ইসলাম সব সময় বদঅভ্যাসের উপর নিষেধাজ্ঞা জারি করেছে।

• তোমরা দুটি থেকে দূরে থাক। একটি হল, কাপুরুষতা; অপরটি হল অলসতা। কেননা কাপুরুষ হলে হক-সত্য বরদাশত করতে পারবে না আর অলস-উদাস হলে হক আদায় করতে পারবে না। • খারাপ-অসৎ বন্ধুদের থেকে বাঁচো। কেননা সে তোমার পরিচয় হয়ে যাবে। • কৃপণতা অপেক্ষা খারাপ কোন রোগ নেই। • অনর্থক অহেতুক কথাবার্তা থেকে বেঁচে থাক। শুধু যতটুকু প্রয়োজন ততটুকু কথা বল। এ সব বদঅভ্যাসও মানুষকে ধনবান হওয়া থেকে বিরত রাখে, বাঁধা সৃষ্টি করে।

আমি আজ থেকে মুক্তি পাওয়ার সিদ্ধান্ত নিচ্ছি। আমার ভবিষ্যত যে অন্ধকারাচ্ছন্ন করে দিয়েছে, আমাকে তার কবল থেকে যে কোন মূল্যে মুক্তি পেতে হবে। আমাকে নিজের স্বাধীনতা অর্জন করতে হবে। সমস্যা যদি পুরনো হয় তবে মনে মনে বলুন, 'আমার জীবনকে বিষিয়ে তোলা ও আযাব বানানোর যত এর চেয়ে খারাপ কথা আর কিছুই নেই। আমি নিজের ভবিষ্যতের সুখ-স্বাচ্ছন্দ ও খুশি-আনন্দ স্বয়ং আমিই বরবাদ করছি। এতে আমার সন্তানদের ভবিষ্যত অন্ধকার করছি। এ ছাড়া আমার মাঝে এমন কোন দুর্বলতা নেই, যা আমার মনুষত্যের দুশমন।

এ বদঅভ্যাস আমার গৌরবগাঁথা, আত্মবিশ্বাস ও সৎসিদ্ধান্তসমূহকে বরবাদ করে দেয়। জীবনের মূল্যবান সুযোগ কাজে লাগিয়ে লাভবান হওয়া থেকে বঞ্চিত করেছে। আমি নিজের কাছে হীন হয়ে গেছি। ভবিষ্যত জীবনে আমাকে অনুতাপের আগুনে জ্বলে পুড়ে পোস্তাতে হবে। আমি কোন কাজে সফলতার মুখ দেখি না। আমি এখন আর বিপদ বাড়াতে চাই না। কোনও ঘটনা এমন হবে না, যার মধ্যে দিয়ে আমার এ অভ্যাস বিদূরীত হবে। এ মুহূর্তে এ বদঅভ্যাস ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করছি। হে আমার মনের রোগ। বিদূরীত হও। বিদূরীত হও।'

আপনি যখনই একাকী নিভৃতে থাকেন, মনে মনে এ ধরনের কথাবার্তা বলুন। নিজের বদঅভ্যাস ত্যাগ করার অঙ্গীকার বারবার পুনরাবৃতি করতে থাকুন। আপনার সিদ্ধান্ত ক্ষমতা এত বেশি মজবুত শক্তিশালী হবে যে, আপনার ঐ দুর্বলতা সমূলে উপড়ে যাবে। যেখানে আপনি শক্তিশালী হবেন, সেখানে আপনার বদঅভ্যাসগুলো দুর্বল হয়ে নিঃশেষ হয়ে যাবে। রচনা ও নিজে কথা বলার সময় আপনাকে নিজের সিদ্ধান্তের উপর অটল থাকার অঙ্গীকার করতে হবে। নিজের অযোগ্যতা ও দুর্বলতার উপর জয়লাভ করার ব্যক্তিগত যোগ্যতার উপর চিন্তা-ভাবনা করতে হবে। তা আরও সমধিক সুযোগ্য বানানোর চেষ্টা করতে হবে। নিজের শক্তির উপর চিন্তা করুন। নিজের যোগ্যতার ধ্যান করুন। ঐ দুর্বলতা ও বদ অভ্যাসে কি ক্ষমতা আছে যা আপনাকে কাবু-কুণ্ঠাসা করে রেখেছে? বিলম্ব শুধু তা খতম করার জন্য আপনার বেড়া উঠানোর। কখনও বলবে না- 'এ বদঅভ্যাস গাঢ় হয়ে গেছে। ছাড়তে পারব না।'

সব সময় মনে মনে মজবুত ভাষায় অঙ্গীকার করুন যে, আমি শক্তিশালী মানুষ। যেমন চাইব তেমনই গড়ে উঠবে। আমি ওসব বদঅভ্যাস আজ থেকে নয় বরং এ মুহূর্তে থেকে ছেড়ে দিলাম। ব্যাস! তা আর আমার কাছে ভীড়তে পারে না। হ্যাঁ, অবশ্যই। নিজের বদঅভ্যাসের উপর আমি জয় লাভ করে ফেলেছি। আমার জন্ম এ জন্য নয় যে, আমার দুর্নাম ছড়াবে, আমাকে দুরাচারী, পাপী বলা হবে। আল্লাহ তা'আলা আমাকে এ জন্য সৃষ্টি করেন নি যে, আমি একজন জঘন্য, নিকৃষ্ট, গান্ধা মানুষ হব। যতক্ষণ পর্যন্ত আমি এসব বদঅভ্যাস ও দূরাচারে লিপ্ত থাকতে নিজের যোগ্যতার সর্বোচ্চ ফায়দা হাসিল করতে পারব না। কখনও উপরে উঠার যোগ্য হতে পারব না। আমার ইজ্জত-আক্র অতিমূল্যবান। আমি নিজের ব্যক্তিত্বও আত্মবিশ্বাস হেফাযত করব। বদঅভ্যাসের দাস হব না।

বাকী জীবনে এ বদঅভ্যাস আমার দ্বারে কাছে আসতে পারবে না। আজই আমি এর মূলোৎপাটন করে দিলাম। ব্যাস। এ আর কখনও নয় আর কখনও নয়।

এভাবে নিজে নিজে মনের সাথে বোঝাপড়া করে দেখবেন, আপনার তাহলে শারীরিক অবস্থায় কিভাবে পরিবর্তন এসে গেছে। কিভাবে আপনার কাজ কর্ম বদলে গেছে। কিভাবে আপনার কর্মপদ্ধতিতে পরিবর্তন এসে গেছে। নিজের বিজয়ের উপর সুখ লাগবে। আপনার মনের মত উন্নতি-সমৃদ্ধি কামিয়াবী লাভ হবে। প্রথম প্রথম নিজে নিজে কথা বলা মূর্খতা মনে হবে। এমনিতেই এর গুরুত্ব আপনি জানতে পারবেন না। কিন্তু যখন আপনি জানবেন, এ কাজের দ্বারা আপনার ভেতর দিনদিন কিভাবে শক্তি বৃদ্ধি হচ্ছে তখন নিয়মিত এ চর্চার পুনরাবৃতি করতে থাকবেন।

আপনার সমস্যা জটিল হোক বা সাধারণই হোক, ছোট বা গুরতরই হোক এভাবে নিজে নিজে কথা বলার দ্বারা তা বিদূরীত করা যেতে পারে। মনে করুন আপনি সন্দেহপরায়ণ স্বভাবের লোক জনসম্মুখে যেতে লজ্জাবোধ করেন। আপনার নিজের যোগ্যতার উপর পূর্ণ আস্থা নেই, আপনার কোনও বদ অভ্যাস হয়ে গেছে এসব থেকে নিষ্কৃতি পাওয়ার সর্বোত্তম পন্থা হল, খোদ কালামী অর্থ্যাৎ একাকী নিজে নিজে আত্মসমালোচনা ও আত্মপর্যালোচনা করা।

মানব জাতির জন্ম হয়েছে গৌরবময় কাজকর্ম করার জন্য। তার মেরুদণ্ড মজবুত হতে হবে। তার পা অটল অবিচল হতে হবে। তার দৃষ্টি প্রশস্ত হতে হবে। মানুষের জন্ম ক্লেদ-আবর্জনায় নিপতিত হওয়ার জন্য নয়। তোড়ন-পোড়ন বা লজ্জাবোধ করার জন্য নয়। অসৎ-খারাপ জীবন যাপনের জন্য নয়। অনবরত ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকার জন্য নয়। অপমান, লাঞ্ছনা সহ্য করার জন্য নয়। দুর্বল, অলস-উদাস খ্যাত হওয়ার জন্য নয়। আপনার মাঝে যদি কাজ শুরু করার যোগ্যতা না থাকে তবু মনেমনে দৃঢ়ভাবে এ সিদ্ধান্ত গ্রহণ করুন। আপনি কাজ শুরু করবেন। কাজ যখন আরম্ভ করবেন, দৃঢ়ভাবে এ অঙ্গীকার করুন, তা পূর্ণ করেই ক্ষ্যান্ত হব। সিদ্ধান্ত গ্রহণের পর ঝাঁপিয়ে পড়ুন। কাজকে ভাল থেকে ভাল বানানোর চেষ্টা করুন। নিজের সমূহ শক্তি ও কর্মদক্ষতা তাতে প্রয়োগ করবেন। একাগ্রচিত্তে যথারীতি মেহনত করবেন। তারপর দেখবেনা- কেমন বিজয় সফলতার ফুল ফোঁটে।

আপনি যদি ইতঃস্ততাকারী মেযাজের লোক হোন, বন্ধু বানানোর পদ্ধতি জানেন না, নিজেকে হেয় নগন্য মনে করেন। ভাবেন, 'অন্য মানুষ যতটুকু ভাল আমি ততটুকু ভাল নই।' তাহলে সংকল্প করুন, নিজের মধ্যে পরিবর্তন আনবেন। নিজের সাথে বোঝাপড়া করে আপনি ঐ শক্তি হাসিল করবেন। যা আপনার যাবতীয় ত্রুটি বিচ্যুতি ও খারাবী দূষীভূত করে দিবে। মনে কখনও একথা উদয় হতে দিবেন না, আপনাকে মানুষ ঈর্ষা করছে, আপনাক বিদ্রূপ করছে। নিজেকে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি ভেবে বিশেষ ধরনের আচরণ করবেন। তার পরেও মানুষের কি সাধ্য আপনাকে নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রুপ করবে।

'আমি বিশেষ ব্যক্তি, আমি যুবরাজ, শাহজাদা, আমি কুদরতের স্বতন্ত্র সৃষ্টি, তারপরও আমি নিজেকে কেন হীন মনে করব। আমি কোন দিক দিয়ে কম? আমি ঐ সকল কাজকর্ম করার যোগ্য ব্যক্তি, যা অন্য মানুষও করতে পারে। আমার জীবনের লক্ষ্য হচ্ছে, মানুষ হওয়া। সকল পরিস্থিতির মোকাবেলা করার ক্ষমতা শক্তি আমার মাঝে আছে। তারপরও কেন পরাজয় মেনে নেব?' আপনি দ্রুত সিদ্ধান্ত গ্রহণ করতে সক্ষম না হোন, আপনার যদি সব সময় চিন্তা-ভাবনায় নিমজ্জিত, ইতঃস্ততায় পড়ে থাকা কিংবা দ্বিধা-দ্বন্দে ডুবে থাকার অভ্যাস হয়ে থাকে, তাহলে একাকী নিভৃতে নিজে নিজেকে শক্ত ভাষায় প্রজ্বলিত করুন, হে মন' দ্রুত সঠিক সিদ্ধান্ত করে নাও। সংকল্প করুন। আপনি কাজকে এত গতি সম্পন্ন করবেন, যাতে আপনার অথবা অন্য কোনও ব্যক্তির মনে আপনার সফলতা নিয়ে বিন্দু মাত্রও সন্দেহ না থাকে।

মনে মনে বলবেন- কাজ না করার চেয়ে তো কাজ করাই উত্তম। চাই এতে কিছুটা ভুল-ভ্রান্তিই হোক। ভুল-ভ্রান্তি থেকে মানুষ শিক্ষা লাভ করে। আপনি যদি কঠিন কাজের প্রতিযোগীতা করেন, যা অসম্ভব মনে হয়। কিন্তু তা করার দায়িত্ব আপনার উপর আসে, তাহলে নির্জন কোথাও চলে যান। নিজের সাথে বোঝাপড়া শুরু করুন। এমনভাবে কথা বলুন, যেমন প্রিয় বন্ধুর সাথে কথা হয়। যার মাঝে কাজের যোগ্যতা ও কর্মক্ষমতা আছে ঠিক কিন্তু হিম্মত নেই, সে এ কথাবার্তার মধ্যে নিজের সিদ্ধান্তের অঙ্গীকারও আত্মবিশ্বাস দৃঢ় করবে। বিজয়ী এবং পূর্ণ চেতনা ও আগ্রহের সাথে কাজ করে দিবে। এভাবে খোদ কালামী বা নিজে নিজে কথা বলার সময় নিজের ব্যাপারে ঈমানদার থাকবেন। যদি দৃঢ়তার সাথে নিজের ইচ্ছার পুত্রাবৃত্তি করেন, নিজের ইচ্ছাকে চূড়ান্ত, অটুট, অক্ষুণ্ণ ও অপরিবর্তনশীল বলে মেনে নেন, তাহলে আপনারই বিস্ময় হবে- এ কাজটি সহজ হয়ে গেল।

আপনার শক্তি বিরাট হয়ে গেছে। আপনার চেতনা জ্ঞান বেড়ে গেছে। ফলে আপনার চেতনা বোধ বাড়বে, আত্মবিশ্বাস শক্তিশালী হবে, চিন্তা-ভাবনা কার্যকর করার যোগ্যতাও বৃহৎ হয়ে যাবে। আমি এক যুবককে চিনি। সে জ্ঞানি লোকদের সাথে মিলিত হতে ভয় পেত তার সামনে যদি কেউ এসে কথাবার্তা শুরু করত তখন মনে মনে ইতস্ততা বোধ করত সে নিজেকে অযোগ্য ও নীচু মনে করত। কেউ তাকে খোদকালামীর পরামর্শ দেন। সুতরাং মনের সাথে কথাবার্তা বলার অভ্যাস করার মাধ্যমে ঐ যুবক নিজের মধ্যে আমূল পরিবর্তন আনতে সক্ষম হয়েছে এখন তাকে দেখে কারও মনে হয় না এই সেই যুবক। যে সকলের সামনে লজ্জা বোধ করত। আত্মবিশ্বাসের কারণে তার ব্যক্তিত্বের এমন উন্নতি হয়েছে সে যেখানে যায় সেখানে ছেয়ে যায় কথা বললে ফুল ফুটে। তার সত্য সুন্দর কথাবার্তায় ততক্ষণাত প্রভাব পড়ে।

উপরিউক্ত যুবক একদিন আমাকে বলল- 'সে গায়ের দিকে চলে যেত। ক্ষেত থামাবের পাশে (আইলে) বসে দুলেদুলে নিজের মনের সাথে কথাবার্তা বলত আর্থার তোমার মাঝে কি কোন যোগ্যতা আছে? যদি কোনও মাধুর্য থাকে তবে তা খুঁজে বের কর। বেকুফ হয়ো না। তুমিও তার মত ভাল মানুষ হও, যেমন অমুক হয়েছে। নিজের শির উচু কর। প্রকৃত মানুষ হও। কারও সাথে কথা বলার সময় ভয়-ভীতি ছেড়ে দাও। মানুষের সাথে মিলে মিশে থাক। তাদের সাথে কথা বল। নিজেকে হীন মনে কর না। ভাল ও সুখী মনের মানুষ হও। তুমি কুদরতের সৃষ্টি। এ দুনিয়ায় তোমরও ততটুকু অধিকার রয়েছে, কোন বড় থেকে বড় মানুষের যতটুকু রয়েছে। ক্ষমাপ্রার্থী হয়ে কারও সামনে যেও না।'

সে আরও বলে- নিজের যোগ্যতা নিয়ে চিন্তা-ভাবনা করার পর সে ওগুলোর প্রশংসা শুরু করে। ঐ সব মাধুর্যগুলো অন্যের সামনে প্রকাশ করে এমন কারেশমা দেখায়, ফলে লোকেরা তাকে প্রশংসার চোখে দেখতে থাকে। তারপর সে নির্জনে নিজেকে বলত- 'আর্থার বেশ! বেশ! তুমি আজ খুব ভাল কাজ করেছ। এটা বাস্তবিকই গৌরবের বিষয়। এতে প্রমাণ হয় তুমি সুযোগ্য। এভাবেই সামনে অগ্রসর হয়ে নিজের ব্যক্তিত্বের বিকাশ ঘটাও। মানুষ তোমার প্রশংসা করছে। তুমিও দুনিয়ায় কিছু হতে পার।'

যে কুণ্ঠাসা, অধিক লাজুক, তার অবস্থার উন্নতির জন্য নিজের মনের সাথে কথোপকথোনের মত অন্য কোন উত্তম আর পদ্ধতি নেই। যে ব্যক্তি আত্মবিশ্বাস হারিয়ে ফেলেছে, তার জন্য সর্বোত্তম পন্থা খোদকালামী। মানুষ যখন নিজের গুরুত্ব অনুধাবন করতে পারে, তখন সে নিচে থেকে উপরে উঠে আসে। সে হীন জঘন্য থাকে না। আম-সাধারণ থাকে না। যখন নিজের মাধুর্য ও যোগ্যতার জ্ঞান তার হয়ে যায়, তখন সে আর ধূলায় ধূসরিত থাকে না বরং অনেক উর্ধ্বে চলে যায়। উচ্চ মর্যাদা লাভ করে।

আপনি যেসব জিনিসের আকাঙ্খা করেন, সেগুলো নিজের আয়ত্বে আনার অঙ্গীকার করুন। যেসব মাধুর্য ও যোগ্যতা নিজের মাঝে আনার তামান্না রাখেন, সেগুলো হাসিল করার জন্য সুদৃঢ় সংকল্প করুন। নিজের উদ্দেশ্যের পেছনে মনকে নিবিষ্ট করবেন পুরোপুরি। তার নিনম্নমানের আশা-আকাংখা বিদূরীত করে লক্ষ্য বস্তুর উপর সম্পূর্ণ উন্নত চিন্তা-ধারা লিও রাখবে। তবে আপনার মনের একান্ত চাওয়াগুলো অবশ্যই পূর্ণ হবে।