বলা হয়, আনুগত্যের মূল ভিত্তি হলো তিনটি: ভয়, আশা ও ভালোবাসা। ভয়ের নিদর্শন হলো হারাম কাজ ছেড়ে দেওয়া; আশার নিদর্শন হলো ইবাদতের প্রতি আগ্রহ এবং ভালোবাসার নিদর্শন হলো উদ্দীপনা ও আল্লাহমুখী হওয়া।

বলা হয়, পাপের ভিত্তিও তিনটি: অহংকার, লোভ ও হিংসা। শয়তানকে যখন আদম আলাইহিস্ সালামকে সেজদা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, সে অহংকারের কারণে তা করেনি। ফলে সে অভিশপ্ত হলো। আর লোভ প্রকাশ পেয়েছে আদম আলাইহিস্ সালামের মধ্যে। তিনি জান্নাতে চিরকাল থাকার লোভে নিষিদ্ধ গাছের ফল খেয়েছিলেন। ফলে তিনি সেখান থেকে বহিষ্কৃত হলেন। আর হিংসা প্রকাশ পেয়েছে আদম আ.-এর পুত্র কাবিলের মধ্যে। হিংসার বশবর্তী হয়ে তার ভাই হাবিলকে হত্যা করেছিল, যার ফলে তাকে জাহান্নামে যেতে হলো। প্রত্যেকের কর্তব্য হলো, পাপ থেকে দূরে থাকা, অনুগত্য করার ক্ষেত্রে চেষ্টা করে যাওয়া এবং একনিষ্ঠভাবে আল্লাহরই জন্য ইবাদত করা।

নবীজি ইরশাদ করেছেন- مَنْ أَخْلَصَ الْعِبَادَةَ اللهِ تَعَالَى أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ.

অর্থাৎ, যে ব্যক্তি একনিষ্ঠভাবে চল্লিশ দিন পর্যন্ত আল্লাহর ইবাদত করে, আল্লাহ তা'আলা তার অন্তর থেকে হিকমত উৎসারিত করে তার মুখ দিয়ে তা জারি করে দেন।

টিকাঃ
৬৪৫ হিলইয়াতুল আউলিয়া: ৫/১৮৯; হাদীসটি রাসূল সা. থেকে প্রমাণিত নেই [মাওযুয়াতে ইবনুল জাওযী: ৩/১৪৫]।

বলা হয়ে থাকে, তিন ধরনের ব্যক্তি নিজের জন্য মানুষের অন্তরে ঘৃণার বীজ বপন করে, তাদের অসন্তুষ্টি অর্জন করে এবং নিজের বানানো প্রসাদ ধ্বংস করে-
১. যে মানুষের দোষ খুঁজে বেড়ায়।
২. যে আত্মগৌরবে ডুবে থাকে।
৩. যে লোকদের দেখানোর জন্য আমল করে।

আর তিন ধরনের ব্যক্তি নিজের জন্য মানুষের মনে ভালোবাসার বীজ বপন করে, তাদের থেকে নিরাপত্তা ও শান্তি লাভ করে এবং আসমানে মর্যাদা বৃদ্ধি করে;
১. উন্নত চরিত্রবান লোক।
২. একনিষ্ঠভাবে ইবাদতকারী।
৩. বিনয়ী।

عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ : حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا، فَإِنَّهُ أَيْسَرُ وَأَهْوَنُ لِحِسَابِكُمْ، وَزِنُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُوزَنُوا، وَتَجَهَّرُوا لِلْعَرْضِ الْأَكْبَرِ يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ، لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ.

হযরত উমর রাযি. বলেন, তোমাদের হিসাব হওয়ার আগেই তোমরা নিজেদের হিসাব নাও। কারণ, এতে তোমাদের হিসাব সহজ হবে। তোমাদের ওজন করার আগেই তোমরা নিজেদের ওজন করে নাও এবং আল্লাহর দরবারে উপস্থিতির জন্য প্রস্তুতি নাও। কারণ, সেদিন কেউ গোপন থাকতে পারবে না।

হযরত ইয়াহইয়া বিন মুআয রাযি. বলেন, মানুষ তিন ধরনের-
১. এক ধরনের লোক, পরকালের চিন্তার কারণে যাদের দুনিয়া অর্জনের প্রতি আগ্রহ নেই।
২. আরেক ধরনের লোক, দুনিয়া কামানোর কারণে যারা পরকাল থেকে গাফেল হয়ে আছে।
৩. আরেক ধরনের লোক দুনিয়া ও আখেরাত, দুটো নিয়েই ব্যস্ত।

প্রথম ধরনের লোক হলো সফলকাম ইবাদতগুজার। দ্বিতীয় ধরনের লোক হলো ধ্বংসপ্রাপ্ত এবং তৃতীয় ধরনের লোক হলো বিপদের সম্মুখীন, তারা সাবধানে না থাকলে ধ্বংস হয়ে যাবে।

টিকাঃ
৬৪৬. আয-যুহদ লি-আহমাদ ইবনে হাম্বাল : ৬৩৩; হিলইয়াতুল আউলিয়া: ১/৫২; হাদীসটি মাশহুর তবে সনদে ইনকিতা বিদ্যমান [মুসনাদে ফারুক লি-ইবনে কাসীর : ২/৬১৮]।

হাতেম রহ. হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, চারটি বস্তুর মূল্য চার ব্যক্তিই বুঝতে পারে-
১. যৌবনের মূল্য শুধুমাত্র বৃদ্ধরাই বোঝে।
২. শান্তি ও নিরাপত্তার মূল্য শুধুমাত্র বিপদগ্রস্তরাই বোঝে।
৩. সুস্থতার মূল্য শুধুমাত্র রোগাক্রান্ত ব্যক্তিই বোঝে এবং
৪. জীবনের মূল্য শুধুমাত্র মৃত ব্যক্তিই বোঝে।

এ কথাটি একটি হাদীস থেকে নেওয়া হয়েছে। রাসূল ﷺ বলেছেন- اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ

পাঁচটি বিষয়কে পাঁচটি বিষয়ের আগে গনীমত মনে কর; যৌবনকে বার্ধক্যের পূর্বে; সুস্থতাকে অসুস্থতার পূর্বে; ধনাট্যতাকে দারিদ্র্যের পূর্বে; অবসর সময়কে ব্যস্ততার পূর্বে এবং জীবনকে মৃত্যুর পূর্বে।

তাই মানুষের উচিত তার জীবনের মূল্য বোঝা এবং প্রতিটি মুহূর্তকে মূল্যবান মনে করা। এ কথা ভাববে, পরবর্তী সময় আমার অবস্থা কী হবে? মৃতদের অনুতাপ ও লজ্জা নিয়ে ভাববে। তারা মারা যাওয়ার পর এখন দু'রাকআত নামায পড়ার মতো সময় বা لا اله الا الله বলা পরিমাণ সময় পেতে কতটা আগ্রহী! অথচ তুমি তা পেয়ে আছ। কাজেই তোমার লজ্জা ও আক্ষেপের সময় আসার আগেই তুমি প্রাণপণে আল্লাহর ইবাদত কর।

টিকাঃ
৬৪৭. শুআবুল ঈমান: হাদীস-১০২৪৮; মুস্তাদরাকে হাকেম ৪/৩০৬; হাকেম, যাহাবী ও আলবানী প্রমুখ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন।