(৩৩) আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ বলেন,
"ব্যক্তি শাসকের দরবারে এমতাবস্থায় প্রবেশ করে যে, তার সঙ্গে তার দ্বীন থাকে। অনন্তর সে বেরিয়ে আসে এমন অবস্থায় যে, তার সঙ্গে আর কিছুই থাকে না।”³⁹

(৩৪) সালামাহ ইবনু নাবিত বলেন, আমি আমার বাবাকে বললাম (উল্লেখ্য, তিনি নবি কে দেখার এবং তার থেকে হাদিস শোনার সৌভাগ্য লাভ করেছিলেন),
“হে আমার বাবা, যদি তুমি এই শাসকের কাছে গমন করতে, তা হলে অর্থসম্পদের অধিকারী হতে এবং তোমার সম্প্রদায়ও তোমার ডানায় ভর করে কিছু ধনসম্পদ লাভ করত!” তিনি আমাকে বললেন, "বৎস, আমি তাদের সাথে এমন মজলিসে বসার ব্যাপারে শঙ্কাবোধ করি, যা আমাকে জাহান্নামে প্রবেশ করাবে।"⁴⁰

টিকাঃ
৩৯. আততারিখুল কাবির, বুখারি: ১/৪৪৩; তাম্বিহুল গাফিলিন, সামারকান্দি: ৪১৩
৪০. আততাবাকাহ, ইবনু সা'দ: ৬/৩০

(৩৫) আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ বলেন,
"যে ব্যক্তি চার উদ্দেশ্যে ইলম তলব করবে, সে জাহান্নামে প্রবিষ্ট হবে- ইলমকে ব্যবহার করে আলিমদের সঙ্গে গৌরবার্জনের প্রতিযোগে অবতীর্ণ হওয়ার জন্য, কিংবা এর দ্বারা মূর্খদের সঙ্গে কথা কাটাকাটি করার মানসে অথবা জনসাধারণের দৃষ্টি তার দিকে ফেরানোর উদ্দেশ্যে কিংবা এর মাধ্যমে শাসকদের থেকে কিছু লাভ করার স্বপ্নে। "⁴¹

(৩৬) আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ বলেন, রাসুলুল্লাহ বলেছেন,
"যদি ইলমের অধিকারীরা ইলমকে সুরক্ষিত রাখত এবং ইলমকে তার যথাযথ পাত্রে প্রতিস্থাপন করত, তা হলে এর মাধ্যমে অবশ্যই তারা নিজ যুগের অধিবাসীদের নেতৃত্ব দিত। কিন্তু তারা এই ইলমকে দুনিয়াবাসীর জন্য ব্যয় করেছে- পার্থিব স্বার্থ লাভের জন্য। ফলে তারা দুনিয়াবাসীদের চোখে হেয় প্রতিপন্ন হয়েছে। আমি তোমাদের নবি কে বলতে শুনেছি, 'যে ব্যক্তি সকল চিন্তাকে এক চিন্তায় কেন্দ্রীভূত করে-আখিরাতের চিন্তায়, আল্লাহ তার দুনিয়ার বিষয়আশয়, যা তাকে চিন্তাগ্রস্ত করতে পারে-তার জন্য যথেষ্ট হয়ে যান। আর যে ব্যক্তি যাবতীয় পার্থিব চিন্তায় নিমগ্ন থাকবে, সে যেকোনো উন্মুক্ত প্রান্তরে ধ্বংস হোক, তাতে আল্লাহর কোনো পরোয়া নেই।"⁴²

টিকাঃ
৪১. সুনানুদ দারিমি: ১/৩৭৪, ৩৭৯
৪২. সুনানু ইবনি মাজাহ: ২৫৭, ৪১০৬; আলমুসতাদরাক লিল-হাকিম: ২/৪৪৩, ৪/৩১০; আলকামিল, ইবনু 'আদি: ৬/২৫২২

(৩৭) হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান বলেন,
“শুনে রাখো, তোমাদের কেউ যেন শাসকের উদ্দেশে এক বিঘত পরিমাণ পদক্ষেপও না ফেলে।”⁴³

(৩৮) হুযাইফা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ বলেন,
“তোমরা ফিতনার জায়গাগুলো থেকে দূরে থাকো। জিজ্ঞাসা করা হলো, ফিতনার জায়গাগুলো কী? তিনি বললেন, শাসক এবং নেতাদের দুয়ার—তোমাদের কোনো ব্যক্তি আমিরের দরবারে গমন করে, তার মিথ্যাকে সত্য বলে স্বীকৃতি দেয় এবং তার ব্যাপারে এমনসব কথা বলে, যা তার ভেতর নেই।”⁴⁴

(৩৯) আবু উমামা আল-বাহেলি থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ বলেন,
“আল্লাহর কাছে সৃষ্টজীবের মধ্যে সবচেয়ে ঘৃণিত হলো এমন ব্যক্তি, যে আমিরদের সঙ্গে ওঠাবসা করে। আমিররা যেসব অত্যাচার ও অন্যায়মূলক কথা বলে, সে তাদের সে সকল বিষয়কে সত্যায়ন করে।”⁴⁵

টিকাঃ
৪৩. আলমুসান্নাফ, ইবনু আবি শায়বা: ১৯৫৭৯; হিলয়াতুল আওলিয়া, আবু নুয়াইম: ১/২৭৭
৪৪. হিলয়াতুল আওলিয়া, আবু নুয়াইম: ১/২৭৭; জামি'উ বায়ানিল ইলম, ইবনু আব্দিল বার: ১/২৬০; তাম্বিহুল গাফিলিন: ৪১৩; তাখরিজু আহাদিসিল 'আদিলিন, সাখাবি: ৯৭
৪৫. মুসনাদুল ফিরদাউস: ১৪৫৬; কানযুল 'উম্মাল: ৪৩৭৬১; ইতহাফুস সাদাহ: ৬/১২৭।

(৪০) ওয়াহব ইবনু মুনাব্বিহ বলেন,
“হে আতা, তুমি শাসকের দুয়ার থেকে দূরে থাকো। কেননা, শাসকের দুয়ারে উটের বসার জায়গার মতো অনেক ফিতনা থাকে। তুমি তাদের দুনিয়ার কিছু অংশ লাভ করলে পরিণামে শাসকরা তোমার দ্বীনের সমপরিমাণ অংশ লাভ করে বসবে।"⁴⁶

(৪১) সালামাহ ইবনু কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবু যর এর সঙ্গে সাক্ষাৎ করলাম। তখন তিনি বললেন,
"হে সালামাহ ইবনু কায়স, তিনটি বিষয় স্মরণ রেখো-তুমি সতিনদের মাঝে সম্মিলন কোরো না; কারণ আগ্রহ থাকলেও তুমি ইনসাফ করতে পারবে না। তুমি সাদাকাহ উশুলের কাজ কোরো না; কেননা সাদাকাহ উশুলকারীর বেশ-কম হয়ে থাকে। কোনো শাসকের সঙ্গে ঘনিষ্ঠ হোয়ো না; কেননা তুমি তার দুনিয়ার কিছু অংশ লাভ করবে আর সে তার বিনিময়ে তোমার সমপরিমাণ দ্বীনকে-যা তার থেকে অনেক উত্তম-আক্রান্ত করবে।"⁴⁷

(৪২) আইয়ুব আসসাখতিয়ানি থেকে বর্ণিত, আবু কিলাবাহ বলেন,
"তুমি আমার থেকে তিনটি অভ্যাসের কথা মুখস্থ করে রাখো। শাসকের দুয়ার থেকে দূরে থাকো, প্রবৃত্তিপূজারিদের থেকে দূরত্ব অবলম্বন করো, আর সাধারণ মানুষদের সঙ্গ আঁকড়ে থাকো; কারণ অমুখাপেক্ষিতা আসে নিরুপদ্রব থেকে।"⁴⁸

টিকাঃ
৪৬. হিলয়াতুল আওলিয়া: ৪/৯৩
৪৭. আলমুসান্নাফ, ইবনু আবি শায়বা: ১৯৫৭৮
৪৮. জামি'উ বায়ানিল ইলম, ইবনু 'আব্দিল বার: ২৫৭; হিলয়াতুল আওলিয়া, আবু নুয়াইম: ২/২৮৬-২৮৭; সুনানুদ দারিমি: ১/১০৮