📄 কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম নামাযের হিসাব গ্রহণ করা হবে
عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ، فَإِنْ كَانَ قَدْ أَتَمَّهَا هُونَ عَلَيْهِ الْحِسَابُ وَإِنْ كَانَ قَدِ انْتَقَضَ مِنْهَا شَيْئًا . قَالَ اللهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ : هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعِ فَأَتِمُوا الْفَرِيضَةَ مِنَ التَّطَوُّعِ وَإِنْ كَانَ تَمَّ جَرَى جَمِيعُ الْأَعْمَالِ عَلَى حِسَابِ ذَلِكَ.
হযরত হাসান বসরী রহ. থেকে বর্ণিত রাসূল ﷺ ইরশাদ করেছেন, কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম নামাযের হিসাব নেয়া হবে। যদি তা পূর্নাঙ্গরূপে পাওয়া যায়, তবে অন্যান্য হিসাব সহজ করে দেয়া হবে। আর যদি তাতে অপূর্ণতা দেখা দেয়, তাহলে আল্লাহ তা'আলা ফেরেশতাদেরকে বলবেন, দেখ এ বান্দার নফল ইবাদত আছে কিনা। থাকলে নফল দ্বারা তা পূর্ণ করা হবে। যদি তা পূর্ণ হয়, তবে যাবতীয় আমল সে অনুসারে হিসাব নেয়া হবে।
টিকাঃ
৬০১. সুনানে আবী দাউদ: হাদীস-৮৬৪; সুনানে তিরমিযী: হাদীস-৪১৩। হাদীসটি সহীহ।
📄 জামাতে নামাযের পাঁচ গুণ
বলা হয়, যে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত নিয়মিত জামাতের সঙ্গে আদায় করল, আল্লাহ তাকে পাঁচ প্রকার পুরষ্কার দান করবেন।
১. জীবনের সঙ্কট দূর করে দিবেন।
২. কবরের আযাব মাফ করে দিবেন।
৩. ডান হাতে আমলনামা দিবেন।
৪. বিদ্যুৎ চমকের মতো পুলসিরাত পার করে দিবেন।
৫. বিনা হিসাবে তাকে জান্নাত দিবেন।
📄 জামাতে অবহেলাকারীর বার ধরনের শাস্তি
পক্ষান্তরে যে জামাতের সঙ্গে নামাযের ইহতেমাম করবে না, আল্লাহ তার উপর বার ধরনের শাস্তি চাপিয়ে দিবেন। তিনটি শাস্তি দুনিয়াতে, তিনটি মৃত্যুকালে, তিনটি কবরে এবং তিনটি কিয়ামতের দিন।
দুনিয়ার ৩টি হলো-
১. উপার্জন ও রিযিক থেকে বরকত তুলে নেয়া হবে, কোনো আমলই কবূল হবে না।
২. মুখমণ্ডল থেকে কল্যাণের চিহ্ন ছিনিয়ে নেয়া হবে।
৩. মানুষের অন্তরে তার প্রতি ঘৃণা ছড়িয়ে দেয়া হবে。
মৃত্যুর সময়ের ৩টি হলো-
১. পিপাসার্ত অবস্থায় তার রূহ বের করা হবে।
২. ক্ষুধার্ত অবস্থায় তার রূহ বের করা হবে।
৩. প্রচণ্ড যন্ত্রণাদায়ক অবস্থায় তার রূহ বের করা হবে。
কবরের ৩টি হলো-
১. মুনকার নাকীরের প্রশ্ন।
২. কবরের অন্ধকার।
৩. কবরের সঙ্কীর্ণতা。
কিয়ামতের ৩টি হলো-
১. হিসাবে কঠোরতা।
২. আল্লাহর ক্রোধ।
৩. আল্লাহর পক্ষ থেকে জাহান্নামের শাস্তি।
📄 জুমআ ও জামাত ত্যাগকারীর শাস্তি
عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا، فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ وَلَا يَشْهَدُ جُمْعَةً وَلَا يُصَلِّي فِي الْجَمَاعَةِ فَمَاتَ عَلَى ذَلِكَ فَأَيْنَ هُৱ? فَقَالَ: هُৱ فِي النَّارِ. فَاخْتِلَفَ إِلَيْهِ شَهْرًا يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ وَهُৱ يَقُولُ هُৱ فِي النَّارِ.
হযরত মুজাহিদ রহ. থেকে বর্ণিত জনৈক ব্যক্তি হযরত ইবনে আব্বাস রাযি.-এর নিকট প্রশ্ন করল, হে ইবনে আব্বাস! এমন ব্যক্তির ব্যাপারে আপনার কী মত, যে রাতভর ইবাদত করে, দিনে রোযা রাখে কিন্তু জুমআর নামায পড়ে না এবং জামাতে শরীক হয় না এ অবস্থায় মৃত্যু হলে তার ঠিকানা কোথায় হবে? তিনি বললেন, সে জাহান্নামে যাবে। দীর্ঘ এক মাস যাবৎ উক্ত ব্যক্তি তার নিকট যাতায়াত করে বিষয়টি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতো আর ইবনে আব্বাস প্রতিদিন একই উত্তর দিতেন।
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ، أَنَّهُ قَالَ : لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى مِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا اسْمُهُ وَلَا مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا رَسْمُهُ وَمَسَاجِدُهُمْ يَوْمَئِذٍ عَامِرَةٌ، وَهِيَ مِنَ الْهُدَى خَرَابٌ، عُلَمَاؤُهُمْ يَوْمَئِذٍ شَرُّ عُلَمَاءَ تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ، مِنْ عِنْدَهُمْ تَخْرُجُ الْفِتْنَةُ وَفِيهِمْ تَعُودُ.
হযরত আলী ইবনে আবু তালেব রাযি. বলেন, এমন সময় আসবে, যখন নাম ব্যতীত ইসলামের কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না। কুরআনের হরফ ছাড়া কিছুই বাকী থাকবে না। মসজিদগুলো সাজানো থাকলেও তাতে হেদায়েত থাকবে না। তখন আলেরা হবে পৃথিবীর সবচেয়ে নিকৃষ্ট। ফেতনা তাদের থেকে শুরু হবে, আর তাদের দিকেই তা ফিরে যাবে।
টিকাঃ
৬০২. শুআবুল ঈমান ২/৭৮৮; মেশকাতুল মাসাবীহ হাদীস-২৬৬। ইমাম বাইহাকী হাদীসটিকে মুনকাতী; আর আলবানী হাদীসটিকে অত্যন্ত জয়ীফ বলেছেন।