📘 কুরআন তিলাওয়াত : ফযীলত ও আদব > 📄 বিংশ আদব : যথাসম্ভব আদবসহ বসা

📄 বিংশ আদব : যথাসম্ভব আদবসহ বসা


বিংশ আদব : যথাসম্ভব আদবসহ বসা। বসা, দাঁড়ানো, চলমান ও হেলান দেয়া- সর্বাবস্থায় তিলাওয়াত করার অনুমতি রয়েছে। কারণ আল্লাহ তা'আলা ইরশাদ করেছেন,
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (۱۹۱)
'যারা আল্লাহকে স্মরণ করে দাঁড়িয়ে, বসে ও কাত হয়ে এবং আসমানসমূহ ও যমীনের সৃষ্টি সম্পর্কে চিন্তা করে'। 55
তবে উদাহরণ স্বরূপ বিনয়ের সঙ্গে বসে পড়া হেলান দিয়ে পড়ার চেয়ে উত্তম। জায়েযের দৃষ্টিকোণ থেকে দেখলে কোনোটাতেই সমস্যা নেই। কিন্তু উত্তমের কথা বিবেচনা করলে বিনয় ও নম্রতার সঙ্গে বসে পড়াই শ্রেয়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজর নামাজের পর কিবলামুখী হয়ে চারজানু হয়ে বসে সূর্যোদয় পর্যন্ত আল্লাহ তা'আলার জিকির করতেন।

টিকাঃ
৫৫. সূরা আলে-ইমরান : ১৯১।

📘 কুরআন তিলাওয়াত : ফযীলত ও আদব > 📄 একবিংশ আদব : তিনদিনের কম সময়ে খতম না করা

📄 একবিংশ আদব : তিনদিনের কম সময়ে খতম না করা


একবিংশ আদব : কুরআন তিলাওয়াতের আরেকটি আদব হলো তিনদিনের কম সময়ে খতম না করা। কেননা আগেই উল্লেখ করেছি যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,
لا يَفْقَهُ مَنْ قَرَأُ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ.
'তিনদিনের কম সময়ে যে কুরআন খতম করবে, সে কুরআন বুঝবে না।'56

টিকাঃ
৫৬. আবূ দাউদ : ১৩৯৬।

লিঙ্ক শেয়ার করুন
close

লিঙ্ক কপি করুন

0:00
0:00