📘 তাসাওউফ ও আত্মশুদ্ধি আত্মশুদ্ধির গুরুত্ব, প্রয়োজনীয়তা, পথ পদ্ধতি > 📄 বিনয় ও ভঙ্গুরতা কাম্য

📄 বিনয় ও ভঙ্গুরতা কাম্য


মানুষের নিজের এই হাকীকত সম্পর্কে অনুভূতি-উপলব্ধি না হওয়া পর্যন্ত তার আল্লাহ পাকের নিয়امতের উপলব্ধি হতে পারে না এবং আল্লাহ পাকের যথাযোগ্য মহব্বতও পয়দা হতে পারে না। এজন্য হযরত থানভী রহ. বলেন, 'নিজের প্রকৃত অবস্থার পরিচয় লাভ করো'। তরীকতের পয়লা এবং শেষ সবক হলো, 'নিজের হাকীকত জানা, নিজেকে মিটানো এবং নিজেকে বিলুপ্ত করা'। যার মধ্যে দাবী থাকবে, অহমিকা থাকবে, শান-শওকত দেখাবে এবং অহংকার করবে, সে এ পথের কিছুই লাভ করতে পারবে না। এখানে বিনয় ও ভগ্নতা কাম্য। নিজের দীনতা-হীনতার প্রকৃত উপলব্ধি এবং আল্লাহ পাকের সামনে বিলুপ্তি কাম্য।

📘 তাসাওউফ ও আত্মশুদ্ধি আত্মশুদ্ধির গুরুত্ব, প্রয়োজনীয়তা, পথ পদ্ধতি > 📄 নিজের চোখে ছোট এবং অন্যের চোখে বড়ো

📄 নিজের চোখে ছোট এবং অন্যের চোখে বড়ো


এজন্য হুযুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহ পাকের নিকট এই দু'আ করতেন,
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي عَيْنِي صَغِيرًا وَفِي أَعْيُنِ النَّاسِ كَبِيرًا
'হে আল্লাহ! আপনি আমার দৃষ্টিতে আমাকে ছোট বানিয়ে দিন এবং মানুষের দৃষ্টিতে বড়ো বানিয়ে দিন।”
অর্থাৎ, যখন আমি আমাকে দেখবো নিজেকে ছোট ভাববো, যাতে আমার মধ্যে বিনয় সৃষ্টি হয়। অবশ্য লোকদের দৃষ্টিতে আমাকে বড়ো বানিয়ে দিন। কেননা লোকেরা যদি আমাকে ছোট জ্ঞান করে তাহলে আমার প্রতি তারা জুলুম-অত্যাচার করবে। জনৈক বিজ্ঞ ব্যক্তি চমৎকার বলেছেন,
سگ باشد و بر اور خورد مباش
'কুকুর হও কিন্তু ছোট ভাই হয়ো না।'
এ কথার উদ্দেশ্য হলো, সকল মুসীবত ছোট ভাইয়ের ওপর আপতিত হয়। এজন্য যদি অন্যে মনে করে যে, এ ছোট, তাহলে এর প্রতি জুলুম করবে, একে ভূনা করে খাবে। এ যখন ছোট, তখন তার সাথে যা খুশি তাই করো। সুতরাং প্রতিরক্ষার জন্য, নিজেকে বাঁচানোর জন্য হে আল্লাহ! লোকদের দৃষ্টিতে আমাকে বড়ো বানিয়ে দিন। কিন্তু নিজকে যেন আমি ছোটই মনে করতে থাকি।

টিকাঃ
১. মাজমাউয যাওয়ায়েদ ওয়া মানবাউল ফাওয়ায়েদ, খণ্ড-৪, পৃষ্ঠা-৪৩১, সুবুলুল হুদা ওয়ার ইরশাদ ফী সীরাতি খাইরিল 'ইবাদ, খণ্ড-৮, পৃষ্ঠা-৫৩২, কানযুল উম্মাল, খণ্ড-২, পৃষ্ঠা-২৭৯ হাদীস নং ৩৬৭৫

📘 তাসাওউফ ও আত্মশুদ্ধি আত্মশুদ্ধির গুরুত্ব, প্রয়োজনীয়তা, পথ পদ্ধতি > 📄 বিলোপই শুরু, বিলোপই শেষ

📄 বিলোপই শুরু, বিলোপই শেষ


হযরত হাকীমুল উম্মত (কু.সি.) বলেন, আমাদের শাইখ হাজী ইমদাদুল্লাহ মুহাজিরে মাক্কী রহ.-এর প্রথম ও শেষ সবক ছিলো 'বিলোপ আর বিলোপ'। অর্থাৎ, নিজেকে মিটানো। তিনি বলেন, যে শাইখগিরি, পীরগিরি ও শান-শওকতের পথ অবলম্বন করে, আমাদের তরীকার বাতাসও তার গায়ে লাগেনি। এজন্য সাধারণ মানুষের মতো থাকো। শান-শওকত বানানোর প্রয়োজন নেই। আড়ম্বর পরিহার করো। নিজের প্রকৃত অবস্থা সামনে রাখো। এর দ্বারা আল্লাহ তা'আলার নিয়ামতের উপলব্ধি আসবে, শোকরের তাওফীক লাভ হবে এবং আল্লাহ পাকের মহব্বত পয়দা হবে।

📘 তাসাওউফ ও আত্মশুদ্ধি আত্মশুদ্ধির গুরুত্ব, প্রয়োজনীয়তা, পথ পদ্ধতি > 📄 চতুর্থ পদ্ধতি: আল্লাহওয়ালাদের সোহবত

📄 চতুর্থ পদ্ধতি: আল্লাহওয়ালাদের সোহবত


হযরত থানভী রহ. মহব্বত সৃষ্টিকারী চতুর্থ উপায় বর্ণনা করতে গিয়ে বলেন, 'কোনো আল্লাহওয়ালার সাথে সম্পর্ক রাখা'। এটাও আল্লাহর মহব্বত পয়দা করার শক্তিশালী মাধ্যম। বরং সম্ভবত সর্বাধিক শক্তিশালী মাধ্যম। এজন্য আল্লাহওয়ালাদের সাথে যতো মহব্বত হবে, যতো সম্পর্ক কায়েম হবে, যতো এঁদের সাথে ওঠা-বসা হবে, যতো সঙ্গ লাভ হবে; অন্তরে আল্লাহর মহব্বত ততো বৃদ্ধি পাবে। আমাদের হযরত একটি কবিতা পড়তেন,
ملنے والوں سے راہ پیدا کر
ان سے ملنے کی یہی اک راہ
তাঁর মিলন লাভের পদ্ধতি এই যে, যারা তাঁর মিলন লাভ করেছেন তাদের পথ ধরো, তাদের সাথে সম্পর্ক গড়ো; তাহলে ইনশাআল্লাহ তাঁকেও লাভ করতে পারবে। সুতরাং যারা আল্লাহওয়ালা, যাদের আত্মা আল্লাহ তা'আলার মহব্বতে পরিপূর্ণ, তাদের সাহচর্য অবলম্বন করার দ্বারা, তাদের নিকটে অবস্থান করার দ্বারা, তাদের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করার দ্বারা, তাদেরকে মহব্বত করার দ্বারা আপনার আত্মার আল্লাহর মহব্বত পয়দা হবে।

লিঙ্ক শেয়ার করুন
close

লিঙ্ক কপি করুন

0:00
0:00