📄 সিজদা ও আত্মিক সম্পর্ক
প্রতি সেকেণ্ডে আলোর গতি ১ লক্ষ ৮৬ হাজার ২৮২ মাইল। আর পৃথিবী প্রতি সেকেণ্ডে আট বার ঘুরে। যখন নামাযী ব্যক্তি সিজদাবস্থায় জমিনে মাথা রাখে, তখন তার মস্তিষ্কের ভিতরে যে রশ্মি আছে, সেগুলো জমিনের সাথে মিশে যায়। ফলে মস্তিষ্কের গতিবেগ আলোর গতিবেগে পরিণত হয়। তাছাড়া এ সময় মস্তিষ্কের ভিতর অতিরিক্ত চিন্তা-ভাবনা সৃষ্টিকারী চমক্কে জমিন শোষণ করে নেয়। ফলে নামাযী ব্যক্তির অজান্তেই চিন্তার প্রচণ্ড চাপ থেকে মুক্তি লাভ করে। উপরন্তু সিজদার মাধ্যমে সৃষ্টি জগতের একক স্রষ্টা মহান আল্লাহ্ তা'আলার সাথেও বান্দার সুমধুর সম্পর্ক কায়েম হয়। রূহানী শক্তি এ পরিমাণ বৃদ্ধি পায় যে, তার সম্মুখ থেকে তখন যাবতীয় পর্দা সরে গিয়ে অদৃশ্য জগতের চিত্র উদ্ভাসিত হতে থাকে। যখন নামাযী ব্যক্তি শূন্য ও বাতাস থেকে আলোক রশ্মি নিয়ে মস্তক, নাক, হাঁটু, হাত ও পায়ের বিশটি আঙ্গুল জমিনে মিলিয়ে সিজদায় যায়, তখন শরীরের উপরাংশের রক্ত মস্তকে নেমে আসে এবং মস্তিষ্ককে অধিক শক্তিশালী করে।
📄 সালাম
নামাযী ব্যক্তির সালাম ফিরানোর জন্য মাথাকে ডান ও বাম দিকে ঘুরাতে হয় এবং এক ওয়াক্তের নামাযে কয়েকবার তা করতে হয়। ফলে তার হার্টের কোনো রোগ হয় না এবং হাটের যাবতীয় সমস্যা থেকে রক্ষা পাওয়া যায়।
📄 ডা. নূরীর বিশ্লেষণ
মুলতান মেডিকেল কলেজের মেডিসিন বিভাগের প্রফেসর ডা. নূর আহমদ নূর সাহেব নামাযের যে বিশ্লেষণ করেছেন, নিম্নে তা প্রদত্ত হল:
📄 তাহাজ্জুদ নামাযের পার্থিব উপকারিতা
পাশ্চাত্যের ডাক্তারগণ হতাশাগ্রস্ত রোগীদের চিকিৎসার আরেকটি তত্ত্ব পেশ করেছেন। খাইবার মেডিকেল কলেজের একজন মনস্তত্ত্ব বিশেষজ্ঞ আমাকে এ বিষয়ে অবগত করেছেন। পাশ্চাত্যের ডাক্তারগণ দেখলেন যে, যেসব মুসলমান তাহাজ্জুদের সময় উঠেন, তারা হতাশাজনিত মানসিক রোগে আক্রান্ত হন না। ফলে তাঁরা এ সিদ্ধান্তে উপনীত হলেন যে, তাহাজ্জুদের সময় জাগ্রত হওয়া নৈরাশ্য রোগ আরোগ্যের অন্যতম মাধ্যম। মনোবিশেষজ্ঞগণ (Psychology) হতাশাজনিত রোগীর ক্ষেত্রে বারবার এটি পরীক্ষা করে দেখেছেন। তাঁরা এ ধরনের রোগীদেরকে তাহাজ্জুদের সময় জাগ্রত করতে শুরু করেন। রোগীরা জেগে সামান্য সময় নামায পড়ে আবার শয়ন করত। কয়েক মাস পর্যন্ত নিয়মিত এ আমলটি চালু রাখার কারণে রোগীদের অনেক উপকার হল এবং কোনোরূপ ঔষধ ব্যতীত তারা সুস্থ হয়ে উঠল। শেষ পর্যন্ত পাশ্চাত্যের ডাক্তারগণ এ সিদ্ধান্তে উপনীত হলেন যে, হতাশাজনিত রোগীর অন্যতম চিকিৎসা অর্ধরাতের পর জাগ্রত হওয়া।