মহানবী (স) রুগ্ন ব্যক্তিকে দেখিতে গেলে তাহাকে প্রশান্তিদায়ক কথা শুনাইতেন، জীবন সম্পর্কে আশান্বিত করিতেন এবং কখনও নিরাশ করিতেন না।
عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ اذا دخلتم على المريض فنفسوا له في الاجل فان ذلك لا يرد شيئا وهو يطيب بنفس المريض .
"আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রা) বলেন، রাসূলুল্লাহ (س) বলিয়াছেন: তোমরা রুগ্ন ব্যক্তিকে দেখিতে গেলে তাহার দীর্ঘায়ু কামনা করিবে। যদিও তাহা (তাকদীরের) কিছুই প্রতিরোধ করিতে পারে না، তবুও তাহাতে রোগীর অন্তর শান্ত্বনা লাভ করে” (তিরমিযী، تিব্ব، সর্বশেষ বাব، নং ২০৩৬؛ ইবন মাজা، জানা'ইয، ১ম বাব، নং ১৪৩৮)۔

রোগীর সহিত দেখা-সাক্ষাতের সুন্নাত নিয়ম এই যে، তাহার কুশলাদি জিজ্ঞাসা করার পর তাহার নিকট বেশিক্ষণ অপেক্ষা করিবে না، যাহাতে রোগীর এবং তাহার পরিবারের লোকজনের কষ্ট না হয় বা তাহারা বিরক্ত না হয়। আনাস (রা) বলেন، রাসূলুল্লাহ (س) বলিয়াছেন: অল্পক্ষণ রোগীর নিকট অবস্থান করিবে। অপর বর্ণনায় আছে، রোগীর সহিত স্বল্পক্ষণ অবস্থান করিয়া উঠিয়া যাওয়া উত্তম" (বায়হাকীর শু'আবুল ঈমান-এর বরাতে মিশকাতুল মাসাবীহ، বঙ্গানু، کتاب الجنارز، باب 'ایادت المال، ৩য় ফাসল، নং ১৫০৪/৬৮)۔
ইবন 'আব্বাস (রা) বলেন، রোগগ্রস্ত ব্যক্তির সহিত দেখা-সাক্ষাতের সুন্নাত নিয়ম হইল، তাহার নিকট অল্প সময় অবস্থান করা এবং তথায় শোরগোল না করা (রাজীন-এর বরাতে মিশকাত، জানা'ইয، باب 'ایادت المال، ৩য় ফাসল، নং ১৫০৩/৬۷)۔

রাসূলুল্লাহ (س) তাঁহার কোন অমুসলিম প্রতিবেশী রোগাক্রান্ত হইলে তাহাকে দেখিতে যাইতেন এবং তাহার কুশলাদি জিজ্ঞাসা করিতেন। আনাস (را) বলেন، একটি ইয়াহুদী বালক নবী (س)-এর খেদমত করিত। সে অসুস্থ হইয়া পড়িলে নবী (س) তাহাকে দেখিতে আসেন এবং বলেন: তুমি ইসলাম গ্রহণ কর। অতএব সে ইসলাম গ্রহণ করিল (بخاری، کتاب المرض، باب 'حیادۃ المال، 'مشترک، নং ৫৬৫۷؛ مسند احمد، ۳خ، পৃ. ১৭۵، নং ۱۲۸۲۳، পৃ. ২২۷، নং ۱۳৪০۸)۔

পুরুষগণের মত মহিলাগণও রুগ্ন ব্যক্তিকে দেখিতে যাইতে পারে، রোগী নারী হউক অথবা পুরুষ। হযরত 'আইশা (را) বলেন، রাসূলুল্লাহ (س) মদীনায় আগমন করার পর ابূ بكر ও بلال (রা) রোগাক্রান্ত হন। আমি তাহাদের উভয়কে দেখিতে গেলাম এবং জিজ্ঞাসা করিলাম، হে পিতা! আপনি কেমন আছেন এবং হে بلال! আপনি কেমন অনুভব করিতেছেন؟ আমি ফিরিয়া আসিয়া রাসূলুল্লাহ (س)-কে তাহাদের অবস্থা অবহিত করিলাম" (بخاری، کتاب المرض، باب 'ایادتینالینالوراجولاً، নং ۵৬৫۴؛ ابو داؤد، جانا'ইয، باب 'ایادتینالینال، নং ۳۰۹۲؛ مؤطا امام مالک، کتاب الجامع، باب ما جاء فی وباء المدینہ، নং ۱۴؛ مسند احمد، ۶خ، পৃ. ৬৫، নং ۲৪৮۶۴، পৃ. ২۲۱-۲، নং ২৬৩৮۱)۔