عَنْ عَائِশَةَ (رضى) أَنْ جَارِيَةً مِّنَ الأَنْصَارِ تَزَوجَتْ وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَعْطَ শَعْرُهَا فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهَا فَسَأَلُوا النَّبِيِّ فَقَالَ لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ .

আয়েশা (রা) থেকে বর্ণিত। মদীনার এক আনসার এক যুবতী নারীকে বিয়ে করার পর রোগাক্রান্ত হয়। ফলে তার মাথার চুল উঠে যায়। পরিবারের লোকেরা তার মাতায় পরচুলা লাগাতে চাইলেন এবং এ ব্যাপারে নবী কারীম-কে জিজ্ঞেস করেন। তিনি বলেন, যে নারী অন্যের মাথায় পরচুলা লাগায় এবং যে নারী নিজে পরচুলা ব্যবহার করে, তাদের উভয়কে আল্লাহ তাআলা অভিসম্পাত করেছেন।

عَنْ عَائِশَةَ (رضى) أَنْ جَارِيَةً মِّنَ الأَنْصَارِ تَزَوجَتْ وَأَنَّهَا মَرِضَتْ فَتَمَعْطَ শَعْرُهَا فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهَا فَسَأَلُوا النَّبِيِّ فَقَالَ لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ .

আয়েশা (রা) থেকে বর্ণিত। মদীনার এক আনসার এক যুবতী নারীকে বিয়ে করার পর রোগাক্রান্ত হয়। ফলে তার মাথার চুল উঠে যায়। পরিবারের লোকেরা তার মাতায় পরচুলা লাগাতে চাইলেন এবং এ ব্যাপারে নবী কারীম-কে জিজ্ঞেস করেন। তিনি বলেন, যে নারী অন্যের মাথায় পরচুলা লাগায় এবং যে নারী নিজে পরচুলা ব্যবহার করে, তাদের উভয়কে আল্লাহ তাআলা অভিসম্পাত করেছেন। (বুখারী)

عَنْ جَرِيرٍ (رضى) قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ نَظْرِ الْفَجَاةِ فَقَالَ اصْرِفْ بَصَرَكَ .

জারীর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী কারীম-কে জিজ্ঞেস করলাম, হঠাৎ যদি কারো উপর নজর পড়ে যায়, তাহলে কি করব? উত্তরে তিনি বললেন, সত্ত্বর দৃষ্টিকে ফিরিয়ে নিবে।

عَنْ جَرِيرٍ (رضى) قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ نَظْرِ الْفَجَاةِ فَقَالَ اصْرِفْ بَصَرَكَ .

জারীর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী কারীম-কে জিজ্ঞেস করলাম, হঠাৎ যদি কারো উপর নজর পড়ে যায়, তাহলে কি করব? উত্তরে তিনি বললেন, সত্ত্বর দৃষ্টিকে ফিরিয়ে নিবে। (মুসলিম ও আবু দাউদ)

عَنْ بُرَيْدَةَ (رضى) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِعَلِيٌّ يَا عَلِيُّ لَا تَتَّبِعِ النَّظَرَةَ النَّظَرَةَ فَإِنَّ لَكَ الْأُولَى وَلَيْسَ لَكَ الْآخِرَةَ .

বুরায়দা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী কারীম আলীকে (রা). বললেন, হে আলী! প্রথম দৃষ্টির পর দ্বিতীয়বার তাকাবে না। প্রথম দৃষ্টি ক্ষমা করা হবে, কিন্তু দ্বিতীয়বার তাকালে তা ক্ষমার অযোগ্য।

عَنْ بُرَيْدَةَ (رضى) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِعَلِيٌّ يَا عَلِيُّ لَا تَتَّبِعِ النَّظَرَةَ النَّظَرَةَ فَإِنَّ لَكَ الْأُولَى وَلَيْسَ لَكَ الْآخِرَةَ .

বুরায়দা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী কারীম আলীকে (রা). বললেন, হে আলী! প্রথম দৃষ্টির পর দ্বিতীয়বার তাকাবে না। প্রথম দৃষ্টি ক্ষমা করা হবে, কিন্তু দ্বিতীয়বার তাকালে তা ক্ষমার অযোগ্য। (আবু দাউদ)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضى ) قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظِّهُ مِنَ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النظرُ وَزِنَا النِّسَانِ الْمَنْطِقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَশْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ .

আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন নবী ইরশাদ করেন, আল্লাহ তা'আলা আদম সন্তানের উপর ব্যভিচারের একটি বিধান নির্ধারণ করে দিয়েছেন, অবশ্যই সে অপরাধে দণ্ডিত হবে। তা হচ্ছে, চক্ষুদ্বয়ের যিনা (ব্যভিচার) কামনাপূর্ণ দৃষ্টি, মুখের যিনা অশ্লীল কথাবার্তা, মনের যিনা অবৈধ কামন-বাসনা। পরে লজ্জাস্থান সে বাসনানুযায়ী তা (ব্যভিচার) বাস্তবায়ন করে অথবা তা থেকে বিরত থাকে।

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضى ) قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظِّهُ مِنَ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا মَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النظرُ وَزِنَا النِّسَانِ الْمَنْطِقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَশْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ .

আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন নবী ইরশাদ করেন, আল্লাহ তা'আলা আদম সন্তানের উপর ব্যভিচারের একটি বিধান নির্ধারণ করে দিয়েছেন, অবশ্যই সে অপরাধে দণ্ডিত হবে। তা হচ্ছে, চক্ষুদ্বয়ের যিনা (ব্যভিচার) কামনাপূর্ণ দৃষ্টি, মুখের যিনা অশ্লীল কথাবার্তা, মনের যিনা অবৈধ কামন-বাসনা। পরে লজ্জাস্থান সে বাসনানুযায়ী তা (ব্যভিচার) বাস্তবায়ন করে অথবা তা থেকে বিরত থাকে। (আবু দাউদ)