ইবনে আসাকির হযরত আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, হযরত আবু বকর সিদ্দীক (রা.) জাহেলিয়াত এবং ইসলাম কোনো যুগেই কবিতা আবৃত্তি করেননি। তিনি এবং উসমান (রা.) জাহেলিয়াতের যুগে মদ বর্জন করেছিলেন। আবু নুয়াঈম হযরত আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি জাহেলিয়াতের যুগে মদ পান নিজের জন্য হারাম করে দিয়েছেন। ইবনে আসাকির আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি কখনও কবিতা আবৃত্তি করেন নি। ইবনে আসাকির বলেন, সাহাবীদের কে মজিলসে জনৈক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, আপনি কি কখনও ভুলে মদ পান করেছেন? তিনি আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করে বললেন, কখনও না। অতঃপর তিনি আবার বললেন, মদ পান করার কারণে মর্যাদা বিনষ্ট হয়। রসূলুল্লাহ (সা.) এ সংবাদ অবগতির পর দু'বার বললেন, আবু বকর সত্যই বলেছেন। এ হাদীসটি সনদ এবং পাঠকরণের দৃষ্টিকোণ থেকে অত্যন্ত গরীব।

ইবনে সাদ হযরত আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর চেহারার রং উজ্জ্বল ছিল। তাঁর অবয়বে রগ দেখা যেত। দৃষ্টি সর্বদা নিচে থাকতো। কপাল বুলন্দ ছিল। আঙুলের জোড়াগুলো ফাঁকা ছিল। তিনি মেহেদী ব্যবহার করতেন। হযরত আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) মদীনায় হিজরতের সময় হযরত আবু বকর সিদ্দীক ছাড়া সাদা কালো মিশ্রিত কারো দাড়ি ছিল না। এজন্য তিনি মেহেদী এবং কাসাম (লাল বর্ণের ফুলবিশেষ) দ্বারা চুলে কলব করতেন।

তিরমিযী এবং ইবনে হাব্বান আবু সাঈদ খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, খিলাফত সম্বন্ধে বাক বিতণ্ডার সময় হযরত আবু বকর (রা.) বলেন, খিলাফতের ব্যাপারে আমি তোমাদের চেয়ে বেশি হকদার নই কি? আমি কি সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণ করিনি? হযরত আলী বলেন, সর্বপ্রথম আবু বকর সিদ্দীক ইসলাম গ্রহণ করেন। এটি ইবনে আসাকির কর্তৃক বর্ণিত।

যায়েদ বিন আরকাম বলেন, হযরত আবু বকর (রা.) সর্বপ্রথম রসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে নামায পড়েছেন। ইবনে সাদ বলেন, আবু বকর সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণ করেছেন। শা'বী বলেন, আমি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞেস করলাম, সর্বপ্রথম কে মুসলমান হয়েছে? তিনি বললেন, আবু বকর এবং তুমি কি হাসানের কবিতা শোননি? (কবিতার অর্থ) তুমি যখন কোন ভালো মানুষের অবদান স্মরণ করবে তখন আবু বকরের অবদান স্মরণ করো। তিনি জগত বিখ্যাত পরহেযগার, ন্যায় পরায়ণ এবং সংযমী। নিজ প্রচেষ্টায় লোকদের পবিত্র করেছেন। তিনি আল্লাহর প্রতি নির্ভরশীল। হেরা গুহায় স্বীয় নেতার সেবাকারী। তিনি সর্বপ্রথম রসূলুল্লাহ (সা.)-কে সত্যায়িত করেছিলেন। তাবারানী কর্তৃক বর্ণিত।

ফুরাত বিন সায়েব মাইমুন বিন মিহরানকে জিজ্ঞেস করেন, আপনার নিকট হযরত আলী না হযরত আবু বকর কে বেশি উত্তম? এ কথা শুনে মাইমুন ক্রধান্বিত হয়ে পড়লেন। কাঁপতে কাঁপতে বললেন, আমি বুঝতে পারছি না, এ মুহূর্তে জীবিত আছি কিনা। কারণ এটাতো উভয়কে পরীক্ষা করার সময়। দু'জনই মহান এবং ইসলামের জন্য নিবেদিত প্রাণ ছিলেন। অতঃপর প্রশ্ন করা হলো, কে প্রথম ইসলাম গ্রহণ করেছেন, হযরত আবু বকর না হযরত আলী? তিনি বললেন, হযরত আবু বকর (রা.) বুহাইরা পাদ্রীর যুগে ইসলাম গ্রহণ করেছেন এবং হযরত খাদিজার বিয়ের ব্যাপারে চেষ্টা করেছেন, সে সময় হযরত আলীর জন্মই হয়নি। (আবু নুয়াঈম)

অনেক সাহাবা এবং তাবেঈনের অভিমত হচ্ছে, হযরত আবু বকর সকল সাহাবার পূর্বে ঈমান এনেছেন। কেউ কেউ বলেন, হযরত খাদিজা সর্বপ্রথম মুসলমান হয়েছেন। উভয় অভিমতকে এভাবে সমন্বয় করা হয়েছে যে, সর্বপ্রথম মুসলমান হয়েছেন। পুরুষদের মধ্যে আবু বকর, তরুণদের মধ্যে আলী, নারীদের মধ্যে খাদীজা সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণ করেছেন। এ সুন্দর সমন্বয়টি সাধন করেছেন ইমাম আযম আবু হানীফা (র.)।

সালেম বিন জা'দ মুহাম্মদ বিন হানাফী (রা.)-কে জিজ্ঞেস করেন, আবু বকর সর্বপ্রথম ঈমান এনেছেন? তিনি বললেন, না। প্রশ্ন করা হলো, তবে কেন তিনি এত প্রসিদ্ধতা লাভ করলেন? তিনি বললেন, ইসলাম গ্রহণ থেকে মৃত্যু পর্যন্ত সকল মুসলমান থেকে তিনি শ্রেষ্ঠ। এটি ইবনে আবী শাইবা (র.) কর্তৃক বর্ণিত।

মুহাম্মদ বিন সাদ তাঁর পিতাকে জিজ্ঞেস করেন, আবু বকর প্রথম ঈমান এনেছেন? তিনি বললেন, না। তবে তাঁর ঈমান আমাদের সকলের চেয়ে উত্তম ছিল। তাঁর পূর্বে পাঁচ জনেরও বেশি ইসলাম গ্রহণ করেছেন। এটি ইবনে আসাকির কর্তৃক বর্ণিত।

ইবনে কাসির (র.) বলেন, নবী করীম (সা.)-এর प्रति সর্বপ্রথম বিশ্বাস স্থাপন করেন, আহলে বাইত। অর্থাৎ, উম্মুল মোমিনীন খাদীজাতুল কুবরা, তাঁর গোলাম যায়েদ, যায়েদের স্ত্রী উম্মে আইমান, হযরত আলী এবং হযরত ওয়ারাকা।

হযরত আবু বকর (রা.) বলেন, একবার আল্লাহর ঘরের নিকটে যায়েদ বিন আমরকে নিয়ে বসেছিলাম। ইত্যবসরে উমাইয়া বিন আবী সালাতের আগমন ঘটল। কুশলদী বিনিময়ের পর বললেন, তোমরা কিছু শুনেছ? যায়েদ বললেন, না তো। তিনি কবিতা আবৃত্তি করলেন, কবিতার সারাংশ এরূপ আল্লাহর ধর্ম ব্যতীত সকল ধর্মই বিলুপ্ত হবে। অতঃপর উমাইয়া বললেন, আমরা যে নবীর অপেক্ষা করছি তিনি আমাদের মধ্য থেকে হবেন না তোমাদের মধ্য থেকে? আমি ইতোপূর্বে নবী সম্পর্কে কখনই শুনেনি। এজন্য আমি ওয়ারাকা বিন নওফেলের নিকট গমন করলাম। তিনি আসমানী গ্রন্থ সমূহের ব্যাপারে অগাধ জ্ঞান রাখতেন। তাঁর মুখ থেকে এমন জ্ঞান সুলভ কথা বের হত যা সহজে বুঝে আসত না। আমি তার কাছে বসলাম এবং সমস্ত ঘটনা খুলে বললাম। তিনি বললেন, আমি অধিকাংশ ঐশী গ্রন্থ অধ্যয়নে জেনেছি যে, সম্মানিত নবী আরবের অভিজাত বংশে জন্মগ্রহণ করবেন। তুমি তো আরবের কুলীন বংশোদ্ভূত। সুতরাং তোমাদের বংশেই তাঁর শুভাগমন ঘটবে। আমি বললাম, তিনি কি শিক্ষা দিবেন? ওয়ারকা বললেন, তিনি অত্যাচার করতে নিষেধ করবেন। অতএব যে সময় রসূলুল্লাহ (সা.)-এর আবির্ভাব হয় সঙ্গে সঙ্গে আমি তাঁকে সত্যায়ন করি। এটি ইবনে আসাকির কর্তৃক বর্ণিত।

মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বলেন, রসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেন, আমি যখন ইসলামের দাওয়াত দিয়েছি সকলের অন্তরে কিছু না কিছু সন্দেহ এসেছে। কিন্তু আবু বকর সিদ্দীককে যখন আমি ইসলামের প্রতি আহবান করলাম তখন তিনি যে কোনো চিন্তা ছাড়াই ইসলাম গ্রহণ করেন।

বাইহাকী বলেন, আবু বকর সিদ্দীক (রা.) নবুওয়তের প্রমাণপঞ্জি ইসলামের দাওয়াত প্রদানের পূর্বেই অনুধাবন করেছিলেন এবং তা শোনামাত্র ইসলাম গ্রহণ করেন। কারণ তিনি আগেই চিন্তা-ভাবনা করেছিলেন। চিরসত্য হলো, প্রত্যেকেই হুযূর (সা.) থেকে পলায়ন করেছিলেন। কিন্তু আবু বকর সিদ্দীক জাহেলিয়াতের যুগেই সিদ্দীক ছিলেন, যেমন ইসলামের যুগে ছিলেন।

রসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেন, আমি যাকেই মুসলমান হওয়ার জন্য বলেছি, সে-ই আমার কথাকে পুনারাবৃত্তি করেছে এবং দলীল চেয়েছে। কিন্তু কুহাফার পুত্র (আবু বকর) কে আমি ইসলাম গ্রহণ করতে বললে তিনি সঙ্গে সঙ্গে তা গ্রহণ করেন।

ইমাম বুখারী (র.) আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, রসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন, তোমরা কি আমার বন্ধুকে ত্যাগ করবে? তিনি সেই ব্যক্তি যখন আমি বললাম, আমি আল্লাহর রসূল। আল্লাহ তা'আলা আমাকে তোমাদের হেদায়েতের জন্য পাঠিয়েছেন। তখন তোমরা মিথ্য প্রতিপন্ন করেছ, সে সময় আবু বকর আমাকে সত্যায়ন করেছে।

ওলামায়ে কেরাম বলেন, আবু বকর সিদ্দীক (রা.) ঈমান গ্রহণ থেকে মৃত্যু অবধি রসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাহচর্য ত্যাগ করেননি। তবে হজ্ব এবং যুদ্ধের জন্য প্রয়োজনে তিনি হুযূর (সা.)-এর অনুমতিক্রমে সহাচর্য থেকে পৃথক হয়েছেন। তিনি সকল যুদ্ধে নবী (সা.)-এর সাথে উপস্থিত ছিলেন। রসূলুল্লাহ (সা.)-এর সন্তোষ প্রাপ্তির জন্য নবী (সা.)-এর সাথে হিজরত করেছেন, পরিবার পরিজন ছেড়ে গারে সত্তরে থেকেছেন। আল্লাহ তা'আলা কুরআন শরীফে এ ঘটনার প্রতি ইঙ্গিত করেছেন- ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعْنَا

উলামায়ে কেরাম বলেন, রণাঙ্গনে তিনি রসূলের (সা.)-কে ত্যাগ করে বিশেষত উহুদ এবং হুনায়নের যুদ্ধে যখন সকলেই রসূলুল্লাহ (সা.)-কে ত্যাগ করে পালিয়েছিলেন, এ সময়ও তিনি তাঁর সাথে ছিলেন।

হযরত আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণনা করেন, বদর যুদ্ধে ফেরেশতারা পরস্পরে বলাবলি করছিল যে, ঐ দেখ হযরত আবু বকর ছাউনির নিচে নবী (সা.)-এর সাথে দাঁড়িয়ে আছেন। (ইবনে আসাকির)

আবু ইয়ালা, হাকেম ও আহমদ (র.) হযরত আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, রসূলুল্লাহ (সা.) আমাকে ও আবু বকর (রা.) কে বললেন, তোমাদের দু'জনের মধ্যে একজনের সাহায্য হযরত জিবরাঈল (আ.) আপরজনের সাহায্য হযরত মীকাঈল (আ.) করতেছেন।

ইবনে আসকির বলেন, আব্দুর রহমান বিন আবু বকর (রা.) মুশরিকদের সাথে বদর যুদ্ধে গিয়েছিল। মুসলমান হওয়ার পর আব্দুর রহমান তাঁর পিতাকে বলেন, বদর যুদ্ধে কয়েকবার আপনি আমার তীরের আওতায় পড়েছিলেন। কিন্তু আমি নিজের হাতকে গুটিয়ে নিয়েছি। হযরত আবু বকর (রা.) বললেন, যদি তুমি আমার নিশানার মধ্যে এসে যেতে তবে আমি কখনই ছাড়তাম না।