📄 জান্নাতে যেতে হলে যেসব বিষয়ে সাক্ষ্য দেওয়া জরুরি

[৩৪.] উবাদাহ্ রা. থেকে বর্ণিত, 'নবি ﷺ বলেন,
مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحُ مِنْهُ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ، أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ الْعَمَل
"যে-ব্যক্তি সাক্ষ্য দেয়- > আল্লাহ ছাড়া কোনও ইলাহ্ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনও অংশীদার নেই;
> মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল[];
> ঈসা আল্লাহর বান্দা, [৮] রাসূল, তাঁর ওয়াদা বা কথার বাস্তবায়ন যা তিনি তা মারইয়াম -কে দিয়েছিলেন-ও তাঁর তরফ থেকে একটি রূহ;
> জান্নাত সত্য এবং জাহান্নام সত্য,
আল্লাহ তাআলা তাকে তার কর্মকাণ্ড অনুযায়ী (উপযুক্ত) জান্নাতোখ প্রবেশ করাবেন।"।
বুখারি ৩৪৩৫; মুসলিম ১৪০/৪৬ (২৮), ১৪১ (...); আহমাদ ৫/৩১৩-৩১৪ (২২৬৭৫), ৫/৩১৪ (২২৬৭৬); তাবারানি, আওসাত, সূত্র: মাজমাউয যাওয়াঈদ ১/২১ (৩৪), অধিকাংশ বিশেষজ্ঞের মতে এ বর্ণনাসূত্রের একজন ত্রুটিযুক্ত; কানযুল উম্মাল ১/৬১ (২০৭); জামউল ফাওয়াইদ ১-২।

যে-কয়টি হাদীসে আকীদার অনেকগুলো বিষয় একসঙ্গে স্থান পেয়েছে, তার মধ্যে উপরিউক্ত হাদীসটি অন্যতম। এখানে এমনকিছু শর্ত দেওয়া হয়েছে, যার মানদণ্ডে বিচার করলে কোনও কাফির সম্প্রদায়ই টিকে না। অর্থাৎ, তাদের মধ্যে এসব মৌলিক বিষয়ে কোনো-না-কোনো গোমরাহি রয়েছে। (ইমাম নববি'র উদ্ধৃতি দিয়ে আসকালানি, ফাতহুল বারী ১০/২২২)।

টিকাঃ
[৪] ইবনুস সামিত (মুসলিম ১৪০/৪৬ (২৮)।
]৫[ أَطَاعُ بِهَا قَلْبُهُ ، وَذَلَّ بِهَا لِسَانُهُ "অনুগত অন্তর ও বিনয়ী মুখে” (তাবারানি, আওসাত, সূত্র: মাজমাউয যাওয়াইদ ৩৪)।
]৬[ مَنْ قَالَ أَشْهَدُ “যে ব্যক্তি বলে, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি-” (মুসলিম ১৪০/৪৬ (২৮))。
]۹[ حَرَّمَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى النَّارِ "আল্লাহ তাআলা তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেবেন" (তাবারানি, আওসাত, সূত্র: মাজমাউয যাওয়াইদ ৩৪)|
]৮[ وَابْنُ أَمَيْهِ “ও তাঁর দাসীর ছেলে" (মুসলিম ১৪০/৪৬ (২৮))。
[৯] আবূ উবাইদ কাসিম ইবনু সাল্লামের মতে, বাক্যটি ছিল "হও!”, আর অমনি তিনি অস্তিত্ব লাভ করেছেন। (বুখারি, ৩৪৩৫ নং হাদীসের আগে)।
[১] অথবা "তার আমল যা-ই হোক না কেন।” উভয় অর্থই সঠিক (ইবনু হাজার আসকালানি, ফাতহুল বারী ১০/২২৩)।
[২] مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ أَيُّهَا شَاءَ "জান্নাতের আটটি দরজার যেটি দিয়ে সে চাইবে” (বুখারি ৩৪৩৫-এর বর্ধিত অংশ)।