এই যাদু করা হয় যেভাবে
এটা সবার কাছেই জানা যে মানুষের মস্তিষ্ক শরীরের সব অঙ্গের মূল। শরীরের যে কোন অঙ্গকে মস্তিষ্ক পরিচালনা করে। কোন বিপদ দেখলে তড়িৎ গতিতে সংকেত দিয়ে সমস্ত অঙ্গকে রক্ষা করে। আর তা সেকেন্ডের কম সময়ের মধ্যেই হয়ে থাকে। মস্তিষ্কের সূক্ষ্মতার দিকে ইঙ্গিত দিয়ে আল্লাহ তায়ালা বলেনঃ
هُذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ “এটা আল্লাহর সৃষ্টি, আর আল্লাহ্ ব্যতীত যে মাবুদ রয়েছে তাদের সৃষ্টি কিছু আমাকে দেখাও।”
যখন মানুষ এই ধরনের যাদুতে আক্রান্ত হয়, তখন জিন লোকটির মস্তিষ্ককে আয়ত্ত করে ফেলে।
অতঃপর যাদুকর যে অঙ্গের সমস্যা করতে বলে জিন সেই অঙ্গের সমস্যা করে।
তখন হয়ত জিন মানুষের শ্রবনশক্তি অথবা দৃষ্টিশক্তির কেন্দ্রবিন্দুতে প্রভাব বিস্তার করে। অথবা মস্তিষ্কের সাথে সম্পর্ক যে কোনো রগে, যার ক্রিয়ায় যে কোনো অঙ্গ প্রভাবিত হয়।
এই ধরনের যাদুর লক্ষণসমূহ:
* শরীরের কোন অঙ্গে সর্বদাই ব্যথা থাকা।
* শরীরে ঝাঁকুনি বা খিচুনি এসে বেহুঁশ হয়ে যাওয়া।
* শরীরের কোনো অঙ্গ অচল হয়ে যাওয়া।
* সমস্ত শরীর নির্জীব হয়ে যাওয়া।
* পঞ্চইন্দ্রিয়ের কোনো একটি কাজ না করা।
এখানে একটি জরুরী বিষয় হলো এই সিকনেসগুলো সাধারণ রোগীর ক্ষেত্রেও হয়ে থাকে।
তবে এর পার্থক্য নির্ণয়ের জন্য রোগীর উপর রুকইয়াহ প্রয়োগ করতে হবে।
রোগী যদি কোনরূপ খিঁচুনি অনুভব করে, অবশ হয়ে যায়, অথবা বেহুঁশ হয়ে পড়ে, বা শরীরে কম্পন সৃষ্টি হয়, অথবা মাথায় ব্যথা অনুভব হয়, তবে বুঝতে হবে যে রোগী যাদু দ্বারা আক্রান্ত।
আর এমনটি না হলে বুঝতে হবে, এটা সাধারণ রোগ। সুতরাং এর চিকিৎসা কোন বিশেষজ্ঞ সার্জন দ্বারা করাতে হবে।
এই যাদুর চিকিৎসা
[চিকিৎসা ১৭] রোগীর সামনে নিম্মোক্ত রুকইয়াহ'র আয়াত তিলাওয়াত করতে হবে। তিলাওয়াতের মধ্যে যদি রোগী অজ্ঞান হয়ে যায়, পূর্বের পদ্ধতি অবলম্বন করতে হবে। আর যদি বেহুঁশ না হয় তবে সূরা ফাতেহা আয়াতুল কুরছি- সূরা দুখান- সূরা জিন- সূরা ইখলাছ- সূরা ফালাক্ক- সূরা নাছ- এই সূরা গুলোর অডিও ক্লিপ রোগী প্রতিদিন তিনবার শুনবে।
যাদুতে শারীরিক অসুস্থতার রুকইয়াহ
আল-ইসরা
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ۸۲
অর্থ: ৮২) আমি কোরআনে এমন বিষয় নাযিল করি যা রোগের সুচিকিৎসা এবং মুমিনের জন্য রহমত। গোনাহগারদের তো এতে শুধু ক্ষতিই বৃদ্ধি পায়।
হাদিসে বর্ণিত রুকইয়াহ
بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهِ يَشْفِيكَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ
উচ্চারণ: বিসমিললা-হি আরকিক্ক, মিন কুল্লি শাইয়্যিন ইউ'জি-ইক, মিন শাররি কুল্লি নাফসিন আও যাইনি হা—সিদ, আল্লহু ইয়াশফি-ইক, বিসমিল্লাহি আরব্বিইক্ক।
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَاسَ إِشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاء لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
উচ্চারণ: আল্লহুম্মা রব্বান-না-স, আজহিবিল বা-স, ইশফি আনতাশ শা-ফিই, লা শিফা-আ, ইল্লা শিফা- উকা, শিফা-আ, লা ইউগঅ-দির ছাক্কমা-।
ফাতিহা
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعُلَمِينَ ﴿﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿٢﴾ مُلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿﴾
অর্থ: ১) শুরু করছি আল্লাহর নামে যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু। ২) যাবতীয় প্রশংসা আল্লাহ্ তা'আলার যিনি সকল সৃষ্টি জগতের পালনকর্তা। ৩) যিনি নিতান্ত মেহেরবান ও দয়ালু। ৪) যিনি বিচার দিনের মালিক। ৫) আমরা একমাত্র তোমারই ইবাদত করি এবং শুধুমাত্র তোমারই সাহায্য প্রার্থনা করি। ৬) আমাদেরকে সরল পথ দেখাও, ৭) সে সমস্ত লোকের পথ যাদেরকে তুমি নেয়ামত দান করেছ। তাদের পথ নয়, যাদের প্রতি তোমার গজব নাযিল হয়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে।
সূরা বাক্বারাহ
الم ذلِكَ الْكِتَبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ﴿﴾ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلوةَ وَمِمَّا رَزَقْتُهُمْ يُنْفِقُونَ ﴿﴾ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴾ أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ * وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿﴾
অর্থ: ১) আলিফ লাম মীম। ২) এ সেই কিতাব যাতে কোনই সন্দেহ নেই। পথ প্রদর্শনকারী পরহেযগারদের জন্য, ৩) যারা অদেখা বিষয়ের উপর বিশ্বাস স্থাপন করে এবং নামায প্রতিষ্ঠা করে। আর আমি তাদেরকে যে রুযী দান করেছি তা থেকে ব্যয় করে ৪) এবং যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে সেসব বিষয়ের উপর যা কিছু তোমার প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে এবং সেসব বিষয়ের উপর যা তোমার পূর্ববর্তীদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে। আর আখেরাতকে যারা নিশ্চিত বলে বিশ্বাস করে। ৫) তারাই নিজেদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে সুপথ প্রাপ্ত, আর তারাই যথার্থ সফলকাম।

টিকাঃ
[১০০] সুরা লোকমান আয়াত নং ১১

আমাদের সমাজে এমন অনেক মানুষ আছে যারা কোন বিশেষ বিষয় ঘটিত কারণে বা হিংসার বশবর্তী হয়ে অসদুপায়ে কোন ছেলে বা মেয়ের বিয়ে বন্ধ করে দেয় ! তাই তারা জ্যোতিষ বা যাদুকরের কাছে গিয়ে বলে যে, অমুকের মেয়েকে এমন যাদু করো যেন তার বিয়ে না হয় অথবা পাত্র পক্ষ বিয়েতে অসম্মতি প্রকাশ করে কিংবা মেয়ে বিয়েতে অনিহা প্রকাশ করে। যাদুকর তাকে বলে, এই কাজ আমার জন্য কোনই কঠিন নয়; তুমি শুধু ওই মেয়ের সাথে সংশ্লিষ্ট কোন বস্তু এনে দাও এবং মেয়ের আর তার মায়ের নাম এনে দাও ব্যস ককাজ হয়ে যাবে। এরপর যাদুকর নির্ধারিত জিনকে পাঠায়, তখন জিন সেই মেয়ের পিছু নেয়; এরপর সুযোগ খুঁজে তার মধ্যে প্রবেশ করার। জিন সবসময় মানুষের মধ্যে প্রবেশ করতে পারে না। সাধারণত যে অবস্থায় জিন মানুষের মধ্যে প্রবেশ করে তা হলোঃ-
• ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায়। • অতিমাত্রায় রাগান্বিত অবস্থায়। • অতিমাত্রায় যৌন স্পৃহার অবস্থায়। • অতি উদাসীন বা গাফলতির অবস্থায়।
এক্ষেত্রে জিন দুটি পদ্ধতির যে কোনো একটি পদ্ধতি গ্রহণ করে- প্রথমত: সে মেয়ের মধ্যে প্রবেশ করে মেয়ের অন্তরে ঘৃনা সৃষ্টি করে। ফলে যে পাত্রই প্রস্তাব দেয় মেয়ে তাকে প্রত্যাখ্যান করে।
দ্বিতীয়ত: জিনটি মেয়ের মধ্যে কোন কারণে প্রবেশ করতে না পারলে সে ছেলের মধ্যে প্রবেশ করে। তার অন্তরে ওয়াসওয়াসা সৃষ্টি করে এবং পাত্রীর প্রতি ঘৃনা জন্ম নেয়। এবং পাত্রীর বিভিন্ন দোষ তার সামনে ফুটে উঠে। ফলে যে পাত্রই তাকে দেখতে আসে সে পাত্রই মেয়েকে বিয়ে করতে অস্বীকৃতি জানায়। এই প্রবলেম মেয়েদের ক্ষেত্রেই বেশি হয়ে থাকে।
এই যাদুর কিছু লক্ষণ:
• মানষিক প্রবলেম বিশেষ করে বিকেল থেকে মাঝ রাত পর্যন্ত।
• বিয়ের প্রস্তাব দাতাকে খুব খারাব মনে হওয়া।
• ঘুমের মধ্যে অস্বস্তি বোধ করা।
• মাথায় সর্বদাই আজে-বাজে চিন্তা আসা।
• পেটে ব্যথা অনুভব হওয়া।
• এমন মাথা ব্যথা হওয়া যা পাওয়ারফুল ঔষধেও কাজ হয় না।
এই যাদুর চিকিৎসা
[চিকিৎসা ১৩] এই ধরনের পেসেন্টকে নিচের রুকইয়াহ পাঠ করতে হবে। যদি পেসেন্ট রুকইয়াহ'র প্রতিক্রিয়ায় জ্ঞান হারায় এবং জিন কথা বলে, তবুও তিলাওয়াত চালিয়ে যেতে হবে। আর যদি প্রতিক্রিয়া না দেখা যায় তবে উল্লেখিত প্রেসক্রিপশন ফলো করতে হবে।
এই রোগের জন্য নিচের বুকইয়াহ রোগীর কানের কাছে সশব্দে পড়তে হবে।
এই রোগের রুকইয়াহ
بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيْكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّه يَشْفِيكَ بِسْمِ اللَّهِ أُرْقِيْكَ উচ্চারণ: বিসমিললা-হি আরকিক্ক, মিন কুল্লি শাইয়্যিন ইউ'জি-ইক, মিন শাররি কুল্লি নাফসিন আও যাইনি হা-সিদ, আল্লহু ইয়াসফি-য়ি-ক, বিসমিল্লাহি আরক্কিক্ক।
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَاسَ اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّانِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاء لَا يُغَادِرُ سقما উচ্চারণ: আল্লহুম্মা রব্বান-না-স, আজহিবিল বা-স, ইশফি আনতাশ শা-ফিই, লা শিফা-আ, ইল্লা শিফা- উকা, শিফা-আ, লা ইউগা-দিরু ছাক্কমা-।
ফাতিহা
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعُلَمِينَ ﴿ا﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿٢﴾ مُلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٢﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿٥﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿٤﴾
অর্থ: ১) শুরু করছি আল্লাহর নামে যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু। ২) যাবতীয় প্রশংসা আল্লাহ্ তা'আলার যিনি সকল সৃষ্টি জগতের পালনকর্তা। ৩) যিনি নিতান্ত মেহেরবান ও দয়ালু। ৪) যিনি বিচার দিনের মালিক। ৫) আমরা একমাত্র তোমারই ইবাদত করি এবং শুধুমাত্র তোমারই সাহায্য প্রার্থনা করি। ৬) আমাদেরকে সরল পথ দেখাও, ৭) সে সমস্ত লোকের পথ যাদেরকে তুমি নেয়ামত দান করেছ। তাদের পথ নয়, যাদের প্রতি তোমার গজব নাযিল হয়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে।
আল-ইসরা وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ﴿۳﴾ অর্থ: ৮২) আমি কোরআনে এমন বিষয় নাযিল করি যা রোগের সুচিকিৎসা এবং মুমিনের জন্য রহমত। গোনাহগারদের তো এতে শুধু ক্ষতিই বৃদ্ধি পায়।
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌوا اللهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
অর্থ: ১) বলুন, তিনি আল্লাহ্, এক, ২) আল্লাহ্ অমুখাপেক্ষী, ৩) তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং কেউ তাকে জন্ম দেয়নি ৪) এবং তার সমতুল্য কেউ নেই।
কালাক قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ اللهِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَ مِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٢﴾ وَمِنْ شَرِّ النَّفْتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٢﴾ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ د অর্থ: ১) বলুন, আমি আশ্রয় গ্রহণ করছি প্রভাতের পালনকর্তার, ২) তিনি যা সৃষ্টি করেছেন, তার অনিষ্ট থেকে, ৩) অন্ধকার রাত্রির অনিষ্ট থেকে, যখন তা সমাগত হয়, ৪) গ্রন্থিতে ফুৎকার দিয়ে জাদুকারিনীদের অনিষ্ট থেকে ৫) এবং হিংসুকের অনিষ্ট থেকে যখন সে হিংসা করে।
আন-নাস قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ المَلِكِ النَّاسِ ﴿٢﴾ إِلَهِ النَّاسِ ﴿٢﴾ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ . الْخَنَّاسِ ﴿٢﴾ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ )
অর্থ: ১) বলুন, আমি আশ্রয় গ্রহণ করিতেছি মানুষের পালনকর্তার, ২) মানুষের অধিপতির, ৩) মানুষের মা'বুদের ৪) তার অনিষ্ট থেকে, যে কুমন্ত্রণা দেয় ও আত্বগোপন করে, ৫) যে কুমন্ত্রণা দেয় মানুষের অন্তরে ৬) জ্বিনের মধ্য থেকে অথবা মানুষের মধ্য থেকে।
সর্বশেষে দরূদ শরিফ পাঠ করে শেষ করতে হবে।
রোগীর জন্য করনীয়:
• সঠিক সময় সলাতের পাবন্দি করতে হবে।-
• ঘুমানোর পূর্বে এবং প্রত্যেক সালাতের পর আয়াতুল কুরছি পাঠ করতে হবে।
• ফজরের সালাতের পর প্রতিদিন লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু অহদাহু লা-- শারিকালাহু-পাঠ করতে হবে।
• সূরা ইখলাছ, সূরা ফালাক্ক, সূরা নাছ রেকর্ড করে প্রতিদিন অন্তত একবার শুনবে।
• রুকইয়াহ পাঠ করে পানিতে ফুঁক দিয়ে সেই পানি পান করবে। এবং গোছল করবে অন্তত তিনদিন আর গোছল করবে কোন পবিত্র স্থানে।
• গান-বাজনা শোনা যাবে না।
• কোন গুনাহে লিপ্ত থাকলে তওবা করতে হবে।
• আল্লাহর কাছে কান্নাকাটি করে দুয়া করতে হবে।
• শরীয়াহ অনুযায়ী পূর্ণ পর্দার অনুশীলন করতে হবে।
এভাবে একমাস পর্যন্ত আমল চালিয়ে যেতে হবে। ইনশা-আল্লাহ্ রোগী সুস্থ হয়ে যাবে। আর যদি রুকইয়াহ চলা অবস্থায় কষ্ট বেড়ে যায় তবে বুঝতে হবে যাদুর ক্রিয়া ধীরে ধীরে কাজ করছে, তবুও আমল চালু রাখতে হবে।

আমাদের সমাজে এমন মানুষ ও আছে যারা কারো সুখ-স্বাচ্ছন্দ, উন্নতি সহ্য করতে পারে না। তারা হিংসা ও বিদ্বেষ বশত দু ব্যক্তির মাঝে যাদু করে বিচ্ছেদ ঘটায়। এ প্রকারের যাদু কয়েক ধরনের হয়ে থাকে যেমন-
• পিতা ও সন্তানের মাঝে বিচ্ছেদ।
• মা ও সন্তানের মাঝে বিচ্ছেদ।
• দু ভাইয়ের মাঝে বিচ্ছেদ।
• দু বোনের মাঝে বিচ্ছেদ।
• বন্ধু ও স্বজনদের মাঝে বিচ্ছেদ।
• স্বামী স্ত্রীর মাঝে বিচ্ছেদ।
শেষোক্ত প্রকারটি আমাদের সমাজে অধিক প্রচলিত, এবং এটাই এখনকার আমাদের আলোচ্য বিষয়।
এই যাদু যেভাবে করা হয়
নির্দিষ্ট ব্যক্তি যখন যাদুকরের কাছে গিয়ে বলে, অমুক দুই ব্যক্তির মাঝে বিচ্ছেদ ঘটাতে হবে; তখন যাদুকর বলে, তাহলে তাদের মায়ের নাম, তাদের ব্যবহৃত পোষাক, চুল ইত্যাদি নিয়ে আস। আর যদি এসব না পাওয়া যায়, তবে তাদের খাদ্যদ্রব্যে যাদুমন্ত্র পড়ে ফুঁক দেয় বা তাদের চলাচলের পথে যাদুকৃত পানি ঢেলে দেয়া হয় যা অতিক্রম করা মাত্রই উক্ত ব্যক্তি যাদুর দ্বারা আক্রান্ত হয়ে যায়। বা অভিনব অন্য কোন পন্থায় যাদু করা হয়।
এই যাদুর লক্ষণসমূহ:
• যাদুগ্রস্তের নিকটে অপরজনের প্রত্যেক কর্মই অপছন্দ হওয়া। যেমন স্বামী বাড়ির বাইরে অধিক ভালো থাকে, ঘরে ঢুকলেই অন্তরে সংকীর্ণতাবোধ অনুভব করে। [জগৎবিখ্যাত তাফসীরগ্রন্থ তাফসীরে ইবনে কাছীরের মুসান্নিফ আল্লামা ইবনে কাছির রহিমাহুল্লাহ বলেন, "স্বামী-স্ত্রীর বিচ্ছিন্নতার প্রতি কৃত যাদুর প্রতিক্রিয়ায়, যাদুগ্রস্ত অপরজনকে খারাপ নজরে দেখবে বা সন্দেহের দৃষ্টিতে দেখবে বা এ জাতীয় অনান্য বিচ্ছেদ সৃষ্টিকারী বিষয়ে পতিত হবে,]
• স্বামী স্ত্রীর মাঝে সামান্য বিষয়কে কেন্দ্র করে অতিরিক্ত মতানৈক্য সৃষ্টি হওয়া।
• হঠাৎ করে ভালোবাসা শত্রুতায় পরিনত হওয়া।
• উভয়ের মধ্যে বেশি বেশি সন্দেহ সৃষ্টি হওয়া।
• কারো মাঝে ক্ষমা চাওয়ার মানষিকতা না থাকা।
• স্বামীর কাছে স্ত্রীর সৌন্দর্য অসুন্দরে পরিনত হওয়া। যদিও সে অত্যন্ত রূপসী হোক না কেন। এবং স্ত্রীর কাছে স্বামীকে নিকৃষ্ট মনে হওয়া।
এই যাদুর চিকিৎসা
শুরুতে যিনি চিকিৎসা করবেন তিনি রোগীর মাথায় ডান হাত রাখবেন এবং নিচের বুকইয়াহর আয়াতসমূহ রোগীর কানের কাছে উচ্চস্বরে সতর্কতার সাথে বিশুদ্ধ উচ্চারণে পড়তে হবে।

টিকাঃ
[১০১] তাফসীরে ইবনে কাসীর খণ্ড ১ পৃঃ ১৪৪

এই ধরনের যাদু যে কারণে করা হয়- স্বামী স্ত্রীর মাঝে মনোমালিন্য হতে পারে। ভুল বুঝাবুঝি হতে পারে। যা পৃথিবীর সকল দেশের সকল সমাজের সকল মানুষের মাঝে রয়েছে। সংসার জীবনে চলতে গেলে একটু আধটু সমস্যা হতেই পারে। এবং এটা স্বাভাবিক।
কিন্তু কিছু কিছু নারী রয়েছে, যারা এই সামান্য সংকট কাটিয়ে উঠার মতো ধৈয্য ধারণ করতে পারে না। তারা চায়; স্বামী কেন আমার মতের বিরোধী হবে। তার মনে কুৎসিত চিন্তা ভেসে উঠে।
সে রঙিন স্বপ্ন দেখে, মনে মনে ফন্দি আটতে থাকে, স্বামীকে আমার বশে আনতে হবে। সে শুধু আমি যা বলবো তাই শুনবে। আমার কথায় চলবে। এর জন্য যা করা দরকার আমি তাই করবো। এরপর সে, কোনো যাদুকরের সন্ধানে ছুটে যায় স্বামীকে যাদু করে বশ করার জন্য। অথচ সে একথা চিন্তাও করে না যে এ কাজটি কি ঠিক হবে? ইসলাম এ কাজটিকে কি সমর্থন করে? হালাল, নাকি হারাম? এ বিষয়ে তার হিতাহিত জ্ঞান থাকে না। তার চিন্তা শুধু একটিই, কীভাবে স্বামীর ভালোবাসা অধিক মাত্রায় আদায় করা যায়। অনেক সময় স্বামীর সম্পদের প্রতি স্ত্রী লোভাতুর হয়েও স্বামীকে যাদু করে থাকে। আবার অনেক স্ত্রী ধারনা করে যে, স্বামী মনে হয় অন্যত্র বিয়ে করবে; স্বামী যেন শুধু তাকেই পছন্দ করে, এজন্য স্বামীকে বশে রাখার জন্য সে স্বামীকে যাদু করে।
এই যাদু যেভাবে করা হয়
যখন সে যাদুকরের কাছে যায়, যাদুকর তাকে বলে এটা তেমন কোনো কঠিন কাজ নয়। আপনি শুধু আপনার স্বামীর ব্যবহৃত কিছু একটা এনে দিন ব্যস।
এরপর সে স্বামীর ব্যবহৃত জামা, গেঞ্জি, বা টুপি বা এজাতীয় কিছু এনে দেয়, যাতে স্বামীর শরীরের স্পর্শ বা ঘামের গন্ধ থাকে। এরপর যাদুকর তা থেকে সূতা বের করে শিরকি মন্ত্র পাঠ করে, তাতে ফুঁক দিয়ে গিরা লাগিয়ে দেয়। এবং ওই নারীকে বলে, এই সুতা গুলো কোথা ও পূতে রাখবেন। অথবা সে কোনো খাদ্যদ্রব্য বা পানীয়তে শিরকী মন্ত্র পড়ে ফুঁক দিয়ে দেয়। এ যাদুর আরো একটি নিকৃষ্ট পদ্ধতি রয়েছে তা হল, মহিলাদের হায়েজের রক্ত দিয়ে যাদু করে। তারপর ঐ নারীকে বলা হয় স্বামীকে যে কোন উপায়ে খাইয়ে দিবে বা সুগন্ধির সাথে মিশিয়ে দিবে।
কখনো হিতে বিপরীত হয়
• কখনো এই যাদুর ক্রিয়ায় উল্টো ফল আসে। যেমনঃ ঐ নারী যাদু করেছিল স্বামী যেন সব নারীকে ঘৃনা করে, শুধু তাকেই ভালোবাসে। প্রতিক্রিয়ায় দেখা যায় স্বামী আপন মা বোন আত্মীয় স্বজন মহিলা এমন কি শাশুড়ি, শালীকেও ঘৃনা করতে থাকে।
• কখনোবা দ্বিমুখী যাদুর ক্রিয়ায় স্ত্রীকেও ভালোবাসার পরিবর্তে ঘৃনা করতে থাকে।
• কখনো বা যাদুর প্রচন্ডতায় স্বামী রোগাক্রান্ত হয়ে পড়ে। এমন কি রোগের ধারাবাহিকতা অনেক দীর্ঘ মেয়াদী হয়ে থাকে। কখনো মৃতুও ঘটে।
এই প্রকার যাদুর লক্ষণ সমূহ:
• স্ত্রীকে দেখার জন্যে অস্থির হয়ে যাওয়া।
• স্ত্রীর বশীভূত ও অনুগামী হয়ে যাওয়া।
• সহবাস করার জন্য অধৈয্য হয়ে যাওয়া।
• সর্বদা অস্থির অস্থির ভাব লেগে থাকা।
• স্ত্রীর বিরুদ্ধে কেউ কিছু বললে ক্ষেপে যাওয়া।
এই যাদুর চিকিৎসা
নিচের বুকইয়াহ রোগীর কাছে পাঠ করতে হবে। প্রথমবার ফলাফল ভালো না পাওয়া গেলে প্রয়োজনে একটানা সাতদিন বুকইয়াহর আমাল করতে হবে।