আল-মুতামাদ আলাল্লাহ আবুল আব্বাস (আবু জাফর) আহমদ বিন মুতাওয়াক্কিল বিন মুতাসিম বিন হারুন রশীদ ২২৯ হিজরীতে ফিতয়ান নাম্নী রোমান বাঁদির গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। মুতামাদ নিহত হওয়ার সময় তিনি জুসিকে বন্দী ছিলেন। তাকে বের করে লোকেরা তার হাতে বাইআত করে। তিনি স্বীয় ভ্রাতা মোফিক তলহাকে পূর্বাঞ্চলীয় গভর্নর নিয়োগ করেন। পুত্র জাফরকে উত্তরাধিকার মনোনীত করে মিসর এবং পশ্চিমাঞ্চলীয় গভর্নর পদে নিয়োগ দেন। তার লকব মফুয ইলাল্লাহ রাখা হয়। তিনি আরাম আয়েশ, খেলাধুলা এবং মুসলিম উম্মাহ সম্পর্কে উদাসীন হয়ে পড়লে জনসাধারণ অসন্তুষ্ট হয়ে তার ভাই তালহার দিকে ঝুঁকে পড়ে।

মুতামাদের খিলাফতকালে বসরা এবং তার পার্শ্ববর্তী জনপদগুলো দস্যু কর্তৃক আক্রান্ত হয়। দস্যুরা শহরে নারকীয় তাণ্ডব চালায়। লুণ্ঠন করে শহরময় আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেয়। মুসলিম বাহিনীর সাথে তাদের লড়াই হয়। এরপর ইরাকে মহামারী ছড়িয়ে পড়ে। এতে সহস্রাধিক মাখলুকের প্রাণহানি ঘটে। মহামারীর পর ভূমিকম্পেও সহস্রাধিক পশু-প্রাণীর জীবন সাঙ্গ ঘটে।

এদিকে ২৭০ হিজরী পর্যন্ত দস্যুদের সাথে লড়াই চলতে থাকে। এ বছর দস্যু সরদার বাহবুদ আল্লাহ তার প্রতি অভিশাপ বর্ষণ করুন নিহত হয়। সে রিসালতের দাবী করে বলত, আমি আলেমুল গায়েব। সে ১৫ লাখ মুসলমানকে হত্যা করেছিল। একদিনে বসরায় সে ৩ লাখ মুসলমান হত্যা করে। সে মিম্বরে দাঁড়িয়ে হযরত উসমান, হযরত আলী, হযরত মুআবিয়া, হযরত তালহা, হযরত যুবায়ের এবং হযরত আয়শা (রা.)-কে গালি দিত। এক এক উলুবিয়া নারীকে ২/৩ দিরহামে নিলামে বিক্রি করত। একেক দস্যুর কাছে দশ জন উলুবিয়া নারী বাঁদি হিসেবে ছিল। এ অসৎ লোকটি নিহত হলে তার কর্তিত মাথা বর্শায় গেঁথে বাগদাদের পথে পথে ঘোরানো হয়। এতে করে লোকেরা আনন্দ করে এবং দস্যুদের সাথে লড়াইরত মুসলিম বাহিনীর সর্বাধিনায়ক তালহাকে ধন্যবাদ জানায় এবং কবিগণ তার প্রশংসায় কাব্য রচনা করে।

২৬০ হিজরীতে ইরাকে ভীষণ দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। ফলে এক বস্তা গমের দাম এক শ' দিনারে গিয়ে পৌছে। এ বছর রোমানরা লুলু শহর দখল করে নেয়। ২৬১ হিজরীতে পুত্র জাফরকে উত্তরাধিকার এবং তারপর ভাই তালহাকে উত্তরাধিকার মনোনীত করেন। জাফরকে শাম, জাযিরা এবং আরমেনিয়ার গভর্নর পদে নিয়োগ দেন। আর তালহাকে ইরাক, বাগদাদ, হিজায, ইয়ামন, ফারিস, ইস্পাহান, রায়, খুরাসান, তবরিস্তান, সিজিস্তান এবং সনদের গভর্নর নিযুক্ত করেন। তিনি দু'জনের জন্য পৃথক দু'টি পতাকা নির্বাচন করেন। সাম্রাজ্যের প্রধান বিচারপতিকে ডেকে উভয়ের মাঝে লিখিত চুক্তি সম্পাদন করেন যে, জাফরের অবর্তমানে তালহার রায় চূড়ান্ত। এ চুক্তিপত্র প্রধান বিচারপতি ইবনে আবু শাওয়ারিব খানায়ে কাবার দেয়ালে ঝুলিয়ে দেন।

২৬৬ হিজরীতে রক্ত ঝরিয়ে দেয়ারে বকর জনপদটি দখল করে নেয়। ফলে জাযিরাবাসী এবং মওসূলবাসী সেখান থেকে পালিয়ে যায়। এ বছর গ্রাম্য লোকেরা কাবা শরীফের গেলাফ চুরি করে নিয়ে যায়।

২৬৭ হিজরীতে আহমদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হিজাবী খুরাসান, সিজিস্তান এবং কারমান দখল করার পর ইরাক দখলের পাঁয়তারা করলে তার গোলামরা তাকে হত্যা করে।

মুতামাদের ভাই মুফিক (তালহা) ২৬৪ হিজরীতে সৈন্য বাহিনীসহ মুতামাদের উপর আক্রমণ করে। এতে মুতামাদ মর্মাহত ও হতাশ হন। অবশেষে ২৬৯ হিজরীতে মিসরের ডেপুটি প্রশাসক ইবনে তুলুনের সাথে মুতামাদের পত্রাদি বিনিময়ের মাধ্যমে যে কথা হয় তার ভিত্তিতে ইবনে তুলুন সসৈন্যে এবং মুতামাদ সামরাহ থেকে দামেশকের উদ্দেশে রওয়ানা করেন। এ সংবাদ পেয়ে মুফিক লিখিতভাবে ইসহাক বিন কানদাজকে জানালো যে, যে কোনভাবে মুতামাদকে ফিরিয়ে আনতে হবে। ইসহাক নাসীবীন শহর থেকে মুতামাদের উদ্দেশে যাত্রা করে। মওসূল এবং হাদীসার মধ্যবর্তী স্থানে উভয়ের সাক্ষাত হলে ইসহাক বলল, আমিরুল মুমিনীন! আপনার ভাই আপনার দুশমনদের সাথে লড়াই করছে। আর আপনি খিলাফতের রাজধানী ছেড়ে কোথায় চলেছেন? শত্রুরা জানতে পেলে চতুর্দিক থেকে আক্রমণ করে আপনার বাপ-দাদার সাম্রাজ্য দখল করে নিবে। আর সে সময় আপনার কিছুই করার থাকবে না।

ইসহাক মুতামাদের গতিবিধির উপর সর্বদা নযর রাখার জন্য বিশ্বস্ত কিছু লোক নিযুক্ত করেছিল। সে মুতামাদকে জানালো, এ স্থান আপনার জন্য নিরাপদ নয়। এখান থেকে ফিরে যেতে হবে। মুতামাদ বললেন, আমার কাছে শপথ কর যে, তোমরা আমাকে কষ্ট দিবে না এবং আমাকে শত্রুর হাতে তুলে দিবে না? ইসহাক শপথ করল। অতঃপর তিনি সামরাহর দিকে রওয়ানা করেন। পথিমধ্যে মুফিকের কেরানী সাদ বিন মুখাল্লাদের সাথে সাক্ষাত হয়। ইসহাক মুতামাদকে সাদের নিকট হস্তান্তর করে। সে অন্যত্র চলে যায়। সাদ তাকে রাজধানীতে প্রবেশ করতে বাধা দেয়। সে তাকে আহমদ বিন খাসীবের বাড়িতে নিয়ে যায় এবং পাঁচ'শ অশ্বারোহী মুতামাদকে রাজধানীতে প্রবেশ না দেবার জন্য নিযুক্ত রাখে। সংবাদ পেয়ে মুফিক ইসহাককে বৃত্তি ও জায়গীর প্রদান করে এবং যুল সানাদাইন উপাধি দেয়। আর সাদকে যুল ওয়াযারাতাইন উপাধি দেয়।

মুতামাদ সাদের হাতে গৃহবন্দী ছিলেন। তার কোন কাজ করার ইখতিয়ার ছিল না। তিনি নিজের এ অপারগতা ও অসহায়ত্বকে উপজীব্য করে একটি কবিতা রচনা করেন- "আশ্চর্য! আমি বাদশাহ, অথচ আমার ইখতিয়ারে কোন জিনিস নেই। আমি বাদশাহ হয়েও আমার লোকবল কম।"

তিনি প্রথম খলীফা যিনি নিপতিত হন, তার উপর লোকের পাহারা বসানো হয় এবং তার অপবাদ ছড়ানো হয়। অতঃপর মুতামাদ মধ্যস্থতায় আসেন। এ খবর পেয়ে ইবনে তুলুন বিচারক এবং আমীর উমরাহদের ডেকে বলল, মুফিক আমিরুল মুমিনীনকে বন্দী করে রেখেছেন। অতএব তার বাইআত থেকে পৃথক হওয়া উচিত, কাযি বাকার বিন কীতীয়াহ ব্যতীত সকলেই সমর্থন জানাল। কাযী বাকার বললেন, তোমরাই প্রথমে আমার সামনে মুতামাদের উত্তরাধিকার সংক্রান্ত ফরমান পেশ করেছ- যার কারণে তাকে উত্তরাধিকার বানানো হয়েছে। যতক্ষণ পর্যন্ত তোমরা স্বয়ং মুতামাদের নিকট থেকে তার পৃথকীকরণের হুকুমনামা না দেখাবে ততক্ষণ পর্যন্ত আমি অনুমতি দিব না। এর জবাবে ইবনে তুলুন বলল, এ মুহূর্তে মুতামাদ বন্দী এবং গযবে নিপতিত, এজন্য তিনি ফরমান লিখতে পারবেন না। কাযী বাকার বললেন, আমি এ অবস্থায় কোন হুকুম দিতে পারি না। ইবনে তুলুন বলল, পৃথিবীব্যাপী প্রসিদ্ধ যে, কাযী বাকার এত অনন্য ও অদ্বিতীয় বিচারক, এজন্য তোমার অহংকার হয়েছে। আসলে তোমার বিবেক বৃদ্ধতার দংশনে ক্ষত-বিক্ষত। এ কথা বলে ইবনে তুলুন কাযী বাকারকে বন্দী করল এবং যতগুলো উপহার সামগ্রী তাকে দেয়া হয়েছিল সবগুলো জব্দ করা হল। এর আনুমানিক মূল্য ছিল দশ হাজার দিনার। কথিত আছে, এ কথা জানতে পেয়ে মুফিক বলল, তোমরা মিম্বরে আরোহণ করে ইবনে তুলুনকে অভিশাপ দাও।

২৭০ হিজরীতে মুতামাদ সামরাহ-এ ফিরে আসেন। এ সময় তার সাথে সর্বদা একদল সৈন্য থাকত, যা দ্বারা মনে হত তিনি পূর্ণ স্বাধীন। এ বছর ইবনে তুলুনের ইন্তেকাল হয়। মুফিক তদস্থলে স্বীয় পুত্র আবুল আব্বাসকে মিসরের গভর্নর নিয়োগ করে। আবুল আব্বাস একদল সৈন্যসহ মিসরে যায়। এদিকে খামারিয়া বিন আহমদ বিন তুলুন আগেই বাবার আসনে অধিষ্ঠিত হয়। উভয়ের মধ্যে তুমুল যুদ্ধ হয়। এতে মিসরবাসীর ললাটে বিজয় চুম্বন করে। এ বছর বাগদাদে দজলা নদীর বাঁধ ফেটে যাওয়া বাগদাদ নগরী প্লাবিত হয়। এতে করে সাত হাজার ঘর-বাড়ি ধসে পড়ে। এ বছর রোমানরা এক লাখ সৈন্য নিয়ে তরতুস আক্রমণ করে। এতে মুসলমানরা জয়লাভ করে। এ যুদ্ধে প্রচুর গনীমত মুসলমানদের হস্তগত হয়।

এ বছর আব্দুল্লাহ বিন উবায়েদ নিজেকে ইমাম মাহদী দাবী করে। সে এ আকীদার উপর অটল থেকে ২৭৮ হিজরীতে হজ্ব পালন করতে গেলে কেনানা গোত্রের লোকেরা তার অনুসরণ করে।

সূলী বলেন, ২৭১ হিজরীতে হারুন বিন ইবরাহীম আল-হাশেমীর নির্দেশে বাগদাদে শুধু পয়সার প্রচলন ঘটে। এ ব্যবস্থা কিছুদিন চালু থাকে। ২৭৮ হিজরীতে নীলনদ শুষ্ক হয়ে যাওয়ায় মিসরে দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। এ বছর মুফিকের পরলোক গমনে মুতামাদের স্বস্তির নিঃশ্বাস নসীব হয়। এ বছর কুফায় কারমাহ নামক একটি দলের আবির্ভাব ঘটে। এরা ছিল পথভ্রষ্ট ও ফাসিক। তারা ফরয গোসলকে নাজায়েয এবং মদ পানকে জায়েয বলত। তারা আযানের মধ্যে এ শব্দটি বৃদ্ধি করে ان ان محمد بن الحنفية رسول الله - ফরয সাব্যস্ত করত, বাইতুল মুকাদ্দিসে হজ্ব করত এবং তাকেই কেবলা বানিয়েছিল। এরূপে শরীয়তে তারা অনেক জিনিসের কম বেশি করে। তাদের মতবাদটি জাহেল, বর্বর ও অসভ্য লোকেরা গ্রহণ করে।

২৭৯ হিজরীতে আবু ফজল বিন মুফিকের প্রতি সেনা বাহিনীর আনুগত্য এবং নিজের দুর্বলতা ও অপারগতার কারণ মুতামাদ নিজ ছেলেকে উত্তরাধিকার থেকে অপসারণ করে আবুল ফজল বিন মুফিককে উত্তরাধিকার মনোনীত করেন এবং তাকে মুতাযদ উপাধি দেন। এ বছর মুতাযদ মিথ্যা গল্প, নোবেল-নাটক, দর্শন ও যুক্তিবিদ্যা সংক্রান্ত গ্রন্থাদি ক্রয়ের উপর নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেন। এর কয়েক মাস পর ২৭৯ হিজরীর রযব মাসের ১৯ তারিখ সোমবারে ২৩ বছর রাষ্ট্র পরিচালনার পর ইন্তেকাল করেন। কেউ কেউ বলেন, তাকে বিষ খাওয়ানো হয়। কারো মতে রাতের আঁধারে তাকে গলাটিপে হত্যা করা হয়েছে।

মুতামাদের যুগে নিম্নবর্ণিত ওলামায়ে কেরাম এ নশ্বর জগত ত্যাগ করেন- হযরত ইমাম মুসলিম, হযরত আবু দাউদ, হযরত তিরমিযী, হযরত ইবনে মাজা, রাবীহুল জায়যী, রবীহুল মুরাদী, ইউসুফ বিন আব্দুল আলী, যাবের বিন বাকার, আবুল ফজল আর-রিয়াশী, মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া যাহলী, হাজ্জাজ বিন শায়ের আজালী আল-হাফেজ, কাযীউল কুযযাত ইবনে আবু শাওয়ারিব সুসী আল-মাকরী, উমর বিন শায়বা, আবু যরআ আর-রাযী, মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল হাকাম, কাযী বাকার, দাউদ যাহেরী, ইবনে দারাহ, বাকা বিন মুখাল্লাদ, ইবনে কুতায়বা, আবু হাতিম আর-রাযী প্রমুখ।

আল-মুতাযদ বিল্লাহ আহমদ আবুল আব্বাস বিন মুফিক তলহা বিন মুতাওয়াক্কিল বিন মুতাসিম বিন হারুন রশীদ ২৪২ হিজরীর যিলকদা মাসে, সূলীর মতে ২৪৩ হিজরীর রবিউল আউয়াল মাসে সাওয়াব অথবা হরজ অথবা যরার নামক বাঁদির গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। স্বীয় চাচা মুতামাদের পর ২৭৯ হিজরীতে তিনি খিলাফতের তখতে উপবেশন করেন।

বনূ আব্বাসের খলীফাদের মধ্যে মুতাযদ সুদর্শন, সাহসী, নির্ভীক, জ্ঞানী এবং বুদ্ধিমান। বীরত্বের কারণে তিনি একাই বাঘের সঙ্গে লড়াই করতেন। তিনি রেগে গেলে খুব কম ক্ষমা করতেন। অপরাধীদের জীবন্ত পুঁতে ফেলতেন। তিনি ঝানু রাজনীতিবিদ ছিলেন।

আব্দুল্লাহ বিন হামদুন বলেন, একদা মুতাযদ শিকার করতে যান। আমিও সঙ্গে ছিলাম। ক্ষীরা বা শশার ক্ষেত অতিক্রম করার সময় ক্ষেতের পাহারাদাররা ফরিয়াদ জানাল। মুতাযদ বললেন, কি হয়েছে? তারা বলল, তিনজন গোলাম এসে আমাদের ফসল নষ্ট করে দিয়েছে। অতঃপর তিনি গোলামদের ডেকে এনে ক্ষেতের এক পার্শ্বে হত্যা করেন। কয়েক দিন পর তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, সত্য করে বলতো লোকেরা আমার প্রতি কেন সন্তুষ্ট নয়? বললাম, আপনি রক্ত পিপাসু তাই। তিনি বললেন, আল্লাহর কসম, আমি খিলাফতের তখতে উপবেশন করার পর থেকে কোনো দিন অবৈধ রক্তপাত করিনি। বললাম, আহমদ বিন তয়্যবকে কেন হত্যা করেছেন? তিনি বললেন, সে আমাকে বক্রতার দিকে আহ্বান করতে চাইছিল। বললাম, সেই তিন গোলামকে কেন হত্যা করলেন? তিনি বললেন, আল্লাহর কসম, অনুসন্ধান ছাড়া আমি তাদের হত্যা করিনি, তারা হত্যাকারী এবং চোর ছিল।

কাযী ইসমাঈল বলেন, আমি মুতাযদের কাছে গিয়ে দেখলাম তার পেছনে কয়েকজন রোমান সুন্দরী যুবতী দাঁড়িয়ে আছে। চলে আসার সময় তিনি বললেন, কাযী সাহেব! খারাপ ধারণা করবেন না। আল্লাহর কসম! আমি আজ পর্যন্ত কখনই হারাম কাজের জন্য কোমরের দড়ি খুলিনি। একদিন আমি তার কাছে গেলাম। তিনি আমার দিকে এক টুকরো কাগজ নিক্ষেপ করেন। এতে লিখা রয়েছে- কতিপয় আলেম এক স্থানে একত্রিত হয়ে হালালকে হারাম এবং হারামকে হালালের ফতোয়া দিয়েছে। বাদশাহর অবর্তমানে তারা এর উপর আমল করবে। আমি বললাম, তারা বেদ্বীন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, তারা বেদ্বীন না মিথ্যাবাদী? বললাম, যারা মদকে মোবাহ এবং মুতাআকে মোবাহ মনে করে না এবং যারা মুতাআকে মোবাহ এবং গানকে মোবাহ বলে না এরা কি পথভ্রষ্ট নয়? আর যে আলেমদের ত্রুটি নিয়ে উপহাস করবে সে দ্বীনের উপর প্রতিষ্ঠা পাবে না। এ কথা শুনে মুতাযদ সঙ্গে সঙ্গে কাগজটি পুড়ে ফেলার নির্দেশ দেন।

মুতাযদ প্রতিটি রণাঙ্গনে অব্যর্থ ও সফল। লোকেরা তাকে ভয় পেত। ফলে নতুন ফেতনা মাথাচাড়া দিতে পারত না; বরং অনেক ফেতনা এমনিতেই প্রতিহত হয়। তিনি খারাজ হ্রাস এবং শুল্ক মওকুফ করেন। তিনি সুশাসন ও ন্যায় বিচারের সুবাতাস বয়ে দেন। প্রজাদের উপর আরোপিত অত্যাচার বিদূরিত করেন। বন্ আব্বাসের খিলাফতের ভিত্তি অপরিচ্ছন্ন হয়ে পড়েছিল। বনূ আব্বাসের খিলাফতের ইমারতকে রক্ষা করায় তিনি দ্বিতীয় সাফফাহ নামে প্রসিদ্ধ।

তিনি পথে ঘাটে গান বাজনা পথ নাট্য করার উপর নিষেধাজ্ঞা জারি করেন। তিনি লোকদের ঈদুল আযহার নামায পড়াতেন। তিনি প্রথম রাকাআতে ছয় তাকবীর এবং দ্বিতীয় রাকাআতে এক তাকবীর বলতেন। তবে তিনি নিজে কোন খুতবা পড়তেন না।

২৮০ হিজরীতে তিনি কায়রো যান এবং আফ্রিকার গভর্নরের সাথে তার লড়াই হয়। এ বছর দেবল থেকে সূর্যগ্রহণের সংবাদ আসে। এ বছর শাওয়াল মাসে দেবলে সূর্যগ্রহণ লাগে। ফলে আসর পর্যন্ত অন্ধকারাচ্ছন্ন ছিল। এরপর কালো আধার নেমে আসে- যা প্রথম রাত পর্যন্ত ছিল। এরপর ভূমিকম্প হয়। এতে শহরের ব্যাপক ক্ষতি সাধন হয়। বিধ্বস্ত ভবনের নিচ থেকে আনুমানিক লক্ষাধিক বনী-আদমকে উদ্ধার করা হয়।

২৮১ হিজরীতে রোমের মুকুরিয়া শহর বিজিত হয়। এ বছর রায় এবং তবরিস্তানে পানির সংকট দেখা দেওয়ায় এক রিতল পানির মূল্য দাঁড়ায় এক দিরহাম, লোকেরা দুর্ভিক্ষের কারণে মৃত প্রাণী খেতে শুরু করে। এ বছর তিনি মক্কার দারুন নদওয়া ভেঙে মসজিদে হারামের পার্শ্বে আরেকটি মসজিদ নির্মাণ করেন।

২৮২ হিজরীতে মুতাযদ কাবীহার রেওয়াজসমূহ নিষিদ্ধ করেন। নওরোজের দিন আগুন জ্বালানো এবং লোকদের গায়ে পানি ছিটানোর প্রথা রহিত করেন। এটা ছিল অগ্নিপূজকদের রীতি। এ বছর তিনি কতর আল-নাদা বিনতে খামারুয়া বিন আহমদ বিন তুলুনকে বিয়ে করেন। সে রবিউল আউয়াল মাসেই পৃথক হয়ে যায়। বিয়ের সময় কতর আল-নাদা পৃত্যালয় থেকে চার হাজার কমরবন্দ এবং দশ সেন্দুক ভর্তি মনিমুক্তা নিয়ে স্বামীর ঘরে আসেন।

২৮৩ হিজরীতে গর্ভের বাচ্চাকেও মিরাছ প্রদানের নির্দেশ দেন। এ লক্ষ্যে তিনি পৃথক একটি দফতর প্রতিষ্ঠা করেন। এ আইনটি জনতার অভিনন্দন কুড়ায় এবং তারা খলীফার জন্য দু'আ করে।

২৮৪ হিজরীতে মিসরে এক প্রকার গভীর লাল বর্ণের প্রকাশ ঘটে। এতে মানুষের চেহারা এবং দেয়ালগুলো পর্যন্ত লাল হয়ে যায়। ফলে তারা অত্যন্ত বিনয়ের সাথে এ থেকে পরিত্রাণের জন্য দু'আ করলে এ লাল বর্ণটি আসর থেকে রাত পর্যন্ত থাকে।

ইবনে জারীর বলেন, ২৮৪ হিজরীতে মুতাযদ মিম্বরে দাঁড়িয়ে হযরত মুআবিয়া (রা.)-এর প্রতি অভিশাপ বর্ষণের জন্য ফরমান জারি করতে চাইলে তার উযীর ওবাইদুল্লাহ বাধা দিয়ে বললেন, এতে মুসলিম মিল্লাতের মাঝে ক্ষোভের সঞ্চার হবে। কিন্তু তিনি তার কথা শুনলেন না। আহকাম জারি করলেন। হুকুম নামায় তিনি হযরত আলী (রা.)-এর প্রশংসা এবং হযরত মুআবিয়া (রা.)-এর দোষত্রুটি বিধৃত করেন। এটা দেখে কাযী ইউসুফ বললেন, আমিরুল মুমিনীন! আপনার এ কাজে ফিতনা সৃষ্টির আশংকা রয়েছে। আপনি এমনটি করবেন না। তিনি বললেন, এর উপায় হিসেবে আমার নিকট আমার তলোয়ার রয়েছে। কাযী সাহেব বললেন, আর আপনি আলী পরিবারের জন্য কি উপায় বের করবেন? তাদের বিচরণ তো জ্ঞানের শেষ সীমানা পর্যন্ত। তারা যদি তাদের অধিকারের কথা শুনে লোকদের হাতে তলোয়ার তুলে দেয়? এ কথা শুনে তিনি স্বীয় ইচ্ছা প্রত্যাখ্যান করেন।

২৮৫ হিজরীতে বসরায় এক প্রকার হলুদ বর্ণের অন্ধকার দেখা দেয়। অতঃপর তা ক্রমান্বয়ে সবুজ এবং কালো বর্ণ ধারণ করে চতুর্দিকে ছড়িয়ে পড়ে। এরপর আকাশ থেকে দেড়শ' দিরহাম ওজনের একটি চাদর পড়ে। প্রবল ঝড়ে পাঁচ শতাধিক বৃক্ষ উপড়ে যায়। তারপর আসমান থেকে সাদা-কালো পাথর বর্ষিত হয়।

২৮৬ হিজরীতে বাহরাইনে আবু সাঈদের আবির্ভাব ঘটে, সে হজরে আসওয়াদ উপড়ে ফেলে। খলীফার সৈন্যদের সাথে তার লড়াই হয়। তারা পরাজিত হলে সে বসরা এবং এর পার্শ্ববর্তী অঞ্চলসমূহ তার হস্তগত হয়।

খতীব এবং ইবনে আসাকির আবুল হুসাইন আল-খারীবী থেকে রেওয়ায়েত করেন, একদা মুতাযদ কাযী আবু হাযিমের নিকট বলে পাঠালেন যে, অমুক ব্যক্তি আমার নিকট থেকে কর্জ নিয়েছে। আমি আপনার আদালতের মাধ্যমে আমার পাওনা ফিরে পেতে চাই। কাযী সাহেব বলে পাঠালেন, আমিরুল মুমিনীন! আল্লাহ্ তা'আলা আপনার হায়াত দারাজ করুন। আপনার স্মরণ আছে যে, আপনি আমার কাঁধে এ দায়িত্ব অর্পণের পর বলেছিলেন, আজ থেকে আদালতের এ কর্তব্য তোমার উপর বর্তাবে। অতএব সাক্ষী ছাড়া আপনার অভিযোগ কিভাবে বিশুদ্ধ হিসেবে মেনে নেয়া যেতে পারে? তিনি জানিয়ে দিলেন যে, অমুক অমুক আমার সাক্ষী। কাযী সাহেব তাদের পাঠিয়ে দিতে বললেন। খলীফার সাক্ষীদ্বয় কাযীর সামনে এসে ভয়ে বিষয়টি অস্বীকার করলে কাযী সাহেব খলীফার অভিযোগ খারিজ করে দেন।

ইবনে হামদুন নাদীম বলেন, মুতাযদ তার খাস বাঁদি এবং বিশেষ করে তার প্রিয়তমা দারীরাহকে নিয়ে উপসাগরে ষাট হাজার দিনার ব্যয়ে একটি প্রাসাদ নির্মাণ করে বসবাস করার ইচ্ছা করেন। কিন্তু কিছুদিন পর দারীরাহ পরলোক গমন করায় তিনি দারুণ ব্যথিত হন।

২৮৯ হিজরীতে মুতাযদ জটিল রোগে আক্রান্ত হয়ে রবিউল আখের মাসের ২২ তারিখ সোমবারে ইন্তেকাল করেন। মাসউদী বলেন, মুমূর্ষু অবস্থায় একজন ডাক্তার এসে তার নাড়ীতে হাত দিলে তিনি জোরে লাথি দেন। এতে ডাক্তারের মৃত্যুর পরই তার মৃত্যু হয়।

মুতাযদ অনেক কবিতা জানতেন। তিনি চার পুত্র এবং এগারো জন কন্যা রেখে যান। তার শাসনামলে নিম্ন বর্ণিত ওলামাগণ ইন্তেকাল করেন- ইবনুল মাওয়াযী আল-মালেকী, ইবনে আবীদদুনিয়া, কাযী ইসমাঈল, হারেছ বিন আবু উসামা, আবুল আইনা মুবার্রদ, আবু সাঈদ, কবি নাহতারী প্রমুখ।

আল-মুকতাফী বিল্লাহ আবু মুহাম্মদ আলী বিন মুতাযদ ২৬৪ হিজরীর রবিউল আখের মাসের মাঝামাঝিতে জীজক নামক তুর্কী বাঁদীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি দৃষ্টান্তহীন সুদর্শন ছিলেন। পিতা মুতাযদের খিলাফতকালেই তিনি উত্তরাধিকার মনোনীত হন। পিতার অসুস্থতার সময় ২৮৯ হিজরীর রবিউল আখের মাসের ১৯ তারিখে আসর নামাযের পর লোকেরা তার বাইআত করে।

সূলী বলেন, খলীফাদের মধ্যে তার নামটি হযরত আলী ছাড়া আর কারো ছিল না। ইমাম হাসান বিন আলী, হাদী এবং মুকতাফী ব্যতীত 'আবু মুহাম্মাদ' কারো কুনিয়ত ছিল না। মুতাযদের মৃত্যুর সময় মুকতাফী রাকা শহরে অবস্থান করছিলেন। তার অনুপস্থিতিতে উযীর আবুল হাসান কাসিম বিন উবায়দুল্লাহ তার পক্ষ থেকে বাইআত গ্রহণ করেন। তাকে খবর দেয়া হলে তিনি জমাদিউল আখের মাসের ৭ তারিখে দজলা নদী দিয়ে জাহাজ যোগে বাগদাদ এসে পৌছেন। তার আগমনে বাগদাদবাসী খুশি হয়ে তাকে স্বাগত জানায়। তিনি তখত নসীন হওয়ার পর তার পিতা লোকদের কাছ থেকে যেসব ঘর-বাড়ি দখল করেছিল তিনি সেগুলো ভেঙে তদস্থলে মসজিদ নির্মাণ করেন। যেসব বাগান এবং দোকান নেয়া হয়েছিল তিনি তা মালিকদের নিকট ফিরিয়ে দেন। এতে তিনি জনতার চোখে মহানুভবতায় পরিণত হন। লোকেরা তার জন্য দু'আ করতে থাকে।

এ বছর বাগদাদে প্রচণ্ড ভূমিকম্প হয়। এর প্রকোপ কয়েক দিন পর্যন্ত থাকে। বসরায় তীব্র ঝড়ের কারণে অনেক বৃক্ষ উপড়ে পড়ে। যার দৃষ্টান্ত পূর্ববর্তী ইতিহাসে বিরল। ইয়াহইয়া বিন যাকরুয়া কারমতীর সাথে শাহী সৈনিকদের দীর্ঘ যুদ্ধ হয়। অবশেষে ২৯০ হিজরীতে সে মারা গেলে তদস্থলে তার ভাই হুসাইন 'আমিরুল মুমিনীন মাহদী' উপাধি ধারণ করে নেতৃত্ব দেন। তার চেহারায় একটি দাগ ছিল। সেও ২৯১ হিজরীতে নিহত হন।

২৯১ হিজরীতে ইনতালিয়া প্রচুর মালে গনীমতসহ বিজিত হয়। ২৯৩ হিজরীতে দজলা নদী ফুলে-ফেঁপে এমন তরঙ্গের সৃষ্টি করে যার আকস্মিক আঘাতে বাগদাদের অধিকাংশ অংশ ধসে পড়ে। সেদিন বাগদাদের রাজপথে ২১ হাত পানি জমা হয়।

সূলী বলেন, আমি মুকতাফীর নিকট থেকে শুনেছি, তিনি মুমূর্ষু অবস্থায় বলেন, আল্লাহর কসম! আমি সেই সাত শ' দিনারের জন্য দারুণ ভীত- যা মুসলমানদের সম্পদ আমি ব্যয় করেছি। আমার ভয় হচ্ছে কিয়ামত দিবসে আল্লাহ তা'আলা যেন এ ব্যাপারে কোন প্রশ্ন না করেন। এ ভুলের জন্য আমি আল্লাহ তা'আলার নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছি।

তিনি ২৯৫ হিজরীর যিলকাদা মাসের ২২ তারিখ রবিবার রাতে যুবক কালেই ইন্তেকাল করেন। আট ছেলে এবং আট মেয়ে রেখে তিনি মারা যান।

তার যুগে যেসব ওলামা হযরত মৃত্যুবরণ করেন তাঁরা হলেন- আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন হাম্বল, ইমামুল আরাবী কানবাল মাকরী, মুফতী আবু আব্দুল্লাহ বুসানজী, মুসনাদের লেখক বায্যার, আবু মসনদ আল-কুযী, কাযী আবু হাযিম, সালেহ জুযাহ, মুহাম্মাদ বিন নসরুল মরুযী, আবু হুসাইন নূরী, আবু জাফর তিরমিযী প্রমুখ।

২৮২ হিজরীর রমযান মাসে গারীব নামক রোমান অথবা তুর্কী বাঁদির গর্ভে আল-মুকতাদার বিল্লাহ আবুল ফজল জাফর বিন মুতাযদ জন্মগ্রহণ করেন। অন্তিম শয্যায় মুকতাফীকে পরবর্তী খলীফা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে মুকতাদার সে সময় বালেগ হওয়ায় তিনি তাকে উত্তরাধিকার মনোনীত করেন। মুকতাদার তেরো বছর বয়সে খিলাফতের তখতে সমাসীন। তিনিই বয়সের দিক দিয়ে সর্ব কনিষ্ঠ খলীফা। উযীর আব্বাস বিন হাসান তাকে বাচ্চা ভেবে তার বাইআত থেকে সরে দাঁড়ানোর মতামত ব্যক্ত করলে লোকেরা সমর্থন জানিয়ে আব্দুল্লাহ বিন মুতায-এর প্রস্তাব করে। জানতে পেয়ে আব্দুল্লাহ বিন মুতায বলল, রক্ত ঝরার আশঙ্কা না থাকার শর্তে আমি খিলাফত গ্রহণ করব। সংবাদ পেয়ে মুতাকাদ বিপুল পরিমাণ সম্পদের বিনিময়ে আব্দুল্লাহকে সন্তুষ্ট করায় আব্দুল্লাহ খিলাফত প্রত্যাখ্যান করে।

জনগণ এ প্রক্রিয়া মেনে না নেয়ায় ২৯২ হিজরীর রবিউল আউয়াল মাসের বিশ তারিখে ফুটবল খেলারত অবস্থায় জনতা মুকতাদারের উপর আক্রমণ করে বসলে তিনি ঘরের মধ্যে গিয়ে আত্মগোপন করেন। লোকেরা আব্দুল্লাহ বিন মুতাযাদকে ডেকে আনলে সামরিক অফিসারগণ, বিচারকমণ্ডলী, রাষ্ট্রের উচ্চপদস্থ কর্মকর্তাবৃন্দ এবং শহরের অভিজাত শ্রেণীর নাগরিকরা তার হাতে বাইআত করেন এবং তাকে গালিব বিল্লাহ উপাধিতে ভূষিত করা হয়। অতঃপর মুহাম্মাদ বিন দাউদ বিন জাররাহকে উযীর এবং আবুল মুছনা আহমদ বিন ইয়াকুবকে কাযী পদে নিয়োগ দানে নতুন খলীফার নামে আহকাম জারি হতে থাকে।

মাআফী বিন যাকারিয়া জারীরী বলেন, মুকতাদারকে অপসারণ করে ইবনে মুতাযের বাইআত গ্রহণের পর লোকেরা মুহাম্মাদ বিন জারীর তাবারীর নিকট এলে তিনি নতুন উযীর এবং কাযীর নাম জানতে চাইলেন। তারা বলল, মুহাম্মাদ বিন দাউদ বিন জাররাহ হলেন উযীর, আর আবুল মুছনা আহমদ বিন ইয়াকুব হলেন কাযী। তিনি বললেন, এ কাজ পূর্ণতা পায়নি। তারা বলল, আপনি কি এদের যোগ্য মনে করছেন না?

বাইআতের পর ইবনে মুতায মুকতাদারকে দারুল খুলাফা ছেড়ে দেবার কথা বলে পাঠালে মুকতাদার বললেন, বিনা চেষ্টায় কেন তা ছেড়ে দিব? মুকতাদার তার পক্ষের কতিপয় লোককে অস্ত্র সজ্জিত করলেন। আল্লাহ তা'আলা ইবনে মুতাযের বাহিনীতে ভীতি ছড়ায়ে দিলেন। ইবনে মুতায তার উযীর ও কাযীকে নিয়ে পালিয়ে গেল। বাগদাদে কতলে আম (গণহত্যা) আরম্ভ হল। যেসব ফকীহ এবং আমীরগণ মুকতাদারকে অপসারণ করেছিল তাদের বন্দী করে ইউসুফের নিকট সোপর্দ করা হলে তিনি তাদের মধ্য থেকে চারজন বাদে যাদের মধ্যে কাযী আবু উমর ছিল সকলকে হত্যা করেন। ইবনে মুতাযকে বন্দী করে জিন্দানখানায় পাঠানো হয়। কয়েক দিন পর সে লাশ হয়ে বেরিয়ে আসে।

অতঃপর মুকতাদার আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মাদ বিন ফরাতকে উযীর নিয়োগ করেন। তিনি মাজলুমদের পাশে দাঁড়ান, ইনসাফের প্রসার ঘটান এবং মুকতাদারকে ইনসাফ করার প্রতি উদ্বুদ্ধ করেন। অল্প বয়স্ক হওয়ার কারণে মুকতাদার সাম্রাজ্যের যাবতীয় কার্যাদি সম্পাদনের দায়িত্ব আবুল হাসানের উপর অর্পণ করে তিনি খেলাধুলায় ব্যস্ত হয়ে পড়েন।

এ বছর তিনি ইহুদী ও খৃস্টানদের সেবা গ্রহণ না করার ফরমান জারি করেন। এ বছর পশ্চিমাঞ্চলে মাহদী নামক এক প্রতারকের আবির্ভাব ঘটে। সে ইমামত দখল করে এবং খিলাফতের দাবী তোলে, লোকেরা তার সাথে ইনসাফপূর্ণ আচরণ করে এবং দূর-দূরান্ত থেকে জনতার ঢল এসে তার পতাকা তলে সমবেত হয়। ধীরে ধীরে পশ্চিমাঞ্চলীয় জনপদগুলো তার কব্জায় আসতে থাকে এবং তার ভূখণ্ডের পরিধি ক্রমান্বয়ে বৃদ্ধি পায়। সে ইমাম মাহদীর দাবী করে। অবশেষে আফ্রিকার গভর্নর যিয়াদাতুল্লাহ বিন আগলিব পালিয়ে মিসর হয়ে ইরাক পাড়ি জমান। এরপর মুসলিম বিশ্বের পশ্চিমাঞ্চলীয় প্রশাসন বনূ আব্বাসের হাত থেকে মাহদীর দখলে চলে যায়।

ঐতিহাসিকদের দৃষ্টিতে এ ঘটনাটি ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায় এবং বনূ আব্বাসের জন্য একটি মর্মান্তিক ও দুঃখজনক ক্লান্তিকাল। এ হিসাব মোতাবিক বনূ আব্বাসের সাম্রাজ্য মুসলিম বিশ্ব হিসেবে ১৬০ বছরের চেয়ে কিছু বেশি সময় তাদের হতে পরিচালিত হয়ে আসে। এরপর মুসলিম জাহানের ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র রাজ্যগুলো তাদের হাতছাড়া হতে থাকে। যাহাবী বলেন, বয়সে ছোট হওয়ার কারণে মুকতাদার রাষ্ট্রীয় ব্যবস্থাপনায় অনেক ভুল-ভ্রান্তির জন্ম দেন।

৩০০ হিজরীতে দায়নুর শহরে একটি পাহাড় ধসে পড়ে এবং এর নীচ থেকে এত পানি বের হয় যা দ্বারা কয়েকটি গ্রাম প্লাবিত হয়। এ বছর মাদী খচ্চর পুরুষ খচ্চরে পরিণত হয়। আল্লাহ তা'আলা সর্বময় ক্ষমতার অধিকারী।

৩০১ হিজরীতে আলী বিন ঈসাকে উযীর নিযুক্ত করা হয়। তিনি অত্যন্ত ঈমানদারী, ইনসাফ এবং তাকওয়ার সাথে কাজ করতেন। তিনি মদ্যপান নিষিদ্ধ করে আহকাম জারি করেন। তিনি শুল্কমুক্ত বাণিজ্যিক বাজার গড়ে তোলেন। এ বছর আবু উমরকে দ্বিতীয় বার কাযী পদে নিয়োগ দেয়া হয়। এ বছর মুকতাদার সর্বপ্রথম অশ্বারোহণে স্বীয় প্রাসাদ থেকে শামাসীয়া শহরে গমন করেন এবং জনতার সামনে নিজের আত্মপ্রকাশ ঘটান। এ বছর হুসাইন হাল্লাজ মারুফ মানসুর (মানসুর হাল্লাজ) উটের পিঠে চড়ে বাগদাদ আসেন। তিনি নিজেকে আনাল্লাহ (আমি আল্লাহ) দাবী করতেন। বাগদাদে এর প্রসার ঘটে। তার সাথে সংশ্লিষ্ট বিষয় নিয়ে বিতর্ক করে জানা যায় কুরআন, হাদীস এবং ফিকাহ সম্পর্কে তার কোনই ধারণা নেই। এ আকীদা বহনের জন্য তাকে বন্দী করা হয়। অবশেষে ৩০৯ হিজরীতে কাযী আবু উমরের ফতোয়া মোতাবিক তাকে শূলেতে চড়ানো হয়।

৩০১ হিজরীতে মাহদী চল্লিশ হাজার বারবার সৈন্য নিয়ে মিসর আক্রমণ করার জন্য যাত্রা করে। পথিমধ্যে নীল নদে প্রবল উত্তাল থাকার কারণে তারা ইস্কান্দারীয়ায় ফিরে গিয়ে সেখানে ফেতনা ফাসাদের জন্ম দেয়। তাদের প্রতিহত করার জন্য শাহী ফৌজ পাঠানো হয়। বরকা অঞ্চলে উভয়ের মধ্যে যুদ্ধ হলে শাহী বাহিনী পরাজিত হয় এবং মাহদী ইস্কান্দারীয়া এবং ফিউম পদানত করে।

৩০২ হিজরীতে মুকতাদার তার পাঁচ পুত্রের খতনা করেন। এ বাবদ তিনি ছয়লাখ দিনার খরচ করেন। পুত্রদের সাথে তিনি অগণন ইয়াতিম শিশুর খতনা করান এবং তাদের প্রতি অনেক করুণা করেন। এ বছর মুকতাদার সর্বপ্রথম মিসরের জামে মসজিদে নামায পড়ান।

৩০৪ হিজরীতে বাগদাদে যাবযাব নামক একটি ভয়ঙ্কর প্রাণীর আবির্ভাব ঘটে, সে রাতে দ্বি-তলায় উঠে বাচ্চাদের খেয়ে ফেলত এবং নারীদের নিতম্বে আঘাত করত। লোকেরা তার আক্রমণ থেকে রক্ষা পাবার জন্য থালাবাসন বাজাত। এ ঘটনা অনেক দিন পর্যন্ত চলে।

৩০৫ হিজরীতে রোমান সাম্রাজ্য মুকতাদারের প্রতি বন্ধুত্বের হাত প্রসারিত করে এবং সন্ধি করার জন্য উপঢৌকনসহ কতিপয় লোক তার কাছে পাঠানো হয়। মুকতাদার রোমানদের অভ্যর্থনা জ্ঞাপনের জন্য শামাসীয়া তোরণ থেকে দারুল খুলাফা পর্যন্ত এক লাখ ৬০ হাজার বর্ম পরিহিত সৈন্য দাঁড়িয়ে দেন। তাদের পেছনে ৬০ হাজার সেবক এবং সাত শ' প্রহরী নিয়োগ করেন। দারুল খুলাফায় দেয়ালগুলোতে গৌরব চিহ্ন খাতে ৪৮ হাজার যবনিকা দ্বারা সুসজ্জিত করেন। ২২ হাজার কার্পেট বিছিয়ে দেন। একশ' শিকারী পাখি শিকলে বেঁধে নিজের সামনে রাখেন। এ বছর ওমানের বাদশাহ মুকতাদারের নিকট উপঢৌকন পাঠায়। এর মধ্যে ছিল কালো বর্ণের একটি পাখি- যে তোতা পাখি বিশুদ্ধ ও স্পষ্ট ভাবে পার্সী ও হিন্দী ভাষায় কথা বলত।

৩০৬ হিজরীতে মুকতাদারের মা একটি চিকিৎসালয় গড়ে তোলেন। যার বার্ষিক খরচের পরিমাণ চার হাজার দিনার। এ বছর মুকতাদারের অবহেলার কারণে সাম্রাজ্যের সকল বন্দোবস্ত শাহী হারামের হাতে চলে যায়। মুকতাদারের মা প্রতি জুমুয়ায় ইজলাসের আহ্বান করতে থাকেন। এতে কাযীগণ এবং রাষ্ট্রের উচ্চ পদস্থ কর্মকর্তাদের উপস্থিত হওয়ার ফরমান জারি করেন। এ বছর কাসিম মুহাম্মাদ বিন মাহদী মিসরের অধিকাংশ জনপদ দখল করে নেয়।

৩০৮ হিজরীতে বাগদাদে খাদ্যশস্যের দারুণ সংকট দেখা দেয়। ফলে প্রজাবৃন্দ অভাব-অনটনে নিপতিত হয়। কথিত আছে, বাগদাদে প্রশাসক হামেদ বিন আব্বাসের অত্যাচারে জনগণ অস্থির হয়ে লুটপাট আরম্ভ করলে লড়াই বেধে যায়। ক্ষিপ্ত জনতা জেলখানায় আগুন ধরিয়ে দিলে কয়েদীরা পালিয়ে যায়। সাম্রাজ্যের উযীরকে প্রস্তারাঘাতে হত্যা করা হয়। আব্বাসীয় সাম্রাজ্য গোলযোগপূর্ণ হয়ে উঠলে বাগদাদ পর্যন্ত কোন শস্য পৌঁছাত না। এ বছর আল-কাসিম জাযীরা কাসতাত শহর দখল করে নিলে মিসরবাসী বিচলিত হয়ে উঠে। তারা যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়।

৩১১ হিজরীতে তিনি এ আদেশ দেন যে, মুতাযদের ফরমান মোতাবিক গর্ভস্থ বাচ্চাকে অবশ্যই সম্পদের ভাগ দিতে হবে। ৩১২ হিজরীতে খোরাসানের আমীরের হাতে ফারগানা বিজিত হয়। ৩১৪ হিজরীতে রোম সাম্রাজ্যের মালতীয়া অঞ্চল তলোয়ার দ্বারা জয় হয়। এ বছর দজলা নদীর পানিতে মওছুল শহর প্লাবিত হয়। ৩১৫ হিজরীতে রোমানরা দিময়াত শহরে লুটপাট করে এবং জামে মসজিদে বাঁশি বাজায়। এ বছর দিলাম গোত্রের লোকেরা রায় এবং জাবাল শহরে হামলা করে গভর্নরকে হত্যা এবং বাচ্চাদের যবেহ করে।

৩১৬ হিজরীতে কারমতী দারুল হিজরত নামক একটি ভবন তৈরি করায় বিশৃঙ্খলা মাথাচাড়া দিয়ে উঠে। মুসলমানদের উপর আকস্মিক আক্রমণ চালিয়ে সে অনেক জনপদ দখল করে। তার সহচরের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়। তার সৈন্যরা চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ে। খিলাফতের ভিত্তি কেঁপে উঠে। মুকতাদার তার সাথে যুদ্ধ করার জন্য কয়েক বার সৈন্য বাহিনী প্রেরণ করেন। কিন্তু পরাজিত হয়ে তারা ফিরে আসে। তাদের ভয়ে হজ্ব বন্ধ হয়ে যায়। মক্কাবাসী মক্কা শরীফ ছেড়ে পালিয়ে যায়। রোমানরা খাল্লাত আক্রমণ করে সেখানকার জামে মসজিদের মিম্বর বের করে তদস্থলে ক্রুশদণ্ড স্থাপন করে।

৩১৭ হিজরীতে মুনিস ভেবেছিল মুকতাদার আমাকে বাদ দিয়ে হারুন বিন গারীবকে আমীরুল উমারা বানাতে চান- এজন্য সে বিদ্রোহ করে। মুহাররম মাসে শুক্লা পক্ষে এশার পর সকল সৈন্য ও আমীরকে নিয়ে দারুল খুলাফা আক্রমণ করে। এ দৃশ্য দেখে মুকতাদারের প্রাণ উড়ে যায়। সে সময় তিনি স্বীয় জননী, খালা এবং স্ত্রীকে নিয়ে সরে পড়েন। তার ঘর থেকে ছয় লাখ দিনার লুট করে নেয়। লোকেরা তার অপসারণের উপর সাক্ষ্য দেয়। মুনিস এবং আমীরগণ মুহাম্মাদ বিন মুতাযদকে আল-কাহির বিল্লাহ লকব দিয়ে তার বাইআত গ্রহণ করেন। আবু আলী বিন মুকালার উপর উযীরের দায়িত্ব দেয়া হয়। এটা ছিল জুমআর দিন। রবিবারে আলকাহির বিল্লাহ ইজলাস করেন। সোমবারে উযীর এ সংবাদ সকল রাজ্য প্রশাসকদের নিকট সরবরাহ করে। সেদিন সৈন্যরা তাদের বেতন-ভাতাদি প্রার্থনা করে। সে সময় মুনিস উপস্থিত ছিল না। ফলে বিশৃঙ্খলা দেখা দেয়। সৈন্যরা দিরহানকে হত্যা করে, মুনিসের ভবনে হামলা চালায় এবং মুকতাদারের অনুসন্ধান করে। অবশেষে তারা মুকতাদারকে কাঁধে করে দারুল খুলাফায় নিয়ে আসে এবং আল কাহির বিল্লাহকে ধরে এনে তার সামনে পেশ করে। সে সময় আল-কাহির কাঁদছিলেন। অন্তর আল্লাহ আল্লাহ করছিল। মুকতাদার তাকে বললেন, ভাই ভয় পেয়ো না। তোমার কোনো অপরাধ নেই। তুমি আমার কোন অসম্মান করনি। আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের কিছুই বলব না। এ ঘটনা অবলোকনে লোকেরা নীরব নিস্তব্ধ হয়। পূর্বের উযীরকেই আবার নিয়োগ করেন। রাজ্যগুলোতে বিষয়টি জানিয়ে দেয়া হয়। মুকতাদার খলীফার আসনেই অধিষ্ঠিত থাকেন। তিনি সৈন্যদের পুরস্কৃত করেন।

এ বছর মুকতাদার হাজীদের সাথে মানসুর দালমীকে পাঠান। যিনি হাজীদের নিরাপদে মক্কা শরীফে পৌছে দেয়। ৮ যিলহজ তারিখে আল্লাহর দুশমন আবু তাহির কারমতী মক্কায় গিয়ে মসজিদে হারামের হাজীদের হত্যা করে এবং লাশগুলো যমযম কূপে ফেলে দেয়। লৌহদণ্ডের আঘাতে হজরে আসওয়াদ ভেঙে গুড়িয়ে দেয় এবং খানায়ে কাবার দেয়াল থেকে তা পৃথক করে ফেলে। ১১ দিন পর্যন্ত হজরে আসওয়াদ এভাবেই পড়ে ছিল। অতঃপর সে তা নিয়ে চলে যায়। ২০ বছরের বেশি সময় পর্যন্ত সেটি তার কবজায় ছিল। ৫০ হাজার দিনারের বিনিময়ে তা ফিরিয়ে দেবার কথা হলেও পরবর্তীতে সে তা ফিরিয়ে দিতে অস্বীকৃতি জানায়। অবশেষে মতির খিলাফত কালে হজরে আসওয়াদটি আনা হয়।

কথিত আছে, হজরে আসওয়াদটি মক্কা শরীফ থেকে দারুল হিজরাতে নিয়ে যাওয়ার সময় যে উট একে বহন করেছে সে উটই মারা গেছে। এভাবে পথিমধ্যে ৪০টি উট মারা যায়। আর ফিরিয়ে আনার সময় হজরে আসওয়াদ বহনকারী দুর্বল উটটি মোটাতাজা হয়ে যায়।

মুহাম্মদ বিন রবী বিন সুলায়মান বলেন, কারামতের এ বছরে আমি মক্কা শরীফে ছিলাম। জনৈক ব্যক্তি কাবা শরীফের সাদের নালা খুলে ফেলার জন্য সাদে উঠলে আমার ধৈর্যচ্যুতি ঘটল। আমি দু'আ করলাম, হে আল্লাহ! আপনি বড়ই সহনশীল। কিন্তু এ জুলুম আমার মোটেও সহ্য হয় না। লোকটি সঙ্গে সঙ্গে সাদ থেকে পড়ে মারা গেল।

কারমতী কাবার দরজায় উঠে এ কবিতাটি পাঠ করে- "আমি আল্লাহর সাথে রয়েছি, আল্লাহর কসম! আমিই সৃজনশীলতাকে সৃষ্টি করি এবং ধ্বংস করি।" এরপর এ জালেম লোকটি বেশি দিন অবকাশ পায়নি, সে বসন্ত রোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যায়। এ বছর বাগদাদে একটি বড় ফিতনা সৃষ্টি হয়। এর কারণ হল- ইরশাদ হচ্ছে, عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ মَقَامًا مَّحْمُودًا অর্থ- "অচিরেই তোমার প্রতিপালক তোমাকে মাকামে মাহমুদে পৌছে দিবেন।"-এ আয়াতের ব্যাখ্যা নিয়ে। হানাবিলা সম্প্রদায়ের দাবী এ আয়াতের অর্থ হচ্ছে, আল্লাহ তা'আলা রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে আরশে পাকে সমাসীন করাবেন। আর অপর পক্ষের বক্তব্য হল- এর অর্থ এটা নয়। এ থেকে রাসূলের শাফাআত উদ্দেশ্য। এ ফিতনায় অনেক লোক প্রাণ হারায়।

৩১৯ হিজরীতে কারমতী কুফায় এসে ধমক দিলে বাগদাদবাসী বাগদাদ দখলের ভয়ে ভীতসন্ত্রস্ত হয়ে পড়ে। লোকেরা এ থেকে পরিত্রাণের জন্য আল্লাহ তা'আলার দরবারে অত্যন্ত বিনয় জড়িত ক্রন্দনের সাথে প্রার্থনা করে। এ বছর দিলাম গোত্রের লোকেরা দিনুর অঞ্চল দখল করে সেখানকার অনেক লোককে বন্দী এবং হত্যা করে।

৩২০ হিজরীতে মুনিস বারবার জাতি নিয়ে গঠিত এক বিরাট বাহিনী নিয়ে মুকতাদারকে আক্রমণ করতে এলে তিনিও সসৈন্যে ময়দানে আসেন। যুদ্ধের এক পর্যায়ে জনৈক বারবার ফৌজের বর্শার আঘাতে মুকতাদার যমীনে পড়ে গেলে সে তার তলোয়ার দ্বারা খলীফার মাথা কেটে ফেলে। তার কর্তিত মস্তক বর্শার আগায় গেঁথে তার উপর কাপড় দিয়ে ঢেকে দেয় এবং তার লাশটি উলঙ্গ করে দূরে ফেলে দেয়। লোকেরা খড়কুটো ও বর্জ্য দ্বারা তার লজ্জা স্থান ঢেকে দেয় এবং সেখানেই তাকে সমাহিত করা হয়। এটা ৩২০ হিজরীর শাওয়াল মাসের ২৭ তারিখ সোমবারের ঘটনা।

মুকতাদার বিশুদ্ধ জ্ঞানের অধিকারী ছিলেন। তিনি শাহওয়াত এবং শরাব থেকে অপারগ ছিলেন। তার সাথে অপচয় পূর্ণ মাত্রায় বিরাজ করত। নারীরা তার উপর পেরেশান ছিল। তিনি তাদের মাঝে খিলাফতের সকল জওহর বিলিয়ে দেন। তিনি এতিমদের তিনগুণ বেশি দান করতেন। অনন্য ও অদ্বিতীয় একটি জওহরের তসবীহ তিনি এক দারোগাকে দান করেন। তার নিকট রোমান, সাকালাবী এবং হাবশী গোলাম ছাড়াও ১১ হাজার হিজড়া গোলাম ছিল। মুকতাদারের ১২ পুত্রের মধ্যে রেজা, মুত্তাকী এবং মতি-এ তিনজন খলীফা হন।