📄 আগام মৃত্যুসংবাদ দিলে কি গায়েব জানার দাবি করা হয়?

আগাম মৃত্যুসংবাদের ব্যাপারটি কী হবে, যেখানে বলা হয়, অমুক ব্যক্তি অমুক দিন মারা যাবে? কিছু মানুষ বলে, তুমি দু মাস পর মারা যাবে, তুমি মারা যাবে এক বছর পরে, ইত্যাদি। এরকম দাবি যদি দৃঢ়তাসূচক হয়, তাহলে নিঃসন্দেহে তা গায়েব জানার দাবি। পক্ষান্তরে ধারণাভিত্তিক হলে তার দুটি অবস্থা রয়েছে:⁴
১ম অবস্থা: ধারণাভিত্তিক দাবি করা হয় মাধ্যমের সাহায্য নিয়ে। অর্থাৎ মানুষ নিজেদের জ্ঞান অনুযায়ী যা জানে, তার সাহায্য নিয়ে। যেমন ডাক্তাররা বলে, আমাদের অভিজ্ঞতা অনুযায়ী এ ধরনের রোগী অধিকাংশ ক্ষেত্রে দু বছর বাঁচে। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন। এ রোগী দু বছর পূর্ণ করতে পারে, দু বছর নাও পূর্ণ করতে পারে, আবার দু বছরের পরেও অনেকদিন বাঁচতে পারে। কিন্তু মাধ্যমের সাহায্যে ডাক্তাররা জানে, এ ধরনের রোগী এতদিন পর্যন্ত বাঁচে। এটা অদৃশ্যের জ্ঞান নয়।
কিন্তু হাল আমলে একটি নতুন বিষয়ের উদ্ভব হয়েছে। এটা স্বপ্নের বিষয়। কিছু স্বপ্নের ব্যাখ্যাকারী আছে, যারা কিনা স্বপ্নের তাৎপর্য ব্যাখ্যা করতে গিয়ে গায়েবি জ্ঞানের মধ্যে প্রবেশ করে। এ থেকেই প্রতীয়মান হয়, তারা আসলে স্বপ্নের ব্যাখ্যা-জানা লোক নয়। কোনো কোনো স্বপ্নের ব্যাখ্যাকারী আছে, যাকে কেউ প্রশ্ন করলে সে বলে, 'তুমি দাজ্জালকে দেখতে পাবে।' এটা গায়েবি জ্ঞান। আবার তাদের কেউ বলে, 'তুমি বিশ বছর পর মারা যাবে, তুমি মারা যাবে চল্লিশ বছর পর, তুমি মারা যাবে জিলহজ মাসের পর।' তারা এসব বলে স্বপ্নের মাধ্যমে। প্রকৃতপ্রস্তাবে এ ধরনের কথা বলা না-জায়েজ। কিন্তু তারা কি তাগুত?
উত্তর: না। কারণ স্বপ্ন বাস্তবিক মাধ্যমের মতো। বাস্তবিক মাধ্যমের সাথে স্বপ্নের মিল রয়েছে। এজন্য তাদেরকে তাগুত বলা হবে না।

টিকাঃ
⁴ শাইখ সুলাইমান আর-রুহাইলী (হাফিযাহুল্লাহ) দ্বিতীয় অবস্থা উল্লেখ করেননি