রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাহাবীদেরকে কেবল তাত্ত্বিক শিক্ষাই দিতেন না, বরং তাদেরকে বিভিন্ন সৎকর্মে নিয়োজিত করতেন। তিনি সাহাবীদেরকে দিয়ে অভাবীদের মাঝে খাবার বিতরণ করাতেন, যুদ্ধের প্রস্তুতি ও প্রতিরক্ষামূলক কাজে তদারকি করাতেন এবং তাদেরকে জামাতের সাথে সালাত আদায়ে অভ্যস্ত করাতেন। তিনি চাইতেন তাঁর সাহাবীরা যেন রমজানের প্রতিটি মুহূর্তকে পরকালের পাথেয় হিসেবে কাজে লাগাতে পারেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাহাবীদেরকে কেবল তাত্ত্বিক শিক্ষাই দিতেন না, বরং তাদেরকে বিভিন্ন সৎকর্মে নিয়োজিত করতেন। তিনি সাহাবীদেরকে দিয়ে অভাবীদের মাঝে খাবার বিতরণ করাতেন, যুদ্ধের প্রস্তুতি ও প্রতিরক্ষামূলক কাজে তদারকি করাতেন এবং তাদেরকে জামাতের সাথে সালাত আদায়ে অভ্যস্ত করাতেন। তিনি চাইতেন তাঁর সাহাবীরা যেন রমজানের প্রতিটি মুহূর্তকে পরকালের পাথেয় হিসেবে কাজে লাগাতে পারেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাহাবীদেরকে কেবল তাত্ত্বিক শিক্ষাই দিতেন না, বরং তাদেরকে বিভিন্ন সৎকর্মে নিয়োজিত করতেন। তিনি সাহাবীদেরকে দিয়ে অভাবীদের মাঝে খাবার বিতরণ করাতেন, যুদ্ধের প্রস্তুতি ও প্রতিরক্ষামূলক কাজে তদারকি করাতেন এবং তাদেরকে জামাতের সাথে সালাত আদায়ে অভ্যস্ত করাতেন। তিনি চাইতেন তাঁর সাহাবীরা যেন রমজানের প্রতিটি মুহূর্তকে পরকালের পাথেয় হিসেবে কাজে লাগাতে পারেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাহাবীদেরকে কেবল তাত্ত্বিক শিক্ষাই দিতেন না, বরং তাদেরকে বিভিন্ন সৎকর্মে নিয়োজিত করতেন। তিনি সাহাবীদেরকে দিয়ে অভাবীদের মাঝে খাবার বিতরণ করাতেন, যুদ্ধের প্রস্তুতি ও প্রতিরক্ষামূলক কাজে তদারকি করাতেন এবং তাদেরকে জামাতের সাথে সালাত আদায়ে অভ্যস্ত করাতেন। তিনি চাইতেন তাঁর সাহাবীরা যেন রমজানের প্রতিটি মুহূর্তকে পরকালের পাথেয় হিসেবে কাজে লাগাতে পারেন।

রমজান মাসে সাহাবীরা বিভিন্ন ব্যক্তিগত ও সামষ্টিক সমস্যার শরয়ি সমাধানের জন্য রাসূল (সা)-এর কাছে আসতেন। কেউ ভুলবশত খেয়ে ফেললে, কেউ রোজা রেখে অসুস্থ হয়ে পড়লে কিংবা স্ত্রী সহবাস করে ফেললে—এসব ক্ষেত্রে তিনি অত্যন্ত বিচক্ষণতার সাথে কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে সমাধান দিতেন। তাঁর সমাধানগুলো ছিল সহজসাধ্য এবং ইনসাফপূর্ণ, যা উম্মতের জন্য চিরস্থায়ী পাথেয় হয়ে আছে।

রমজান মাসে সাহাবীরা বিভিন্ন ব্যক্তিগত ও সামষ্টিক সমস্যার শরয়ি সমাধানের জন্য রাসূল (সা)-এর কাছে আসতেন। কেউ ভুলবশত খেয়ে ফেললে, কেউ রোজা রেখে অসুস্থ হয়ে পড়লে কিংবা স্ত্রী সহবাস করে ফেললে—এসব ক্ষেত্রে তিনি অত্যন্ত বিচক্ষণতার সাথে কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে সমাধান দিতেন। তাঁর সমাধানগুলো ছিল সহজসাধ্য এবং ইনসাফপূর্ণ, যা উম্মতের জন্য চিরস্থায়ী পাথেয় হয়ে আছে।

রমজান মাসে সাহাবীরা বিভিন্ন ব্যক্তিগত ও সামষ্টিক সমস্যার শরয়ি সমাধানের জন্য রাসূল (সা)-এর কাছে আসতেন। কেউ ভুলবশত খেয়ে ফেললে, কেউ রোজা রেখে অসুস্থ হয়ে পড়লে কিংবা স্ত্রী সহবাস করে ফেললে—এসব ক্ষেত্রে তিনি অত্যন্ত বিচক্ষণতার সাথে কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে সমাধান দিতেন। তাঁর সমাধানগুলো ছিল সহজসাধ্য এবং ইনসাফপূর্ণ, যা উম্মতের জন্য চিরস্থায়ী পাথেয় হয়ে আছে।

রমজান মাসে সাহাবীরা বিভিন্ন ব্যক্তিগত ও সামষ্টিক সমস্যার শরয়ি সমাধানের জন্য রাসূল (সা)-এর কাছে আসতেন। কেউ ভুলবশত খেয়ে ফেললে, কেউ রোজা রেখে অসুস্থ হয়ে পড়লে কিংবা স্ত্রী সহবাস করে ফেললে—এসব ক্ষেত্রে তিনি অত্যন্ত বিচক্ষণতার সাথে কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে সমাধান দিতেন। তাঁর সমাধানগুলো ছিল সহজসাধ্য এবং ইনসাফপূর্ণ, যা উম্মতের জন্য চিরস্থায়ী পাথেয় হয়ে আছে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজানের রাতে সাহাবীদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন। তবে তিনি তা নিয়মিত জামাতে করতেন না এই ভয়ে যে, পাছে তা উম্মতের ওপর ফরজ হয়ে যায়। তিনি তিন রাত সাহাবীদের ইমামতি করেছিলেন। তাঁর কিরাত ছিল অত্যন্ত সুমধুর এবং দীর্ঘ। সাহাবীরা তাঁর পেছনে নামাজ পড়ে অপার্থিব তৃপ্তি পেতেন। পরবর্তী সময়ে হযরত উমর (রা)-এর যুগে তাঁর সেই সুন্নত অনুযায়ী পুনরায় জামাতে তারাবিহ পড়ার ব্যবস্থা করা হয়।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজানের রাতে সাহাবীদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন। তবে তিনি তা নিয়মিত জামাতে করতেন না এই ভয়ে যে, পাছে তা উম্মতের ওপর ফরজ হয়ে যায়। তিনি তিন রাত সাহাবীদের ইমামতি করেছিলেন। তাঁর কিরাত ছিল অত্যন্ত সুমধুর এবং দীর্ঘ। সাহাবীরা তাঁর পেছনে নামাজ পড়ে অপার্থিব তৃপ্তি পেতেন। পরবর্তী সময়ে হযরত উমর (রা)-এর যুগে তাঁর সেই সুন্নত অনুযায়ী পুনরায় জামাতে তারাবিহ পড়ার ব্যবস্থা করা হয়।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজানের রাতে সাহাবীদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন। তবে তিনি তা নিয়মিত জামাতে করতেন না এই ভয়ে যে, পাছে তা উম্মতের ওপর ফরজ হয়ে যায়। তিনি তিন রাত সাহাবীদের ইমামতি করেছিলেন। তাঁর কিরাত ছিল অত্যন্ত সুমধুর এবং দীর্ঘ। সাহাবীরা তাঁর পেছনে নামাজ পড়ে অপার্থিব তৃপ্তি পেতেন। পরবর্তী সময়ে হযরত উমর (রা)-এর যুগে তাঁর সেই সুন্নত অনুযায়ী পুনরায় জামাতে তারাবিহ পড়ার ব্যবস্থা করা হয়।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজানের রাতে সাহাবীদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন। তবে তিনি তা নিয়মিত জামাতে করতেন না এই ভয়ে যে, পাছে তা উম্মতের ওপর ফরজ হয়ে যায়। তিনি তিন রাত সাহাবীদের ইমামতি করেছিলেন। তাঁর কিরাত ছিল অত্যন্ত সুমধুর এবং দীর্ঘ। সাহাবীরা তাঁর পেছনে নামাজ পড়ে অপার্থিব তৃপ্তি পেতেন। পরবর্তী সময়ে হযরত উমর (রা)-এর যুগে তাঁর সেই সুন্নত অনুযায়ী পুনরায় জামাতে তারাবিহ পড়ার ব্যবস্থা করা হয়।

সালাত শেষ করার পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রায়ই সাহাবীদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বসতেন এবং সংক্ষিপ্ত অথচ সারগর্ভ খুতবা প্রদান করতেন। তিনি দুনিয়ার তুচ্ছতা এবং আখিরাতের অনন্ত জীবনের কথা স্মরণ করিয়ে দিতেন। তাঁর আলোচনায় জান্নাতের নেয়ামত ও জাহান্নামের আজাবের বর্ণনা থাকত, যা সাহাবীদের ইমানকে আরও মজবুত করত।

সালাত শেষ করার পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রায়ই সাহাবীদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বসতেন এবং সংক্ষিপ্ত অথচ সারগর্ভ খুতবা প্রদান করতেন। তিনি দুনিয়ার তুচ্ছতা এবং আখিরাতের অনন্ত জীবনের কথা স্মরণ করিয়ে দিতেন। তাঁর আলোচনায় জান্নাতের নেয়ামত ও জাহান্নামের আজাবের বর্ণনা থাকত, যা সাহাবীদের ইমানকে আরও মজবুত করত।

সালাত শেষ করার পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রায়ই সাহাবীদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বসতেন এবং সংক্ষিপ্ত অথচ সারগর্ভ খুতবা প্রদান করতেন। তিনি দুনিয়ার তুচ্ছতা এবং আখিরাতের অনন্ত জীবনের কথা স্মরণ করিয়ে দিতেন। তাঁর আলোচনায় জান্নাতের নেয়ামত ও জাহান্নামের আজাবের বর্ণনা থাকত, যা সাহাবীদের ইমানকে আরও মজবুত করত।

সালাত শেষ করার পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রায়ই সাহাবীদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বসতেন এবং সংক্ষিপ্ত অথচ সারগর্ভ খুতবা প্রদান করতেন। তিনি দুনিয়ার তুচ্ছতা এবং আখিরাতের অনন্ত জীবনের কথা স্মরণ করিয়ে দিতেন। তাঁর আলোচনায় জান্নাতের নেয়ামত ও জাহান্নামের আজাবের বর্ণনা থাকত, যা সাহাবীদের ইমানকে আরও মজবুত করত।