শল্যবিদকে পরিচ্ছন্ন কাপড় পরিধান করার প্রতি লক্ষ্য রাখতে হয়। ময়লা কাপড় পরিধান করে শুধু অস্ত্রোপচার করাই নিষেধ নয়; অস্ত্রোপচার কক্ষে প্রবেশ করাও নিষিদ্ধ। পরিচ্ছন্ন কাপড় পরিধান করাও নামাযের প্রধান প্রধান শর্তসমূহের একটি। অস্ত্রোপচার কক্ষে সাধারণত সাদা কাপড় পরিধান করার উপর জোর দেয়া হয় যাতে কাপড়ে হালকা কোন ময়লা লেগে থাকলেও তা দৃষ্টি এড়িয়ে না যায়।

মধু আল্লাহ তা'আলার পক্ষ থেকে দেওয়া উচ্চ পুষ্টি গুণসম্পন্ন সুস্বাদু খাদ্য। আল্লাহ তা'আলা কুরআনে পাকে এরশাদ করেন, 'এই মধু থেকে রং বে-রংয়ের পানীয় বের হয়, যাতে মানুষের জন্য রোগ মুক্তি রয়েছে। নিশ্চয় এতে সে সব লোকদের জন্য নিদর্শন রয়েছে, যারা চিন্তা-ভাবনা করে। (সূরা নামল-৬৯)

বিজ্ঞানীরা মধুর উপর যথেষ্ট অনুসন্ধান চালিয়ে যে তথ্য উদঘাটন করেছে তা হল, মধু ক্ষতের জন্য খুবই উপকারী। এর দ্বারা জীবাণু ধ্বংস হয় বিশেষ করে টাইফয়েড, আমাশয়, ডায়রিয়া এবং ইনফ্লুয়েঞ্জার জীবাণু।

অস্ত্রোপচারের পূর্বে রোগীকে ছয় থেকে আট ঘন্টা খালি পেটে রাখা হয়। ফলে সংজ্ঞাহীন করার পূর্বে রোগীর পেট খালি থাকে। কারণ ভরা পেটে সংজ্ঞাহীন করলে পেটস্থিত খাদ্য-কণা বমির সঙ্গে শ্বাস নালীতে আটকে যাওয়ার সম্ভাবনা থাকে। এতে করে শ্বাস বন্ধ হয়ে যাওয়ার ঝুঁকিও আসতে পারে। এমনিভাবে অস্ত্রোপচারের পরও রোগীকে কমপক্ষে ছয় থেকে আট ঘন্টা এবং কোন কোন ক্ষেত্রে ১২ থেকে ২৪ ঘন্টা পর্যন্ত খানা খাওয়া থেকে বিরত রাখা হয়। রোগী কমপক্ষে ১৪ থেকে ১৬ ঘন্টা ক্ষুধার্ত থাকে। রোযা মাধ্যমে মুসমানদেরকে এ প্রশিক্ষণই দেওয়া হয়। বর্তমান মেডিকেল সায়েন্স প্রমাণ করেছে, রোযার কারণে মানুষের শরীরে কোন বিরূপ প্রভাব পড়ে না; বরং রোযার মাধ্যমে অস্ত্রোপচারের এক সহযোগী কর্ম ব্যবস্থা অনুসরণ করা হয়। এছাড়াও মধু কয়েকটি জীবাণু যেমন- Pseudomonas এবং Streptococci প্রতিরোধে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। প্রাণীর শরীরে গবেষণা চালিয়ে দেখা গিয়েছে, প্রতিদিন দুইবার ফুটানো পরিষ্কার মধু দিয়ে ক্ষত পরিষ্কার করলে, ক্ষত খুব তাড়াতাড়ি পূরণ হয়। ক্যান্সারের মত মারাত্মক রোগেও মধু খুব উপকারী।- (দৈনিক জঙ্গ মেডিকেল রিপোর্ট)

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাগানে হাঁটাহাটি করতে ভালবাসতেন। তিনি কখনো কখনো এক একাই বাগানে তাশরীফ নিয়ে যেতেন। (মামুলাত-আদাব)

সাহাবায়ে কেরামেরও একই ধরনের আমল ছিল। হাদীসের কিতাব এবং ইতিহাসের বই পড়লেও এ ধরনের অগণিত ঘটনাবলী পাওয়া যায়। সাহাবায়ে কেরাম কখনো কখনো সবুজ ঘাসে এবং বাগানে পায়চারি করতেন। সাহাবায়ে কেরামের মুজাহিদী যিন্দেগী অনবরত ব্যায়ামেই কাটত। গর্ত খনন, জঙ্গল থেকে কাঠ কেটে আনা, দরিদ্রদের সাহায্য করা, পানির বালতি টানা, মাটির ঘর তৈরি করা, সাংসারিক কাজে বাড়ির মহিলাদের সহযোগিতা করা তাদের দৈনন্দিন কাজ ছিল। এতে মুসলমানরা জীবনে ব্যায়ামের সুফল ভোগ করত। তাছাড়াও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাঁতার কাটা এবং কুস্তির মাধ্যমে ব্যায়ামে অংশগ্রহণ করেছেন।

ষোড়শ শতাব্দীর কথা। আধুনিক চিকিৎসার জনক আদম টমাস সীডন বামের নিকট গেঁটে বাতের এক রোগী আগমন করলেন। ডাক্তার সীডন বাম তার রোগ নির্ণয় করে সম্ভাব্য ঔষধ প্রয়োগ করলেন। কোন ফল হল না। অবশেষে তিনি তাকে লন্ডন থেকে একশ মাইল দূরে এমন একজন ডাক্তারের কাছে যাওয়ার জন্য বললেন যাকে গেঁটে বাতের সবচেয়ে বড় ডাক্তার মনে করা হত। রোগী যখন জানতে পারলেন যে, সে ডাক্তারের কাছে যেতে হলে ঘোড়ায় সওয়ার হওয়া ব্যতীত কোন উপায় নেই, তখন ঘোড়ায় সওয়ার হয়েই সেখানে পৌঁছুলেন। সেখানে পৌঁছে জানতে পারলেন এ নামে সেখানে কোন ডাক্তারই নেই। সুতরাং রোগী নিরাশ হয়ে ফিরে এসে বললেন, 'আপনি আমাকে কোন জঙ্গলে পাঠিয়েছিলেন? সেখানে তো কেউ ডাক্তারের নামও জানে না।' সিডন বাম উত্তর না দিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, 'তোমার গেঁটে বাতের অবস্থা কি?'

রোগী বলল, কিসের গেঁটে বাত?

ঘোড়ার পিঠে দু'শ মাইলের সফর রোগীকে শারীরিকভাবে এত বেশি নাড়া দিয়েছে যে, নড়াচড়ার ফলে যে ঘাম শরীর থেকে বের হয়েছে, যে অক্সিজেন বিভিন্ন অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে পৌঁছেছে, যে হরমোন নিঃসৃত হয়েছে, তাতে রোগের চিহ্নও বাকী থাকে নি। এক বিজ্ঞানীকে কেউ জিজ্ঞেস করলেন, 'গেঁটে বাতের ঔষধ কি?' বিজ্ঞানী বললেন, 'যে পরিমাণ আয় করবে, সে পরিমাণ ব্যয় করবে অর্থাৎ বেশি বেশি মেহনত কর।'