ইব্‌ন ইসহাক বলেন, ইয়াহইয়া ইব্‌ন 'আব্বাদ ইব্‌ন 'আবদিল্লাহ ইব্‌ন যুবায়র তাহার পিতা 'আব্বাদ সূত্রে আমার নিকট বর্ণনা করিয়াছেন। তিনি বলেন, মুররা ইব্‌ন 'আওফ গোত্রীয় আমার দুধপিতা আমার নিকট বর্ণনা করিয়াছেন, জা'ফার শাহাদাতের সুধা পান করিবার পর 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা পতাকা ধারণ করেন। অতঃপর ঘোড়ায় আরোহণ করিয়া সম্মুখপানে অগ্রসর হন। এই সময় তিনি বাহন হইতে অবতরণ করিতে গিয়া দ্বিধান্বিত মনে কিছু চিন্তা করিতে করিতে নিম্নোক্ত কবিতাগুচ্ছ আবৃত্তি করেন:
أَقْسَمْتُ يَا نَفْسٍ لَتَنْزِلَنَّهُ - لَتَنْزِلُنَّ أَوْ لَتُكْرَهَنَّهُ إِنْ أَجْلَبَ النَّاسُ وَشَدُّ وَالرَّنَّةَ - مَا لِي أَرَاكَ تَكْرَهِبْنَ الْجَنَّةَ قَدْ طَالَ مَا قَدْ كُنْتِ مُطْمَئِنَّةً - هَلْ أَنْتِ إِلَّا نُطْفَةً فِي شَنَّةٍ.
"হে নফস! আমি শপথ করিয়াছিলাম যে, তুমি রণাঙ্গনে নিশ্চয় অবতরণ করিতে অথবা তোমাকে লড়াই করিতে বাধ্য করা হইবে।
"লোকজন যখন সমবেত হইয়া রণহুংকার করে তখন কি তুমি জান্নাতে যাইতে অপছন্দ করিতেছ?
"তুমি যে শান্তিতে ছিলে তাহা তো দীর্ঘকাল অতিক্রান্ত হইয়াছে, তুমি তো পুরাতন পাত্রে এক ফোঁটা পানি ছাড়া আর কিছুই নহ"।
তিনি কবিতায় ইহাও বলিয়াছিলেন:
يَا نَفْسُ إِنْ لَا تُقْتَلِى تَمُوْتَى - هذا حِمَامُ الْمَوْتِ قَدْ صَلَيْت وَمَا تَمَنَّيْتِ فَقَدْ أُعْطِيتِ - إِنْ تَفْعَلِي فِعَلَهُمَا هُدَيْتَ.
“হে আমার প্রাণ! তুমি যদি যুদ্ধে নিহত না হও তবুও তোমাকে মৃত্যু বরণ করিতে হইবে। ইহা তো সেই অবধারিত মৃত্যু যাহার কবলে তুমি পতিত হইয়াছ।
"তুমি যাহা বাসনা করিয়াছিলে তাহা তোমাকে দেওয়া হইয়াছে; তোমার পূর্বসূরী দুইজন যাহা করিয়াছিলেন তাহা তুমিও করিলে সঠিক পথপ্রাপ্ত হইবে"।
পূর্বসূরী দুইজন বলিতে যায়দ ইব্‌ন হারিছা ও জা'ফার ইব্‌ন আবী তালিব (রা)-কে বুঝানো হইয়াছে।
অতঃপর তিনি বাহন হইতে অবতরণ করিলেন। তাঁহার জনৈক চাচাত ভাই গোশতসহ একটি হাড় আনিয়া দিয়া বলিলেন, এই গোশ্ত মুখে দিয়া একটু শক্তি সঞ্চয় করিয়া লও। কারণ এই দিনগুলিতে তুমি অনেক কষ্ট করিয়াছ। গোশ্ত খণ্ডটি হাতে লইয়া দাঁত দিয়া কামড়
দেওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই তিনি আক্রমণের আওয়াজ শুনিতে পাইলেন। তিনি নিজেকে বলিলেন, এখনো তুমি পার্থিব ভোগে লিপ্ত রহিয়াছ! অতঃপর গোস্ত খণ্ডটি ফেলিয়া দিয়া তরবারি হাতে তিনি বীরদর্পে অগ্রসর হইয়া তুমুল যুদ্ধ শুরু করিলেন এবং শেষপর্যন্ত শাহাদাত বরণ করিলেন (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৪খ, ২৪৪-২৪৫)।

ইব্‌ন ইসহাক বলেন, ইয়াহইয়া ইব্‌ন 'আব্বাদ ইব্‌ন 'আবদিল্লাহ ইব্‌ন যুবায়র তাহার পিতা 'আব্বাদ সূত্রে আমার নিকট বর্ণনা করিয়াছেন। তিনি বলেন, মুররা ইব্‌ন 'আওফ গোত্রীয় আমার দুধপিতা আমার নিকট বর্ণনা করিয়াছেন, জা'ফার শাহাদাতের সুধা পান করিবার পর 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা পতাকা ধারণ করেন। অতঃপর ঘোড়ায় আরোহণ করিয়া সম্মুখপানে অগ্রসর হন। এই সময় তিনি বাহন হইতে অবতরণ করিতে গিয়া দ্বিধান্বিত মনে কিছু চিন্তা করিতে করিতে নিম্নোক্ত কবিতাগুচ্ছ আবৃত্তি করেন:
أَقْسَمْتُ يَا نَفْسٍ لَتَنْزِلَنَّهُ - لَتَنْزِلُنَّ أَوْ لَتُكْرَهَنَّهُ إِنْ أَجْلَبَ النَّاسُ وَشَدُّ وَالرَّنَّةَ - مَا لِي أَرَاكَ تَكْرَهِبْنَ الْجَنَّةَ قَدْ طَالَ مَا قَدْ كُنْتِ مُطْمَئِنَّةً - هَلْ أَنْتِ إِلَّا نُطْفَةً فِي شَنَّةٍ.
"হে নফস! আমি শপথ করিয়াছিলাম যে, তুমি রণাঙ্গনে নিশ্চয় অবতরণ করিতে অথবা তোমাকে লড়াই করিতে বাধ্য করা হইবে।
"লোকজন যখন সমবেত হইয়া রণহুংকার করে তখন কি তুমি জান্নাতে যাইতে অপছন্দ করিতেছ?
"তুমি যে শান্তিতে ছিলে তাহা তো দীর্ঘকাল অতিক্রান্ত হইয়াছে, তুমি তো পুরাতন পাত্রে এক ফোঁটা পানি ছাড়া আর কিছুই নহ"।
তিনি কবিতায় ইহাও বলিয়াছিলেন:
يَا نَفْسُ إِنْ لَا تُقْتَلِى تَمُوْتَى - هذا حِمَامُ الْمَوْتِ قَدْ صَلَيْت وَمَا تَمَنَّيْتِ فَقَدْ أُعْطِيتِ - إِنْ تَفْعَلِي فِعَلَهُمَا هُدَيْتَ.
“হে আমার প্রাণ! তুমি যদি যুদ্ধে নিহত না হও তবুও তোমাকে মৃত্যু বরণ করিতে হইবে। ইহা তো সেই অবধারিত মৃত্যু যাহার কবলে তুমি পতিত হইয়াছ।
"তুমি যাহা বাসনা করিয়াছিলে তাহা তোমাকে দেওয়া হইয়াছে; তোমার পূর্বসূরী দুইজন যাহা করিয়াছিলেন তাহা তুমিও করিলে সঠিক পথপ্রাপ্ত হইবে"।
পূর্বসূরী দুইজন বলিতে যায়দ ইব্‌ন হারিছা ও জা'ফার ইব্‌ন আবী তালিব (রা)-কে বুঝানো হইয়াছে।
অতঃপর তিনি বাহন হইতে অবতরণ করিলেন। তাঁহার জনৈক চাচাত ভাই গোশতসহ একটি হাড় আনিয়া দিয়া বলিলেন, এই গোশ্ত মুখে দিয়া একটু শক্তি সঞ্চয় করিয়া লও। কারণ এই দিনগুলিতে তুমি অনেক কষ্ট করিয়াছ। গোশ্ত খণ্ডটি হাতে লইয়া দাঁত দিয়া কামড় দেওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই তিনি আক্রমণের আওয়াজ শুনিতে পাইলেন। তিনি নিজেকে বলিলেন, এখনো তুমি পার্থিব ভোগে লিপ্ত রহিয়াছ! অতঃপর গোস্ত খণ্ডটি ফেলিয়া দিয়া তরবারি হাতে তিনি বীরদর্পে অগ্রসর হইয়া তুমুল যুদ্ধ শুরু করিলেন এবং শেষপর্যন্ত শাহাদাত বরণ করিলেন (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৪খ, ২৪৪-২৪৫)।

ইব্‌ন ইসহাক বলেন, ইয়াহইয়া ইব্‌ন 'আব্বাদ ইব্‌ন 'আবদিল্লাহ ইব্‌ন যুবায়র তাহার পিতা 'আব্বাদ সূত্রে আমার নিকট বর্ণনা করিয়াছেন। তিনি বলেন, মুররা ইব্‌ন 'আওফ গোত্রীয় আমার দুধপিতা আমার নিকট বর্ণনা করিয়াছেন, জা'ফার শাহাদাতের সুধা পান করিবার পর 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা পতাকা ধারণ করেন। অতঃপর ঘোড়ায় আরোহণ করিয়া সম্মুখপানে অগ্রসর হন। এই সময় তিনি বাহন হইতে অবতরণ করিতে গিয়া দ্বিধান্বিত মনে কিছু চিন্তা করিতে করিতে নিম্নোক্ত কবিতাগুচ্ছ আবৃত্তি করেন:
أَقْسَمْتُ يَا نَفْسٍ لَتَنْزِلَنَّهُ - لَتَنْزِلُنَّ أَوْ لَتُكْرَهَنَّهُ إِنْ أَجْلَبَ النَّاسُ وَشَدُّ وَالرَّنَّةَ - مَا لِي أَرَاكَ تَكْرَهِبْنَ الْجَنَّةَ قَدْ طَالَ مَا قَدْ كُنْتِ مُطْمَئِنَّةً - هَلْ أَنْتِ إِلَّا نُطْفَةً فِي شَنَّةٍ.
"হে নফস! আমি শপথ করিয়াছিলাম যে, তুমি রণাঙ্গনে নিশ্চয় অবতরণ করিতে অথবা তোমাকে লড়াই করিতে বাধ্য করা হইবে।
"লোকজন যখন সমবেত হইয়া রণহুংকার করে তখন কি তুমি জান্নাতে যাইতে অপছন্দ করিতেছ?
"তুমি যে শান্তিতে ছিলে তাহা তো দীর্ঘকাল অতিক্রান্ত হইয়াছে, তুমি তো পুরাতন পাত্রে এক ফোঁটা পানি ছাড়া আর কিছুই নহ"।
তিনি কবিতায় ইহাও বলিয়াছিলেন:
يَا نَفْسُ إِنْ لَا تُقْتَلِى تَمُوْتَى - هذا حِمَامُ الْمَوْتِ قَدْ صَلَيْت وَمَا تَمَنَّيْتِ فَقَدْ أُعْطِيتِ - إِنْ تَفْعَلِي فِعَلَهُمَا هُدَيْتَ.
“হে আমার প্রাণ! তুমি যদি যুদ্ধে নিহত না হও তবুও তোমাকে মৃত্যু বরণ করিতে হইবে। ইহা তো সেই অবধারিত মৃত্যু যাহার কবলে তুমি পতিত হইয়াছ।
"তুমি যাহা বাসনা করিয়াছিলে তাহা তোমাকে দেওয়া হইয়াছে; তোমার পূর্বসূরী দুইজন যাহা করিয়াছিলেন তাহা তুমিও করিলে সঠিক পথপ্রাপ্ত হইবে"।
পূর্বসূরী দুইজন বলিতে যায়দ ইব্‌ন হারিছা ও জা'ফার ইব্‌ন আবী তালিব (রা)-কে বুঝানো হইয়াছে।
অতঃপর তিনি বাহন হইতে অবতরণ করিলেন। তাঁহার জনৈক চাচাত ভাই গোশতসহ একটি হাড় আনিয়া দিয়া বলিলেন, এই গোশ্ত মুখে দিয়া একটু শক্তি সঞ্চয় করিয়া লও। কারণ এই দিনগুলিতে তুমি অনেক কষ্ট করিয়াছ। গোশ্ত খণ্ডটি হাতে লইয়া দাঁত দিয়া কামড় দেওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই তিনি আক্রমণের আওয়াজ শুনিতে পাইলেন। তিনি নিজেকে বলিলেন, এখনো তুমি পার্থিব ভোগে লিপ্ত রহিয়াছ! অতঃপর গোস্ত খণ্ডটি ফেলিয়া দিয়া তরবারি হাতে তিনি বীরদর্পে অগ্রসর হইয়া তুমুল যুদ্ধ শুরু করিলেন এবং শেষপর্যন্ত শাহাদাত বরণ করিলেন (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৪খ, ২৪৪-২৪৫)।

ইব্‌ن ইসহাক বলেন, ইয়াহইয়া ইব্‌ন 'আব্বাদ ইব্‌ন 'আবদিল্লাহ ইব্‌ن যুবায়র তাহার পিতা 'আব্বাদ সূত্রে আমার নিকট বর্ণনা করিয়াছেন। তিনি বলেন, মুররা ইব্‌ن 'আওফ গোত্রীয় আমার দুধপিতা আমার নিকট বর্ণনা করিয়াছেন, জা'ফার শাহাদাতের সুধা পান করিবার পর 'আবদুল্লাহ ইব্‌ن রাওয়াহা পতাকা ধারণ করেন। অতঃপর ঘোড়ায় আরোহণ করিয়া সম্মুখপানে অগ্রসর হন। এই সময় তিনি বাহন হইতে অবতরণ করিতে গিয়া দ্বিধান্বিত মনে কিছু চিন্তা করিতে করিতে নিম্নোক্ত কবিতাগুচ্ছ আবৃত্তি করেন:
أَقْسَمْتُ يَا نَفْسٍ لَتَنْزِلَنَّهُ - لَتَنْزِلُنَّ أَوْ لَتُكْرَهَنَّهُ إِنْ أَجْلَبَ النَّاسُ وَشَدُّ وَالرَّنَّةَ - مَا لِي أَرَاكَ تَكْرَهِبْنَ الْجَنَّةَ قَدْ طَالَ مَا قَدْ كُنْتِ مُطْمَئِنَّةً - هَلْ أَنْتِ إِلَّا نُطْفَةً فِي شَنَّةٍ.
"হে নফস! আমি শপথ করিয়াছিলাম যে, তুমি রণাঙ্গনে নিশ্চয় অবতরণ করিতে অথবা তোমাকে লড়াই করিতে বাধ্য করা হইবে।
"লোকজন যখন সমবেত হইয়া রণহুংকার করে তখন কি তুমি জান্নাতে যাইতে অপছন্দ করিতেছ?
"তুমি যে শান্তিতে ছিলে তাহা তো দীর্ঘকাল অতিক্রান্ত হইয়াছে, তুমি তো পুরাতন পাত্রে এক ফোঁটা পানি ছাড়া আর কিছুই নহ"।
তিনি কবিতায় ইহাও বলিয়াছিলেন:
يَا نَفْسُ إِنْ لَا تُقْتَلِى تَمُوْتَى - هذا حِمَامُ الْمَوْتِ قَدْ صَلَيْت وَمَا تَمَنَّيْتِ فَقَدْ أُعْطِيتِ - إِنْ تَفْعَلِي فِعَلَهُمَا هُدَيْتَ.
“হে আমার প্রাণ! তুমি যদি যুদ্ধে নিহত না হও তবুও তোমাকে মৃত্যু বরণ করিতে হইবে। ইহা তো সেই অবধারিত মৃত্যু যাহার কবলে তুমি পতিত হইয়াছ।
"তুমি যাহা বাসনা করিয়াছিলে তাহা তোমাকে দেওয়া হইয়াছে; তোমার পূর্বসূরী দুইজন যাহা করিয়াছিলেন তাহা তুমিও করিলে সঠিক পথপ্রাপ্ত হইবে"।
পূর্বসূরী দুইজন বলিতে যায়দ ইব্‌ن হারিছা ও জা'ফার ইব্‌ন আবী তালিব (রা)-কে বুঝানো হইয়াছে।
অতঃপর তিনি বাহন হইতে অবতরণ করিলেন। তাঁহার জনৈক চাচাত ভাই গোশতসহ একটি হাড় আনিয়া দিয়া বলিলেন, এই গোশ্ত মুখে দিয়া একটু শক্তি সঞ্চয় করিয়া লও। কারণ এই দিনগুলিতে তুমি অনেক কষ্ট করিয়াছ। গোশ্ত খণ্ডটি হাতে লইয়া দাঁত দিয়া কামড় দেওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই তিনি আক্রমণের আওয়াজ শুনিতে পাইলেন। তিনি নিজেকে বলিলেন, এখনো তুমি পার্থিব ভোগে লিপ্ত রহিয়াছ! অতঃপর গোস্ত খণ্ডটি ফেলিয়া দিয়া তরবারি হাতে তিনি বীরদর্পে অগ্রসর হইয়া তুমুল যুদ্ধ শুরু করিলেন এবং শেষপর্যন্ত শাহাদাত বরণ করিলেন (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৪খ, ২৪৪-২৪৫)।

'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা (রা)-এর শাহাদত লাভের পর 'আজলান গোত্রের ছাবিত ইব্‌ন আকরাম পতাকা ধারণ করিয়া উদাত্ত আহবান জানাইলেন, হে মুসলিমগণ! তোমরা পরস্পর পরামর্শের মাধ্যমে তোমাদের মধ্য হইতে একজন সেনাপতি নির্বাচিত কর। তাহারা জবাব দিলেন, আপনিই দায়িত্ব গ্রহণ করুন। তিনি বলিলেন, এই গুরুদায়িত্ব পালন আমার পক্ষে সম্ভব নহে। অতঃপর তাহারা সর্বসম্মতিক্রমে খালিদ ইব্‌দুল ওয়ালীদকে সেনাপতি মনোনীত করিলেন (আর-রাওদুল উনুফ, ৪খ., পৃ. ৭৩)।
তাবারানী আবুল ইয়াসার আনসারী (রা) হইতে এই প্রসঙ্গে নিম্নোক্ত বক্তব্য উদ্ধৃত করিয়াছেন:
قَالَ أَنَا دَفَعْتَ الرَّايَةَ إِلى ثَابِتِ بْنِ أَقْرَمَ لَمَّا أُصِيْبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَدَفَعَهَا إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَقَالَ لَهُ أَنْتَ أَعْلَمُ بِالْقِتَالِ.
"তিনি বলেন, 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা শাহাদত বরণ করিলে আমি পতাকাটি ছাবিত ইবন আকরামকে হস্তান্তর করিলাম। তিনি তাহা খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে হস্তান্তর পূর্বক বলিলেন, আপনি অধিক মাত্রায় যুদ্ধবিশারদ।"
'আল্লামা দিহলাবী বলেন, সেনাপতি নিযুক্ত হইবার পূর্বে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রা) বলিয়াছিলেন, হে ছাবিত! তুমি আমার তুলনায় এই দায়িত্বের জন্য অধিকতর উপযুক্ত। কারণ তুমি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করিয়াছিলে। বয়সেও তুমি আমার চেয়ে প্রবীণ, মর্যাদায়ও শ্রেষ্ঠ। তিনি উত্তরে বলিয়াছিলেন, হে খালিদ! বীরত্ব ও সাহসিকতা তোমার বৈশিষ্ট্য। আমি পতাকাটি তোমার জন্যই উত্তোলন করিয়াছি (মাদারিজুন নুবুওয়াত, ২খ., ৪৫৮)।
খালিদ (রা) নেতৃত্ব গ্রহণ করিবামাত্রই পতাকা হাতে লইয়া মুসলিম বাহিনীর প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা সুদৃঢ় করিলেন। অতঃপর সুযোগমত মুসলিম বাহিনীকে লইয়া নিরাপদে যুদ্ধক্ষেত্র ত্যাগ করিলেন (ইব্‌ন হিশাম, আস-সীরাতুন নাবabিয়্যা, ৩খ., ২৬৪; আল-বিদায়া ওয়ান- নিহায়া, ৪খ, ২৪৫)।

'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা (রা)-এর শাহাদত লাভের পর 'আজলান গোত্রের ছাবিত ইব্‌ন আকরাম পতাকা ধারণ করিয়া উদাত্ত আহবান জানাইলেন, হে মুসলিমগণ! তোমরা পরস্পর পরামর্শের মাধ্যমে তোমাদের মধ্য হইতে একজন সেনাপতি নির্বাচিত কর। তাহারা জবাব দিলেন, আপনিই দায়িত্ব গ্রহণ করুন। তিনি বলিলেন, এই গুরুদায়িত্ব পালন আমার পক্ষে সম্ভব নহে। অতঃপর তাহারা সর্বসম্মতিক্রমে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে সেনাপতি মনোনীত করিলেন (আর-রাওদুল উনুফ, ৪খ., পৃ. ৭৩)।
তাবারানী আবুল ইয়াসার আনসারী (রা) হইতে এই প্রসঙ্গে নিম্নোক্ত বক্তব্য উদ্ধৃত করিয়াছেন:
قَالَ أَنَا دَفَعْتَ الرَّايَةَ إِلى ثَابِتِ بْنِ أَقْرَمَ لَمَّا أُصِيْبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَدَفَعَهَا إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَقَالَ لَهُ أَنْتَ أَعْلَمُ بِالْقِتَالِ.
"তিনি বলেন, 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা শাহাদত বরণ করিলে আমি পতাকাটি ছাবিত ইবন আকরামকে হস্তান্তর করিলাম। তিনি তাহা খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে হস্তান্তর পূর্বক বলিলেন, আপনি অধিক মাত্রায় যুদ্ধবিশারদ।"
'আল্লামা দিহলাবী বলেন, সেনাপতি নিযুক্ত হইবার পূর্বে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রা) বলিয়াছিলেন, হে ছাবিত! তুমি আমার তুলনায় এই দায়িত্বের জন্য অধিকতর উপযুক্ত। কারণ তুমি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করিয়াছিলে। বয়সেও তুমি আমার চেয়ে প্রবীণ, মর্যাদায়ও শ্রেষ্ঠ। তিনি উত্তরে বলিয়াছিলেন, হে খালিদ! বীরত্ব ও সাহসিকতা তোমার বৈশিষ্ট্য। আমি পতাকাটি তোমার জন্যই উত্তোলন করিয়াছি (মাদারিজুন নুবুওয়াত, ২খ., ৪৫৮)।
খালিদ (রা) নেতৃত্ব গ্রহণ করিবামাত্রই পতাকা হাতে লইয়া মুসলিম বাহিনীর প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা সুদৃঢ় করিলেন। অতঃপর সুযোগমত মুসলিম বাহিনীকে লইয়া নিরাপদে যুদ্ধক্ষেত্র ত্যাগ করিলেন (ইব্‌ন হিশাম, আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যা, ৩খ., ২৬৪; আল-বিদায়া ওয়ান- নিহায়া, ৪খ, ২৪৫)

'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা (রা)-এর শাহাদত লাভের পর 'আজলান গোত্রের ছাবিত ইব্‌ন আকরাম পতাকা ধারণ করিয়া উদাত্ত আহবান জানাইলেন, হে মুসলিমগণ! তোমরা পরস্পর পরামর্শের মাধ্যমে তোমাদের মধ্য হইতে একজন সেনাপতি নির্বাচিত কর। তাহারা জবাব দিলেন, আপনিই দায়িত্ব গ্রহণ করুন। তিনি বলিলেন, এই গুরুদায়িত্ব পালন আমার পক্ষে সম্ভব নহে। অতঃপর তাহারা সর্বসম্মতিক্রমে খালিদ ইব্‌দুল ওয়ালীদকে সেনাপতি মনোনীত করিলেন (আর-রাওদুল উনুফ, ৪খ., পৃ. ৭৩)।
তাবারানী আবুল ইয়াসার আনসারী (রা) হইতে এই প্রসঙ্গে নিম্নোক্ত বক্তব্য উদ্ধৃত করিয়াছেন:
قَالَ أَنَا دَفَعْتَ الرَّايَةَ إِلى ثَابِتِ بْنِ أَقْرَمَ لَمَّا أُصِيْبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَدَفَعَهَا إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَقَالَ لَهُ أَنْتَ أَعْلَمُ بِالْقِتَالِ.
"তিনি বলেন, 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা শাহাদত বরণ করিলে আমি পতাকাটি ছাবিত ইবন আকরামকে হস্তান্তর করিলাম। তিনি তাহা খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে হস্তান্তর পূর্বক বলিলেন, আপনি অধিক মাত্রায় যুদ্ধবিশারদ।"
'আল্লামা দিহলাবী বলেন, সেনাপতি নিযুক্ত হইবার পূর্বে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রা) বলিয়াছিলেন, হে ছাবিত! তুমি আমার তুলনায় এই দায়িত্বের জন্য অধিকতর উপযুক্ত। কারণ তুমি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করিয়াছিলে। বয়সেও তুমি আমার চেয়ে প্রবীণ, মর্যাদায়ও শ্রেষ্ঠ। তিনি উত্তরে বলিয়াছিলেন, হে খালিদ! বীরত্ব ও সাহসিকতা তোমার বৈশিষ্ট্য। আমি পতাকাটি তোমার জন্যই উত্তোলন করিয়াছি (মাদারিজুন নুবুওয়াত, ২খ., ৪৫৮)।
খালিদ (রা) নেতৃত্ব গ্রহণ করিবামাত্রই পতাকা হাতে লইয়া মুসলিম বাহিনীর প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা সুদৃঢ় করিলেন। অতঃপর সুযোগমত মুসলিম বাহিনীকে লইয়া নিরাপদে যুদ্ধক্ষেত্র ত্যাগ করিলেন (ইব্‌ন হিশাম, আস-সীরাতুন নাবাবিয়‍্যা, ৩খ., ২৬৪; আল-বিদায়া ওয়ান- নিহায়া, ৪খ, ২৪৫)।

'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা (রা)-এর শাহাদত লাভের পর 'আজলান গোত্রের ছাবিত ইব্‌ن আকরাম পতাকা ধারণ করিয়া উদাত্ত আহবান জানাইলেন, হে মুসলিমগণ! তোমরা পরস্পর পরামর্শের মাধ্যমে তোমাদের মধ্য হইতে একজন সেনাপতি নির্বাচিত কর। তাহারা জবাব দিলেন, আপনিই দায়িত্ব গ্রহণ করুন। তিনি বলিলেন, এই গুরুদায়িত্ব পালন আমার পক্ষে সম্ভব নহে। অতঃপর তাহারা সর্বসম্মতিক্রমে খালিদ ইব্‌দুল ওয়ালীদকে সেনাপতি মনোনীত করিলেন (আর-রাওদুল উনুফ, ৪খ., পৃ. ৭৩)।
তাবারানী আবুল ইয়াসার আনসারী (রা) হইতে এই প্রসঙ্গে নিম্নোক্ত বক্তব্য উদ্ধৃত করিয়াছেন:
قَالَ أَنَا دَفَعْتَ الرَّايَةَ إِلى ثَابِتِ بْنِ أَقْرَمَ لَمَّا أُصِيْبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَدَفَعَهَا إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَقَالَ لَهُ أَنْتَ أَعْلَمُ بِالْقِتَالِ.
"তিনি বলেন, 'আবদুল্লাহ ইব্‌ن রাওয়াহা শাহাদত বরণ করিলে আমি পতাকাটি ছাবিত ইবন আকরামকে হস্তান্তর করিলাম। তিনি তাহা খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে হস্তান্তর পূর্বক বলিলেন, আপনি অধিক মাত্রায় যুদ্ধবিশারদ।"
'আল্লামা দিহলাবী বলেন, সেনাপতি নিযুক্ত হইবার পূর্বে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রা) বলিয়াছিলেন, হে ছাবিত! তুমি আমার তুলনায় এই দায়িত্বের জন্য অধিকতর উপযুক্ত। কারণ তুমি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করিয়াছিলে। বয়সেও তুমি আমার চেয়ে প্রবীণ, মর্যাদায়ও শ্রেষ্ঠ। তিনি উত্তরে বলিয়াছিলেন, হে খালিদ! বীরত্ব ও সাহসিকতা তোমার বৈশিষ্ট্য। আমি পতাকাটি তোমার জন্যই উত্তোলন করিয়াছি (মাদারিজুন নুবুওয়াত, ২খ., ৪৫৮)।
খালিদ (রা) নেতৃত্ব গ্রহণ করিবামাত্রই পতাকা হাতে লইয়া মুসলিম বাহিনীর প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা সুদৃঢ় করিলেন। অতঃপর সুযোগমত মুসলিম বাহিনীকে লইয়া নিরাপদে যুদ্ধক্ষেত্র ত্যাগ করিলেন (ইব্‌ن হিশাম, আস-সীরাতুন নাবabিয়‍্যা, ৩খ., ২৬৪; আল-বিদায়া ওয়ান- নিহায়া, ৪খ, ২৪৫)।

ইব্‌ন ইসহাক বলেন, মুসলিম বাহিনী বিপর্যয়ের সম্মুখীন হইলে রাসূলুল্লাহ (স) মদীনায় বলিলেন, যায়দ ইব্‌ন হারিছা পতাকা হাতে লইয়া যুদ্ধ করিতে করিতে শাহাদত লাভ করিয়াছে। ইহার পর জা'ফার পতাকা ধারণ করিয়া সেও শহীদ হইয়াছে। ইব্‌ন ইসহাক বলেন, অতঃপর
রাসূলুল্লাহ (স) নীরব হইলেন। ইহাতে আনসারগণের মুখমণ্ডল বিবর্ণ হইয়া যায় এবং তাহারা ধারণা করে যে, আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা (রা)-এর সংবাদও হয়ত শুভ নহে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, ইহার পর 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা পতাকা ধারণ করিয়াছে। তাহার পর সেও পতাকা হাতে লড়িতে লড়িতে শাহাদত লাভ করিয়াছে (আল-বিদায়া, ওয়ান-নিহায়া, ৪খ., ২৪৫)। এই সম্পর্কে বুখারীর এই হাদীছটি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য:
عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَعى زَيْدًا وَجَعْفَراً وَابْنَ رَوَاحَةَ لِلنَّاسِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُمْ خَبَرُهُمْ فَقَالَ أَخَذَ الرَّأْيَةَ زَيْدٌ فَأَصِيبَ ثُمَّ أَخَذَ جَعْفَرٌ فَأَصِيبَ ثُمَّ أَخَذَ ابْنُ رَوَاحَةَ فَأَصِيْبَ وَعَيْنَاهُ تَدْرِفَانِ حَتَّى أَخَذَ الرَّأْيَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
"আনাস (রা) হইতে বর্ণিত। নবী করীম (স) যায়দ, জা'ফার ও ইব্‌ন রাওয়াহা (রা)-র মৃত্যুর সংবাদ (মদীনায়) পৌঁছিবার পূর্বে লোকজনকে ইহার সংবাদ প্রদান করিতে গিয়া বলিয়াছিলেন, যায়দ পতাকা ধারণ করিয়া সে শহীদ হইয়াছে, ইহার পর জা'ফার তাহা ধারণ করিয়া সেও শহীদ হইয়াছে। সর্বশেষ ইব্‌ন রাওয়াহাও তাহা ধারণ করিয়া সেও শহীদ হইয়াছে। এই সময় তাঁহার চক্ষুদ্বয় হইতে অশ্রু প্রবাহিত হইতেছিল। শেষ পর্যন্ত পতাকাটি আল্লাহর তরবারিসমূহের মধ্যকার এক তরবারি ধারণ করে। অবশেষে আল্লাহ রোমকদিগের উপর তাহাদিগকে বিজয় দান করিয়াছেন” (বুখারী, কিতাবুল মাগাযী, বাব গাওয়া মৃতা মিন আরদিশ-শাম, ২খ., নং ৪২৬২)।
মূসা ইব্‌ন উকবা তাঁহার মাগাযী গ্রন্থে উল্লেখ করিয়াছেন যে, ইয়া'লা ইবন উমাইয়া (রা) মূতাবাসীর সংবাদ লইয়া আগমন করিলে রাসূলুল্লাহ্ (স) তাহাকে বলিলেন:
انْ شِئْتَ فَأَخْبِرْنِي وَأَنْ شِئْتَ أَخْبِرُكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي فَأَخْبَرَهُ خَبَرَهُمْ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بالْحَقِّ مَا تَرَكْتَ مِنْ حَدِيثِهِمْ حَرْفًا وَاحِداً لَمْ تَذْكره.
"ইচ্ছা করিলে তুমি আমাকে সংবাদ দিতে পার, আর তুমি চাহিলে আমি তোমাকে ঘটনার বিবরণ দিতে পারি। ইয়া'লা বলিলেন, বরং আপনিই আমাকে ঘটনার বিবরণ দিন। সুতরাং রাসূলুল্লাহ (স) তাহাকে সব ঘটনার সংবাদ প্রদান করিলেন। শুনিয়া তিনি বলিলেন, সেই সত্তার শপথ, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করিয়াছেন! তাহাদের এমন কোন ঘটনা নাই যাহা আপনি উল্লেখ করেন নাই"।
আবুল ইয়াসার আল-আনসারীর হাদীছের আলোকে তাবারানীর অভিমত হইল, আবূ 'আমের আল-'আশ'আরীই রাসূলুল্লাহ (স)-কে ইহাদের শাহাদত লাভের খবর অবগত করাইয়াছিলেন (ফাতহুল বারী, ৭খ., ৫১৩)। ওয়াকিদী 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন আবী বাক্স ইব্‌ন 'আমর ইবন হাযম সূত্রে এই সম্পর্কে নিম্নোক্ত হাদীছ উল্লেখ করিয়াছেন। তিনি বলেন:
لَمَّا التَّقَى النَّاسُ بِمُوتَةَ جَلَسَ رَسُولُ الله الله عَلَى الْمِنْبَرِ وَكَشَفَ اللَّهُ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الشَّامِ فَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى مُعْتَرَكِهِمْ فَقَالَ أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَجَاءَ الشَّيْطَانُ
الْحَيَاةِ وَكَرِّهِ إِلَيْهِ الْمَوْتَ وَحَبَّبَ إِلَيْهِ الدُّنْيَا فَقَالَ الآنَ اسْتَحْكَمَ الْإِيْمَانُ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ تُحَبِّبُ إِلَيَّ الدُّنْيَا فَمَضَى قَدَمًا حَتَّى اسْتُشْهِدَ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لَهُ فَقَدْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُوَ شَهِيدٌ.
"মৃতা অভিযানে লোকজন মুখামুখি হইলে রাসূলুল্লাহ (স) মিম্বারের উপর উপবিষ্ট হইলেন। এই সময় আল্লাহ তা'আলা তাঁহার ও সিরিয়ার মধ্যবর্তী অন্তরায় অপসারণ করিয়া দিলেন। ফলে তিনি যুদ্ধস্থল প্রত্যক্ষ করিতেছিলেন। অতঃপর তিনি বলিলেন, যায়দ ইব্‌ন হারিছা পতাকা ধারণ করিলে তাহার নিকট শয়তান আসিয়া তাহাকে জীবনের লোভ এবং মৃত্যুর ভয় দেখাইতেছিল, পার্থিব সুখ-স্বাচ্ছন্দের ভালবাসা অন্তরে জাগ্রত করিতেছিল। এই সময় তিনি বলিলেন, এখনই মু'মিনদের অন্তরসমূহে ঈমান পাকাপোক্ত হইল যেইগুলিকে পার্থিব লালসা দেখান হইতেছে। সুতরাং সে এক পা আগাইতেই শহীদ হইল। রাসূলুল্লাহ (স) তাহার জন্য দু'আ করিলেন এবং বলিলেন, সকলেই তাহার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা কর। সে জান্নাতে প্রবেশ করিয়াছে; সে শহীদ"।
ওয়াকিদী বলেন, আমার নিকট মুহাম্মাদ সালিহ 'আসিম ইবন 'উমার ইব্‌ন কাতাদা সূত্রে বর্ণনা করিয়াছেন: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَمَّا قُتِلَ زَيْدٌ أَخَذَ الرَّايَةَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَجَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَحُبِّبَ إِلَيْهِ الْحَيَاةُ وَكُرَّهَ إِلَيْهِ الْمَوْتُ وَمَنَّاهُ الدُّنْيَا فَقَالَ الْآنَ حِيْنَ اسْتَحْكَمَ الْإِيْمَانُ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ يُمَنِّيَ الدُّنْيَا ثُمَّ مَضى قَدَمًا حَتَّى اسْتُشْهِدَ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ فَإِنَّهُ شَهِيدٌ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُوَ يَطِيرُ فِي الْجَنَّةِ بِجَنَاحَيْنِ مِنْ يَاقُوتِ حَيْتُ يَشَاءُ فِي الْجَنَّةِ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ مُعْتَرِضًا فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْأَنْصَارِ فَقِيلَ مَا اعْتَرَضَهُ فَقَالَ لِمَا أَصَابَتْهُ الْجِرَاحُ نَكَلَ فَعَاتَبَ نَفْسَهُ يَتَشَجَّعُ وَاسْتُشْهِدَ وَدَخَلَ الْجَنَّةَ فَسَرَى عَنْ قَوْمِهِ.
"যায়দ শহীদ হইলে প'তাকা ধারণ করিলেন জা'ফার ইব্‌ন আবী তালিব। তাঁহার নিকট শয়তান আসিয়া তাঁহাকে জীবনের মোহ দেখাইল, মৃত্যুর ভীতি প্রদর্শন করিল এবং পার্থিব লোভ-লালসার বাসনা জাগ্রত করিল। তিনি বলিলেন, এখনই যখন মু'মিনদের ঈমান মজবুত হইয়াছে, তখন সে আমাকে জাগতিক আকাংক্ষা প্রদর্শন করিতেছে। অতঃপর তিনি সামনের দিকে অগ্রসর হন এবং শাহাদাত লাভ করেন। রাসূলুল্লাহ (স) তাঁহার জন্য দু'আ করিলেন এবং বলিলেন, তোমাদিগের ভাইয়ের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা কর। কারণ সে শহীদ, জান্নাতে প্রবেশ করিয়াছে। সে ইয়াকৃতের দুইটি ডানার সাহায্যে জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা উড়িয়া বেড়াইতেছে। তিনি বলিলেন, অতঃপর 'আবদুল্লাহ ইবন রাওয়াহা পতাকা ধারণ করিলেন। সেও শহীদ হইয়া
তীর্যকভাবে জান্নাতে প্রবেশ করিয়াছে। ইহা শুনিয়া আনসারগণের অন্তরে প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি হইলে কোন একজন জিজ্ঞাসা করিল, কি কারণে তিনি তীর্যকভাবে প্রবেশ করিলেন? রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, তাহার দেহে আঘাত লাগিলে সে পিছপা হইয়া গিয়াছিল। তখন সে নিজেকে ভর্ৎসনা করিল এবং বীরত্ব প্রদর্শন করিয়া শহীদ হইল এবং জান্নাতে প্রবেশ করিল। ইহা শুনিয়া তাহার সমগোত্রীয় লোকজন আনন্দিত হইল" (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৪খ., ২৪৭)।
ইবন সা'দ বলেন:
وَرُفِعَتِ الْأَرْضُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى نَظَرَ إِلى مُعْتَرَكِهِمْ فَلَمَّا أَخَذَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ اللَّوَاءَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ.
"রাসূলুল্লাহ (স)-এর জন্য ভূখণ্ডটিকে তুলিয়া আনা হইয়াছিল, এমনকি তিনি যুদ্ধস্থল দেখিতেছিলেন। খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ পতাকা উত্তোলন করিলে রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, এখন কঠোর যুদ্ধ হইবে" (আত-তাবাকাতুল কুবরা, ২খ., ১২৯)।
ইবন ইসহাক বলেন, রাসূলুল্লাহ (স) বলিয়াছেন, আমাকে স্বপ্নে দেখান হইল যে, ইহাদের তিনজন যায়দ ইবন হারিছা, জা'ফার ইব্‌ন আবী তালিব ও 'আবদুল্লাহ ইবন রাওয়াহাকে আমার কাছে উপস্থিত করা হইয়াছে। তাহারা সকলেই স্বর্ণের পালংকে রহিয়াছে। তবে আমি দেখিলাম, 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহার পালংকটি তাহার অপর দুই সঙ্গীর পালংক হইতে কিছুটা সরিয়া রহিয়াছে। আমি জিজ্ঞাসা করিলাম, এমনটি হইল কেন? উত্তরে আমাকে বলা হইল, ইহারা দুইজন নির্দ্বিধায় সম্মুখপানে অগ্রসর হইয়াছিল। পক্ষান্তরে 'আবদুল্লাহ কিছুটা ইতস্তত করিয়া পরে অগ্রসর হইয়াছিল (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৩খ., ২৪৫)।

ইব্‌ন ইসহাক বলেন, মুসলিম বাহিনী বিপর্যয়ের সম্মুখীন হইলে রাসূলুল্লাহ (স) মদীনায় বলিলেন, যায়দ ইব্‌ন হারিছা পতাকা হাতে লইয়া যুদ্ধ করিতে করিতে শাহাদত লাভ করিয়াছে। ইহার পর জা'ফার পতাকা ধারণ করিয়া সেও শহীদ হইয়াছে। ইব্‌ন ইসহাক বলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ (স) নীরব হইলেন। ইহাতে আনসারগণের মুখমণ্ডল বিবর্ণ হইয়া যায় এবং তাহারা ধারণা করে যে, আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা (রা)-এর সংবাদও হয়ত শুভ নহে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, ইহার পর 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা পতাকা ধারণ করিয়াছে। তাহার পর সেও পতাকা হাতে লড়িতে লড়িতে শাহাদত লাভ করিয়াছে (আল-বিদায়া, ওয়ান-নিহায়া, ৪খ., ২৪৫)। এই সম্পর্কে বুখারীর এই হাদীছটি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য:
عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَعى زَيْدًا وَجَعْفَراً وَابْنَ رَوَاحَةَ لِلنَّاسِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُمْ خَبَرُهُمْ فَقَالَ أَخَذَ الرَّأْيَةَ زَيْدٌ فَأَصِيبَ ثُمَّ أَخَذَ جَعْفَرٌ فَأَصِيبَ ثُمَّ أَخَذَ ابْنُ رَوَاحَةَ فَأَصِيْبَ وَعَيْنَاهُ تَدْرِفَانِ حَتَّى أَخَذَ الرَّأْيَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
"আনাস (রা) হইতে বর্ণিত। নবী করীম (স) যায়দ, জা'ফার ও ইব্‌ন রাওয়াহা (রা)-র মৃত্যুর সংবাদ (মদীনায়) পৌঁছিবার পূর্বে লোকজনকে ইহার সংবাদ প্রদান করিতে গিয়া বলিয়াছিলেন, যায়দ পতাকা ধারণ করিয়া সে শহীদ হইয়াছে, ইহার পর জা'ফার তাহা ধারণ করিয়া সেও শহীদ হইয়াছে। সর্বশেষ ইব্‌ন রাওয়াহাও তাহা ধারণ করিয়া সেও শহীদ হইয়াছে। এই সময় তাঁহার চক্ষুদ্বয় হইতে অশ্রু প্রবাহিত হইতেছিল। শেষ পর্যন্ত পতাকাটি আল্লাহর তরবারিসমূহের মধ্যকার এক তরবারি ধারণ করে। অবশেষে আল্লাহ রোমকদিগের উপর তাহাদিগকে বিজয় দান করিয়াছেন” (বুখারী, কিতাবুল মাগাযী, বাব গাওয়া মৃতা মিন আরদিশ-শাম, ২খ., নং ৪২৬২)।
মূসা ইব্‌ন উকবা তাঁহার মাগাযী গ্রন্থে উল্লেখ করিয়াছেন যে, ইয়া'লা ইবন উমাইয়া (রা) মূতাবাসীর সংবাদ লইয়া আগমন করিলে রাসূলুল্লাহ্ (স) তাহাকে বলিলেন:
انْ شِئْتَ فَأَخْبِرْنِي وَأَنْ شِئْتَ أَخْبِرُكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي فَأَخْبَرَهُ خَبَرَهُمْ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بالْحَقِّ مَا تَرَكْتَ مِنْ حَدِيثِهِمْ حَرْفًا وَاحِداً لَمْ تَذكره.
"ইচ্ছা করিলে তুমি আমাকে সংবাদ দিতে পার, আর তুমি চাহিলে আমি তোমাকে ঘটনার বিবরণ দিতে পারি। ইয়া'লা বলিলেন, বরং আপনিই আমাকে ঘটনার বিবরণ দিন। সুতরাং রাসূলুল্লাহ (স) তাহাকে সব ঘটনার সংবাদ প্রদান করিলেন। শুনিয়া তিনি বলিলেন, সেই সত্তার শপথ, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করিয়াছেন! তাহাদের এমন কোন ঘটনা নাই যাহা আপনি উল্লেখ করেন নাই"।
আবুল ইয়াসার আল-আনসারীর হাদীছের আলোকে তাবারানীর অভিমত হইল, আবূ 'আমের আল-'আশ'আরীই রাসূলুল্লাহ (স)-কে ইহাদের শাহাদত লাভের খবর অবগত করাইয়াছিলেন (ফাতহুল বারী, ৭খ., ৫১৩)। ওয়াকিদী 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন আবী বাক্স ইব্‌ন 'আমর ইবন হাযম সূত্রে এই সম্পর্কে নিম্নোক্ত হাদীছ উল্লেখ করিয়াছেন। তিনি বলেন:
لَمَّا التَّقَى النَّاسُ بِمُوتَةَ جَلَسَ رَسُولُ الله الله عَلَى الْمِنْبَرِ وَكَشَفَ اللَّهُ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الشَّامِ فَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى مُعْتَرَكِهِمْ فَقَالَ أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَجَاءَ الشَّيْطَانُ الْحَيَاةِ وَكَرِّهِ إِلَيْهِ الْمَوْتَ وَحَبَّبَ إِلَيْهِ الدُّنْيَا فَقَالَ الآنَ اسْتَحْكَمَ الْإِيْمَانُ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ تُحَبِّبُ إِلَيَّ الدُّنْيَا فَمَضَى قَدَمًا حَتَّى اسْتُشْهِدَ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لَهُ فَقَدْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُوَ شَهِيدٌ.
"মৃতা অভিযানে লোকজন মুখামুখি হইলে রাসূলুল্লাহ (স) মিম্বারের উপর উপবিষ্ট হইলেন। এই সময় আল্লাহ তা'আলা তাঁহার ও সিরিয়ার মধ্যবর্তী অন্তরায় অপসারণ করিয়া দিলেন। ফলে তিনি যুদ্ধস্থল প্রত্যক্ষ করিতেছিলেন। অতঃপর তিনি বলিলেন, যায়দ ইব্‌ন হারিছা পতাকা ধারণ করিলে তাহার নিকট শয়তান আসিয়া তাহাকে জীবনের লোভ এবং মৃত্যুর ভয় দেখাইতেছিল, পার্থিব সুখ-স্বাচ্ছন্দের ভালবাসা অন্তরে জাগ্রত করিতেছিল। এই সময় তিনি বলিলেন, এখনই মু'মিনদের অন্তরসমূহে ঈমান পাকাপোক্ত হইল যেইগুলিকে পার্থিব লালসা দেখান হইতেছে। সুতরাং সে এক পা আগাইতেই শহীদ হইল। রাসূলুল্লাহ (স) তাহার জন্য দু'আ করিলেন এবং বলিলেন, সকলেই তাহার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা কর। সে জান্নাতে প্রবেশ করিয়াছে; সে শহীদ"।
ওয়াকিদী বলেন, আমার নিকট মুহাম্মাদ সালিহ 'আসিম ইবন 'উমার ইব্‌ন কাতাদা সূত্রে বর্ণনা করিয়াছেন: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَمَّا قُتِلَ زَيْدٌ أَخَذَ الرَّايَةَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَجَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَحُبِّبَ إِلَيْهِ الْحَيَاةُ وَكُرَّهَ إِلَيْهِ الْمَوْتُ وَمَنَّاهُ الدُّنْيَا فَقَالَ الْآنَ حِيْنَ اسْتَحْكَمَ الْإِيْمَانُ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ يُمَنِّيَ الدُّنْيَا ثُمَّ مَضى قَدَمًا حَتَّى اسْتُشْهِدَ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ فَإِنَّهُ شَهِيدٌ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُوَ يَطِيرُ فِي الْجَنَّةِ بِجَنَاحَيْنِ مِنْ يَاقُوتِ حَيْتُ يَشَاءُ فِي الْجَنَّةِ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ مُعْتَرِضًا فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْأَنْصَارِ فَقِيلَ مَا اعْتَرَضَهُ فَقَالَ لِمَا أَصَابَتْهُ الْجِرَاحُ نَكَلَ فَعَاتَبَ نَفْسَهُ يَتَشَجَّعُ وَاسْتُشْهِدَ وَدَخَلَ الْجَنَّةَ فَسَرَى عَنْ قَوْمِهِ.
"যায়দ শহীদ হইলে প'তাকা ধারণ করিলেন জা'ফার ইব্‌ন আবী তালিব। তাঁহার নিকট শয়তান আসিয়া তাঁহাকে জীবনের মোহ দেখাইল, মৃত্যুর ভীতি প্রদর্শন করিল এবং পার্থিব লোভ-লালসার বাসনা জাগ্রত করিল। তিনি বলিলেন, এখনই যখন মু'মিনদের ঈমান মজবুত হইয়াছে, তখন সে আমাকে জাগতিক আকাংক্ষা প্রদর্শন করিতেছে। অতঃপর তিনি সামনের দিকে অগ্রসর হন এবং শাহাদাত লাভ করেন। রাসূলুল্লাহ (স) তাঁহার জন্য দু'আ করিলেন এবং বলিলেন, তোমাদিগের ভাইয়ের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা কর। কারণ সে শহীদ, জান্নাতে প্রবেশ করিয়াছে। সে ইয়াকৃতের দুইটি ডানার সাহায্যে জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা উড়িয়া বেড়াইতেছে। তিনি বলিলেন, অতঃপর 'আবদুল্লাহ ইবন রাওয়াহা পতাকা ধারণ করিলেন। সেও শহীদ হইয়া তীর্যকভাবে জান্নাতে প্রবেশ করিয়াছে। ইহা শুনিয়া আনসারগণের অন্তরে প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি হইলে কোন একজন জিজ্ঞাসা করিল, কি কারণে তিনি তীর্যকভাবে প্রবেশ করিলেন? রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, তাহার দেহে আঘাত লাগিলে সে পিছপা হইয়া গিয়াছিল। তখন সে নিজেকে ভর্ৎসনা করিল এবং বীরত্ব প্রদর্শন করিয়া শহীদ হইল এবং জান্নাতে প্রবেশ করিল। ইহা শুনিয়া তাহার সমগোত্রীয় লোকজন আনন্দিত হইল" (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৪খ., ২৪৭)।
ইবন সা'দ বলেন:
وَرُفِعَتِ الْأَرْضُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى نَظَرَ إِلى مُعْتَرَكِهِمْ فَلَمَّا أَخَذَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ اللَّوَاءَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ.
"রাসূলুল্লাহ (স)-এর জন্য ভূখণ্ডটিকে তুলিয়া আনা হইয়াছিল, এমনকি তিনি যুদ্ধস্থল দেখিতেছিলেন। খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ পতাকা উত্তোলন করিলে রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, এখন কঠোর যুদ্ধ হইবে" (আত-তাবাকাতুল কুবরা, ২খ., ১২৯)।
ইবন ইসহাক বলেন, রাসূলুল্লাহ (স) বলিয়াছেন, আমাকে স্বপ্নে দেখান হইল যে, ইহাদের তিনজন যায়দ ইবন হারিছা, জা'ফার ইব্‌ন আবী তালিব ও 'আবদুল্লাহ ইবন রাওয়াহাকে আমার কাছে উপস্থিত করা হইয়াছে। তাহারা সকলেই স্বর্ণের পালংকে রহিয়াছে। তবে আমি দেখিলাম, 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহার পালংকটি তাহার অপর দুই সঙ্গীর পালংক হইতে কিছুটা সরিয়া রহিয়াছে। আমি জিজ্ঞাসা করিলাম, এমনটি হইল কেন? উত্তরে আমাকে বলা হইল, ইহারা দুইজন নির্দ্বিধায় সম্মুখপানে অগ্রসর হইয়াছিল। পক্ষান্তরে 'আবদুল্লাহ কিছুটা ইতস্তত করিয়া পরে অগ্রসর হইয়াছিল (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৩খ., ২৪৫)।

ইব্‌ন ইসহাক বলেন, মুসলিম বাহিনী বিপর্যয়ের সম্মুখীন হইলে রাসূলুল্লাহ (স) মদীনায় বলিলেন, যায়দ ইব্‌ন হারিছা পতাকা হাতে লইয়া যুদ্ধ করিতে করিতে শাহাদত লাভ করিয়াছে। ইহার পর জা'ফার পতাকা ধারণ করিয়া সেও শহীদ হইয়াছে। ইব্‌ন ইসহাক বলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ (স) নীরব হইলেন। ইহাতে আনসারগণের মুখমণ্ডল বিবর্ণ হইয়া যায় এবং তাহারা ধারণা করে যে, আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা (রা)-এর সংবাদও হয়ত শুভ নহে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, ইহার পর 'আবদুল্লাহ ইব্‌ن রাওয়াহা পতাকা ধারণ করিয়াছে। তাহার পর সেও পতাকা হাতে লড়িতে লড়িতে শাহাদত লাভ করিয়াছে (আল-বিদায়া, ওয়ান-নিহায়া, ৪খ., ২৪৫)। এই সম্পর্কে বুখারীর এই হাদীছটি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য:
عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَعى زَيْدًا وَجَعْفَراً وَابْنَ رَوَاحَةَ لِلنَّاسِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُمْ خَبَرُهُمْ فَقَالَ أَخَذَ الرَّأْيَةَ زَيْدٌ فَأَصِيبَ ثُمَّ أَخَذَ جَعْفَرٌ فَأَصِيبَ ثُمَّ أَخَذَ ابْنُ رَوَاحَةَ فَأَصِيْبَ وَعَيْنَاهُ تَدْرِفَانِ حَتَّى أَخَذَ الرَّأْيَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
"আনাস (রা) হইতে বর্ণিত। নবী করীম (স) যায়দ, জা'ফার ও ইব্‌ن রাওয়াহা (রা)-র মৃত্যুর সংবাদ (মদীনায়) পৌঁছিবার পূর্বে লোকজনকে ইহার সংবাদ প্রদান করিতে গিয়া বলিয়াছিলেন, যায়দ পতাকা ধারণ করিয়া সে শহীদ হইয়াছে, ইহার পর জা'ফার তাহা ধারণ করিয়া সেও শহীদ হইয়াছে। সর্বশেষ ইব্‌ন রাওয়াহাও তাহা ধারণ করিয়া সেও শহীদ হইয়াছে। এই সময় তাঁহার চক্ষুদ্বয় হইতে অশ্রু প্রবাহিত হইতেছিল। শেষ পর্যন্ত পতাকাটি আল্লাহর তরবারিসমূহের মধ্যকার এক তরবারি ধারণ করে। অবশেষে আল্লাহ রোমকদিগের উপর তাহাদিগকে বিজয় দান করিয়াছেন” (বুখারী, কিতাবুল মাগাযী, বাব গাওয়া মৃতা মিন আরদিশ-শাম, ২খ., নং ৪২৬২)।
মূসা ইব্‌ن উকবা তাঁহার মাগাযী গ্রন্থে উল্লেখ করিয়াছেন যে, ইয়া'লা ইবন উমাইয়া (রা) মূতাবাসীর সংবাদ লইয়া আগমন করিলে রাসূলুল্লাহ্ (স) তাহাকে বলিলেন:
انْ شِئْتَ فَأَخْبِرْنِي وَأَنْ شِئْتَ أَخْبِرُكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي فَأَخْبَرَهُ خَبَرَهُمْ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بالْحَقِّ مَا تَرَكْتَ مِنْ حَدِيثِهِمْ حَرْفًا وَاحِداً لَمْ تَذكره.
"ইচ্ছা করিলে তুমি আমাকে সংবাদ দিতে পার, আর তুমি চাহিলে আমি তোমাকে ঘটনার বিবরণ দিতে পারি। ইয়া'লা বলিলেন, বরং আপনিই আমাকে ঘটনার বিবরণ দিন। সুতরাং রাসূলুল্লাহ (স) তাহাকে সব ঘটনার সংবাদ প্রদান করিলেন। শুনিয়া তিনি বলিলেন, সেই সত্তার শপথ, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করিয়াছেন! তাহাদের এমন কোন ঘটনা নাই যাহা আপনি উল্লেখ করেন নাই"।
আবুল ইয়াসার আল-আনসারীর হাদীছের আলোকে তাবারানীর অভিমত হইল, আবূ 'আমের আল-'আশ'আরীই রাসূলুল্লাহ (স)-কে ইহাদের শাহাদত লাভের খবর অবগত করাইয়াছিলেন (ফাতহুল বারী, ৭খ., ৫১৩)। ওয়াকিদী 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন আবী বাক্স ইব্‌ন 'আমর ইবন হাযম সূত্রে এই সম্পর্কে নিম্নোক্ত হাদীছ উল্লেখ করিয়াছেন। তিনি বলেন:
لَمَّا التَّقَى النَّاسُ بِمُوتَةَ جَلَسَ رَسُولُ الله الله عَلَى الْمِنْبَرِ وَكَشَفَ اللَّهُ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الشَّامِ فَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى مُعْتَرَكِهِمْ فَقَالَ أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَجَاءَ الشَّيْطَانُ الْحَيَاةِ وَكَرِّهِ إِلَيْهِ الْمَوْتَ وَحَبَّبَ إِلَيْهِ الدُّنْيَا فَقَالَ الآنَ اسْتَحْكَمَ الْإِيْمَانُ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ تُحَبِّبُ إِلَيَّ الدُّنْيَا فَمَضَى قَدَمًا حَتَّى اسْتُشْهِدَ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لَهُ فَقَدْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُوَ شَهِيدٌ.
"মৃতা অভিযানে লোকজন মুখামুখি হইলে রাসূলুল্লাহ (স) মিম্বারের উপর উপবিষ্ট হইলেন। এই সময় আল্লাহ তা'আলা তাঁহার ও সিরিয়ার মধ্যবর্তী অন্তরায় অপসারণ করিয়া দিলেন। ফলে তিনি যুদ্ধস্থল প্রত্যক্ষ করিতেছিলেন। অতঃপর তিনি বলিলেন, যায়দ ইব্‌ن হারিছা পতাকা ধারণ করিলে তাহার নিকট শয়তান আসিয়া তাহাকে জীবনের লোভ এবং মৃত্যুর ভয় দেখাইতেছিল, পার্থিব সুখ-স্বাচ্ছন্দের ভালবাসা অন্তরে জাগ্রত করিতেছিল। এই সময় তিনি বলিলেন, এখনই মু'মিনদের অন্তরসমূহে ঈমান পাকাপোক্ত হইল যেইগুলিকে পার্থিব লালসা দেখান হইতেছে। সুতরাং সে এক পা আগাইতেই শহীদ হইল। রাসূলুল্লাহ (স) তাহার জন্য দু'আ করিলেন এবং বলিলেন, সকলেই তাহার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা কর। সে জান্নাতে প্রবেশ করিয়াছে; সে শহীদ"।
ওয়াকিদী বলেন, আমার নিকট মুহাম্মাদ সালিহ 'আসিম ইবন 'উমার ইব্‌ন কাতাদা সূত্রে বর্ণনা করিয়াছেন: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَمَّا قُتِلَ زَيْدٌ أَخَذَ الرَّايَةَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَجَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَحُبِّبَ إِلَيْهِ الْحَيَاةُ وَكُرَّهَ إِلَيْهِ الْمَوْتُ وَمَنَّاهُ الدُّنْيَا فَقَالَ الْآنَ حِيْنَ اسْتَحْكَمَ الْإِيْمَانُ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ يُمَنِّيَ الدُّنْيَا ثُمَّ مَضى قَدَمًا حَتَّى اسْتُشْهِدَ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ فَإِنَّهُ شَهِيدٌ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُوَ يَطِيرُ فِي الْجَنَّةِ بِجَنَاحَيْنِ مِنْ يَاقُوتِ حَيْتُ يَشَاءُ فِي الْجَنَّةِ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ مُعْتَرِضًا فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْأَنْصَارِ فَقِيلَ مَا اعْتَرَضَهُ فَقَالَ لِمَا أَصَابَتْهُ الْجِرَاحُ نَكَلَ فَعَاتَبَ نَفْسَهُ يَتَشَجَّعُ وَاسْتُشْهِدَ وَدَخَلَ الْجَنَّةَ فَسَرَى عَنْ قَوْمِهِ.
"যায়দ শহীদ হইলে প'তাকা ধারণ করিলেন জা'ফার ইব্‌ن আবী তালিব। তাঁহার নিকট শয়তান আসিয়া তাঁহাকে জীবনের মোহ দেখাইল, মৃত্যুর ভীতি প্রদর্শন করিল এবং পার্থিব লোভ-লালসার বাসনা জাগ্রত করিল। তিনি বলিলেন, এখনই যখন মু'মিনদের ঈমান মজবুত হইয়াছে, তখন সে আমাকে জাগতিক আকাংক্ষা প্রদর্শন করিতেছে। অতঃপর তিনি সামনের দিকে অগ্রসর হন এবং শাহাদাত লাভ করেন। রাসূলুল্লাহ (স) তাঁহার জন্য দু'আ করিলেন এবং বলিলেন, তোমাদিগের ভাইয়ের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা কর। কারণ সে শহীদ, জান্নাতে প্রবেশ করিয়াছে। সে ইয়াকৃতের দুইটি ডানার সাহায্যে জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা উড়িয়া বেড়াইতেছে। তিনি বলিলেন, অতঃপর 'আবদুল্লাহ ইবন রাওয়াহা পতাকা ধারণ করিলেন। সেও শহীদ হইয়া তীর্যকভাবে জান্নাতে প্রবেশ করিয়াছে। ইহা শুনিয়া আনসারগণের অন্তরে প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি হইলে কোন একজন জিজ্ঞাসা করিল, কি কারণে তিনি তীর্যকভাবে প্রবেশ করিলেন? রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, তাহার দেহে আঘাত লাগিলে সে পিছপা হইয়া গিয়াছিল। তখন সে নিজেকে ভর্ৎসনা করিল এবং বীরত্ব প্রদর্শন করিয়া শহীদ হইল এবং জান্নাতে প্রবেশ করিল। ইহা শুনিয়া তাহার সমগোত্রীয় লোকজন আনন্দিত হইল" (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৪খ., ২৪৭)।
ইবন সা'দ বলেন,
وَرُفِعَتِ الْأَرْضُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى نَظَرَ إِلى مُعْتَرَكِ الْقَوْمِ فَلَمَّا أَخَذَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ اللَّوَاءَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ.
"রাসূলুল্লাহ (স)-এর জন্য ভূখণ্ডটিকে তুলিয়া আনা হইয়াছিল, এমনকি তিনি যুদ্ধস্থল দেখিতেছিলেন। খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ পতাকা উত্তোলন করিলে রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, এখন কঠোর যুদ্ধ হইবে" (আত-তাবাকাতুল কুবরা, ২খ., ১২৯)।
ইবন ইসহাক বলেন, রাসূলুল্লাহ (স) বলিয়াছেন, আমাকে স্বপ্নে দেখান হইল যে, ইহাদের তিনজন যায়দ ইবন হারিছা, জা'ফার ইব্‌ন আবী তালিব ও 'আবদুল্লাহ ইবন রাওয়াহাকে আমার কাছে উপস্থিত করা হইয়াছে। তাহারা সকলেই স্বর্ণের পালংকে রহিয়াছে। তবে আমি দেখিলাম, 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহার পালংকটি তাহার অপর দুই সঙ্গীর পালংক হইতে কিছুটা সরিয়া রহিয়াছে। আমি জিজ্ঞাসা করিলাম, এমনটি হইল কেন? উত্তরে আমাকে বলা হইল, ইহারা দুইজন নির্দ্বিধায় সম্মুখপানে অগ্রসর হইয়াছিল। পক্ষান্তরে 'আবদুল্লাহ কিছুটা ইতস্তত করিয়া পরে অগ্রসর হইয়াছিল (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৩খ., ২৪৫)।

ইব্‌ন ইসহাক বলেন, মুসলিম বাহিনী বিপর্যয়ের সম্মুখীন হইলে রাসূলুল্লাহ (স) মদীনায় বলিলেন, যায়দ ইব্‌ن হারিছা পতাকা হাতে লইয়া যুদ্ধ করিতে করিতে শাহাদত লাভ করিয়াছে। ইহার পর জা'ফার পতাকা ধারণ করিয়া সেও শহীদ হইয়াছে। ইব্‌ن ইসহাক বলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ (স) নীরব হইলেন। ইহাতে আনসারগণের মুখমণ্ডল বিবর্ণ হইয়া যায় এবং তাহারা ধারণা করে যে, আবদুল্লাহ ইব্‌ن রাওয়াহা (রা)-এর সংবাদও হয়ত শুভ নহে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, ইহার পর 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা পতাকা ধারণ করিয়াছে। তাহার পর সেও পতাকা হাতে লড়িতে লড়িতে শাহাদত লাভ করিয়াছে (আল-বিদায়া, ওয়ান-নিহায়া, ৪খ., ২৪৫)। এই সম্পর্কে বুখারীর এই হাদীছটি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য:
عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَعى زَيْدًا وَجَعْفَراً وَابْنَ رَوَاحَةَ لِلنَّاسِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُمْ خَبَرُهُمْ فَقَالَ أَخَذَ الرَّأْيَةَ زَيْدٌ فَأَصِيبَ ثُمَّ أَخَذَ جَعْفَرٌ فَأَصِيبَ ثُمَّ أَخَذَ ابْنُ رَوَاحَةَ فَأَصِيْبَ وَعَيْنَاهُ تَدْرِفَانِ حَتَّى أَخَذَ الرَّأْيَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
"আনাস (রা) হইতে বর্ণিত। নবী করীম (স) যায়দ, জা'ফার ও ইব্‌ن রাওয়াহা (রা)-র মৃত্যুর সংবাদ (মদীনায়) পৌঁছিবার পূর্বে লোকজনকে ইহার সংবাদ প্রদান করিতে গিয়া বলিয়াছিলেন, যায়د পতাকা ধারণ করিয়া সে শহীদ হইয়াছে, ইহার পর জা'ফার তাহা ধারণ করিয়া সেও শহীদ হইয়াছে। সর্বশেষ ইব্‌ن রাওয়াহাও তাহা ধারণ করিয়া সেও শহীদ হইয়াছে। এই সময় তাঁহার চক্ষুদ্বয় হইতে অশ্রু প্রবাহিত হইতেছিল। শেষ পর্যন্ত পতাকাটি আল্লাহর তরবারিসমূহের মধ্যকার এক তরবারি ধারণ করে। অবশেষে আল্লাহ রোমকদিগের উপর তাহাদিগকে বিজয় দান করিয়াছেন” (বুখারী, কিতাবুল মাগাযী, বাব গাওয়া মৃতা মিন আরদিশ-শাম, ২খ., নং ৪২৬২)।
মূসা ইব্‌ন উকবা তাঁহার মাগাযী গ্রন্থে উল্লেখ করিয়াছেন যে, ইয়া'লা ইবন উমাইয়া (রা) মূতাবাসীর সংবাদ লইয়া আগমন করিলে রাসূলুল্লাহ্ (স) তাহাকে বলিলেন:
انْ شِئْتَ فَأَخْبِرْنِي وَأَنْ شِئْتَ أَخْبِرُكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي فَأَخْبَرَهُ خَبَرَهُمْ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بالْحَقِّ مَا تَرَكْتَ مِنْ حَدِيثِهِمْ حَرْفًا وَاحِداً لَمْ تَذكره.
"ইচ্ছা করিলে তুমি আমাকে সংবাদ দিতে পার, আর তুমি চাহিলে আমি তোমাকে ঘটনার বিবরণ দিতে পারি। ইয়া'লা বলিলেন, বরং আপনিই আমাকে ঘটনার বিবরণ দিন। সুতরাং রাসূলুল্লাহ (স) তাহাকে সব ঘটনার সংবাদ প্রদান করিলেন। শুনিয়া তিনি বলিলেন, সেই সত্তার শপথ, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করিয়াছেন! তাহাদের এমন কোন ঘটনা নাই যাহা আপনি উল্লেখ করেন নাই"।
আবুল ইয়াসার আল-আনসারীর হাদীছের আলোকে তাবারানীর অভিমত হইল, আবূ 'আমের আল-'আশ'আরীই রাসূলুল্লাহ (স)-কে ইহাদের শাহাদত লাভের খবর অবগত করাইয়াছিলেন (ফাতহুল বারী, ৭খ., ৫১৩)। ওয়াকিদী 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন আবী বাক্স ইব্‌ন 'আমর ইবন হাযم সূত্রে এই সম্পর্কে নিম্নোক্ত হাদীছ উল্লেখ করিয়াছেন। তিনি বলেন:
لَمَّا التَّقَى النَّاسُ بِمُوتَةَ جَلَسَ رَسُولُ الله الله عَلَى الْمِنْبَرِ وَكَشَفَ اللَّهُ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الشَّامِ فَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى مُعْتَرَكِهِمْ فَقَالَ أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَجَاءَ الشَّيْطَانُ الْحَيَاةِ وَكَرِّهِ إِلَيْهِ الْمَوْتَ وَحَبَّبَ إِلَيْهِ الدُّنْيَا فَقَالَ الآنَ اسْتَحْكَمَ الْإِيْمَانُ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ تُحَبِّبُ إِلَيَّ الدُّنْيَا فَمَضَى قَدَمًا حَتَّى اسْتُشْهِدَ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لَهُ فَقَدْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُوَ شَهِيدٌ.
"মৃতা অভিযানে লোকজন মুখামুখি হইলে রাসূলুল্লাহ (স) মিম্বারের উপর উপবিষ্ট হইলেন। এই সময় আল্লাহ তা'আলা তাঁহার ও সিরিয়ার মধ্যবর্তী অন্তরায় অপসারণ করিয়া দিলেন। ফলে তিনি যুদ্ধস্থল প্রত্যক্ষ করিতেছিলেন। অতঃপর তিনি বলিলেন, যায়দ ইব্‌ن হারিছা পতাকা ধারণ করিলে তাহার নিকট শয়তান আসিয়া তাহাকে জীবনের লোভ এবং মৃত্যুর ভয় দেখাইতেছিল, পার্থিব সুখ-স্বাচ্ছন্দের ভালবাসা অন্তরে জাগ্রত করিতেছিল। এই সময় তিনি বলিলেন, এখনই মু'মিনদের অন্তরসমূহে ঈমান পাকাপোক্ত হইল যেইগুলিকে পার্থিব লালসা দেখান হইতেছে। সুতরাং সে এক পা আগাইতেই শহীদ হইল। রাসূলুল্লাহ (স) তাহার জন্য দু'আ করিলেন এবং বলিলেন, সকলেই তাহার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা কর। সে জান্নাতে প্রবেশ করিয়াছে; সে শহীদ"।
ওয়াকিদী বলেন, আমার নিকট মুহাম্মাদ সালিহ 'আসিম ইবন 'উমার ইব্‌ন কাতাদা সূত্রে বর্ণনা করিয়াছেন: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَمَّا قُتِلَ زَيْدٌ أَخَذَ الرَّايَةَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَجَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَحُبِّبَ إِلَيْهِ الْحَيَاةُ وَكُرَّهَ إِلَيْهِ الْمَوْتُ وَمَنَّاهُ الدُّنْيَا فَقَالَ الْآنَ حِيْنَ اسْتَحْكَمَ الْإِيْمَانُ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ يُمَنِّيَ الدُّنْيَا ثُمَّ مَضى قَدَمًا حَتَّى اسْتُشْهِدَ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ فَإِنَّهُ شَهِيدٌ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُوَ يَطِيرُ فِي الْجَنَّةِ بِجَنَاحَيْنِ مِنْ يَاقُوتِ حَيْتُ يَشَاءُ فِي الْجَنَّةِ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ مُعْتَرِضًا فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْأَنْصَارِ فَقِيلَ مَا اعْتَرَضَهُ فَقَالَ لِمَا أَصَابَتْهُ الْجِرَاحُ نَكَلَ فَعَاتَبَ نَفْسَهُ يَتَشَجَّعُ وَاسْتُشْهِدَ وَدَخَلَ الْجَنَّةَ فَسَرَى عَنْ قَوْمِهِ.
"যায়দ শহীদ হইলে প'তাকা ধারণ করিলেন জা'ফার ইব্‌ন আবী তালিব। তাঁহার নিকট শয়তান আসিয়া তাঁহাকে জীবনের মোহ দেখাইল, মৃত্যুর ভীতি প্রদর্শন করিল এবং পার্থিব লোভ-লালসার বাসনা জাগ্রত করিল। তিনি বলিলেন, এখনই যখন মু'মিনদের ঈমান মজবুত হইয়াছে, তখন সে আমাকে জাগতিক আকাংক্ষা প্রদর্শন করিতেছে। অতঃপর তিনি সামনের দিকে অগ্রসর হন এবং শাহাদাত লাভ করেন। রাসূলুল্লাহ (স) তাঁহার জন্য দু'আ করিলেন এবং বলিলেন, তোমাদিগের ভাইয়ের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা কর। কারণ সে শহীদ, জান্নাতে প্রবেশ করিয়াছে। সে ইয়াকৃতের দুইটি ডানার সাহায্যে জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা উড়িয়া বেড়াইতেছে। তিনি বলিলেন, অতঃপর 'আবদুল্লাহ ইবন রাওয়াহা পতাকা ধারণ করিলেন। সেও শহীদ হইয়া তীর্যকভাবে জান্নাতে প্রবেশ করিয়াছে। ইহা শুনিয়া আনসারগণের অন্তরে প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি হইলে কোন একজন জিজ্ঞাসা করিল, কি কারণে তিনি তীর্যকভাবে প্রবেশ করিলেন? রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, তাহার দেহে আঘাত লাগিলে সে পিছপা হইয়া গিয়াছিল। তখন সে নিজেকে ভর্ৎসনা করিল এবং বীরত্ব প্রদর্শন করিয়া শহীদ হইল এবং জান্নাতে প্রবেশ করিল। ইহা শুনিয়া তাহার সমগোত্রীয় লোকজন আনন্দিত হইল" (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৪খ., ২৪৭)।
ইবন সা'দ বলেন,
وَرُفِعَتِ الْأَرْضُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى نَظَرَ إِلى مُعْتَرَكِ الْقَوْمِ فَلَمَّا أَخَذَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ اللَّوَاءَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ.
"রাসূলুল্লাহ (স)-এর জন্য ভূখণ্ডটিকে তুলিয়া আনা হইয়াছিল, এমনকি তিনি যুদ্ধস্থল দেখিতেছিলেন। খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ পতাকা উত্তোলন করিলে রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, এখন কঠোর যুদ্ধ হইবে" (আত-তাবাকাতুল কুবরা, ২খ., ১২৯)।
ইবন ইসহাক বলেন, রাসূলুল্লাহ (স) বলিয়াছেন, আমাকে স্বপ্নে দেখান হইল যে, ইহাদের তিনজন যায়দ ইবন হারিছা, জা'ফার ইব্‌ন আবী তালিব ও 'আবদুল্লাহ ইবন রাওয়াহাকে আমার কাছে উপস্থিত করা হইয়াছে। তাহারা সকলেই স্বর্ণের পালংকে রহিয়াছে। তবে আমি দেখিলাম, 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহার পালংকটি তাহার অপর দুই সঙ্গীর পালংক হইতে কিছুটা সরিয়া রহিয়াছে। আমি জিজ্ঞাসা করিলাম, এমনটি হইল কেন? উত্তরে আমাকে বলা হইল, ইহারা দুইজন নির্দ্বিধায় সম্মুখপানে অগ্রসর হইয়াছিল। পক্ষান্তরে 'আবদুল্লাহ কিছুটা ইতস্তত করিয়া পরে অগ্রসর হইয়াছিল (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৩খ., ২৪৫)।

ইমাম বুখারী কর্তৃক বর্ণিত আনাস (রা)-এর হাদীছে আছে:
حَتَّى أَخَذَ الرَّأْيَةَ سَيْفٌ مِّنْ سُيُوفِ اللَّهِ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
"এমন এক পর্যায়ে পতাকা উত্তোলন করিলেন আল্লাহ্র তরবারিসমূহ হইতে এক তরবারি। ফলে শত্রুদের বিপক্ষে আল্লাহ তাগাদিগকে বিজয় দান করিলেন" (ফাতহুল বারী, ৭খ., ৫১২)।
আবু কাতাদা (রা)-এর হাদীছে আছে:
ثُمَّ أَخَذَ اللَّوَاءَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَلَمْ يَكُنْ مِّنَ الْأَمْرَاءِ وَهُوَ أَمِيرٌ نَفْسُهُ.
"অতঃপর খালিদ ইব্‌দুল ওয়ালীদ পতাকা ধারণ করিলেন, আর তিনি নিয়োগপ্রাপ্ত সেনাপতি ছিলেন না। তিনি নিজস্বভাবে সেনাপতি হইয়াছিলেন"।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন,
اللَّهُمَّ إِنَّهُ سَيْفَ مِّنْ سُيُوفِكَ فَأَنْتَ تَنْصُرُهُ.
“হে আল্লাহ! সে তোমারই এক তরবারি। অতএব তুমি তাহাকে সাহায্য কর"। এই দিন হইতে তাঁহার উপাধি "সায়ফুল্লাহ” (আল্লাহ্র তরবারি) হইয়া গেল। 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন জা'ফার (রা)-এর হাদীছে আছে:
ثُمَّ أَخَذَهَا سَيْفٌ مِّنْ سُيُوفِ اللَّهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
"অতঃপর পতাকা ধারণ করিলেন আল্লাহ্র অন্যতম তরবারি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ। ইহার পর আল্লাহ শত্রুদের বিরুদ্ধে তাঁহাদিগকে বিজয় দান করিলেন"। আয়্যুবের রিওয়ায়াতে আছে:
فَأَخَذَهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنْ غَيْرِ امْرَةٍ.
“পূর্ব নিয়োগপ্রাপ্ত সেনাপতি না হইয়াও খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ পতাকা ধারণ করিলেন"। নিয়োগপ্রাপ্ত না হওয়ার অর্থ হইল তাঁহাকে সেনাপতি নিয়োগ করার পক্ষে রাসূলুল্লাহ (স)-এর কোন প্রকাশ্য উক্তি ছিল না। তবে উপস্থিত মুসলিম জনতা তাঁহার নেতৃত্বের উপর ঐকমত্য পোষণ করিয়াছিলেন (ফাতহুল বারী, ৭খ., ৫১৩)।
ইমাম বুখারী কায়স ইব্‌ন আবী হাযেম সূত্রে বর্ণনা করিয়াছেন:
قَالَ سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ يَقُولُ لَقَدْ دَقٌ فِي يَدِي يَوْمَ مُوتَةً تِسْعَةُ أَسْيَافٍ فَمَا بَقِيَ فِي يَدِي إِلا سَفْحَةٌ يَمَانِيَّةٌ.
"তিনি বলেন, আমি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে বলিতে শুনিয়াছি, আমার হাতে মুতা যুদ্ধের দিন নয়টি তরবারি ভাঙ্গিয়া টুকরা টুকরা হইয়া গিয়াছিল। ইয়ামানী তরবারিটি ছাড়া ঐদিন আমার হাতে আর কোন তরবারি বাকী ছিল না"।
ওয়াকিদী বলেন, 'আবদুল্লাহ ইবনুল হারিছ ইবনুল ফুদায়ল তাঁহার পিতা হইতে বর্ণনা করিয়াছেন:
قَالَ لَمَّا أَخَذَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّايَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ.
"খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রা) পতাকা ধারণ করিলে রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, এখন যুদ্ধ উত্তপ্ত হইয়াছে"।
ওয়াকিদী আল-আত্তাফ ইব্‌ন খালিদ সূত্রে আরও বর্ণনা করিয়াছেন:
لَمَّا قُتِلَ ابْنُ رَوَاحَةَ مَسَاءً بَاتَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدًا وَقَدْ جَعَلَ مُقَدِّمَتَهُ سَاقَتَهُ وَسَاقَتَهُ مُقَدِّمَتَهُ وَمَيْمَنَتَهُ مَيْسَرَتَهُ قَالَ فَأَنْكَرُوا مَا كَانُوا يَعْرِفُوْنَ مِنْ رَآيَاتِهِمْ
وَهَيْئَتْهِمْ وَقَالُوا قَدْ جَاءَهُمْ مَدَدٌ فَرُعِبُوا وَانْكَشَفُوا مُنْهَزِمِينَ قَالَ فَقَتَلُوا مَقْتَلَةً لَّمْ يَقْتُلُهَا قَوْمٌ.
"আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা (রা) অপরাহ্নে শহীদ হইলে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রা) রাত্রি যাপন করিয়া সকাল বেলা যুদ্ধের ময়দানে অবতীর্ণ হইয়া অগ্রভাগের সৈন্যবাহিনীকে পিছনে, পিছনের সৈন্যবাহিনীকে অগ্রভাগে এবং ডান দিকের সৈন্যবাহিনীকে বাম দিকে পুনর্বিন্যস্ত করেন। বর্ণনাকারী বলেন, ইহার ফলে তাহাদের পতাকা ও আকার-আকৃতি দেখিয়া শত্রু বাহিনীর নিকট নূতন মুখ মনে হইল। তাহারা বলাবলি করিতে লাগিল, বিরাট সাহায্যকারী বাহিনী আসিয়া গিয়াছে। অতঃপর তাহারা ভীত-সন্ত্রস্ত হইয়া পলায়ন করিল। বর্ণনাকারী বলেন, এই সময় মুসলিম বাহিনী এমনভাবে হত্যা করিতে লাগিল যাহা ইতিপূর্বে কোন সম্প্রদায় পারে নাই” (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৪খ., ২৪৭)।
সীরাতবিদগণ বলিয়াছেন, এই স্থানে একটি দুর্গ ছিল। মুসলিম বাহিনী মৃতা অভিমুখে অগ্রসর হইবার প্রাক্কালে এই দুর্গবাসীরা একজন মুসলিম সৈনিককে এখানে শহীদ করিয়াছিল। এই দুর্গ বিজয় লাভের পর শত্রুদের একটি দল এখানে আশ্রয় গ্রহণ করিয়াছিল। ইহাদের সকলকে হত্যা করা হইয়াছিল (মাদারিজুন-নুবুওয়াত, ২খ., ৪৫৭)।

ইমাম বুখারী কর্তৃক বর্ণিত আনাস (রা)-এর হাদীছে আছে:
حَتَّى أَخَذَ الرَّأْيَةَ سَيْفٌ مِّنْ سُيُوفِ اللَّهِ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
"এমন এক পর্যায়ে পতাকা উত্তোলন করিলেন আল্লাহ্র তরবারিসমূহ হইতে এক তরবারি। ফলে শত্রুদের বিপক্ষে আল্লাহ তাগাদিগকে বিজয় দান করিলেন" (ফাতহুল বারী, ৭খ., ৫১২)।
আবু কাতাদা (রা)-এর হাদীছে আছে:
ثُمَّ أَخَذَ اللَّوَاءَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَلَمْ يَكُنْ مِّنَ الْأَمْرَاءِ وَهُوَ أَمِيرٌ نَفْسُهُ.
"অতঃপর খালিদ ইব্‌দুল ওয়ালীদ পতাকা ধারণ করিলেন, আর তিনি নিয়োগপ্রাপ্ত সেনাপতি ছিলেন না। তিনি নিজস্বভাবে সেনাপতি হইয়াছিলেন"।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন:
اللَّهُمَّ إِنَّهُ سَيْفَ مِّنْ سُيُوفِكَ فَأَنْتَ تَنْصُرُهُ.
“হে আল্লাহ! সে তোমারই এক তরবারি। অতএব তুমি তাহাকে সাহায্য কর"। এই দিন হইতে তাঁহার উপাধি "সায়ফুল্লাহ” (আল্লাহ্র তরবারি) হইয়া গেল। 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন জা'ফার (রা)-এর হাদীছে আছে:
ثُمَّ أَخَذَهَا سَيْفٌ مِّنْ سُيُوفِ اللَّهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
"অতঃপর পতাকা ধারণ করিলেন আল্লাহ্র অন্যতম তরবারি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ। ইহার পর আল্লাহ শত্রুদের বিরুদ্ধে তাঁহাদিগকে বিজয় দান করিলেন"। আয়্যুবের রিওয়ায়াতে আছে:
فَأَخَذَهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنْ غَيْرِ امْرَةٍ.
“পূর্ব নিয়োগপ্রাপ্ত সেনাপতি না হইয়াও খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ পতাকা ধারণ করিলেন"। নিয়োগপ্রাপ্ত না হওয়ার অর্থ হইল তাঁহাকে সেনাপতি নিয়োগ করার পক্ষে রাসূলুল্লাহ (স)-এর কোন প্রকাশ্য উক্তি ছিল না। তবে উপস্থিত মুসলিম জনতা তাঁহার নেতৃত্বের উপর ঐকমত্য পোষণ করিয়াছিলেন (ফাতহুল বারী, ৭খ., ৫১৩)।
ইমাম বুখারী কায়স ইব্‌ন আবী হাযেম সূত্রে বর্ণনা করিয়াছেন:
قَالَ سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ يَقُولُ لَقَدْ دَقٌ فِي يَدِي يَوْمَ مُوتَةً تِسْعَةُ أَسْيَافٍ فَمَا بَقِيَ فِي يَدِي إِلا سَفْحَةٌ يَمَانِيَّةٌ.
"তিনি বলেন, আমি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে বলিতে শুনিয়াছি, আমার হাতে মুতা যুদ্ধের দিন নয়টি তরবারি ভাঙ্গিয়া টুকরা টুকরা হইয়া গিয়াছিল। ইয়ামানী তরবারিটি ছাড়া ঐদিন আমার হাতে আর কোন তরবারি বাকী ছিল না"।
ওয়াকিদী বলেন, 'আবদুল্লাহ ইবনুল হারিছ ইবনুল ফুদায়ল তাঁহার পিতা হইতে বর্ণনা করিয়াছেন:
قَالَ لَمَّا أَخَذَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّايَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ.
"খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রা) পতাকা ধারণ করিলে রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, এখন যুদ্ধ উত্তপ্ত হইয়াছে"।
ওয়াকিদী আল-আত্তাফ ইব্‌ন খালিদ সূত্রে আরও বর্ণনা করিয়াছেন:
لَمَّا قُتِلَ ابْنُ رَوَاحَةَ مَسَاءً بَاتَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدًا وَقَدْ جَعَلَ مُقَدِّمَتَهُ سَاقَتَهُ وَسَاقَتَهُ مُقَدِّمَتَهُ وَمَيْمَنَتَهُ مَيْسَرَتَهُ قَالَ فَأَنْكَرُوا مَا كَانُوا يَعْرِفُوْنَ مِنْ رَآيَاتِهِمْ وَهَيْئَتْهِمْ وَقَالُوا قَدْ جَاءَهُمْ مَدَدٌ فَرُعِبُوا وَانْكَشَفُوا مُنْهَزِمِينَ قَالَ فَقَتَلُوا مَقْتَلَةً لَّمْ يَقْتُلُهَا قَوْمٌ.
"আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা (রা) অপরাহ্নে শহীদ হইলে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রা) রাত্রি যাপন করিয়া সকাল বেলা যুদ্ধের ময়দানে অবতীর্ণ হইয়া অগ্রভাগের সৈন্যবাহিনীকে পিছনে, পিছনের সৈন্যবাহিনীকে অগ্রভাগে এবং ডান দিকের সৈন্যবাহিনীকে বাম দিকে পুনর্বিন্যস্ত করেন। বর্ণনাকারী বলেন, ইহার ফলে তাহাদের পতাকা ও আকার-আকৃতি দেখিয়া শত্রু বাহিনীর নিকট নূতন মুখ মনে হইল। তাহারা বলাবলি করিতে লাগিল, বিরাট সাহায্যকারী বাহিনী আসিয়া গিয়াছে। অতঃপর তাহারা ভীত-সন্ত্রস্ত হইয়া পলায়ন করিল। বর্ণনাকারী বলেন, এই সময় মুসলিম বাহিনী এমনভাবে হত্যা করিতে লাগিল যাহা ইতিপূর্বে কোন সম্প্রদায় পারে নাই” (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৪খ., ২৪৭)।
সীরাতবিদগণ বলিয়াছেন, এই স্থানে একটি দুর্গ ছিল। মুসলিম বাহিনী মৃতা অভিমুখে অগ্রসর হইবার প্রাক্কালে এই দুর্গবাসীরা একজন মুসলিম সৈনিককে এখানে শহীদ করিয়াছিল। এই দুর্গ বিজয় লাভের পর শত্রুদের একটি দল এখানে আশ্রয় গ্রহণ করিয়াছিল। ইহাদের সকলকে হত্যা করা হইয়াছিল (মাদারিজুন-নুবুওয়াত, ২খ., ৪৫৭)।

ইমাম বুখারী কর্তৃক বর্ণিত আনাস (রা)-এর হাদীছে আছে:
حَتَّى أَخَذَ الرَّأْيَةَ سَيْفٌ مِّنْ سُيُوفِ اللَّهِ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
"আল্লাহ্র তরবরিসমূহের কোন একটি তরবারি পতাকা ধারণ করিলে আল্লাহ শত্রুদের উপর তাহাদিগকে বিজয় দান করিলেন" (ফাতহুল বারী, ৭খ., ৫১২)।
আবু কাতাদা (রা)-এর হাদীছে আছে:
ثُمَّ أَخَذَ اللَّوَاءَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَلَمْ يَكُنْ مِّنَ الْأَمْرَاءِ وَهُوَ أَمِيرٌ نَفْسُهُ.
"অতঃপর খালিদ ইব্‌দুল ওয়ালীদ পতাকা ধারণ করিলেন, আর তিনি নিয়োগপ্রাপ্ত সেনাপতি ছিলেন না। তিনি নিজস্বভাবে সেনাপতি হইয়াছিলেন"।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন,
اللَّهُمَّ إِنَّهُ سَيْفَ مِّنْ سُيُوفِكَ فَأَنْتَ تَنْصُرُهُ.
“হে আল্লাহ! সে তোমারই এক তরবারি। অতএব তুমি তাহাকে সাহায্য কর"। এই দিন হইতে তাঁহার উপাধি "সায়ফুল্লাহ” (আল্লাহ্র তরবারি) হইয়া গেল। 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন জা'ফার (রা)-এর হাদীছে আছে:
ثُمَّ أَخَذَهَا سَيْفٌ مِّنْ سُيُوفِ اللَّهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
"অতঃপর পতাকা ধারণ করিলেন আল্লাহ্র অন্যতম তরবারি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ। ইহার পর আল্লাহ শত্রুদের বিরুদ্ধে তাঁহাদিগকে বিজয় দান করিলেন"। আয়্যুবের রিওয়ায়াতে আছে:
فَأَخَذَهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنْ غَيْرِ امْرَةٍ.
“পূর্ব নিয়োগপ্রাপ্ত সেনাপতি না হইয়াও খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ পতাকা ধারণ করিলেন"। নিয়োগপ্রাপ্ত না হওয়ার অর্থ হইল তাঁহাকে সেনাপতি নিয়োগ করার পক্ষে রাসূলুল্লাহ (স)-এর কোন প্রকাশ্য উক্তি ছিল না। তবে উপস্থিত মুসলিম জনতা তাঁহার নেতৃত্বের উপর ঐকমত্য পোষণ করিয়াছিলেন (ফাতহুল বারী, ৭খ., ৫১৩)।
ইমাম বুখারী কায়স ইব্‌ন আবী হাযেম সূত্রে বর্ণনা করিয়াছেন:
قَالَ سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ يَقُولُ لَقَدْ دَقٌ فِي يَدِي يَوْمَ مُوتَةً تِسْعَةُ أَسْيَافٍ فَمَا بَقِيَ فِي يَدِي إِلا سَفْحَةٌ يَمَانِيَّةٌ.
"তিনি বলেন, আমি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে বলিতে শুনিয়াছি, আমার হাতে মুতা যুদ্ধের দিন নয়টি তরবারি ভাঙ্গিয়া টুকরা টুকরা হইয়া গিয়াছিল। ইয়ামানী তরবারিটি ছাড়া ঐদিন আমার হাতে আর কোন তরবারি বাকী ছিল না"।
ওয়াকিদী বলেন, 'আবদুল্লাহ ইবনুল হারিছ ইবনুল ফুদায়ল তাঁহার পিতা হইতে বর্ণনা করিয়াছেন:
قَالَ لَمَّا أَخَذَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّايَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ.
"খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রা) পতাকা ধারণ করিলে রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, এখন যুদ্ধ উত্তপ্ত হইয়াছে"।
ওয়াকিদী আল-আত্তাফ ইব্‌ن খালিদ সূত্রে আরও বর্ণনা করিয়াছেন:
لَمَّا قُتِلَ ابْنُ رَوَاحَةَ مَسَاءً بَاتَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدًا وَقَدْ جَعَلَ مُقَدِّمَتَهُ سَاقَتَهُ وَسَاقَتَهُ مُقَدِّمَتَهُ وَمَيْمَنَتَهُ مَيْسَرَتَهُ قَالَ فَأَنْكَرُوا مَا كَانُوا يَعْرِفُوْنَ مِنْ رَآيَاتِهِمْ وَهَيْئَتْهِمْ وَقَالُوا قَدْ جَاءَهُمْ مَدَدٌ فَرُعِبُوا وَانْكَشَفُوا مُنْهَزِمِينَ قَالَ فَقَتَلُوا مَقْتَلَةً لَّمْ يَقْتُلُهَا قَوْمٌ.
"আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা (রা) অপরাহ্নে শহীদ হইলে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রা) রাত্রি যাপন করিয়া সকাল বেলা যুদ্ধের ময়দানে অবতীর্ণ হইয়া অগ্রভাগের সৈন্যবাহিনীকে পিছনে, পিছনের সৈন্যবাহিনীকে অগ্রভাগে এবং ডান দিকের সৈন্যবাহিনীকে বাম দিকে পুনর্বিন্যস্ত করেন। বর্ণনাকারী বলেন, ইহার ফলে তাহাদের পতাকা ও আকার-আকৃতি দেখিয়া শত্রু বাহিনীর নিকট নূতন মুখ মনে হইল। তাহারা বলাবলি করিতে লাগিল, বিরাট সাহায্যকারী বাহিনী আসিয়া গিয়াছে। অতঃপর তাহারা ভীত-সন্ত্রস্ত হইয়া পলায়ন করিল। বর্ণনাকারী বলেন, এই সময় মুসলিম বাহিনী এমনভাবে হত্যা করিতে লাগিল যাহা ইতিপূর্বে কোন সম্প্রদায় পারে নাই” (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৪খ., ২৪৭)।
সীরাতবিদগণ বলিয়াছেন, এই স্থানে একটি দুর্গ ছিল। মুসলিম বাহিনী মৃতা অভিমুখে অগ্রসর হইবার প্রাক্কালে এই দুর্গবাসীরা একজন মুসলিম সৈনিককে এখানে শহীদ করিয়াছিল। এই দুর্গ বিজয় লাভের পর শত্রুদের একটি দল এখানে আশ্রয় গ্রহণ করিয়াছিল। ইহাদের সকলকে হত্যা করা হইয়াছিল (মাদারিজুন-নুবুওয়াত, ২খ., ৪৫৭)।

ইমাম বুখারী কর্তৃক বর্ণিত আনাস (রা)-এর হাদীছে আছে:
حَتَّى أَخَذَ الرَّأْيَةَ سَيْفٌ مِّنْ سُيُوفِ اللَّهِ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
"আল্লাহ্র তরবরিসমূহের কোন একটি তরবারি পতাকা ধারণ করিলে আল্লাহ শত্রুদের উপর তাহাদিগকে বিজয় দান করিলেন" (ফাতহুল বারী, ৭খ., ৫১২)।
আবু কাতাদা (রা)-এর হাদীছে আছে:
ثُمَّ أَخَذَ اللَّوَاءَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَلَمْ يَكُنْ مِّنَ الْأَمْرَاءِ وَهُوَ أَمِيرٌ نَفْسُهُ.
"অতঃপর খালিদ ইব্‌দুল ওয়ালীদ পতাকা ধারণ করিলেন, আর তিনি নিয়োগপ্রাপ্ত সেনাপতি ছিলেন না। তিনি নিজস্বভাবে সেনাপতি হইয়াছিলেন"।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন,
اللَّهُمَّ إِنَّهُ سَيْفَ مِّنْ سُيُوفِكَ فَأَنْتَ تَنْصُرُهُ.
“হে আল্লাহ! সে তোমারই এক তরবারি। অতএব তুমি তাহাকে সাহায্য কর"। এই দিন হইতে তাঁহার উপাধি "সায়ফুল্লাহ” (আল্লাহ্র তরবারি) হইয়া গেল। 'আবদুল্লাহ ইব্‌ন জা'ফার (রা)-এর হাদীছে আছে:
ثُمَّ أَخَذَهَا سَيْفٌ مِّنْ سُيُوفِ اللَّهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
"অতঃপর পতাকা ধারণ করিলেন আল্লাহ্র অন্যতম তরবারি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ। ইহার পর আল্লাহ শত্রুদের বিরুদ্ধে তাঁহাদিগকে বিজয় দান করিলেন"। আয়্যুবের রিওয়ায়াতে আছে:
فَأَخَذَهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنْ غَيْرِ امْرَةٍ.
“পূর্ব নিয়োগপ্রাপ্ত সেনাপতি না হইয়াও খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ পতাকা ধারণ করিলেন"। নিয়োগপ্রাপ্ত না হওয়ার অর্থ হইল তাঁহাকে সেনাপতি নিয়োগ করার পক্ষে রাসূলুল্লাহ (স)-এর কোন প্রকাশ্য উক্তি ছিল না। তবে উপস্থিত মুসলিম জনতা তাঁহার নেতৃত্বের উপর ঐকমত্য পোষণ করিয়াছিলেন (ফাতহুল বারী, ৭খ., ৫১৩)।
ইমাম বুখারী কায়স ইব্‌ن আবী হাযেম সূত্রে বর্ণনা করিয়াছেন:
قَالَ سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ يَقُولُ لَقَدْ دَقٌ فِي يَدِي يَوْمَ مُوتَةً تِسْعَةُ أَسْيَافٍ فَمَا بَقِيَ فِي يَدِي إِلا سَفْحَةٌ يَمَانِيَّةٌ.
"তিনি বলেন, আমি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে বলিতে শুনিয়াছি, আমার হাতে মুতা যুদ্ধের দিন নয়টি তরবারি ভাঙ্গিয়া টুকরা টুকরা হইয়া গিয়াছিল। ইয়ামানী তরবারিটি ছাড়া ঐদিন আমার হাতে আর কোন তরবারি বাকী ছিল না"।
ওয়াকিদী বলেন, 'আবদুল্লাহ ইবনুল হারিছ ইবনুল ফুদায়ল তাঁহার পিতা হইতে বর্ণনা করিয়াছেন:
قَالَ لَمَّا أَخَذَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّايَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ.
"খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রা) পতাকা ধারণ করিলে রাসূলুল্লাহ (স) বলিলেন, এখন যুদ্ধ উত্তপ্ত হইয়াছে"।
ওয়াকিদী আল-আত্তাফ ইব্‌ন খালিদ সূত্রে আরও বর্ণনা করিয়াছেন:
لَمَّا قُتِلَ ابْنُ رَوَاحَةَ مَسَاءً بَاتَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدًا وَقَدْ جَعَلَ مُقَدِّمَتَهُ سَاقَتَهُ وَسَاقَتَهُ مُقَدِّمَتَهُ وَمَيْمَنَتَهُ مَيْسَرَتَهُ قَالَ فَأَنْكَرُوا مَا كَانُوا يَعْرِفُوْنَ مِنْ رَآيَاتِهِمْ وَهَيْئَتْهِمْ وَقَالُوا قَدْ جَاءَهُمْ مَدَدٌ فَرُعِبُوا وَانْكَشَفُوا مُنْهَزِمِينَ قَالَ فَقَتَلُوا مَقْتَلَةً لَّمْ يَقْتُلُهَا قَوْمٌ.
"আবদুল্লাহ ইব্‌ন রাওয়াহা (রা) অপরাহ্নে শহীদ হইলে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রা) রাত্রি যাপন করিয়া সকাল বেলা যুদ্ধের ময়দানে অবতীর্ণ হইয়া অগ্রভাগের সৈন্যবাহিনীকে পিছনে, পিছনের সৈন্যবাহিনীকে অগ্রভাগে এবং ডান দিকের সৈন্যবাহিনীকে বাম দিকে পুনর্বিন্যস্ত করেন। বর্ণনাকারী বলেন, ইহার ফলে তাহাদের পতাকা ও আকার-আকৃতি দেখিয়া শত্রু বাহিনীর নিকট নূতন মুখ মনে হইল। তাহারা বলাবলি করিতে লাগিল, বিরাট সাহায্যকারী বাহিনী আসিয়া গিয়াছে। অতঃপর তাহারা ভীত-সন্ত্রস্ত হইয়া পলায়ন করিল। বর্ণনাকারী বলেন, এই সময় মুসলিম বাহিনী এমনভাবে হত্যা করিতে লাগিল যাহা ইতিপূর্বে কোন সম্প্রদায় পারে নাই” (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৪খ., ২৪৭)।
সীরাতবিদগণ বলিয়াছেন, এই স্থানে একটি দুর্গ ছিল। মুসলিম বাহিনী মৃতা অভিমুখে অগ্রসর হইবার প্রাক্কালে এই দুর্গবাসীরা একজন মুসলিম সৈনিককে এখানে শহীদ করিয়াছিল। এই দুর্গ বিজয় লাভের পর শত্রুদের একটি দল এখানে আশ্রয় গ্রহণ করিয়াছিল। ইহাদের সকলকে হত্যা করা হইয়াছিল (মাদারিজুন-নুবুওয়াত, ২খ., ৪৫৭)।