তিনি ছিলেন প্রসিদ্ধ নওমুসলিম। বর্তমান নাম আব্দুল গাফফার। ইসলামের রীতি নীতি সম্পর্কে তার যুগান্তকারী অভিমত নিম্নে প্রদত্ত হল।

(সি.পি. ব্রাউন) আব্দুল গাফফারের অভিমত
আমি মনে করি, ইসলাম বিশ্বজনীন ধর্ম। সত্য সঠিক মনে করেই আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি। কিন্তু ইসলাম গ্রহণের পর এখন দেখি যে, মুসলমানদের জীবন যাপন সম্পূর্ণ এর বিপরীত। যদি আমি মুসলমানদের জীবন যাপন দেখে ইসলাম গ্রহণ করতাম, তাহলে আমি কখনো ইসলামের কাছেই আসতাম না। বরং কুফর অবস্থায় আমার মরণ হত। যদি আমি মুসলমানদের বড়দের অর্থাৎ ওলামায়ে কিরামের জীবন যাপনকে দেখি, তাহলে মনে হয়, তাদের দ্বীন শুধু তাদের মুখে আছে, অন্তর ও দেহের উপর দ্বীনের কোন চিহ্নই নেই। (কিন্তু এরূপ কিছু কিছু উলামায়ে কিরাম রয়েছেন, যাদের বরকতে দ্বীন বিদ্যমান রয়েছে।) আমি নামায পড়ায় তখন স্বাদ উপভোগ করি, যখন সাদাসিধা ও সুন্নাতে রাসূলুল্লাহ এর অতিউপযোগী মসজিদে নামায আদায় করি। উম্মাতের মতবিরোধ, বিশেষ করে একদল ওলামায়ে কিরামের অপর দলকে খারাপ বলা আমার নিকট ভীষণ কষ্টকর।

ইবনে মাজা শরীফের এক বর্ণনায় আছে, রাসূলুল্লাহ ইরশাদ করেছেন, আমার উম্মাতের মধ্যে এমন এক সময় আসবে, যখন তারা দ্বীন ও কুরআন শিক্ষা করবে তারপর পুঁজিপতিদের নিকট গমন করে বলবে আমরা পুঁজিপতিদের নিকট গমন করে তাদের নিকট থেকে দুনিয়া লাভ করি এবং নিজের দ্বীনকে বাঁচিয়ে চলে আসি। অথচ তা কখনো সম্ভব হতে পারে না যে, কাঁটাযুক্ত গাছের নিকট যাবে আর কাঁটার আঘাত পাবে না। মূলতঃ কাঁটা যুক্ত বৃক্ষ থেকে কাঁটার আঘাত ছাড়া কিছুই পাবে না। অনুরূপভাবে পুঁজিপতিদের নিকট থেকে গুনাহ ব্যতীত কিছুই লাভ করতে পারবে না। -মেশকাত

উপরিউক্ত হাদীস সম্পর্কে আমার প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা হয়েছে। এক কারখানার মালিকের সাথে আমার সাক্ষাতের কথা হয়। আমরা তার বিশেষকক্ষে বসে আলাপ করছিলাম। এ অবস্থায় জনৈক মৌলভী সাহেব আসেন। তার দিকে ঐ পুঁজি প্রতি অতি তাচ্ছিল্যের সাথে তাকায় এবং কথা বলে সাথে অপমানজনক ভঙ্গীতে তাকে কিছু উপদেশ দিয়ে বিদায় করে দেয়। পরে আমি খোঁজ নিয়ে জানতে পারি যে, মৌলভী সাহেব কারাখানার মসজিদের ইমাম। তিনি যখন মিলের ইমাম নিযুক্ত হন, তখন মিলের শ্রমিক সংগঠন সমূহ মিলে ধর্মঘট চালাচ্ছিল। মালিক ভীষণ পেরেশান ছিল। তিনি মৌলভী সাহেবের নিকট উদ্ভুত সংকট সমাধানের উপায় জানতে চান। মৌলভী সাহেব উক্ত সংকট নিরসনের সমাধান হিসেবে বলে, শ্রমিক নেতাদের কিছু মিথ্যা আশ্বাস ও কাল্পনিক হাদীস শুনিয়ে দিতে হবে। এতে সাময়িক ভাবে সংকট নিরসন হয়ে যায়। তাতে তিনি উত্তম খাসা নগদ পুরস্কার ও সুযোগ সুবিধা লাভ করেন। কিন্তু সে দিন থেকে মৌলভী সাহেবের আত্মসম্মান বিলুপ্ত হয়ে যায়।

• হযরত আনাস রাযি. থেকে বর্ণিত আছে, কিয়ামতের নিদর্শন সমূহের মধ্যে এটাও এক নিদর্শন যে, মানুষ মসজিদ সমূহ তৈরী করে গর্ব করতে শুরু করবে। (আবু দাউদ)
• অপর এক বর্ণনায় বর্ণিত আছে, যখন তোমরা মসজিদ সমূহকে সজ্জিত করা শুরু করবে, তখন তোমরা কুরআন পাঠকরীদেরকে হাতের পুতুলে পরিণত করবে। তখন মনে করবে, তোমাদের ধ্বংস অতি নিকটবর্তী। (কানযুল উম্মাল)