📘 কুরআনে আকা আখিরাতের ছবি > 📄 কবরে নিঃসঙ্গ জীবন বা আলামে বারযাখ

📄 কবরে নিঃসঙ্গ জীবন বা আলামে বারযাখ


কিয়ামত সংঘটিত হবার আগে যারা মৃত্যুবরণ করেছে, তারা কিয়ামত হবার আগ পর্যন্ত কবরেই থাকবে। এ কবরের নিঃসঙ্গ জীবনের নামই মূলত আলামে বারযাখ। কবর বলতে কোনো নির্দিষ্ট গুহা নয়। মৃত্যুর পর ব্যক্তি যেভাবে যেখানে থাকে তা-ই তার কবর বা তার আলামে বারযাখ। নদী বা সাগরের অতল তল হতে পারে তা। মাটির সমতল ভূমিও হতে পারে। হতে পারে পাহাড়ের উঁচু চূড়া ও হিংস্র সাপদের পেটও। কবরের এ নিঃসঙ্গ জীবনকে যেমন আলামে বারযাখ বলা হয়। তেমনি এ জীবনকে ইল্লীন ও সিজ্জীনও বলা যায়। আগুনে পুড়ে ফেললেও বারযাখের জীবন থেকে বেঁচে থাকার তার কোনো উপায় নেই।
সূরা আল মু'মিনূনের ১০০ আয়াতে আল্লাহ তাআলা বলেছেন :
وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعثُونَ
"তখন এসব (মরে যাওয়া লোকদের) পিছনে একটি বারযাখ (অন্তরায়) হয়ে আছে পরবর্তী জীবনের দিন পর্যন্ত।"
অর্থাৎ এখন দুনিয়া ও কবরবাসীদের মধ্যে একটি প্রতিবন্ধক বর্তমান। যা তাদেরকে ফিরে আসতে দেবে না। কিয়ামত পর্যন্ত তারা দুনিয়া ও পুনরুত্থানের এই ব্যবধান সীমার মধ্যে পড়ে থাকবে।
যেহেতু মৃত্যুর পরপরই কবরে শুইয়েই তার দুনিয়ার জীবনের ভালো খারাপের হিসাব নিকাশ হবে না। জান্নাত জাহান্নামের ফায়সালা হবে না। আল্লাহর ব্যবস্থা অনুযায়ী গোটা পৃথিবী ও এর মধ্যে সেদিন পর্যন্ত মানুষসহ যাকিছু থাকবে সব ধ্বংস করে দিয়ে আবার পুনরুত্থান ঘটবে। তাই এ সময়টায় দুনিয়া ও কিয়ামতের আগে আলামে বারযাখে মানুষের রূহ অবস্থান করবে। আলামে বারযাখের ছবি আল্লাহ পাক সূরা মু'মিনূনের ৯৯-১১৫ আয়াতে এঁকেছেন:
حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُوْنِ لَعَلَى أَعْمَلُ صَالِحًا فِيْمَا تَرَكْتُ كَلاً ، إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ، وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا
يَتَسَاءَلُونَ ، فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خُلِدُونَ ، تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كُلِحُونَ أَلَمْ تَكُنْ آيَتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَلِمُونَ قَالَ اخْسَنُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا أَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّحِمِينَ فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا لَا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ ، قُلْ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَسْئَلِ الْعَادِينَ قُلْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَّوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ
“এমনকি, যখন তাদের মধ্যে কারো মৃত্যু এসে পৌঁছবে, তখন বলতে শুরু করবে : হে আমার রব! আমাকে সেই দুনিয়ায়ই ফিরিয়ে দাও যা আমি পিছনে ফেলে এসেছি। আশা আছে, আমি এখন নেক আমল করবো। কখখনো নয়, এটা তো একটি কথামাত্র যা সে বলছে। এখন এসব (মরে যাওয়া লোকের) পিছনে একটি বারযাখ (অন্তরায়) হয়ে আছে পরবর্তী জীবনের দিন পর্যন্ত। পরে যখন শিঙা ফুঁকা হবে, তখন তাদের মধ্যে আর কোনো আত্মীয়তা থাকবে না, আর না তারা পরস্পরকে জিজ্ঞেস করবে। সেই সময় যাদের পাল্লা ভারী হবে তারাই কল্যাণ লাভ করবে। আর যাদের পাল্লা হালকা হবে তারা হবে সেই লোক যারা নিজেরাই নিজেদেরকে মহাক্ষতির মধ্যে নিক্ষেপ করেছে ; তারা জাহান্নামে চিরদিন থাকবে। আগুন তাদের মুখাবয়বের চামড়া চেটে খাবে। আর তাদের জিহ্বা বের হয়ে আসবে। তোমরা কি সেই লোক নও যে, তোমাদেরকে আমার আয়াত শুনানো হতো, তখন তোমরা তাকে মিথ্যাপ্রতিপন্ন করতে চেষ্টা করতে ? তারা বলবে : হে
আমাদের রব! আমাদের দুর্ভাগ্য আমাদের গ্রাস করে ফেলেছিল। আমরা বাস্তবিকই গোমরাহ লোক ছিলাম। হে রব! এখন আমাদেরকে এখান থেকে বের করে দাও। অতঃপর যদি আমরা অপরাধ করি তাহলে যালেম প্রমাণিত হবো। আল্লাহ জবাব দিবেন, দূর হয়ে যাও আমার সামনে থেকে, পড়ে থাক তারই মধ্যে। আর মুখ খুলো না। তোমরা তো সেই লোক, আমার কিছু বান্দাহ যখন বলতোঃ হে আমাদের পরোয়ারদেগার, আমরা ঈমান এনেছি, আমাদের মাফ করে দাও, আমাদের প্রতি রহম করো, তুমি সব রহমকারীদের থেকে অতি উত্তম দয়াবان। তখন তোমরা তাদের ঠাটা-বিদ্রূপ করতে। এমন কি তাদের বিরুদ্ধে জিদ তোমাদেরকে একথাও ভুলিয়ে দিয়েছে যে, আমিও আছি। আর তোমরা তাদের উপর হাস্যরস করতে। আজ তাদের সেই ধৈর্যশীলতার এ ফল আমি দিয়েছি। তারাই সফলকাম। অতঃপর আল্লাহ তাদেরকে জিজ্ঞেস করবেন : বলো, দুনিয়ায় তোমরা কতো দিন ছিলে? তারা বলবে, একদিন কিংবা একদিনেরও কোনো অংশ আমরা সেখানে অবস্থান করেছি। হিসাব-কারীদের নিকট জিজ্ঞেস করে দেখো। বলা হবে, অল্পকালই তোমরা ছিলে, না। একথা তোমরা সেই সময় জানতে যদি! তোমরা কি বুঝে নিয়েছিলে, আমরা তোমাদেরকে অকারণেই পয়দা করেছি, আর তোমাদেরকে কখনো আমাদের দিকে ফিরে আসতে হবে না?"
ইল্লীন
যেসব লোক দুনিয়ায় সৎকাজ করেছে, আল্লাহর দেয়া সব বিধান মেনে চলছে। আল্লাহর মূল বিধান দুনিয়ায় কায়েম করার জন্য জীবনপণ সংগ্রাম করেছে। তার রূহ আলামে বারযাখে অবস্থান করবে ইল্লীন নামক সুখময় স্থানে। এ ইল্লীনে জান্নাতের পরিবেশ বিরাজ করবে।
আলামে বারযাখের ইল্লীনবাসীদের সম্পর্কে আল্লাহ পাক সূরা আন নাহলের ৩২ আয়াতে বলেছেন:
الَّذِينَ تَتَوَفَّهُمُ الْمَلَئِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَمٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ
بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
"সেই মুত্তাকীদের রূহগুলোকে পবিত্র অবস্থায় ফেরেশতাগণ কবয করে। তখন তারা বলে, "শান্তি বর্ষিত হোক তোমাদের ওপর। তোমরা যাও জান্নাতে, তোমাদের নেক আমলের বিনিময়ে।"
আলামে বারযাখে যারা ইল্লীনে বসবাস করবে ও হিসাব-নিকাশের পর জান্নাতে প্রবেশ করবে, তাদের মৃত্যু হবে অপেক্ষাকৃত আরামের। আর যারা সিজ্জীনে বসবাস করবে ও হিসাব-নিকাশের পর জাহান্নামে প্রবেশ করবে, তাদের রূহ কবয হবে খুবই কষ্টে। নীচের হাদীসটিতে একথাগুলো ফুটে উঠেছে খুবই সুন্দরভাবে।
কবরের নিঃসঙ্গতা
عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمْ يُلْحَدْ بَعْدُ، فَجَلَسَ النَّبِيُّ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَجَلَسْنَا مَعَهُ كَأَنَّ عَلَى رُوسِنَا الطَّيْرُ -
"হযরত বারাআ ইবনে আযেব রা. থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একজন আনসার সাহাবীর জানাযার জন্য রওয়ানা হলাম। আমরা তার কবর পর্যন্ত গেলাম। তখনো তাকে কবরে শোয়ানো হয়নি। রাসূলুল্লাহ স. কেবলামুখী হয়ে বসলেন। আমরাও তার সাথে এমনভাবে চুপচাপ বসে রইলাম যেন আমাদের মাথার উপর পাখী বসে আছে।"
সিজ্জীন
আর যারা দুনিয়ায় পাপাচারে লিপ্ত ছিলো। আল্লাহর হুকুম-আহকাম মেনে চলেনি। আল্লাহর পরিপূর্ণ জীবন বিধান যা আল্লাহর নবী-রাসূলদের বিশেষ করে শেষ নবী মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে তা কায়েম করার জন্য কোনো সংগ্রাম ও চেষ্টা প্রচেষ্টা চালায়নি, ইসলাম প্রতিষ্ঠার আন্দোলনে শরীক হয়নি। তারা কিয়ামত সংঘটিত হবার আগ পর্যন্ত থাকবে সিজ্জীন নামক স্থানে। সিজ্জীনে বিরাজ করবে জাহান্নামের পরিবেশ।
আলামে বারযাখের (কবর) সিজ্জীনবাসীদের ব্যাপারে আল্লাহ পাক কুরআনে কারীমের সূরা আল মু'মিনের ৪৫-৪৬ আয়াতে বলেছেন: وَحَاقَ بِالِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوا وَعَشِيًّا : وَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ مَن أُدْخِلُوا أَلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ
"আর ফিরাউনের সঙ্গী সাথীগণ নিকৃষ্টতম শাস্তির মধ্যে পড়ে গেলো। তাদের উপর সকাল সন্ধ্যায় জাহান্নামের আগুন পেশ করা হয়। আর কিয়ামতের মুহূর্ত এসে পড়লে হুকুম হবে ফিরাউনের দলবলকে কঠিন আযাবে নিক্ষেপ করো।"
আলামে বারযাখের সিজ্জীনবাসীদের ব্যাপারে সূরা আন নাহলের ২৮-২৯ আয়াতে বলা হয়েছে:
الَّذِينَ تَتَوَفَّهُمُ الْمَلَئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ ۖ فَالْقَوْا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ ۚ بَلَىٰ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ۖ فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ
"আর যারা নিজেদের ওপর যুলুম করা অবস্থায় ফেরেশতাদের 'হাতে ধরা পড়ে অর্থাৎ তাদের মৃত্যু হয় তারা অমনী আত্মসমর্পণ করে বসে, আর বলে, "আমরা তো কোনো অপরাধ করছিলাম না।” ফেরেশতারা জবাবে বলবে, কেমন করে করছিলে না। আল্লাহ তো তোমাদের কর্মকাণ্ডের ব্যাপারে খুবই ওয়াকিফহাল।" এখন যাও জাহান্নামের দরজাসমূহের কাছে প্রবেশ করো। সেখানেই তোমাদেরকে চিরদিন অবস্থান করতে হবে।"
সূরা আন নিসার ৯৭ আয়াতে বলা হয়েছে:
إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّهُمُ الْمَلَئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا
"যারা নিজেদের আত্মার ওপর যুলুম করছিলো, এ অবস্থায় ফেরেশতাগণ যখন তাদের জান কব্য করবে, তখন তাদেরকে জিজ্ঞেস করবে: তোমরা কি অবস্থায় ছিলে? জবাবে তারা বললো: আমরা দুনিয়ায় দুর্বল ও অক্ষম ছিলাম। ফেরেশতাগণ বলবে: আল্লাহর যমীন কি প্রশস্ত ছিলো না— তোমরা কি অন্যস্থানে হিজরত করে যেতে পারতে না? এসব লোকের পরিণতি হচ্ছে জাহান্নাম এবং তা অত্যন্ত খারাপ জায়গা।"

📘 কুরআনে আকা আখিরাতের ছবি > 📄 কবর বা আলামে বারযাখ আখিরাতের প্রথম সোপান

📄 কবর বা আলামে বারযাখ আখিরাতের প্রথম সোপান


আলামে বারযাখ বা কবর আখিরাতের জীবনের অসংখ্য সোপানের প্রথম সোপান। আল্লাহর রাসূল স. বলেছেন:
إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنْزِلٍ مِنْ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ - فَإِنْ نَجِّي مِنْهُ صَاحِبُهُ فَمَا بَعْدَ أَيْسَرُ مِنْهُ - وَإِنْ لَمْ يَنْجِ مِنْهُ فَمَا بَعْدَ أَشَدُّ مِنْهُ -
"কবরই হচ্ছে পরকালের সোপানগুলোর প্রথম সোপান। এ সোপানে কেউ মুক্তি পেলে পরবর্তী সোপানগুলো পার হওয়া তার জন্য সহজ হয়ে যাবে। আর এ সোপানে মুক্তি না পেলে পরের সোপানগুলো পার হওয়া তার জন্য কঠিন হয়ে উঠে।"
কবরের জীবন সম্পর্কে কুরআনের সূরা আল আবাসায় ১৯-২২ আয়াতে বলা হয়েছে:
مِنْ نُّطْفَةٍ ، خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ .
"শুক্রের একটি ফোঁটা দিয়ে আল্লাহ তাকে সৃষ্টি করেছেন, পরে তার নিয়তি নির্দিষ্ট করেছেন। পরে তার জন্য জীবনের পথ সহজ বানিয়ে দিয়েছেন। এরপর তাকে মৃত্যু দিলেন ও কবরে পৌঁছাবার ব্যবস্থা করলেন। শেষে যখন চাইবেন তিনি তাকে পুনরায় উঠিয়ে দাঁড় করে দিবেন।"
আল্লাহর রাসূল স. বলেছেন:
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ : إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُوهُ بِالْغَدَاوَةِ وَالْعَشِيِّ - إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ - فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ - فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيُقَالُ هُذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
"তোমাদের কারো মৃত্যু হলে প্রতিদিন কবরে সকাল সন্ধ্যায় তাকে তার স্থায়ী বাসস্থান দেখানো হয়। জান্নাতীদেরকে জান্নাত দেখানো হয়। আর জাহান্নামীদেরকে জাহান্নাম দেখানো হয়। বলা হয় এটাই তোমার স্থায়ী নিবাস। কিয়ামত সংঘটিত হবার পরে হিসাব নিকাশ শেষে তোমাকে এখানে পাঠানো হবে।"-বুখারী
হাদীসটি হযরত ওসমান রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বুখারী ও মুসলিম শরীফে বর্ণিত হয়েছে।
আলামে বারযাখ তথা কবরে জাহান্নামীরা জাহান্নামের কঠিন আযাব ভোগ করবে। আর জান্নাতে যাবেন যারা তারা জান্নাতের স্বাদ ভোগ করবেন। হাদীসে আছে:
عَنْ عَائِشَةَ رَض أَنَّ يَهُودِيَّةَ دَخَلَتْ عَلَيْهَا فَذَكَرَتْ عَذَابَ الْقَبْرِ - فَقَالَتْ لَهَا أَعَاذِكَ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ - فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ عَذَابٍ الْقَبْرِ - فَقَالَ نَعَمْ عَذَابُ الْقَبْرِ حَقٌّ - قَالَتْ عَائِشَةُ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ بَعْدُ صَلَّى صَلوةَ إِلَّا تَعَوَّذَ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ - بخاری، مسلم
"হযরত আয়েশা রা. থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, এক ইহুদী নারী তাঁর কাছে এসে কবর আযাবের কথা উঠালো। তার কথা শুনে হযরত আয়েশা রা. বলেন, আল্লাহ তোমাকে কবর আযাব থেকে মুক্তি দিন। এরপর মা আয়েশা রা. রাসূলুল্লাহ স.-কে কবর আযাবের ব্যাপারে জিজ্ঞেস করলেন। জবাবে আল্লাহর রাসূল বলেন, কবরের আযাব সত্য। হযরত আয়েশা বলেন, এরপর থেকে আর কোনো দিন আমি আল্লাহর রাসূলকে নামাযের পর কবর আযাব হতে মুক্তি চেয়ে দোআ না করতে দেখিনি। -বুখারী, মুসলিম
আলামে বারযাখ তথা কবরে পাপীদের শাস্তির কথা হযরত আবু সাঈদ খুদরী হতে বর্ণিত একটি হাদীসে এভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। আল্লাহর রাসূল স. বলেছেন:
لَيُسَلِّطُ عَلَى الْكَافِرِ فِي قَبْرِهِ تِسْعَةً وَتِسْعُونَ تَنِينَا - تَنْهَسُهُ وَتَلْدَغُهُ حَتَّى تَقُومُ السَّاعَةُ لَوْ أَنَّ تَنِينَا مِنْهَا نَفَخَ فِي الْأَرْضِ حَتَّى تَقُومَ مَا أَنْبَتَتْ خَضِرًا -
"কাফেরদের কবরে নিরানব্বইটি বিষধর সাপ থাকবে। কিয়ামত হওয়া পর্যন্ত তাদেরকে দংশন করতে থাকবে। এরা এতো বিষধর হবে যে, এর একটি যদি পৃথিবীতে শ্বাস ফেলতো, পৃথিবীর সব সবুজ সজীবতা-শ্যামলতা নিঃশেষ হয়ে যেতো। কিয়ামত পর্যন্ত পৃথিবীতে আর কোনো সবুজ ফসল জন্মাতো না।"
আর আলামে বারযাখে তথা কবরে মু'মিনদের অবস্থা বর্ণনা করে হাদীসে উল্লেখ হয়েছে:
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ مَرْحَبًا وَأَهْلاً - أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَحَبَّ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِى إِلَيَّ - فَإِذَا أُوْلَيْتُكَ الْيَوْمَ وَصْرِتَ إِلَى فَسَتَرَى صُنْعِيْبِكَ - فَيَتَسِعُ لَهُ مَدْ بَصَرَهُ وَيَفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ - ترمذی
"আল্লাহর রাসূল স. বলেছেন, মু'মিন বান্দাকে দাফন করার পর কবর তাকে বলে, শুভাগমন তুমিতো তোমার বাড়ীতেই এসেছো। পৃথিবীতে যারা আমার পিঠের উপর দিয়ে চলাচল করতো তাদের মধ্যে তুমিই ছিলে আমার কাছে বেশী প্রিয়। আজ তোমাকে আমার কাছে সোপর্দ করা হয়েছে, তুমি আমার কাছে এসেছো। তুমি এখন দেখবে আমি তোমার সাথে কতো সুন্দর আচরণ করি। তারপর দৃষ্টির শেষ সীমা পর্যন্ত কবর প্রশস্ত হয়ে যাবে জান্নাতের দিকে তার জন্য একটি দরজা খুলে দেয়া হবে।"-তিরমিযী
হাদীসে বর্ণিত, মৃত্যুর পর মু'মিন ব্যক্তির রূহ ইল্লীনে পৌঁছার পর আগ থেকে থাকা ওখানকার রূহগুলো আনন্দে তার কুশলাদি জিজ্ঞেস করতে থাকবে। তারপর জিজ্ঞেস করতে থাকে, অমুখ ব্যক্তি কেমন আছে? তারপর বলবে, তাকে একটু আরাম করতে দাও। এতোদিন দুনিয়ায় খুব ব্যস্ত ছিলো। এ রূহটি দুনিয়ার বিভিন্ন লোকের অবস্থা এদের কাছে বলতে থাকবে। বলবে অমুকে এমন আছে, অমুকে এমন আছে, সে পূর্বে মৃত্যুবরণকারীদের কথা উল্লেখ করে বলবে, অমুকতো মারা গেছে। সে তোমাদের কাছে আসেনি? তারা বলবে, তাহলে তাকে জাহান্নামে পাঠিয়ে দেয়া হয়েছে।
কিয়ামত সংঘটিত হবার পর যখন কবরবাসীদেরকে উঠানো হবে তখন তাদের কাছে কবরের জীবনটা একটা স্বপ্নের মতো মনে হবে। হাশরের
ময়দানে উপস্থিত হয়ে তারা কি বলবে তা সূরা ইয়াসিনের ৫২ আয়াতে সুন্দরভাবে ফুটে উঠেছে। তারা বলবে:
يُوَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَّرْقَدِنَا هُذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ
"হায়! কে আমাদেরকে আমাদের স্বপ্নশয্যা হতে উঠিয়ে আনলো? এটা তো তাই, যার ওয়াদা রহমান আল্লাহ তাআলা করেছিলেন। আর নবী-রাসূলদের কথা তো ষোলআনা সত্যে পরিণত হলো।"
কিয়ামত সম্পর্কে কুরআনের ভবিষ্যদ্বাণী সূরা আল বাকারার ৪৮ আয়াতে বলেন:
وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِى نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا . يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ .
"এবং সেদিনের ভয় করো, যেদিন কেউ কারো কোনো কাজে আসবে না। কারো সম্পর্কে কোনো সুপারিশ গ্রহণ করা হবে না। কোনো কিছুর বিনিময়ে কাউকে ছেড়ে দেয়া হবে না এবং পাপীদের কোনো দিক থেকেই সাহায্য করা হবে না।"
সূরা আলে ইমরানের ২৫ আয়াতে আল্লাহ বলেন:
فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَهُمْ لِيَوْمِ لَأَرَيْبَ فِيهِ مَنْ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ
"কিন্তু সেদিন তাদের কি অবস্থা হবে যেদিন আমরা তাদেরকে একত্রিত করবো, যেদিনের আগমন সম্পূর্ণ নিশ্চিত। সেদিন প্রত্যেক ব্যক্তিকেই তার কাজের পুরোপুরি ফলই দেয়া হবে এবং কারো উপর যুলুম করা হবে না।"
সূরা আন নিসার ৮৭ আয়াতে তিনি বলেন:
اللهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيمَةِ لَا أَرَيْبَ فِيهِ ، وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا .
"ইলাহ তিনিই যিনি ছাড়া আর কেউ ইলাহ নেই। তিনি তোমাদের সকলকে সেই কিয়ামতের দিন একত্রিত করবেন, যে দিনের আগমনে
কোনোই সন্দেহ নেই। বস্তুত আল্লাহর কথা অপেক্ষা অধিক সত্য কথা আর কার হতে পারে?"
সূরা আল আনআমের ১২ আয়াতে বলা হয়েছে:
قُلْ لِمَنْ مَّا فِي السَّمَوتِ وَالْأَرْضِ ، قُلْ لِلَّهِ ، كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ . لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيمَةِ لاَرَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ .
"তাদের জিজ্ঞেস করো: আকাশজগত ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে তা কার মালিকানায়? বলো, সবকিছুই আল্লাহর, তিনি নিজের উপর দয়া- অনুগ্রহের নীতি অবলম্বন করার বাধ্য-বাধকতা স্বীকার করে নিয়েছেন। (এ কারণেই তোমাদের আইন অমান্য ও আল্লাহদ্রোহিতার শাস্তি সাথে সাথেই দেন না।) কিয়ামতের দিন তিনি তোমাদের সকলকে অবশ্যই একত্রিত করবেন। বস্তুত এটা এক সন্দেহাতীত সত্য। কিন্তু তারা নিজেরাই নিজেদেরকে ক্ষতি ও ধ্বংসের বিপদে নিমজ্জিত করে নিয়েছে, তারা এটা বিশ্বাস করে না।"
সূরা আল আনআমের ৩১ আয়াতে বলা হয়েছে:
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ ، حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يُحَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيْهَا ، وَهُمْ يَحْمِلُوْنَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ ، أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ )
"ক্ষতিগ্রস্ত হলো সেসব লোক যারা আল্লাহর সাথে তাদের সাক্ষাত হবার সংবাদকে মিথ্যা মনে করেছে। সেই সন্ধিক্ষণ যখন সহসা এসে পড়বে তখন এরাই বলবে: হায়! এ ব্যাপারে আমাদের দ্বারা কতোই না ত্রুটি হয়ে গেছে! তাদের অবস্থা এরূপ হবে যে, তারা নিজেদের পিঠের ওপর তাদের নিজেদের গুনাহের বোঝা বহন করে চলতে থাকবে। দেখ, এরা কত নিকৃষ্ট ধরনের বোঝা বহন করছে।"
সূরা আল আনয়ামের ৩৬ আয়াতে বলেন:
إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُوْنَ ، وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُوْنَ )
"আসলে সত্যের দাওয়াত পেয়ে তারাই সাড়া দেয় যারা শুনতে পায়; আর যারা মুর্দা তাদেরকে তো আল্লাহ কবর থেকেই জীবিত করে
উঠাবেন। তখন আল্লাহর বিচারালয়ে উপস্থিত হবার জন্য তাদেরকে ফিরিয়ে আনা হবে।"
সূরা আল আনআমের ৩৮ আয়াতে আল্লাহ বলেন:
وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ ، مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتٰبِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ .
"যমীনের ওপর বিচরণশীল কোনো জন্তু এবং বাতাসে ডানার সাহায্যে উড়ন্ত কোনো পাখিই দেখ, এরা তোমাদের মতোই বিচিত্র জাতি- প্রজাতি। আমরা এদের নিয়তি নির্ধারণ করায় কোনো ত্রুটি রাখিনি। শেষ পর্যন্ত এদের সকলকেই তাদের আল্লাহর দিকে একত্রিত করে উপস্থিত করা হবে।”
সূরা আল আনআমের ৭৩ আয়াতে আছে:
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ، وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ ، قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ، عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُه
"তিনিই আসমান-যমীনকে সত্যতা সহকারে সৃষ্টি করেছেন এবং যেদিন তিনি বলবেন হাশর হও সেদিনই 'হাশর' হবে। তাঁর কথা সর্বাত্মকভাবে সত্য এবং যেদিন শিঙায় ফুঁক দেয়া হবে, সেদিন সর্বাত্মক বাদশাহী নিরংকুশভাবে তাঁরই হবে। গোপন ও প্রকাশ্য সবকিছুই তাঁর জানা; তিনি অত্যন্ত সুবিজ্ঞ ও ওয়াকিফহাল।"
সূরা আল আ'রাফের ১৮৭ আয়াতে আছেঃ يَسْتُلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسُهَا ، قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي : لا يُجِلَّيْهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَوتِ وَالْأَرْضِ ، لَا تَأْتِيْكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ، يَسْتَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا ، قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )
"এ লোকেরা তোমাকে জিজ্ঞেস করে: আচ্ছা, সেই কিয়ামতের সময়টি কখন আসবে? বলো: এর জ্ঞান কেবলমাত্র আমার আল্লাহর নিকটই
রয়েছে, 'কিয়ামতের নির্দিষ্ট সময়ে তিনিই তা প্রকাশ করবেন। আসমান ও যমীনে তা বড়ো কঠিন দিন হবে। তা তোমাদের নিকট আকস্মিকভাবে এসে পড়বে। এ লোকেরা এর সম্পর্কে এমনভাবে জিজ্ঞাসাবাদ করে, যেন তুমি তারই সন্ধানে মশগুল হয়ে রয়েছো। বলো: কিয়ামত সম্পর্কিত জ্ঞান কেবল আল্লাহরই আছে। অধিকাংশ লোকই এ নিগূঢ় সত্যকে জানে না, বুঝে না।"
আল্লাহ সূরা হূদের ১০৪ আয়াতে বলেন: وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَّعْدُودَةٌ
"আমরা সেদিনকে আনতে খুব বেশী বিলম্ব করছি না; মাত্র কয়েকটি গণনা করা দিনের সময়ই তার জন্য নির্দিষ্ট।"
সূরা ইউসুফের ১০৭ আয়াতে আল্লাহ বলেন:
أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لا يشعرون .
"তারা কি নিশ্চিন্ত যে, আল্লাহর তরফ থেকে কোনো আযাব এসে তাদেরকে গ্রাস করে নিবে না? কিংবা অজ্ঞাতসারে কিয়ামতের নির্দিষ্ট মুহূর্ত সহসাই তাদের ওপর এসে পড়বে না?"
সূরা ইবরাহীমের ৪৪ আয়াতে তিনি বলেনঃ
وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخَّرْنَا إِلَى أجَلٍ قَرِيب « تُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرَّسُلَ ، أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِّنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِّنْ زَوَالٍ هُ
“(হে মুহাম্মাদ!) সেদিন সম্পর্কে তুমি এ লোকদেরকে ভয় দেখাও, যখন আযাব এদেরকে গ্রাস করবে। তখন এ যালেমরা বলবে: হে আমাদের রব, আরো কিছু সময় অবকাশ দাও, আমরা তোমার দাওয়াতে সাড়া দিব ও নবী-রাসূলদের অনুসরণ করবো। কিন্তু (তাদেরকে স্পষ্ট জবাব দেয়া হবে,) তোমরা কি সেই লোক নও যারা ইতিপূর্বে কসম করে বলছিলে, আমাদের তো কখনই পতন হবে না?"
সূরা ইবরাহীমের ৪৮ আয়াতে বলা হয়েছে:
يَوْمَ تُبَدِّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ
"তাদেরকে সেদিনের ভয় দেখাও যখন যমীন ও আসমান বদল করে অন্য কিছু করে দেয়া হবে এবং সবকিছু মহাপরাক্রমশালী একমাত্র আল্লাহর সামনে উন্মোচিত স্পষ্ট হয়ে উপস্থিত হবে।"
সূরা কাহফের ৯৯ আয়াতে আল্লাহ বলেন :
وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْتُهُمْ جَمْعًاهُ "আর সেদিন আমরা লোকদেরকে ছেড়ে দিব, (সমুদ্রের তরঙ্গমালার মতো তারা) পরস্পরের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হবে। আর শিঙায় ফুঁক দেয়া হবে এবং আমরা সব মানুষকে এক সাথে একত্রিত করবো।"
সূরা মারইয়ামের ৩৯ আয়াতে আল্লাহ বলেন:
وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ ، وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ .
"হে নবী! এ অবস্থায় যখন এরা বে-খেয়াল হয়ে রয়েছে, ঈমান গ্রহণ করছে না, তাদেরকে সেদিনের ভয় দেখাও যেদিন চূড়ান্ত ফায়সালা করা হবে এবং আফসোস অনুতাপ করা ছাড়া কোনোই উপায় থাকবে না।"
আল্লাহ সূরা আল আম্বিয়ার ৩৯-৪০ আয়াতে বলেন :
لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِيْنَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَ بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ "হায়। এ কাফেরগণ যদি সেই সময়ের কথা কিছু জানতে পারতো যখন এরা না নিজেদের মুখ আগুন থেকে বাঁচাতে পারবে, না নিজেদের- পিঠ, আর না তাদের কাছে কোনোদিক থেকে সাহায্য পৌঁছবে। সে বিপদ তো আকস্মিকভাবেই আসবে এবং এদেরকে এমনভাবে হঠাৎ করে চেপে ধরবে যে, এরা না তাকে দমন করতে পারবে, আর না এক মুহূর্তকাল তারা অবসর পাবে।"
সূরা আল আম্বিয়ার ৯৭ আয়াতে আল্লাহ বলেন :
وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا ، يُوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هُذَا بَلْ كُنَّا ظُلِمِينَ
"এবং চূড়ান্ত সত্য ওয়াদা পূর্ণ হওয়ার সময় নিকটবর্তী হয়ে আসতে শুরু করবে, তখন কাফেরদের চক্ষু বিস্ময়ে বিস্ফারিত হয়ে পড়বে। তারা বলবে: হায় আমাদের দুর্ভাগ্য! আমরা এ জিনিস সম্পর্কে একেবারে গাফিলতির মধ্যে পড়ে ছিলাম। বরং আমরা অপরাধী ছিলাম।”
আল্লাহ সূরা আল আম্বিয়ার ১০৪ আয়াতে বলেন: ‏يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَى السَّجِلِ لِلْكُتُبِ ، كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ . ‏وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَفَلَيْنَ .
"সেদিন, যেদিন আমরা আসমানকে তাবিজের পৃষ্ঠাগুলোর মত ভাঁজ করে রাখবো। যেভাবে সর্বপ্রথম আমরা সৃষ্টির সূচনা করেছিলাম অনুরূপভাবে আমরা তার পুনরাবৃত্তি করবো। এটা একটি ওয়াদাবিশেষ যা পূরণ করার দায়িত্ব আমাদের। আর এ কাজ আমাদের অবশ্যই করতে হবে।"
সূরা আল হজ্জ্বের ১ ম আয়াতে তিনি বলেন: ‏يَأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٍ عَظِيمٌ .
"হে লোকেরা! তোমরা তোমাদের রবের গযব হতে আত্মরক্ষা করো। প্রকৃত ব্যাপার এই যে, কেয়ামতের কম্পন বড় (ভয়াবহ) জিনিস!”
সূরা আল হজ্জ্বের ৭ আয়াতে বলেন: ‏وَأَنَّ السَّاعَةَ أَتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا لا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِه “(এ ব্যবস্থা এটাও প্রমাণ করে যে,) কিয়ামতের মুহূর্তটি অবশ্যই আসবে, এতে কোনো প্রকার সন্দেহের অবকাশ নেই। আর আল্লাহ সেই লোকদেরকে অবশ্যই উঠাবেন যারা কবরে অন্তর্হিত হয়েছে।"
সূরা আল মু'মিনূনের ১৬ আয়াতে বলেনঃ ‏ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيمَةِ تُبْعَثُونَ ) "এবং পরে কিয়ামতের দিন তোমাদেরকে অবশ্যই পুনরুত্থিত হতে হবে।"
সূরা আন নামলের ৮৭ আয়াতে বলেন: ‏وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَوتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ ‏شَاءَ اللَّهُ ، وَكُلَّ أَتَوْهُ دُخِرِينَ )
"আর সেদিন কি হবে যেদিন শিঙায় ফুঁক দেয়া হবে এবং ভীত কম্পিত হয়ে পড়বে সেইসব যাকিছু আসমান ও যমীনে রয়েছে— তাদের ছাড়া যাদেরকে আল্লাহ এ ভীষণ অবস্থায় বাঁচাতে চাইবেন এবং যখন সবাই কান চেপে তাঁর সমীপে হাযির হয়ে যাবে!" সূরা আল আনকাবুতের ৫৩ আয়াতে বলেন:
وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ .
"এ লোকেরা অবিলম্বে আযাব আনার জন্য তোমার নিকট দাবী করছে। সে জন্য যদি একটা সময় নির্দিষ্ট করে দেয়া না হতো তবে 'ততদিনে তাদের ওপর আযাব এসে যেতো। আর নিসন্দেহে তা (নির্দিষ্ট সময়ে) অবশ্যই আসবে; আসবে হঠাৎ করে, এমন অবস্থায় যে, তারা তা টেরই পাবে না।"
সূরা আর রূমের ১১-১২ আয়াতে বলেন:
اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ وَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ
"আল্লাহই সৃষ্টির সূচনা করেন। পরে তিনিই তাঁর পুনরাবৃত্তি করবেন। অতপর তাঁরই দিকে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে। আর যখন সেই 'কিয়ামত' সংঘটিত হবে, সেদিন অপরাধী লোকেরা নিরাশ হয়ে যাবে।"
সূরা আর রূমের ২৫ আয়াতে বলা হয়েছে:
وَمِنْ أَيْتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ، ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً وَ مِنَ الْأَرْضِ وَ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ
"তাঁর অসংখ্য নিদর্শনের মধ্যে এটাও রয়েছে যে, আসমান ও যমীন তাঁরই হুকুমে সুপ্রতিষ্ঠিত। পরে যখনই তিনি তোমাদেরকে যমীন থেকে আহ্বান করবেন, শুধুমাত্র একটি বারের আহ্বানেই সহসা তোমরা বের হয়ে আসবে।"
সূরা লুকমানের ৩ আয়াতে বলেন:
هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ .
"এটা সেই সৎকর্মশীল লোকদের জন্য হেদায়াত ও রহমত বিশেষ।"
সূরা আস সাবার ৩০ আয়াতে বলেন:
قُلْ لَّكُمْ مِّيْعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ ০ "বলো: তোমাদের জন্য এমন এক দিনের মেয়াদ নির্দিষ্ট রয়েছে, যার আসার ব্যাপারে তোমরা না এক মুহূর্তের বিলম্ব করতে পারবে, আর না এক মুহূর্ত আগে তাকে আনতে পারবে।"
সূরা ফাতিরের ৪৫ আয়াতে বলেন:
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ، فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا০ "তাদের ক্রিয়া-কলাপের জন্য তিনি যদি তাদেরকে পাকড়াও করতেন, তাহলে যমীনে কোনো প্রাণীকেই বেঁচে থাকতে দিতেন না। কিন্তু তিনি তাদেরকে একটা নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত অবকাশ দিচ্ছেন। যখন তাদের সময় এসে পূর্ণ হবে, তখন আল্লাহ তাঁর বান্দাদেরকে দেখে নিবেন।"
সূরা ইয়াসিনের ৪৯-৫০ আয়াতে বলেন:
مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخْصِمُونَ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَّلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ ০ "আসলে এ লোকেরা যে জিনিসের পথ চেয়ে আছে, তাহলো একটি প্রচণ্ড শব্দ, তা সহসাই ঠিক সময়ই তাদেরকে আঘাত হানবে যখন তারা (নিজেদের বৈষয়িক ব্যাপারে) ঝগড়ায় লিপ্ত থাকবে। তখন তারা অসিয়ত পর্যন্ত করতে পারবে না, না নিজেদের ঘরেই তারা ফিরে আসতে পারবে।"
সূরা আস্ সাফ্ফাতের ১৮-২১ আয়াতে তিনি বলেন:
قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ دَاخِرُونَ فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ وَقَالُوا يُوَيْلَنَا هُذَا يَوْمُ الدِّينِ هُذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُوْنَ ০
"তাদেরকে বলো, হ্যাঁ, তোমরা (আল্লাহর মুকাবিলায়) অক্ষম- অসহায়। একটি মাত্র ধাক্কা ও কম্পন হবে। আর সহসা এরা নিজেদের চোখে (যেসব বিষয়ে খবর দেয়া হয়েছে সে সবকিছুই) দেখতে পাবে। তখন এরা বলবে: হায়! আমাদের দুর্ভাগ্য, এটাতো বিচারের দিন। এটা সেই ফায়সালার দিন, যাকে তোমরা মিথ্যাপ্রতিপন্ন করছিলে।"
তিনি সূরা আল মু'মিনের ৫৯ আয়াতে বলেন:
إِنَّ السَّاعَةَ لَاتِيَةٌ لَارَيْبَ فِيهَا ۚ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ
"নিসন্দেহে কিয়ামতের নির্দিষ্ট সময় অবশ্যই আসবে, তার আসার ব্যাপারে কোনোই সন্দেহ নেই। কিন্তু অনেক সংখ্যক লোকই তা মানে না।"
সূরা হা-মীম আস-সাজদার ৪৭ আয়াতে আল্লাহ বলেন:
وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي ۙ قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ
"যেদিন তিনি সকলকে ডাকবেন: কোথায় আমার সেইসব শরীক? এরা বলবে: আমরা নিবেদন করেছি, আজ আমাদের মধ্যে কেউই এর সাক্ষ্যদাতা নেই।"
সূরা আশ শূরায় ১৭-১৮ আয়াতে বলেন':
اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَبَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ ۗ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ ۞ يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا ۖ وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ ۗ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ
"তিনিই আল্লাহ। যিনি পরম সত্যতা সহকারে এ কিতাব ও মীযান নাযিল করেছেন। তুমি কি জানো সম্ভবত ফায়সালার সময়টা অতি নিকটেই এসে পৌঁছেছে? যেসব লোক এদিনের আগমন বিশ্বাস রাখে না, তারা তো এর জন্য তাড়াহুড়ো করে; কিন্তু যারা তার প্রতি ঈমান রাখে, তারা তাকে ভয় করে। তারা জানে যে, নিসন্দেহে তা অবশ্যই আসবে। শুনে রাখো, যেসব লোক সেদিনের আগমনের ব্যাপারে সন্দেহ সৃষ্টিকারী বিতর্ক করে থাকে, তারা গোমরাহীতে অনেক দূর অগ্রসর হয়ে গেছে।"
সূরা আয যুখরুফ ১০-১১ আয়াতে বলেনঃ
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَهُ وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَانْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً ميْتًا كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ
"তিনিই তো তোমাদের জন্য এ যমীনকে আশ্রয়স্থল বানিয়েছেন এবং তাতে তোমাদের কল্যাণের জন্য পথ বানিয়ে দিয়েছেন যেন তোমরা নিজেদের গন্তব্যস্থলের পথ পেতে পারো। যিনি এক বিশেষ পরিমাণে আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছেন এবং তার সাহায্যে মৃত যমীনকে জীবন্ত করে তুলেছেন। এমনিভাবে তোমাদেরকেও একদিন যমীন থেকে বের করা হবে।"
সূরা আদ দুখানের ৪০ আয়াতে বলেন:
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيْقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ هُ "এসবকে উঠাবার জন্য নির্দিষ্ট দিনই ফায়সালার দিন।"
সূরা আল জাসিয়ায় ২৬ আয়াতে বলেন:
قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيمَةِ لَأَرَيْبَ فِيهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ .
“(হে নবী!) এ লোকদেরকে বলো: আল্লাহই তোমাদেরকে জীবন দান করেন, তিনি তোমাদেরকে মৃত্যু দেন। পরে তিনিই তোমাদেরকে সেই কিয়ামতের দিন একত্রিত করবেন যেদিনের আগমনে কোনোই সন্দেহ নেই, কিন্তু অনেক লোকই একথা জানে না।"
সূরা মুহাম্মদের ১৮ আয়াতে বলেনঃ
فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً ، فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا ، فَأَنِّي لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرُهُمْ .
"এখন এ লোকেরা শুধু কি কিয়ামতের প্রতীক্ষায় রয়েছে যে, তা আকস্মিকভাবে তাদের ওপর এসে পড়বে? তার নিদর্শনাদিতো এসে পড়েছে। যখন তা নিজে এসে পড়বে তখন এ লোকদের পক্ষে কি নসীহত কবুল করার আর কোনো সুযোগটি অবশিষ্ট থাকবে?"
সূরা ক্বাফ এর ২০ আয়াতে বলেন:
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ، ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ .
"এরপর শিঙা ফুঁকা হলো। এটা সেদিন যার ভয় তোমাদেরকে দেখানো হতো।"
সূরা ক্বাফ-এর ৪১-৪২ আয়াতে বলেন:
وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَّكَانٍ قَرِيبٍ يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ، ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ .
"আর শোনো, যেদিন ঘোষণাকারী (প্রত্যেক ব্যক্তির) নিকট থেকেই ডাক দিবে, যেদিন সমস্ত মানুষ হাশরের ধ্বনি যথাযথ শুনতে থাকবে, তা ভূগর্ভ থেকে মৃতদের আত্মপ্রকাশ লাভের দিন হবে।"
সূরা আয যারিয়াতের ৫-৬ আয়াতে বলেন:
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقُ وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعهُ
"সত্য কথা এই যে, তোমাদেরকে যে জিনিসের ভয় দেখানো হচ্ছে তা নিশ্চয়ই বাস্তব ও যথার্থ। কর্মের প্রতিফল অবশ্য অবশ্যই হবে।"
সূরা আয যারিয়াতের ৬০ আয়াতে বলেন:
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوْعَدُونَ .
“শেষ পর্যন্ত ধ্বংস কুফরকারী লোকদের জন্য সেদিন যার ভয় তাদেরকে দেখানো হচ্ছে।"
সূরা আত তূরের ৭-৮ আয়াতে তিনি বলেন:
إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعُ هُ مَالَهُ مِنْ دَافِعِ .
"এই যে, তোমার আল্লাহর আযাব অবশ্যই সংঘটিত হবে; যার কেউ প্রতিরোধকারী নেই।"
সূরা আন নাজমের ৫৭-৫৮ আয়াতে বলেন:
أَزِفَتِ الْأَرْفَةُ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ هُ
"আগমনকারী মুহূর্ত নিকটে এসে পৌঁছেছো। আল্লাহ ছাড়া তাকে হটাতে পারে এমন কেউ নেই।"
সূরা আল কামারের ১ আয়াて বলেন:
اقتربت الساعة وانشق القمره "কিয়ামতের মুহূর্ত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছে।”
সূরা ওয়াকেয়ার ১-৩ আয়াতে বলেন:
اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة "যখন সেই সংঘটিত হবার ঘটনাটি সংঘটিত হয়ে যাবে, তখন তার সংঘটিত হওয়ার ব্যাপারটিকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না; তা হবে উঁচা-নীচাকারী মহাপ্রলয়।"
সূরা আত তাগাবুনের ৭ আয়াতে বলেন:
زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسيره "অমান্যকারীরা ধৃষ্টতা সহকারে বললো, মৃত্যুর পর কখনই তাদেরকে পুনরায় উঠানো হবে না। তাদেরকে বলো : না, আমার আল্লাহর শপথ, তোমাদেরকে অবশ্যই পুনরুত্থিত করা হবে। পরে তোমাদেরকে অবশ্যই জানিয়ে দেয়া হবে তোমরা (দুনিয়ায়) কি কি করেছো। আর এরূপ করা আল্লাহর জন্য খুবই সহজ।"
সূরা আল মূলকের ২৫-২৬ আয়াতে বলেন:
ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صدقين قل انما العلم عند الله ص وانما انا نذير مبين "এ লোকেরা বলে: তোমরা যদি প্রকৃতই সত্যবাদী হয়ে থাকো, তাহলে বলো, এ প্রতিশ্রুতি কবে বাস্তবায়িত হবে ? বলো : এ বিষয়ের জ্ঞান তো আল্লাহর নিকটই রয়েছে। আমি তো শুধু সুস্পষ্ট ভাষায় সাবধানকারী মাত্র।"
সূরা আল হাক্কার ১৩-১৫ আয়াতে বলেন:
فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومئذ وقعت الواقعة
"পরে একবার যখন শিঙায় ফুঁ দেয়া হবে, এবং ভূতল ও পর্বতরাশিকে উপরে তুলে একই আঘাতে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেয়া হবে। সেদিন সেই সংঘটিতব্য ঘটনাটি সংঘটিত হবে।”
সূরা আল মাআরিজের ৪২ আয়াতে বলেন:
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلْقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوْعَدُونَ )
"কাজেই এ লোকদেরকে তাদের অশ্লীল কথা ও খেল-তামাশায় লিপ্ত হয়ে থাকতে দাও, যতদিন না তাদের নিকট করা ওয়াদার দিনটি পর্যন্ত তারা পৌঁছে যায়।"
সূরা আল কিয়ামার ১-৩ আয়াতে বলেন:
لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيمَةِ وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ، أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ الَّنْ نُّجْمَعَ عِظَامَهُ "না, আমি কসম খাচ্ছি কিয়ামতের দিনের। আর না, আমি কসম খাচ্ছি তিরস্কারকারী মনের। মানুষ কি মনে করে বসেছে যে, আমরা তার অস্থিগুলো একত্রিত করতে পারবো না?"
সূরা আল মুরসালাতের ৭ আয়াতে বলেন:
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعُ .
"তোমাদের নিকট যে জিনিসের ওয়াদা করা হচ্ছে, তা অবশ্যই সংঘটিত হবে।"
সূরা আন নাবার ১৭ আয়াতে বলেন:
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيْقَاتًا .
"চূড়ান্ত বিচারের দিন একটি পূর্ব নির্দিষ্ট দিন।”
সূরা আন নাযিআতের ৬ আয়াতে বলেনঃ
يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ .
"যে দিন কম্পনের ধাক্কা হেলিয়ে দিবে।"
সূরা নাযিআতের ৩৪ আয়াতে বলেন:
فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى "অতএব যখন সেই মহা দুর্ঘটনা সংঘটিত হবে।”
সূরা আল ইনফিতারের ১৫-১৮ আয়াতে বলেন :
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَهُ وَمَا أَدْرَكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ثُمَّ مَا أَدْرَكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ “বিচারের দিন তারা তাতে প্রবেশ করবে এবং তা থেকে কক্ষণই অনুপস্থিত হতে পারবে না। আর তুমি কি জানো, সেই বিচারের দিনটি কি? হ্যাঁ, তুমি কি জানো, সেই বিচারের দিনটি কি?”
সূরা আল গাশিয়ার ১ আয়াতে বলেন :
هَلْ أَنكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ )
“তোমার নিকট সেই আচ্ছন্নকারী কঠিন বিপদ (অর্থাৎ কিয়ামত)-এর বার্তা পৌছেছে কি?”
সূরা আল ফজরের ২১ আয়াতে বলেন :
كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكَّا دَكَّاهُ “কখনো নয় পৃথিবী যখন ক্রমাগত কুটিয়ে কুটিয়ে বালুকাময় বানিয়ে দেয়া হবে।”
কুরআনে ৬৩ বার কিয়ামতের আগমন সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন। প্রতিটি আয়াত হৃদয় দিয়ে পড়লে ও বুঝলে মনে কম্পন ধরিয়ে দেয়।

📘 কুরআনে আকা আখিরাতের ছবি > 📄 কেয়ামতের দৃশ্যের প্রাকৃতিক অবস্থা

📄 কেয়ামতের দৃশ্যের প্রাকৃতিক অবস্থা


কিয়ামত সংঘটিত হবার দিনের প্রাকৃতিক অবস্থার বর্ণনা করে কুরআনে ৩২ জায়গায় বলা হয়েছে।
সূরা আল কাহফ্ফের ৪৭ আয়াতে বলা হয়েছে:
يَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً ، وَحَشَرْتُهُمْ فَلَمْ نُغَادِرُ مِنْهُمْ أَحَدًا
"মূলত চিন্তা ও ভাবনা তো সেদিনের হওয়া আবশ্যক, যখন আমরা পাহাড়-পবর্তগুলোকে চালিত করবো। তখন তুমি যমীনকে সম্পূর্ণ উলঙ্গ দেখতে পাবে। আর আমরা সমস্ত মানুষকে এমনভাবে ঘিরে একত্রিত করবো যে, (আগের ও পরের) কেউই বাকী থাকবে না।"
সূরা ত্বা-হার ১০৫-১০৭ আয়াতে বলা হয়েছে:.
وَيَسْتَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفَا فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفَاهُ لأَتَرَى فِيْهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتَاهُ
"এ লোকেরা তোমার নিকট জিজ্ঞেস করে যে, সেদিন এ পাহাড় কোথায় বিলীন হয়ে যাবে? বলো, আমার রব এগুলোকে ধূলিকণায় পরিণত করে উড়িয়ে দিবেন। আর যমীনকে এমন সমতল রুক্ষ্ম-ধূসর ময়দানে পরিণত করবেন যে, তুমি তাতে কোনো উঁচু-নীচু এবং সংকোচন দেখতে পাবে না।"
সূরা আল আম্বিয়ার ১০৪ আয়াতে বলা হয়েছে:
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السَّجِلِ لِلْكُتُبِ ، كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ . وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَعِلَيْنَ
"সেদিন, যেদিন আমরা আসমানকে তাবিজের পৃষ্ঠাগুলোর মতো ভাঁজ করে রাখবো। যেভাবে সর্বপ্রথম আমরা সৃষ্টির সূচনা করেছিলাম। অনুরূপভাবে আমরা তার পুনরাবৃত্তি করবো। এটা একটি ওয়াদাবিশেষ যা পূরণ করার দায়িত্ব আমাদের। আর এ কাজ আমাদের অবশ্যই করতে হবে।"
সূরা আল হজ্জের ২ আয়াতে বলা হয়েছে :
يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكْرَى وَمَا هُمْ بِسُكْرَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدُه
"যেদিন তোমরা তাকে দেখবে সেদিন অবস্থা এই হবে যে, প্রত্যেক স্তন্যদানকারিণী নিজের দুগ্ধপোষ্য সন্তান থেকে গাফেল হয়ে যাবে। গর্ভবতী নারীর গর্ভ খসে পড়বে এবং লোকদেরকে তোমরা উদভ্রান্ত দেখতে পাবে। অথচ তারা নেশাগ্রস্ত হবে না। বরং আল্লাহর আযাবই এতদূর সাংঘাতিক হবে!" সূরা আল ফুরকানের ২৫ আয়াতে বলা হয়েছে :
وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَئِكَةُ تَنْزِيلاً
"আকাশজগত দীর্ণ করে এক মেঘপিণ্ড সেদিন আত্মপ্রকাশ করবে, আর ক্রমাগতভাবে ফেরেশতা নাযিল করা হবে।"
সূরা আন নামলের ৮৭-৮৮ আয়াতে বলা হয়েছে :
وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَوتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللهُ ، وَكُلُّ أَتَوْهُ دُخرِينَ ، وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعُ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ، إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُوْنَ
"আর সেদিন কি হবে যেদিন শিঙায় ফুঁক দেয়া হবে এবং ভীত কম্পিত হয়ে পড়বে সেসব যাকিছু আসমান ও যমীনে রয়েছে—তাদের ছাড়া যাদেরকে আল্লাহ এ ভীষণ অবস্থায় বাঁচাতে চাইবেন এবং যখন সবাই কান চেপে তাঁর সমীপে হাযির হয়ে যাবে! আজ তুমি পাহাড় মনে করছো যে, তা বুঝি খুব দৃঢ়মূল হয়ে আছে; কিন্তু তখন এটা মেঘমালার মতোই উড়তে থাকবে! এটা হবে আল্লাহর কুদরতের বিস্ময়কর কীর্তি, যিনি প্রত্যেকটি জিনিসকেই সুষ্ঠুভাবে মযবুত করে বানিয়েছেন। তোমরা কি করেছো তা তিনি খুব ভালোভাবেই জানেন।"
সূরা ইয়াসিনের ৫১-৫৩ আয়াতে বলা হয়েছে :
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَاهُمْ مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُوْنَ قَالُوا
يُوَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ إِنْ كَانَتْ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعُ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ
“পরে এক শিঙায় ফুঁক দেয়া হবে। আর সহসা তারা নিজেদের আল্লাহর সমীপে উপস্থিত হবার জন্য নিজেদের কবরসমূহ থেকে বের হয়ে পড়বে। ভীত শংকিত হয়ে বলবে: 'হায়রে! আমাদেরকে কে আমাদের শয়নস্থল থেকে উঠিয়ে দাঁড় করিয়ে দিলো? এটা সেই জিনিস, দয়াময় আল্লাহ যার ওয়াদা করেছিলেন। আর নবী-রাসূলগণের কথা তো সত্যিই ছিল। একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ হবে, আর সকলকেই আমাদের সামনে উপস্থিত করে দেয়া হবে।”
সূরা আয যুমারের ৬৭-৬৯ আয়াতে বলা হয়েছে:
وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيمَةِ وَالسَّمَوتُ مطويتُ بِيَمَيْنِهِ ، سُبْحْنَهُ وَتَعْلَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ، وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامَ يَنْظُرُونَ وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكُتُبُ وَجَائَ بِالنَّبِيِّنَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
"এ লোকেরা তো আল্লাহর কোনো কদরই করলো না; তাদের কদর করা যতখানি উচিত। (তাঁর পূর্ণমাত্রার কুদরতের অবস্থা তো এই যে,) কিয়ামতের দিন গোটা পৃথিবী তাঁর মুষ্ঠির মধ্যে হবে এবং আকাশজগত তাঁর ডান হাতের মধ্যে পেঁচানো অবস্থায় থাকবে। এ লোকেরা যে শিরক করে তা থেকে তিনি পবিত্র ও ঊর্ধে। আর সেদিন শিঙায় ফুঁক দেয়া হবে। আর তারা সবাই মরে পড়ে যাবে, যারা আকাশজগত ও যমীনে আছে, সেই লোকদের ছাড়া যাদেরকে আল্লাহ জীবন্ত রাখতে চান। পরে আর একবার শিঙায় ফুঁক দেয়া হবে এবং সহসা সকলেই উঠে দেখতে শুরু করবে। পৃথিবী তার আল্লাহর নূরে ঝলমল করে উঠবে। আমলনামা সামনে এনে রাখা হবে। নবী-রাসূল ও সকল সাক্ষীদেরকে উপস্থিত করা হবে। লোকদের মধ্যে যথাযথভাবে সত্য সহকারে ফায়সালা করে দেয়া হবে এবং তাদের ওপর কোনো যুলুম করা হবে না।" -সূরা আয যুমার: ৬৭-৬৯
সূরা আদ দুখানের ১০-১১ আয়াতে বলা হয়েছে:
فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِيْنٍ يَغْشَى النَّاسَ ، هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ
"আচ্ছা, তোমরা অপেক্ষা করো সেই দিনের যখন আকাশজগত সুস্পষ্ট ধোঁয়া নিয়ে আসবে এবং তা লোকদের ওপর আচ্ছন্ন হয়ে যাবে। এটা হলো পীড়াদায়ক আযাব।"
সূরা ক্বাফ-এর ৪৪ আয়াতে বলা হয়েছে:
يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ، ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرُه "পৃথিবী দীর্ণ-বিদীর্ণ হবে, আর লোকেরা তার ভিতর থেকে বের হয়ে দ্রুততার সাথে পালিয়ে যেতে থাকবে। এ একত্রিতকরণ আমাদের জন্য খুবই সহজ।"
সূরা আত তূরের ৯-১০ আয়াতে বলা হয়েছে:
يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا وَتَسِيْرُ الْجِبَالُ سَيْرًا هُ "তা সেদিন সংঘটিত হবে যখন আকাশজগত খুব মারাত্মকভাবে থরথর করে কাঁপবে। আর পর্বতসমূহ উড়ে বেড়াবে।”
সূরা আল কামারের ৬-৮ আয়াতে বলা হয়েছে:
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ، يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُّكُرٍ خُشَعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادُ مُنْتَشِرُهُ مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ ، يَقُولُ الْكُفِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرُه
"অতএব হে নবী! এদের থেকে লক্ষ ফিরিয়ে নাও যেদিন আহ্বানকারী এক কঠিন দুঃসহ জিনিসের দিকে আহ্বান জানাবে, সেদিন লোকেরা শংকাগ্রস্ত, কুণ্ঠিত চোখে নিজেদের কবরসমূহ থেকে এমনভাবে বের হবে, মনে হবে তারা যেন বিক্ষিপ্ত পঙ্গপাল। তারা আহ্বানকারীর দিকে দৌড়িয়ে যেতে থাকবে। আর এ অমান্যকারীরাই (যারা দুনিয়ায় তার সত্যতা মেনে নিতে অস্বীকার করতো) তখন বলবে: এ দিনটিতো বড়ই কঠিন কষ্টময়।”
সূরা আর রাহমানের ৩৫ আয়াতে বলা হয়েছেঃ
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّنْ نَّارٍ ، وَنُحَاسُ فَلَا تَنْتَصِرْنِ
"(পালিয়ে যেতে চেষ্টা করলে) তোমাদের উপর আগুনের শিখা ও ধোঁয়া ছেড়ে দেয়া হবে, তোমরা যার মুকাবিলা করতে পারবে না।"
সূরা আর রাহমানের ৩৭ আয়াতে বলা হয়েছে:
فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ
“(অতপর কি হবে তখন) যখন নভোজগত দীর্ণ-বিদীর্ণ হয়ে যাবে ও লাল চামড়ার মতো রক্তবর্ণ ধারণ করবে?”
সূরা আল ওয়াকেয়ার ৩-৬ আয়াতে বলা হয়েছে:
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ هُ إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجَّاهُ وَيُسَّتِ الْجِبَالُ بَسَّاهُ فَكَانَتْ هَبَاءُ مُنْبَنَّاهُ
"তা হবে উঁচু-নিচুকারী মহাপ্রলয়। পৃথিবীটা তখন হঠাৎ করে নেড়ে কাঁপিয়ে দেয়া হবে। আর পাহাড় এমনভাবে বিন্দু বিন্দু করে দেয়া হবে যে, তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হয়ে যাবে।”
সূরা হাক্কার ১৪ আয়াতে বলা হয়েছে:
وَحُمِلَتِ الْأَرْضِ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً مِّ
“এবং ভূতল ও পর্বতরাশিকে ওপরে তুলে একই আঘাতে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেয়া হবে।”
সূরা আল হাক্কার ১৬ আয়াতে বলা হয়েছে:
وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ .
"সেদিন আকাশ দীর্ণ-বিদীর্ণ হবে এবং তার বাঁধন শিথিল হয়ে পড়বে।"
সূরা মাআরিজর ৮-৯ আয়াতে বলা হয়েছে:
يَوْمَ تَكُوْنُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ وَتَكُوْنُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ
"(সেই আযাব হবে সেদিন) যেদিন আকাশজগত বিগলিত রৌপ্যের মতো হয়ে যাবে। আর পর্বতগুলো রংবেরংয়ের ধুনা পশমের মত হয়ে যাবে।"
সূরা আল মুযাম্মিলের ১৪ আয়াতে বলা হয়েছে:
يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيْبًا مَّهِيلاً “এটা হবে সেদিন যখন পৃথিবী ও পর্বত কেঁপে উঠবে। আর পর্বতসমূহের অবস্থা এমন হবে যেন বালুকাস্তূপ, যা বিক্ষিপ্ত হয়ে পড়ছে।”
সূরা আল মুযাম্মিলের ১৮ আয়াতে বলা হয়েছে:
السَّمَاءُ مُنْفَطِرُ بِهِ ، كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولاً .
"যার কঠোরতায় আকাশ দীর্ণ-বিদীর্ণ হয়ে যেতে থাকবে? আল্লাহর ওয়াদা তো পূর্ণ হবে অবশ্যই।"
সূরা আল কিয়ামাহর ৮-৯ আয়াতে বলা হয়েছে:
وَخَسَفَ الْقَمَرُهُ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُهُ "এবং চাঁদ আলোহীন হয়ে যাবে এবং চাঁদ ও সূর্য মিলে একাকার করে দেয়া হবে।"
সূরা আল মুরসালাতের ৮-১০ আয়াতে বলা হয়েছে:
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ هُ وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ 6 "পরে যখন নক্ষত্রমালা ম্লান হয়ে যাবে, আকাশ বিদীর্ণ করা হবে, পাহাড় ধুনে ফেলা হবে।"
সূরা আন নাবার ১৮-২০ আয়াতে বলা হয়েছে:
يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّوْرِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًالٌ وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا ، وَسَيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا "সেদিন শিঙায় ফুঁক দেয়া হবে; তখন তোমরা দলে দলে বের হয়ে আসবে। আর আকাশজগত উন্মুক্ত করে দেয়া হবে—ফলে তা কেবল দুয়ার আর দুয়ার হয়ে দাঁড়াবে। পাহাড় চালিয়ে দেয়া হবে। পরিণামে তা কেবল মরীচিকায় পরিণত হবে।"
সূরা আন নাযিআতের ১৩-১৪ আয়াতে বলা হয়েছে:
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ :
"অথচ এটাতো এতটুকু মাত্র কাজ যে, একটি প্রবল আকারের হুমকি পড়বে এবং সহসাই এরা উন্মুক্ত ময়দানে উপস্থিত হয়ে পড়বে।"
সূরা আত তাকবীরের ১-৭ আয়াতে বলা হয়েছে:
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ، وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْهُ وَإِذَا الْجِبَالُ سَيِّرَتْهُ وَإِذَا الْعِشَارُ عُمِلَتْهُ وَإِذَا الْوُحُوشِ حُشِرَتْ * وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِرَتْ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوجَتْ هُ
"যখন সূর্য গুটিয়ে দেয়া হবে। যখন তারকাসমূহ ইতস্তত বিক্ষিপ্ত হয়ে পড়বে। যখন পর্বতসমূহ চলমান করে দেয়া হবে। যখন দশ মাসের গর্ভবতী উষ্ট্রীগুলোকে তার নিজের অবস্থায় ছেড়ে দেয়া হবে। আর যখন সব জন্তু-জানোয়ার চারদিক থেকে গুটিয়ে একত্রিত করা হবে। এবং সমুদ্র যখন উত্তেজিত করা হবে। আর যখন প্রাণীগুলোকে (শরীরের সাথে) জুড়ে দেয়া হবে।"
সূরা আত তাকবীরের ১১-১৩ আয়াতে বলা হয়েছে:
وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعَرَتْ ، وَإِذَا الْجِنَّةُ أَزْلِفَتْهُ
"যখন আকাশজগতের অন্তরাল দূরীভূত হবে, যখন জাহান্নাম প্রজ্জলিত হবে, আর যখন জান্নাত নিকটে আনা হবে।"
সূরা আল ইনফিতারের ১-৪ আয়াতে বলা হয়েছে:
إِذا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْهُ وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ وَإِذَا الْبِحَارُ فُجَرَتْ ، وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
"যখন আকাশজগত চূর্ণ-বিচূর্ণ হবে, যখন তারকাসমূহ বিক্ষিপ্ত হয়ে পড়বে, যখন সমুদ্রসমূহ দীর্ণ-বিদীর্ণ করা হবে, আর যখন কবরসমূহ খুলে দেয়া হবে।"
সূরা আল ইনশিকাকের ১-৫ আয়াতে বলা হয়েছে:
إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ، وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ * وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ ، وَالْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْهُ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ 8
"যখন আসমান দীর্ণ হবে, এবং স্বীয় আল্লাহর নির্দেশ পালন করবে, আর তার জন্য এটাই যথার্থ (যে নিজের আল্লাহর নির্দেশ মানবে), যমীন সম্প্রসারিত করা হবে, এবং তার গর্ভে যাকিছু আছে তা সব বাইরে নিক্ষেপ করে শূন্য হয়ে যাবে। এটা করে তার আল্লাহর নির্দেশ পালন করবে, আর এটাই তার জন্য বাঞ্ছনীয় (যে তা পালন করে)।"
সূরা আল ফজরের ২১-২৩ আয়াতে বলা হয়েছে:
كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكَّا دَكَّاهُ وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا وَجَأَى . يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى *
"কখনো নয়, পৃথিবী যখন ক্রমাগত কুটিয়ে কুটিয়ে বালুকাময় বানিয়ে দেয়া হবে এবং তোমার আল্লাহ আত্মপ্রকাশ করবেন- এমতাবস্থায় যে, ফেরেশতারা সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান হবে ও জাহান্নাম সেদিন সর্বসমক্ষে উপস্থিত করা হবে। সেদিন মানুষ চেতনা লাভ করবে। কিন্তু তখন তার বোধশক্তি জাগ্রত হওয়ায় কি লাভ হবে।"
সূরা যিলযালের ১-২ আয়াতে বলা হয়েছে:
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا * وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا هُ
"পৃথিবী যখন ভীষণভাবে দুলিয়ে দেয়া হবে। এবং যমীন নিজের মধ্যকার সমস্ত বোঝা বাইরে নিক্ষেপ করবে।"
সূরা আল কারিআর ৪-৫ আয়াতে বলা হয়েছে:
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ * وَتَكُوْنُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ
"সেদিন যখন মানুষ, বিক্ষিপ্ত পোকার ন্যায় এবং পাহাড় রং-বেরং-এর ধুনা পশমের মতো হবে।"
কুরআনে কারীমের এ ৩২ জায়গায় কিয়ামতের দিনের প্রাকৃতিক অবস্থা কি হবে তার হৃদয় বিদারক ছবি আল্লাহ রাব্বুল আ'লামীন এঁকে দিয়েছেন।
কিয়ামত
কবরের নিঃসঙ্গ জীবন কাটাবার পর আল্লাহর পরিকল্পনা অনুযায়ী তাঁর নির্দিষ্ট করা সময়ে এ নশ্বর দুনিয়া লয়-প্রলয় হয়ে যাবে। বিলীন হয়ে যাবে এ
দুনিয়ার সবকিছু। এ দিনকেই কুরআনে 'কিয়ামাত' 'সাআত' 'ইয়াওমুল মাওউদ' বলে অভিহিত করা হয়েছে। অর্থাৎ নির্দিষ্ট সময়ের পর মানুষের জীবনাবসান হলো মৃত্যু। আর নির্দিষ্ট সময় শেষ হয়ে যাবার পর দুনিয়ার ধ্বংসকে কিয়ামত বলা হয়।
কুরআন হাদীসের বর্ণনানুযায়ী আল্লাহ এ দুনিয়া তার মেয়াদ শেষে বিলীন করে দেয়ার জন্য তার মনোনীত ফেরেশতা হযরত ইসরাফিল আ.-কে নির্দেশ দিবেন। শিঙায় ফুঁকা তিন ভাগে হবে বলে হাদীসে উল্লেখ হয়েছে।-বুখারী
হঠাৎ করেই এ শিঙা ফুঁকা আরম্ভ হবে, এ ফুঁক দিয়ে সকলকে ভীতসন্ত্রস্ত করে কাঁপিয়ে তুলা হবে। এ ফুঁককে বলা হয় "নাফ্‌খাতুল ফাযাআ" কম্পন সৃষ্টকারী ফুঁক।
এ সম্বন্ধে আল্লাহ পাক সূরা আন নাহলের ৭৭ আয়াতে বলেন:
وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
"কিয়ামত তথা মহাপ্রলয় কায়েম হওয়ার ব্যাপারে- কিছুমাত্র বিলম্ব হবে না। শুধু এতোটুকু সময় মাত্র লাগবে। যে সময়ের মধ্যে চোখের পলক পড়ে, অথবা তার চেয়েও কম সময়ে। মূলকথা হলো আল্লাহ সবকিছুই করতে পারেন।"
শিঙায় ফুঁক দিয়ে এ দুনিয়া ও এর সবকিছু লণ্ডভণ্ড করে দেয়া হবে। এ বর্ণনা সূরা আয যুমারের ৬৮ আয়াতেও আল্লাহ এভাবে বলেছেন:
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ -
"আর (আল্লাহর হুকুমে) সেদিন শিঙায় ফুঁক দেয়া হবে। সাথে সাথে আকাশ ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবকিছুই মরে পড়ে থাকবে। তারা ছাড়া, যাদেরকে আল্লাহ জীবিত রাখতে চাইবেন।"
আর বাকী থাকবেন স্বয়ং আল্লাহ তাআলা। তিনি সূরা আর রহমানের ২৭ আয়াতে এ সম্পর্কে বলেছেন:
وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُوا الْجَلْلِ وَالْإِكْرَامِ .
"আর বাকী থাকবে তোমার মহীয়ান গরিয়ান রবের সত্তা।"
ভয়াবহ দিন
এ শিঙার ফুঁকে দুনিয়া প্রলয়কাণ্ড তথা কিয়ামত সংঘটিত হবার ভয়াবহ বিবরণ আল্লাহ পাক তাঁর কিতাব আল কুরআনে স্পষ্ট ভাষায় বর্ণনা করেছেন। সূরা আল হজ্জের ১-২ আয়াত পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবার একটা সংক্ষিপ্ত অথচ পরিপূর্ণ বিবরণ দেয়া হয়েছে।
يَأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسِ سُكْرَى وَمَا هُمْ بِسُكْرَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدُه
"হে লোকেরা! তোমরা তোমাদের রবের গযব হতে আত্মরক্ষা করো। কারণ কিয়ামতের দিনের কম্পন বড়ো ভয়াবহ ব্যাপার! যে দিন তোমরা এই কম্পন দেখবে, সে দিনের ভয়াবহতার অবস্থা এমন হবে যে, সেদিন প্রত্যেক দুধ দানকারিণী মা তার দুগ্ধপোষ্য সন্তানকে দুধ দিতে ভুলে যাবে। গর্ভবতী নারীর গর্ভ খসে পড়বে এবং লোকদেরকে তোমরা উদভ্রান্ত দেখতে পাবে। অথচ তারা নেশাগ্রস্ত হবে না। বরং আল্লাহর আযাবই হবে বড়ো ভয়াবহ।" কিয়ামতের দিনের ভয়াবহতা সম্পর্কে সূরা ত্বা-হার ১০৫ আয়াতে বলা হয়েছে:
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا
"এ লোকেরা তোমার নিকট প্রশ্ন করে যে, সেদিন এ পাহাড় কোথায় বিলীন হয়ে যাবে? বলো, আমার রব এগুলোকে ধূলিকণায় পরিণত করে উড়িয়ে দিবেন।" সূরা আল মুয্যাম্মিলের ১৭-১৮ আয়াতে বলা হয়েছে:
فَكَيْفَ تَتَّقُوْنَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شَيْبَانِ نِ السَّمَاءُ مُنْفَطِرُ بهِ ، كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولاً
"তোমরাও যদি মেনে নিতে অস্বীকার করো, তাহলে সেদিন কেমন করে রক্ষা পাবে যে দিনটি বালকদেরকে বৃদ্ধ বানিয়ে দিবে। এবং যার
কঠোরতায় আকাশ দীর্ণ-বিদীর্ণ হয়ে যেতে থাকবে? আল্লাহর ওয়াদা তো পূর্ণ হবে অবশ্যই।”
সূরা আল মাআরিজের ৯ আয়াতে বলা হয়েছে :
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوسُ .
"আর পাহাড় পর্বতগুলো রং বেরংয়ের ধূনা পশমের মতো মনে হবে।" সূরা আল কারিয়ার ১-৫ আয়াতে বলা হয়েছে :
الْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُ ، وَمَا أَدْرَكَ مَا الْقَارِعَةُ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ "ভয়াবহ দুর্ঘটনা। কি সেই ভয়াবহ দুর্ঘটনা? তুমি কি জান সেই ভয়াবহ দুর্ঘটনা কি? সেদিন যখন মানুষ বিক্ষিপ্ত পোকার ন্যায় এবং পাহাড় রং-বেরং-এর ধূনা পশমের মতো হবে।"
সূরা ইবরাহীমের ৪৮-৫১ আয়াতে বলা হয়েছে :
يَوْمَ تُبَدِّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوتِ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِهِ سَرَابِيلُهُمْ مِّنْ قَطِرَانِ وتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ لِيَجْزِيَ اللهُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ ، إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ "তাদেরকে সেদিনের ভয় দেখাও। যেদিন যমীন আসমানকে বদল করে অন্য রকম করে দেয়া হবে। এবং সবকিছু মহাপরাক্রমশালী এক আল্লাহর সামনে হাযির হবে। সেদিন তুমি পাপীদেরকে দেখবে শৃংখলে হাত-পা শক্ত করে বাঁধা রয়েছে। আলকাতরার পোশাক পরে থাকবে। আর আগুনের লেলীহান শিখা তাদের চেহারার ওপর ছড়িয়ে পড়তে থাকবে। এটা এজন্য হবে যে, আল্লাহ প্রত্যেককে তার কৃতকর্মের বদলা দেবেন। আল্লাহ দ্রুত হিসাব সম্পন্নকারী।"
সূরা কাফ-এর ২২-২৪ আয়াতে বলা হয়েছে :
لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هُذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ وَقَالَ قَرِيْنَهُ هُذَا مَا لَدَى عَتِيْدُه
"সেদিন আল্লাহ প্রত্যেক অবিশ্বাসীকে বলবেন, এদিনের প্রতি তুমি অবহেলায় জীবন কাটিয়েছো। আজ তোমাদের চোখের পর্দা আমি সরিয়ে দিয়েছি যা তুমি বিশ্বাস করতে চাওনি। অন্তরের চোখ দিয়ে তুমি দেখতে চাওনি। আজ তা দেখে নাও। এ সত্য দেখার জন্য আজ আমি তোমার দৃষ্টি প্রখর করে দিয়েছি। তার সঙ্গী নিবেদন করলো এই সেই লোক যে আমার নিকট সোপর্দ করা ছিল, উপস্থিত হয়েছে।”
প্রলয়ংকারী কিয়ামতের ভয়াবহতার কথা কুরআনে কারীমের অনেক সূরায় স্পষ্টভাবে বিধৃত হয়েছে। যেসব কথা শুনলে অন্তরাত্তা কেঁপে উঠে। এভাবে কিয়ামাত সংঘটিত হয়ে দুনিয়া ও এর ভিতর যা কিছু থাকবে সব ধ্বংস করে দেয়া হবে।
দ্বিতীয় শিঙা
প্রথম শিঙা ফুঁকার পরে দ্বিতীয় শিঙায় ফুঁক দেয়া হবে। এ ফুঁককে বলা হয় 'নাফখাতুস সাআঙ্ক'। এটা হবে আগেরটার চেয়েও আরো বেশী ভয়ংকর। এ ধ্বনীর সাথে সাথে সব ধ্বংস হয়ে যাবে।
প্রথম শিঙা ফুঁকার পর আবার শিঙায় ফুঁক দেয়া হবে। একথা কুরআনে সূরা আয যুমারের ৬৮ আয়াতের শেষে বলা হয়েছে:
ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٍ يَنْظُرُونَ .
"তারপর আর একবার শিঙায় ফুঁক দেয়া হবে। সাথে সাথে সকলেই উঠে দাঁড়িয়ে তাকাতে শুরু করবে।"
তৃতীয় শিঙা
এ তৃতীয় শিঙাকে বলা হয় 'নাফখাতুল কিয়াম লিববাব্ব'। এটাই হলো পুনরুত্থান বা পুনর্জীবন। এতে সকলকে উঠে দাঁড়াতে হবে। অবিশ্বাসী কাফের মুশরিক, নাস্তিক, মুরতাদরা এ পুনর্জীবনকে বিশ্বাস করতে চায় না। তাদের কাছে হাড়-মাংস সব পঁচে-গলে নিঃশেষ হয়ে যাবার পর তা আবার জন্ম নেয়া অসম্ভব। এ কাজটাও আল্লাহর জন্য কতো সহজ তা কুরআনে আঁকা চিত্র হতে শুনুন। মৃত্যুর পর দ্বিতীয়বারের জীবন এবং দুনিয়ায় কৃত করা ছোট, বড়ো, খোপন ও প্রকাশ্য সব কাজ কিভাবে স্পষ্টভাবে প্রতিভাত হবে তা সূরা যিলযালের প্রথম আয়াত থেকে শুরু করে শুনুন:
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَاءَ وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَانَ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا
“পৃথিবীকে যখন ভীষণভাবে আন্দোলিত করা হবে অর্থাৎ কিয়ামত সংঘটিত হয়ে যাবে এবং যমীন নিজের ভিতরের সব বোঝা বাইরে নিক্ষেপ করে দেবে এবং মানুষ বলবে এর কি হয়েছে? সেদিন যমীন নিজের উপরে ঘটিত সব অবস্থা বলে দেবে।”-সূরা যিলযাল: ১-৪
এবার নতুন করে সৃষ্টি করার বিষয়ে সূরা কাফ-এর ১৫ আয়াতে বলা হয়েছে:
أَفَعَيِيْنَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ، بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيدِ "আমরা কি প্রথমবারের সৃষ্টিকার্যে অসমর্থ ছিলাম? অথচ একটি নবতর সৃষ্টিকার্য সম্পর্কে এ লোকেরা সংশয়ে পড়ে আছে।”
সূরা আল আম্বিয়ায় ১০৪ আয়াতে অত্যন্ত দৃঢ়তার সাথেই আল্লাহ বলেছেন:
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ ، وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فُعِلَيْنَ "সেদিন আমি আসমানকে তাবীজের পৃষ্ঠার মতো ভাঁজ করে রাখবো। আমার প্রথম সৃষ্টির সূচনা যেভাবে করেছিলাম। ঠিক এভাবে আমি পুনরাবৃত্তি করবো। এটা একটা ওয়াদা বিশেষ, যা পূরণ করার দায়িত্ব আমার। একাজ আমাকে অবশ্য করতে হবে।"
সূরা আল কিয়ামাহর ৩৪ আয়াতে আছে:
أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى - "এরূপ আচরণ তোমার জন্যই উপযুক্ত এবং তোমাকেই শোভা পায়।"
সূরা হূদের ১০৩ আয়াতে:
ذَلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ ، لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ .
"তা এমন একটি দিন হবে, যখন সব মানুষই একত্রিত হবে। তারপর সেদিন যাকিছুই হবে, তা সকলের চোখের সামনেই অনুষ্ঠিত হবে।"
সূরা আল মাআরিজের ৮ আয়াতে বলা হয়েছে:
يَوْمَ تَكُوْنُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ .
"সেদিন আকাশসমূহ হবে বিগলিত তামার মতো।"
সূরা আর রাহমানের ৩৭ আয়াতে বলা হয়েছে:
فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَاذِهَانِ 6
"তখন কেমন হবে, যখন আকাশসমূহ দীর্ণ-বিদীর্ণ হয়ে যাবে এবং তা রক্তিম বর্ণ ধারণ করবে।"
সূরা আল ওয়াকিয়ার ৪৯-৫০ আয়াতে বলা হয়েছে:
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ * لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيْقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
“(হে নবী!) এ লোকদেরকে বলো: নিশ্চয়ই নিসন্দেহে আগের ও পরের সকলকে একদিন অবশ্যই একত্রিত করা হবে, তার সময় নির্দিষ্ট করে দেয়া হয়েছে।"

📘 কুরআনে আকা আখিরাতের ছবি > 📄 হাশর

📄 হাশর


হাশরের দৃশ্য
শেষবারের শিঙায় ফুঁক দেবার পর যে যে জায়গায় মানুষ কবরস্থ হয়েছে অথবা কিয়ামতের দিনের শিঙা ফুঁকার পর ধ্বংস হয়ে পড়েছিলো সেখান থেকে সকলেই উত্থিত হবে। কিভাবে উত্থিত হবে আর জড়ো হবে এক জায়গায় তার অনুপম বর্ণনা আল্লাহ্ পাক কুরআনে পাকে এঁকে এঁকে এর ছবি দেখিয়ে দিয়েছেন। এ এক জায়গায় একত্রিত হবার নামই হাশর। যে জায়গায় জমা হবে সেটা হাশরের ময়দান।
সূরা ইয়াসিনের ৫১ আয়াতে আল্লাহ বলেছেন:
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَاهُمْ مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ 0 "পরে শিঙায় ফুঁক দেয়া হবে। আর সহসা তারা নিজেদের আল্লাহর সমীপে উপস্থিত হবার জন্য নিজেদের কবর থেকে বের হয়ে পড়বে।"
হাশরের দিন গোটা ভূপৃষ্ঠকে সমতল ভূমি করে দেয়া হবে। সূরা ত্ব-হা ১০৫-১০৭ আয়াতে একথাই বলা হয়েছে। আল্লাহ বলেছেন:
وَيَسْتَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفَانٌ فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفَاهُ الأَتَرَى فِيْهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتَاهُ "এই লোকেরা তোমার নিকট জিজ্ঞেস করে যে, সেদিন এই পাহাড় কোথায় বিলীন হয়ে যাবে? বলো, আমার আল্লাহ্ এগুলোকে ধূলিকণায় পরিণত করে উড়িয়ে দিবেন। আর যমীনকে এমনভাবে সমতল রুক্ষ ধূসর ময়দানে রূপান্তরিত করা হবে। তুমি এতে কোনো উঁচু-নীচু ও সংকোচন দেখতে পাবে না।"
সূরা ইবরাহীমের ৪৮ আয়াতে বলা হয়েছে:
يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ 0 "যখন যমীন ও আকাশকে পরিবর্তন করে দেয়া হবে। সবকিছু পরম পরাক্রমশালী আল্লাহর সামনে উন্মোচিত ও স্পষ্ট হয়ে উঠবে।"
এখানে বলা হয়েছে গোটা ভূপৃষ্ঠের নদী-নালা, সাগর-মহাসাগর ভরাট করে পাহাড় পর্বতগুলোকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে ধূলায় পরিণত করা হবে। বন
জঙ্গল অপসারিত হয়ে গোটা ভূপৃষ্ঠ সমতল ভূমিতে পরিণত হবে। এটাই হাশরের মাঠ। সূরা আল কাহফ্ফের ৪৭ আয়াতে হাশরের দিনের কথা বর্ণনা করে বলা হয়েছে এভাবে:
وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً ، وَحَشَرْنَهُمْ فَلَمْ تُغَادِرُ مِنْهُمْ أَحَدًا
"যখন আমরা পাহাড়-পর্বতগুলোকে চালিয়ে দেবো। তোমরা তখন জমীনকে পরিপূর্ণ উলঙ্গ দেখতে পাবে। আর আমরা সকল মানুষকে এমনভাবে ঘিরে এনে এক জায়গায় জমা করবো যে, তাদের আগের বা পরের কেউ অবশিষ্ট থাকবে না।"
ভূগর্ভ সব বের করে দেবে
হাশরের দিন তৃতীয় শিঙায় ফুঁক দেয়ার সাথে সাথে ভূগর্ভ তার পেটের সবকিছু বের করে দেবে।
সূরা আল যিলযালের ২-৩ আয়াতে বলা হয়েছে:
وَاخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا :
"যমীন নিজের ভিতরের সব বোঝা বাইরে নিক্ষেপ করে দেবে এবং মানুষ বলবে, এর কি হয়েছে?"-সূরা যিলযাল: ১-৪
সূরা আল হজ্জের ৭ আয়াতে বলা হয়েছে:
وأَنَّ السَّاعَةَ أُتِيَةٌ لأَرَيْبَ فِيهَا * وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ
"কিয়ামতের মুহূর্তটি অবশ্যই আসবে, এতে কোনো প্রকার সন্দেহের অবকাশ নেই। আর আল্লাহ সে লোকদেরকে অবশ্যই উঠাবেন যারা কবরে অন্তর্হিত হয়েছে।"
সূরা আল আদিয়াতে ৯-১০ আয়াতে বলা হয়েছে:
أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِه وَحُصِلَ مَا فِي الصُّدُورِه
"তাহলে সে কি সেই সময়কে জানে না, যখন কবরে যাকিছু আছে তা বের করে দেয়া হবে এবং বুকে যাকিছু আছে তা বাইরে এনে তার যাচাই-বাচাই করা হবে?"
সূরা আল কামারের ৬-৭ আয়াতে বলা হয়েছে:
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ، يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُّكْرٍ خُشَعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنْتَشِرُهُ
"অতএব হে নবী! এদের থেকে লক্ষ ফিরিয়ে নাও। যেদিন আহ্বানকারী এক কঠিন দুঃসহ জিনিসের দিকে আহ্বান জানাবে, সেদিন লোকেরা শংকাগ্রস্ত, কুণ্ঠিত চোখে নিজেদের কবরসমূহ হতে এমনভাবে বের হবে, মনে হবে তারা যেন বিক্ষিপ্ত পঙ্গপাল।”
হাশরের ময়দানে সকল মানুষ একত্রিত হবে। এ মর্মে আল্লাহ সূরা হুদের ১০৩ আয়াতে বলেছেন:
ذلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُود
“এটা এমন একদিন। যেদিন সকল মানুষ একত্রিত হবে। সেদিন যাকিছু হবে তা সকলের চোখের সামনেই অনুষ্ঠিত হবে।”
সূরা আল ওয়াকিয়ার ৪৯-৫০ আয়াতে আল্লাহ হাশরের ময়দানে একত্রিত হবার কথা এভাবে বলেন:
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيْقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
"বলো হে নবী! আগের ও পরের সব মানুষকে একদিন অবশ্যই একত্রিত করা হবে, তার সময় নির্দিষ্ট করে দেয়া হয়েছে।”
হাশরের দিন আল্লাহর পাকড়াও থেকে কেউ বেঁচে থাকতে পারবে না। সূরা আর রহমানের ৩৩ আয়াতে আল্লাহ বলেন:
يُمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا ، لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَنٍ
“হে মানুষ ও জিনের দলেরা তোমরা আকাশ ও পৃথিবীর সীমালংঘন করে যদি পালিয়ে যেতে সক্ষমও হও তবে পালিয়ে দেখ-না, পালিয়ে যেতে পারবে না। সেজন্য তো বেশি শক্তি সামর্থের প্রয়োজন।"
আহ্বানকারীর আহ্বানে সবাইকে সাড়া দিতে হবে
হাশরের দিন সকলকেই আহবানকারীর আহবানে অর্থাৎ ইসরাফিলের শিঙায় ফুঁক দেয়ার সাথে সাথে হাশরের ময়দানে গিয়ে উপস্থিত হতে হবে। আল্লাহ এ সম্পর্কে আল কুরআনে সূরা ত্বা-হার ১০৮ আয়াতে বলেছেন:
يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُوْنَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ ، وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا
"সেদিন সব লোক ঘোষণাকারীর ডাকে সোজা চলে আসবে। দয়াময় আল্লাহর ভয়ে সব আওয়াজ ক্ষীণ হয়ে যাবে। অতএব মৃদ গুঞ্জন ছাড়া তুমি কিছুই শুনতে পাবে না।"
সূরা আল মাআরিজের ৪৩ আয়াて বর্ণনা করা হয়েছে:
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُؤْفِضُونَ )
"এরা নিজেদের কবর থেকে নির্গত হয়ে এমনভাবে দৌড়িয়ে যেতে শুরু করবে, যেন নিজেদের দেবতাদের স্থানসমূহের দিকে দৌড়াচ্ছে।”
সেদিন সব ক্ষমতার মালিক হবেন আল্লাহ
হাশরের দিন সর্বময় ক্ষমতার মালিক হবেন একমাত্র আল্লাহ। সেদিনের ক্ষমতার মালিকানা সম্পর্কে আল্লাহ সূরা আল মু'মিনের ১৬ আয়াতে স্পষ্ট ভাবে বলেছেন:
يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ ، لَا يَخْفَى عَلَى اللهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ . لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ
"সেদিন যখন সকল মানুষ আবরণ শূন্য হবে। আল্লাহর কাছে তাদের গোপন করার কিছু থাকবে না। সেদিন ডেকে জিজ্ঞেস করা হবে, আজ রাজত্ব কার? সমগ্র সৃষ্টি লোক বলে উঠবে একক প্রবল পরাক্রান্ত আল্লাহর।"
সেদিন দুনিয়ার সব মেকী রাজা-বাদশাহদের রাজত্ব ও বাদশাহী শেষ হয়ে যাবে। শুধু একমাত্র আল্লাহর বাদশাহী কায়েম হবে। যিনি প্রকৃতই গোটা সৃষ্টি জগতের বাদশাহ। সূরা আল ফুরকানের ২৬ আয়াতে একথাটাই আল্লাহ বলেছেন:
الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ نِ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ -
"সেদিন প্রকৃত বাদশাহী হবে রহমানের।"
আল্লাহর রাসূল বলেছেন, আল্লাহ এক হাতে আসমান এবং আর এক হাতে যমীনকে মুঠো করে ধরে বলবেন, আমি বাদশাহ, আমি পরাক্রমশালী। আজ বিশ্বের রাজা-বাদশাহরা কোথায়? কোথায় আজ প্রতাপ-প্রতি-পত্তিশালীরা? দাম্ভিক অহংকারীদের দল আজ কোথায়?
হাশরের ময়দানে অণু-পরমাণু পরিমাণ আমলও হাযির করা হবে
মানুষের দুনিয়ার জীবনের ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র আমলও হাশরের ময়দানে হাযির করা হবে। আল্লাহ এ ব্যাপারে সূরা লুকমানের ১৬ আয়াতে বলেছেন:
يُبْنَى إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَوتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ، إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيْرُهُ "হে বৎস! কোনো জিনিস যদি সরিষার দানার মতো ছোট হয়, আবার তা পাথরের মধ্যে অথবা আকাশে কিংবা মাটির নীচে থাকে। তবে তাও আল্লাহ হাযির করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সূক্ষ্মদর্শী ও সবজান্তা।”
প্রতিটি ক্ষুদ্র নেক ও বদ আমলের ফল হাশরের দিন দেয়া হবে
মানুষের দুনিয়ায় করা কণা পরিমাণ নেক কাজেরও বিনিময় হাশরের ময়দানে দেয়া হবে। সূক্ষ্মাতি সূক্ষ্ম নেক কাজের ফল পাওয়া থেকে কোনো মানুষকে বঞ্চিত রাখা হবে না। অপরদিকে সূক্ষ্মাতি সূক্ষ্ম বদ আমল বা খারাপ কাজের শাস্তিও তাকে ভোগ করতে হবে। আল্লাহ সূরা যিলযালের ৭ ও ৮ আয়াতে একথাটিই অতি সুন্দর ও মনোরম ভঙ্গিতে ঘোষণা করেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন:
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ .
"কেউ যদি দুনিয়ায় অণু-পরমাণু পরিমাণ সৎকাজও করে থাকে হাশরের ময়দানে তা সে দেখতে পাবে। অপর পক্ষে কেউ যদি দুনিয়ায় অণু- পরমাণু পরিমাণ বদ কাজ করে থাকে তাও সে সেখানে দেখতে পাবে।"
যার হিসাব তাকেই দিতে হবে
হাশরের দিন আল্লাহর দরবারে যার হিসাব তাকেই দিতে হবে। কেউ কারো হিসাবের জন্য দায়ী হবে না। আল্লাহ তাআলা কুরআন পাকে সূরা আন নাহলের ১১১ আয়াতে একথাটাই বলেছেন:
يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَّفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ "(এসব কিছুরই ফায়সালা সেদিন হবে) যে দিন প্রত্যেক ব্যক্তি কেবল নিজের বাঁচার চিন্তায় লেগে থাকবে এবং প্রত্যেককেই তার কৃতকর্মের বদলা পুরোপুরি দেয়া হবে। আর কারো ওপর এক বিন্দু পরিমাণও যুলুম হতে পারবে না।"
সূরা বনী ইসরাঈলের ১৩-১৪ আয়াতে আল্লাহ বলেছেন:
وَكُلَّ إِنْسَانِ الزَمْنَهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ، وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيمَةِ كِتَابًا يَلْقَهُ مَنْشُورًا.
"মূলকথা হলো, সেদিন প্রত্যেকেই নিজের হিসাব কিতাব দেবার জন্য নিজেই যথেষ্ট হবে। কারো সাহায্য নিয়ে হিসাব দেয়া লাগবে না। আর এ হিসাব দিতে গিয়ে না কেউ কারো থেকে সাহায্য পাবে আর না কারো সম্পর্কে কাউকে জিজ্ঞেস করা হবে।" প্রত্যেককে একা একা আল্লাহর কাছে হাযির হতে হবে
সারিবদ্ধ বা দলবদ্ধ হয়ে কেউ আল্লাহর দরবারে দাবী আদায়ের জন্য যেতে পারবে না। আল্লাহর কাছে প্রত্যেককেই আলাদা আলাদা ও একা একা হাযির হতে হবে। এ বিষয়ে আল্লাহ পাক সূরা আল আনআমের ৯৪ আয়াতে বলেছেন:
وَلَقَدْ جِئْتُمُوْنَا فَرَادَى كَمَا خَلَقْنَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَّا خَوَّلْنَكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ : ج "নাও, এখন তোমরা ঠিক তেমনিভাবে একাকীই আমাদের সামনে হাযির হয়েছো, যেমন আমরা তোমাদেরকে প্রথমবার একাকী সৃষ্টি করেছিলাম। তোমাদেরকে আমরা দুনিয়ায় যা কিছু দিয়েছিলাম, তা সবই তোমরা পিছনে রেখে এসেছো।" মাটি সবকিছু উগলে দেবে
তৃতীয় শিঙায় ফুঁক দেয়ার সাথে সাথে সকলের থাকার স্ব স্ব স্থান কবর ইত্যাদি তাদেরকে হাশরের ময়দানে হাযির হবার জন্য নিক্ষেপ করবে। সূরা যিলযালের ১-৫ আয়াতে এ ছবিটি সুন্দরভাবে আল্লাহ পাক দেখিয়ে দিয়েছেন।
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ، وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ، وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَالَهَا ، يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا .
"পৃথিবী যখন ভীষণভাবে দুলিয়ে দেয়া হবে এবং যমীন নিজের মধ্যকার সব বোঝা বাইরে নিক্ষেপ করবে, এবং মানুষ বলে উঠবে, তার কি
হয়েছে? সেদিন তা নিজের ওপরে ঘটিত সমস্ত অবস্থা বলে দিবে। কেননা, তোমার আল্লাহ্‌ তাকে এরূপ করার নির্দেশ দিয়ে থাকবেন।"
সে দিনের অসহায়ত্ব
হাশরের দিন মানুষ কতো অসহায় হবে তার বিবরণ দেয়া কঠিন। সেদিন কেউ কারো দিকে তাকাবে না। নিজের জীবন বাঁচাবার জন্যই সকলে ব্যস্ত থাকবে। সূরা আল আবাসার ৩৩-৩৭ আয়াতে হাশরের ময়দানের এ চিত্রটি আল্লাহ্‌ এভাবে তুলে ধরেছেন:
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ ، يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيْهِ ، وَأُمِّهِ وَآبِيْهِ ، وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيْهِ ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ .
"সর্বশেষ যখন সেই কান বধিরকারী ধ্বনি উচ্চারিত হবে, সেদিন মানুষ নিজের ভাই, নিজের মা, নিজের পিতা এবং স্ত্রী ও সন্তানাদি থেকে পালাবে। তাদের মধ্যে প্রত্যেক ব্যক্তির উপর সেদিন এমন সময় এসে পড়বে যে, নিজের ছাড়া আর কারো প্রতি লক্ষ রাখার মত অবস্থা থাকবে না।"
মানুষের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ সাক্ষ দেবে
হাশরের ময়দানে আল্লাহ্‌ তাআলার সামনে মানুষের নিজের শরীরের বিভিন্ন অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ তার বিরুদ্ধে সাক্ষ দেবে। সূরা হা-মীম সাজদার ১৯-২১ আয়াতে সাক্ষী দেবার ছবিটি এভাবে তুলে ধরেছেন:
وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ، حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ، وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا ، قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ .
"সে সময়ের কথা একটু খেয়াল করো, যখন আল্লাহ্‌র এ দুশমনগণকে জাহান্নামের দিকে যাবার জন্য পরিবেষ্টিত করা হবে। তাদের পূর্ববর্তীদেরকে পরবর্তীদের আগমন পর্যন্ত আটক করে রাখা হবে। পরে সকলেই যখন সেখানে উপস্থিত হবে, তখন তাদের কান, চোখ ও দেহের
চামড়া সাক্ষ দেবে, তারা দুনিয়ায় কি কি কাজ করেছিলো। তারা তাদের দেহের চামড়াকে বলবে : তোমরা আমাদের বিরুদ্ধে কেন সাক্ষ দিলে? তারা জবাবে বলবে : আমাদের সেই আল্লাহই কথা বলার শক্তি দিয়েছেন, যিনি সব জিনিসকেই বাকশক্তি-সম্পন্ন বানিয়ে দিয়েছেন। তিনিই তোমাদেরকে প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন এবং এখন তাঁরই দিকে তোমাদেরকে ফিরিয়ে আনা হচ্ছে।"
নবীরা পাপীদের বিরুদ্ধে সাক্ষ দেবে
সূরা আন নিসার ৪১ আয়াতে বলা হয়েছে:
فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٌ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا .
"তারপরে চিন্তা করো যে, আমি যখন প্রত্যেক উম্মতের মধ্য থেকে একজন করে সাক্ষী হাযির করবো এবং এসব বিষয় সম্পর্কে সাক্ষী হিসেবে পেশ করবে তখন তারা কি করবে।"
হাশরের দিন মানুষ দু' দলে বিভক্ত হবে
হাশরের দিন মানুষ দু' দলে ভাগ হয়ে যাবে। একদলে থাকবে কিছু বদলোক তারা হবে হতভাগ্য। আর অন্যদলে থাকবে কিছু নেক লোক, তারা হবেন সৌভাগ্যবান। সূরা হুদের ১০৫-১০৮ আয়াতে আল্লাহ এ দুই দলের কথা উল্লেখ করেছেন:
يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوْا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيْرٌ وَشَهِيقٌ خَلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوتُ وَالْأَرْضِ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ، إِنَّ رَبَّكَ فَعَالٌ لِّمَا يُرِيدُهُ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خُلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ، عَطَاءٌ غَيْرَ مَجْذُونِ
"ওই দিনটি অর্থাৎ হাশরের দিনে যখন কারো পক্ষে কোনো কথা বলা সম্ভব হবে না। তবে আল্লাহর নিকট থেকে অনুমতি নিয়ে কিছু বললে অন্য কথা। অনন্তর এদিন কিছু লোক হবে হতভাগ্য, আর কিছু লোক হবে সৌভাগ্যবান। যারা হতভাগ্য হবে তারা জাহান্নামে যাবে। তারা হাঁপাতে থাকবে ও আর্তচীৎকার করতে থাকবে। আর এ অবস্থায়ই তারা'
চিরদিন পড়ে থাকবে যতদিন যমীন ও আসমান বর্তমান আছে। অবশ্য তোমার আল্লাহ অন্য রকম কিছু চাইলে স্বতন্ত্র কথা। কোনোই সন্দেহ নেই যে, তোমার আল্লাহর ইখতিয়ার রয়েছে, তিনি যা ইচ্ছা তাই করার অধিকার রাখেন। আর যারা সৌভাগ্যবান হবে তারা জান্নাতে যাবে এবং সেখানেই চিরদিন থাকবে, যতদিন পর্যন্ত যমীন ও আসমান বর্তমান। তোমার আল্লাহ অন্য রকম কিছু করতে চাইলে অন্য কথা। তারা এমন প্রতিদান লাভ করবে যার ধারাবাহিকতা কখনই ছিন্ন হবে না।"
আসমান যমীন বলতে এখানে আখিরাতের আসমান যমীনকে বুঝানো হয়েছে। যা কখনো ধ্বংস হবে না। একথা বলে সেখানকার অবস্থানের স্থায়িত্ব বুঝানোই উদ্দেশ্য। তোমার রব চাইলে স্বতন্ত্র কথা। অর্থাৎ কোনো কাজ করেই আল্লাহ অক্ষম হয়ে পড়বেন না। সব সময়ই তিনি সকল জিনিসের ওপরই পূর্ণ ক্ষমতাবান। তিনি যখন যা চান তা বিনা বাধায় ও বিনা কায়-ক্লেশে সমাধান করতে পারেন।
হাশরের দিন দু রকম চেহারা দেখা যাবে
হাশরের ময়দানে দু রকম চেহারা নিয়ে মানুষেরা উঠে আসবে। একদল হাস্যোজ্জ্বল। আর একদল কালিমা লিপ্ত। তাদের কথা আল্লাহ আবাসার ৩৮-৪২ আয়াて এভাবে বলেছেন :
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ هُ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ .
"সেদিন কিছু লোকের চেহারা ঝকঝক করতে থাকবে। হাসি খুশীতে ভরা ও সন্তুষ্ট স্বাচ্ছন্দ হবে। আবার কতিপয় লোকের মুখাবয়ব ধূলিমলিন হবে, অন্ধকারে চেহারা আচ্ছন্ন থাকবে।"
যখন আমলনামা হাতে দেয়া হবে
হাশরের দিন যখন তাদের হাতে আমলনামা দেয়া হবে। তাদেরকে ভীতসন্ত্রস্ত দেখা যাবে। আল্লাহ এ দৃশ্যটির কথা সূরা আল কাহফের ৪৯ আয়াতে এভাবে বলেছেন :
وَوُضِعَ الْكِتَبُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يُوَيْلَتَنَا مَالِ
هٰذَا الْكِتٰبُ لَا يُغَادِرُ صَغِيْرَةً وَلَا كَبِيْرَةً إِلَّا أَحْصٰهَا ، وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ، وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا.
"আর যখন আমলনামা সামনে রেখে দেয়া হবে। তখন তোমরা দেখবে যে, অপরাধী লোকেরা নিজেদের কিতাবে লিখিত সব বিষয় সম্পর্কে খুবই ভয় পাচ্ছে। আর বলছে, হায়রে দুর্ভাগ্য। এটা কেমন কিতাব যে, আমাদের ছোট বড় কোনো কাজই এমন থেকে যায়নি যা এতে লিপিবদ্ধ করা হয়নি। তারা যে যা করেছিল তা সবই নিজের সামনে উপস্থিত পাবে, আর তোমার আল্লাহ কারো প্রতি একবিন্দু যুলুম করবেন না।"
ডান হাতে পাওয়া আমলনামা
ডান হাতে যারা আমলনামা পাবেন তাদের চিত্র আল্লাহপাক সূরা আল হাক্কার ১৯-২০ আয়াতে এভাবে বলেছেন:
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كَتَبَهُ بِيَمِينِهِ ، فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتٰبِيَهُ إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلْقٍ حِسَابِيَهُ
"সে সময় অর্থাৎ হাশরের দিন যার আমলনামা তার ডান হাতে দেয়া হবে, সে বলবে, দেখ দেখ, পড় আমার আমলনামা। আমি মনে করেছিলাম যে, আমার হিসাব অবশ্যই পাওয়া যাবে।"
বাম হাতে পাওয়া আমলনামা
বাম হাতে যারা তাদের আমলনামা পাবে তারা কি বলবে ও তাদের অবস্থা কেমন হবে তার চিত্র আল্লাহ পাক সূরা আল হাক্কার ২৫-৩৭ আয়াতে এঁকে দিয়েছেন। আল্লাহ বলেছেন:
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كَتَبَهُ بِشِمَالِهِ ، فَيَقُولُ يُلَيْتَنِي لَمْ أُوْتَ كِتٰبِيَهُ ۚ وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهُ : يُلَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ، مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهُ ۚ ۚ هَلَكَ عَنِّي سُلْطٰنِيَهُ خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ۚ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ۚ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَلَا يَحُضُّ
عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هُهُنَا حَمِيمٌهُ وَلَا طَعَامُ إِلَّا مِنْ غسلين لا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ .
"আর যার আমলনামা তার বাম হাতে দেয়া হবে, সে বলে উঠবে হায়! আমার আমলনামা আমাকে যদি দেয়া না হতো। আর আমার হিসাব কি তা যদি আমি না-ই জানতাম! হায়, আমার মৃত্যুই যদি চূড়ান্ত হতো! আজ আমার ধন-সম্পদ আমার কোনো কাজে আসলো না। আমার সব ক্ষমতা আধিপত্য প্রভুত্ব নিঃশেষ হয়ে গেছে। তখন নির্দেশ দেয়া হবে: ধরো লোকটিকে, তার গলায় ফাঁস লাগিয়ে দাও, অতপর তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করো। এরপর তাকে সত্তর হাতের দীর্ঘ শিকলে বেঁধে দাও। সে লোকটি না মহান আল্লাহ তাআলার প্রতি ঈমান এনেছে, আর না সে মিসকীনকে খাবার খাওয়ানোয় উৎসাহ দান করতো। এ কারণে আজ এখানে তার সহানুভূতিশীল সহমর্মী বন্ধু কেউ-নেই। আর না আছে ক্ষত-নিঃসৃত রস ছাড়া তার কোনো খাদ্য- নিতান্ত অপরাধী লোক ছাড়া যা আর কেউই খায় না।"
হাশরের ময়দানে ভণ্ড প্রতারকদের অসহায়ত্ব
হাশরের ময়দানে পাপী ভণ্ড প্রতারকরা কেমন অসহায় হয়ে পড়বে তারও চিত্র সূরা ইবরাহীমের ২১ আয়াতে আঁকা হয়েছে। অথচ তারা প্রতারণা করে নিজেদেরকে বুদ্ধিমান ও চালাক মনে করতো। আল্লাহ বলেন:
وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ، قَالُوا لَوْ هَدْنَا اللَّهُ لَهَدَيْنَكُمْ ، سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَّحِيْصٍ
"আর এ লোকেরা যখন একত্রিত হয়ে আল্লাহর সামনে উম্মোচিত হবে, তখন এদের মধ্যে যারা পৃথিবীতে দুর্বল ছিল তারা যারা বড়লোক বনেছিল তাদেরকে বলবে: দুনিয়ায় আমরা তোমাদের অধীন ছিলাম, এখন তোমরা আল্লাহর আযাব থেকে আমাদেরকে বাঁচাবার জন্যও কিছু করতে পারো? তারা জবাব দিবে: আল্লাহ যদি আমাদেরকেই মুক্তির কোনো পথ দেখাতেন তাহলে আমরা অবশ্যই তোমাদেরও দেখাতাম।
এখন আহাজারী করি কি ধৈর্য অবলম্বন করি উভয়ই আমাদের জন্য সমান। আমাদের রক্ষা ও মুক্তি লাভের কোনো উপায়ই নেই।”
হাশরের দিন শয়তানের অবস্থা
হাশরের ময়দানে সবকিছুর ফায়সালা হয়ে যাবার পর শয়তান অসহায় হয়ে যাবে। শয়তানের এ অসহায়ত্বের চিত্র আল্লাহ সূরা ইবরাহীমের ২২ আয়াতে চিত্রিত করে বলেছেন:
وَقَالَ الشَّيْطَنُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ، وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِّنْ سَلْطَنٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَسْتَجَبْتُمْ لي فَلَا تَلُومُونِي وَلُوْمُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِحَى إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
"আর হাশরের দিনের চূড়ান্ত ফায়সালা হয়ে যাবার পর শয়তান বলবে এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, তোমাদের প্রতি আল্লাহ যেসব ওয়াদা করেছিলেন তা সবই সত্য ছিল। আর আমি যত ওয়াদাই করেছিলাম তার মধ্যে কোনো একটিও পালন করিনি। তোমাদের ওপর আমার তো কোনো জোর ছিল না। আমি এটা ছাড়া আর তো কিছু করিনি—শুধু এটাই করেছি যে, তোমাদেরকে আমার পথে চলার জন্য আহ্বান করেছি। আর তোমরা আমার আহ্বানে সাড়া দিয়েছো। এখন আমাকে দোষ দিও না—তিরস্কার করো না, নিজেকেই নিজে তিরস্কৃত করো, এখানে না আমি তোমাদের ফরিয়াদ শুনতে পারি, না তোমরা আমার ফরিয়াদ শুনতে পারো। ইতিপূর্বে তোমরা যে আমাকে খোদায়ীর ব্যাপারে শরীক বানিয়ে নিয়েছিলে, আমি তার দায়িত্ব থেকে মুক্ত। এরূপ যালেমদের জন্য তো কঠিন পীড়াদায়ক শাস্তি নিশ্চিত।"

লিঙ্ক শেয়ার করুন
close

লিঙ্ক কপি করুন

0:00
0:00