই ঘাবড়ে যায় তারা। অল্পতেই হয়ে যায় বিচলিত। তুচ্ছ সমস্যাও তাদের সামনে ধরা দেয় সুবিশাল হয়ে।

فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ
অতঃপর উভয় দলের মাঝখানে খাড়া হবে একটি প্রাচীর, যার একটি দরজা থাকবে। তার অভ্যন্তরে থাকবে রহমত এবং বাইরে থাকবে আযাব। [সূরা হাদীদ : ১৩]

বস্তুত আল্লাহ -র কাছে যা আছে, তা উত্তম, উৎকৃষ্ট ও সুন্দর।

যার মাঝে নেই ঈমানের নূর, যার কাছে নেই বিশ্বাসের ঐশ্বর্য, সে-ই তো হতভাগা। জীবনটা তার ব্যর্থতার চাদরে মোড়ানো। দূর্দশা ও লাঞ্ছনা তার চিরসঙ্গী।

﴿ وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ﴾
আর যে আমার স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তার জীবন হবে সংকুচিত। [সূরা ত্ব-হা : ১২৪]

যদি চাও আত্মাকে পবিত্র করতে, যদি চাও দুশ্চিন্তা ও পেরেশানী থেকে মুক্ত থাকতে, তাহলে বিশ্বজাহানের প্রতিপালক মহান আল্লাহ -র প্রতি পূর্ণ ঈমান রাখো। এটাই হচ্ছে একমাত্র উপায়। প্রকৃতপক্ষেই ঈমান ছাড়া জীবনের কোনো স্বাদ নেই। ঈমানহীন জীবন হতভাগা জীবন। ঈমানহারা ব্যক্তি জীবনের বোঝা, শৃঙ্খল ও অন্ধকার থেকে মুক্তির দিশা খুঁজে পায় না।

﴿ وَ نُقَلِبُ أَفْدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ نَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿١١٠ ﴾
আমি তাদের মনোভাব তেমনি পরিবর্তন করে দেব, যেমনিতার এর প্রতি ঘুরে বেড়াতে প্রথমবার ঈমান আনেনি এবং আমি তাদেরকে তাদের অবাধ্যতায় উদভ্রান্তের ন্যায় ঘুরে বেড়াতে দেবো। [সূরা আনআম : ১১০]

তোমার ঈমান যতটা সবল ও দুর্বল, দৃঢ় ও কোমল হবে, সে অনুপাতেই তুমি সুখ ও সৌভাগ্য লাভ করবে।

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيُوةٌ طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٩٧﴾
যে কোনো ঈমানদার নর-নারী নেক আমল করবে, আমি অবশ্যই তাকে পবিত্র জীবন দান করবো এবং তাদেরকে তাদের কর্মের শ্রেষ্ঠ পুরস্কার দান করবো। [সূরা নাহল: ৯৭]

যদি তোমার অন্তরে থাকে সৌম্যতা, হৃদয় থাকে সদা আল্লাহ -র ভালোবাসায় পূর্ণ, মন থাকে বক্রতামুক্ত, বিপদ-আপদে তুমি থাকো প্রশান্ত, তাকদীরের ফয়সালায় তুমি থাকতে পারো সন্তুষ্ট- তবে সেটাই তো ‘পবিত্র জীবন’। কারণ, এর অর্থ হলো- তুমি আল্লাহ -কে রব, ইসলামকে দীন এবং মুহাম্মাদ -কে রাসূল হিসেবে মেনে নিয়েছো।

নম্রতার কাজই হলো সৌন্দর্য বিলানো। সে যার মাঝে থাকে, তাকে করে তোলে সুন্দর-সুকুমার। আর যার মাঝে নম্রতা নেই, সে কুৎসিৎ ও দোষ-ত্রুটিতে পূর্ণ। কথাবার্তায় কোমলতা, চেহারায় মৃদু হাসির ঝিলিক, আলোচনায় উত্তমতা- এগুলো এমন উৎকৃষ্ট গুণাবলি, যা ভাগ্যবানরাই কেবল লাভ করে থাকে। এগুলো মুমিনের গুণ।

মুমিনের উপমা মিলে মৌমাছিতে। কারণ, মৌমাছি কেবল পবিত্র বস্তুই খায় এবং পবিত্র বস্তু উৎপাদন করে। মৌমাছি ফুলের উপর বসে ঠিকই কিন্তু ফুলের কোনো ক্ষতি করে না সে。

‘নম্রতায় আল্লাহ এমন কিছু দান করেন, যা কঠোরতায় পাওয়া যায় না।’

বিনয়ী ও শান্ত স্বভাবের লোকেরা মানুষের ভালোবাসা লাভে ধন্য হয়। সবার দৃষ্টি হয় তাদের প্রতি আকৃষ্ট। অন্তর তাদের দিকে ছোটে। হৃদয় তাদেরকে সালাম করে। কারণ, এরা উত্তম আচরণ, সঠিক লেনদেন, সুন্দর কথাবার্তার জন্য সবার ভালোবাসাই পেয়ে থাকে।

মনে রেখো, বন্ধু বানাতে পারাটাও একটি যোগ্যতা। মহৎপ্রাণ ও ভদ্রজন মাত্রই এ ব্যাপারে অবগত আছেন। এদের স্বভাব-চরিত্র নিচের আয়াতটি সাথে মিলে যায়-

( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ )
জওয়াবে তা-ই বল, যা উৎকৃষ্ট। তখন দেখবে, তোমার সাথে যার শত্রুতা আছে, সেও যেন তোমার অন্তরঙ্গ বন্ধু। [সূরা হা-মীম সেজদা : ৩৪]

এরা সততা, ভদ্রতা, সহনশীলতা ও ক্ষমা দিয়ে হিংসা-বিদ্বেষ ও শত্রুতাকে কবর দিয়ে দেয়। ভুলে যায় তাদের সাথে কৃত মন্দ আচরণের কথা। শুধু ভালো বিষয়গুলোই রাখে মনে।

(যেমন, কথিত আছে- একবার দুই বন্ধু মরুভূমির ভেতর দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিল। কিছুক্ষণ যাত্রার পর তাদের দুজনার মধ্যে ঝগড়া হলো এবং এক বন্ধু অপর বন্ধুকে চড় মেরে বসল। চড় খাওয়া বন্ধুটি মনে ভীষন কষ্ট পেলো। কিন্তু সে মুখে কিছুই বলল না। কেবল মরুভূমির বালিতে লিখে রাখলো- 'আজ আমার সবচেয়ে প্রিয় বন্ধুটি আমাকে চড় মেরেছে'।

এরপর তারা হাঁটতে থাকলো। কিছুক্ষণ পর একটি মরুদ্যান দেখতে পেলো। তারা ঠিক করল সেখানে তারা বিশ্রাম নেবে এবং গোসল করবে। কিন্তু যে বন্ধুটি চড় খেয়েছিল সে চোরাবালিতে আটকে গেলো এবং ডুবতে শুরু করলো। তখন অপর বন্ধুটি তাকে উদ্ধার করলো। উপরে উঠার পর সে পাথরে লিখে রাখল- 'আজ আমার সবচেয়ে প্রিয় বন্ধুটি আমাকে এমন বিপদ থেকে উদ্ধার করেছে'। তখন অপর বন্ধুটি তাকে জিজ্ঞেস করলো, আচ্ছা, আমি যখন তোমাকে চড় মেরেছিলাম তখন তুমি তা বালির উপর লিখে রেখেছিলে আর এখন পাথরের উপর লিখলে, কেন?

উত্তরে সে বলল, যখন কেউ আমাদের আঘাত করে তখন তা বালির উপর লিখে রাখা উচিত, যেন ক্ষমার বাতাস তা সহজেই উড়িয়ে নিয়ে মুছে দিতে পারে। আর যখন কেউ আমাদের কোনো উপকার করে তখন তা পাথরে খোদাই করে লিখে রাখা উচিত, যেন কোনো বাতাসই তা কখনও মুছে দিতে না পারে। সংগৃহীত [অনুবাদক])

এ জাতীয় লোকেরা নিজেরাও সুখে থাকে, অন্যদেরকেও সুখে রাখে।

এক হাদিসে বর্ণিত হয়েছে, নবী কারীম ইরশাদ করেছেন-
প্রকৃত মুসলমান সে, যার হাত ও জবান থেকে অন্যান্য মুসলমানগণ নিরাপদ থাকে। আর প্রকৃত মুমিন সে, যাকে মানুষ নিজেদের জান-মালের ব্যাপারে নিরাপদ মনে করে।'

অন্যত্র তিনি ইরশাদ করেছেন-
'আল্লাহ আমাকে আদেশ করেছেন, যে আমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে তার সাথে সম্পর্ক জুড়তে, যে আমার উপর জুলুম করে, তাকে ক্ষমা করে দিতে এবং যে আমাকে বঞ্চিত করে তাকে (দু হাত ভরে) দিতে।'

وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ
আর যারা নিজেদের রাগ সংবরণ করে এবং মানুষের প্রতি ক্ষমা প্রদর্শন করে। [সূরা আলে ইমরান : ১৩৪]

শান্তি ও সৌভাগ্যের অমূল্য নেয়ামত পৃথিবীতে তারাই লাভ করবে। তারাই পরকালে পরম প্রভুর কাছ থেকে মহাসাফল্য লাভে ধন্য হবে।

فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ
'যোগ্য আসনে, সর্বাধিপতি সম্রাটের সান্নিধ্যে।' [সূরা ক্বামার : ৫৫]

﴿الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوْبُهُمْ بِذِكْرِ اللّٰهِ اَلَا بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوْبُ﴾ জেনে রেখো! আল্লাহর যিকিরেই আত্মা শান্তি পায়। [রা'দ : ২৮]

সততা আল্লাহ-র প্রিয়। একনিষ্ঠতা আত্মার সাবান। বেশি সাওয়াব অর্জন ও আত্মিক প্রশান্তি লাভে যিকিরের চেয়ে উত্তম নেই কিছুই।

﴿فَاذْكُرُوْنِيْ اَذْكُرْكُمْ﴾ তোমরা আমাকে স্মরণ কর, আমিও তোমাদেরকে স্মরণ করবো। [সূরা বাকারা : ১৫২]

দুনিয়ার জান্নাত হলো আল্লাহ-র যিকির। ইহলোকের এ জান্নাতে যে প্রবেশ করবে না, আখেরাতের জান্নাতেও সে প্রবেশ করতে পারবে না। উদ্বেগ-উৎকণ্ঠা থেকে মুক্তির মাধ্যম যিকির। দুশ্চিন্তা-পেরেশানী থেকে অব্যাহতি দেয় যিকির। শুধু তাই নয়, সামগ্রিক সফলতার সহজ ও সংক্ষিপ্ত পথও এই যিকির।

কোরআন পড়ে দেখো, জানতে পারবে যিকিরের উপকারিতা। পরীক্ষা করে দেখো, পাবে মুক্তির দিশা। আল্লাহ-র যিকিরের কারণে দূর হবে তোমার ভয়-ভীতি। কেটে যাবে তোমার উদ্বেগ-উৎকণ্ঠার মেঘ। বিতাড়িত হবে হতাশার অমানিশা।

যারা যিকির করে তারা হৃদয়ে অনুভব করে এক আশ্চর্য প্রশান্তির আবেশ- এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই। এমনটা হওয়াই তো বাঞ্ছনীয়। বরং যারা যিকির করে না, তারা বেঁচে আছে কীভাবে- সেটাই তো আশ্চর্যের?

﴿أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴾ তারা মৃত প্রাণহীন এবং কবে পুনরুত্থিত হবে জানে না। [সূরা নাহল : ২১]

ওহে! যার রাত কাটে নিদ্রাহীন। যার অন্তর দুশ্চিন্তা-পেরেশানীতে পর্যবসিত। যার জীবন বিপদ-আপদে জর্জরিত। তুমি স্মরণ করো আল্লাহ -কে।

﴿هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا﴾ তুমি কি তাঁর সমগুণ সম্পন্ন কাউকে জানো? [সূরা মারয়াম : ৬৫]

তুমি আল্লাহ-কে যে পরিমাণ ডাকবে, তোমার আত্মা সে পরিমাণই প্রশান্তি লাভ করবে। কারণ, আল্লাহ-র যিকিরের অর্থই হচ্ছে তাঁর উপর ভরসা করা; তাঁর সাহায্যের মুখাপেক্ষী হওয়া; তাঁর প্রতি সু-ধারণা পোষণ করা এবং তাঁর পক্ষ থেকে বিজয়ের অপেক্ষায় থাকা। যখন তাঁকে ডাকা হয়, তখন অতি নিকটেই থাকেন তিনি। বান্দার আবেদনে সাড়া দেন। তার সমস্যার সমাধান করেন। তাই, তাঁর সাথেই সম্পর্ক জুড়ো। তাঁকেই ভয় করো। তাঁর সামনেই মাথা নত করো। তাঁর যিকিরেই জিহ্বাকে তাজা রাখো। তিনি এক- এ বিশ্বাসে অবিচল থাকো। বেশি বেশি তাঁর প্রশংসা করো। কাকুতি মিনতি করে তাঁর কাছে ক্ষমা চাও। দেখবে, (ইনশাআল্লাহ) সুখ, শান্তি ও সৌভাগ্য লাভে ধন্য হবে তুমি।

﴿فَأَتَنهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابَ الْآخِرَةِ﴾ অতঃপর আল্লাহ তাদেরকে দুনিয়ার সাওয়াব দান করেছেন এবং যথার্থ আখেরাতের সাওয়াব। [সূরা আলে ইমরান : ১৪৮]