📘 সবর ও শোকর 📄 আল্লাহর রঙ ধারণ

📄 আল্লাহর রঙ ধারণ


যে ব্যক্তি তার রবের সিফাতসমূহের মাঝে কোনো একটি সিফাতকে ভালোবাসবে, সে ওই সিফাত (তার মতো করে) অর্জন করতে সক্ষম হবে এবং আল্লাহর সাথে যুক্ত হয়ে যাবে। আল্লাহর একটি গুণ হচ্ছে 'আস-সাবূর' বা 'পরম সহিষ্ণু'। বলা হয়, আল্লাহ দাউদ-কে বলেছিলেন: "আমার গুণ ধারণ করো। আমার একটা গুণ হচ্ছে আমি 'আস সাবূর' (পরম সহিষ্ণু)। রব তাআলা তাঁর সিফাতসমূহকে ভালোবাসেন, সিফাতসমূহের চাহিদাকে ভালোবাসেন, এবং বান্দার মাঝে সেসবের প্রভাবের বহিঃপ্রকাশ ভালোবাসেন। তিনি সুন্দর, সৌন্দর্যকে ভালোবাসেন, তিনি ক্ষমাশীল তাই ক্ষমাশীল ব্যক্তিদের ভালোবাসেন, তিনি মহা সম্মানিত, তাই সম্মানিত ব্যক্তিদের ভালোবাসেন, তিনি মহাজ্ঞানী, তাই জ্ঞানী ব্যক্তিদের ভালোবাসেন, তিনি বেজোড় তাই বেজোড়ওয়ালাদের ভালোবাসেন, প্রচণ্ড শক্তিশালী তাই দুর্বল মুমিন অপেক্ষা শক্তিশালী মুমিন তাঁর নিকট অধিক প্রিয়। তিনি পরম সহিষ্ণু তাই সবরকারীদের ভালোবাসেন, তিনি শুকরিয়াকারী তাই শুকরিয়াকারীদের ভালোবাসেন।

যেহেতু তিনি তাঁর গুণাবলিসম্পন্ন মানুষকে বেশি ভালোবাসেন, তাই এই গুণগুলোর যতটুকু তারা অর্জন করছে সেই অংশ অনুযায়ী তিনি তাদের পাশে থাকবেন। এটা বিশেষ এবং এক অনন্য সম্পর্ক।

📘 সবর ও শোকর 📄 ধৈর্য ধরা এবং আল্লাহর কাছে অভিযোগ করা পরস্পরবিরোধী নয়

📄 ধৈর্য ধরা এবং আল্লাহর কাছে অভিযোগ করা পরস্পরবিরোধী নয়


কান্নাকাটি করা এবং আল্লাহর কাছে অভিযোগ করার অর্থ এই নয় যে, তার ধৈর্য নেই। কুরআনে ইয়াকূব বলেছেন:

فَصَبر جمیل

সুতরাং পরিপূর্ণরূপে ধৈর্যধারণই উত্তম।[৩৬]

কিন্তু তার হারানো মানিক ইউসুফ -কে ফিরে পাওয়ার আকাঙ্ক্ষায় বলেন, :

يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ

“হায়, ইউসুফের জন্য আফসোস।”[৩৭]

'সাবরুন জামিল' অর্থ কোনো বিষয়ে অন্যের কাছে অভিযোগ না করা; বরং কেবল আল্লাহর কাছেই অভিযোগ দায়ের করা। যেমনটা ইয়াকূব বলেছিলেন:

إِنَّمَا أَشْكُو بَيِّى وَحُزْنِي إِلَى اللهِ

"আমি আমার দুঃখকষ্ট কেবল আল্লাহর কাছেই নিবেদন করছি।"[৩৮]

আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূল -কে সাবরুন জামিলের নির্দেশ দিয়েছিলেন এবং তিনি সে নির্দেশ অনুযায়ী দুআ করেছিলেন:

اللهم اليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي

“হে আল্লাহ, আমি আমার শক্তি ও ক্ষমতার স্বল্পতার ব্যাপারে কেবল তোমার কাছেই অভিযোগ জানাই।”[৩৯]

টিকাঃ
৩৬. সূরা ইউসূফ, ১২:৮৩
৩৭. সূরা ইউসূফ, ১২:৮৪
৩৮. সূরা ইউসূফ, ১২:৮৬
৩৯. আল মু'জামুল কাবির, তাবারানি: ১৮১; আদ দুআ: ১০৩৬; ইমাম হাইসামি বলেছেন, তাবারানির সনদের সকল রাবি সিকাহ, তবে ইবন ইসহাক মুদাল্লিস সিকাহ-মাজমাউয যাওয়াইদ: ৬/৩৫; শাইখ আলবানি -এর মতে দ্বইফ, কেননা, এই সনদের সব রাবি সিকাহ হলেই ইবন ইসহাক আন'আনা করে হাদীস বর্ণনা করেছেন-সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বঈফা: ২৯৩৩

ফন্ট সাইজ
15px
17px