আর নিচের পথ শয়তানের আক্রমণ থেকে এ জন্য সংরক্ষিত যে, আপনারা দৃষ্টি নত রেখে চলবেন, ডান বাম আগে পিছে এই চারদিক থেকে তো শয়তানের আক্রমণ হতে পারে, কিন্তু নিচের দিক শয়তানের আক্রমণ থেকে সংরক্ষিত। যখন আপনারা দৃষ্টি নত রেখে চলবেন তখন আল্লাহ তা'আলা আপনাদেরকে হেফাজত করবেন। এইজন্য আল্লাহ তা'আলা হুকুম দিচ্ছেন যে, নিজেদের দৃষ্টিকে নত রেখে চলো যাতে ফেৎনার শিকার না হও। যাই হোক, দৃষ্টির ফেৎনা মানুষের অত্মিক চরিত্র এবং অভ্যন্তরীণ গুণাবলীকে ধ্বংস করে। আফসোস! আজ আমাদের সমাজে এই মুসিবত এমনভাবে বিস্তার লাভ করেছে যে, আল্লাহর খুব কম বান্দাই এর থেকে আত্মরক্ষা করছে। এক সমস্যা তো এই যে, চর্তুদিকে দৃষ্টি আকর্ষণকারী ও দৃষ্টি হরণকারী উপকরণ ছড়িয়ে আছে। সর্বত্র দৃষ্টিপাতের দাওয়াত লাভ হচ্ছে। এর কারণ এই যে, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেই সমাজ প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন সেই সমাজে পর্দা ছিলো, হায়া ছিলো, সংকোচ ছিলো, মানবতার উচ্চ গুণাবলী তাদের মধ্যে বিদ্যমান ছিলো, কিন্তু আজকের সমাজে পর্দাহীনতা, নির্লজ্জতা, অশ্লীলতা ও নগ্নতার প্রতিযোগিতা সর্বত্র ছড়িয়ে আছে। যে কারণে কোনো দিকেই দৃষ্টির আশ্রয় নেই।

দ্বিতীয় সমস্যা এই যে, সাহস দুর্বল হয়ে গেছে। একজন ঈমানদারের নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করার যেই যোগ্যতা থাকা উচিত এখন তা দুর্বল হয়ে গেছে। একজন ঈমানদার সবসময় আল্লাহ তা'আলার সামনে উপস্থিত হওয়ার বিষয়টি সামনে রাখবে, সেই চিন্তা এখন দুর্বল হয়ে গেছে। যে কারণে চর্তুদিকে কুদৃষ্টির ফেৎনা ছড়িয়ে আছে। তবে মনে রাখবেন! শরীয়তের যে হুকুমের উপর আমল করা যে সময় কঠিন হয়ে পড়ে তখন সেই পরিমাণে আল্লাহ তা'আলার পক্ষ থেকে দয়া ও অনুগ্রহ হয়ে থাকে এবং সে হুকুম পালন করলে সেই পরিমাণে পুরস্কার ও ছওয়াবও লাভ হয়ে থাকে।

আরেকটি বিষয় হলো, ইচ্ছা ছাড়া এরাদা ছাড়া হঠাৎ কোনো পরনারীর উপর দৃষ্টি পড়লে সেটা আল্লাহর নিকট মাফ, এতে কোনো গোনাহ হয় না। তবে আল্লাহর হুকুম হলো, অনিচ্ছাকৃত দৃষ্টি পড়লে অবিলম্বে তা সরিয়ে ফেলবে। হাদীস শরীফে হুযূর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন,
لَكَ النَّظْرَةُ الْأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الثَّانِيَةَ
'প্রথম দৃষ্টি তোমার জন্য অর্থাৎ, এতে গোনাহ হবে না। কিন্তু যদি দ্বিতীয়বার দৃষ্টিপাত করো বা প্রথম দৃষ্টিকে দীর্ঘায়িত করো তাহলে গোনাহ হবে এবং আল্লাহর দরবারে পাকড়াও হবে।"

তাই কখনো অনিচ্ছাকৃত দৃষ্টি পড়ে গেলে একথা চিন্তা করে অবিলম্বে দৃষ্টি সরিয়ে নিবে যে, এটা আমার আল্লাহর হুকুম। আরো চিন্তা করবে যে, যখন আমি চোখের অবৈধ ব্যবহার করছি তখন যদি আল্লাহ তা'আলা আমার দৃষ্টিশক্তি ছিনিয়ে নেন আর যদি আমাকে বলা হয়, তুমি কুদৃষ্টি না ছাড়া পর্যন্ত দৃষ্টিশক্তি ফেরত পাবে না, তখন তো আমি হাজারবার কুদৃষ্টি ছাড়ার জন্য তৈরী হবো। তখন যদি আমি এই গোনাহ থেকে বাঁচার জন্য তৈরী হতে পারি তাহলে আজও এ কথা চিন্তা করে তৈরী হতে পারি যে, আমার মালিক আমাকে এই গোনাহ করতে নিষেধ করেছেন。

টিকাঃ
১. জামেউল উসূল মিন আহাদীসির রাসূল, খণ্ড-১, পৃষ্ঠা-৫০১৪, হাদীস নং ৪৯৫৪, শারহু মাআনিল আসার, খণ্ড-৩, পৃষ্ঠা-১৫, হাদীস নং ৩৯৬৮, শু'য়াবুল ঈমান বাইহাকী কৃত, খণ্ড-১, পৃষ্ঠা-৩৬৫, সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং ২৭০১, কোনো কোনো বর্ণনায় لَيْسَتْ لَكَ الْأَخْرَةُ শব্দ এসেছে।

মানুষ চিন্তা করবে যে, যেই দয়ালু মূল্য ছাড়া, চাওয়া ছাড়া, বিনিময় ছাড়া এই নেয়ামত আমাকে দিয়েছেন তার মর্জির খেলাফ একে ব্যবহার করা বড়োই নির্লজ্জতার ব্যাপার! বড়োই নিমকহারামীর বিষয়! এই নিমকহারামী থেকে বাঁচার জন্য আমি এই গোনাহ ছেড়ে দিচ্ছি। তারপর সাহস করে দৃষ্টি সরিয়ে নিবে। আল্লাহ তা'আলা মানুষের হিম্মতের মধ্যে বিরাট শক্তি দান করেছেন। মানুষ সাহসের বলে বড়ো থেকে বড়ো পাহাড়কে স্থানান্তরিত করে। এজন্য এই সাহসকে ব্যবহার করো, দৃষ্টি সরিয়ে নাও। এক হাদীসে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওয়াদা আছে, যে ব্যক্তি আল্লাহর ভয়ে নাজায়েয জায়গা থেকে দৃষ্টি সরিয়ে নিবে আল্লাহ তা'আলা তাকে ঈমানের এমন রূহানী স্বাদ দান করবেন যার সামনে কুদৃষ্টির স্বাদ, তুচ্ছাতি তুচ্ছ, এই স্বাদের কোনোই মূল্য নেই।