ঈমানের দুটি অংশ। আল্লাহকে আল্লাহ হিসেবে মেনে নেওয়া এবং রাসূলকে রাসূল হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া।

আল্লাহকে আল্লাহ হিসেবে মেনে নেওয়া হয় এভাবে যে, কাউকে তাঁর শরীক মনে করবে না। আর রাসূলকে রাসূল হিসেবে স্বীকার করা হয় এভাবে যে, তিনি ছাড়া আর কারও পথ অনুসরণ করবে না।

প্রথমটিকে তাওহীদ বলে এবং এর বিপরীতটিকে শিরক বলে। আর দ্বিতীয়টিকে ইত্তিবায়ে সুন্নাত বা সুন্নাতের অনুসরণ বলে এবং এর বিপরীতকে বিদআত বলে।

সুতরাং প্রত্যেকের কর্তব্য হলো, তাওহীদ ও ইত্তিবায়ে সুন্নাতকে আঁকড়ে ধরা এবং শিরক ও বিদআত থেকে সতর্কতার সাথে বেঁচে থাকা। শিরক ও বিদআত—এদুটি জিনিস ঈমানকে ত্রুটিযুক্ত করে আর অন্য সকল গুনাহ আমলকে ত্রুটিযুক্ত করে।

সাথে সাথে এটাও খেয়াল রাখা উচিত যে, যিনি তাওহীদ ও ইত্তিবায়ে সুন্নাতের ক্ষেত্রে কামেল হবেন, শিরক-বিদআত থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত থাকবেন এবং তার সোহবতে মানুষের মধ্যেও এসব গুণ অর্জিত হবে— এমন ব্যক্তিকেই নিজের শাইখ ও উস্তাদ নির্বাচন করবে।

উক্ত উদ্দেশ্যে বক্ষ্যমাণ পুস্তিকায় সাবলীল অনুবাদ ও ভাবার্থসহ কিছু আয়াত-হাদীস সংকলিত করেছি, যেগুলোর মধ্যে তাওহীদ ও ইত্তিবায়ে সুন্নাতের বর্ণনা এসেছে এবং শিরক-বিদআতের নিন্দা করা হয়েছে। যেন আম-খাস সকলেই সমানভাবে উপকৃত হতে পারে এবং আল্লাহর তাওফীকপ্রাপ্ত ব্যক্তি সরল পথে চলতে পারে। আর লেখকের জন্য যেন নাজাতের উসিলা হয়ে যায়। আমীন ইয়া রাব্বাল আলামীন।