ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনবিধান, যা কেবল ইবাদত-বন্দেগির মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এতে আধ্যাত্মিকতার পাশাপাশি রাষ্ট্রনীতি ও সমাজনীতির পূর্ণাঙ্গ রূপরেখা বিদ্যমান। ধর্মহীন রাজনীতি যেমন লক্ষ্যহীন, তেমনি রাজনীতি বর্জিত ধর্মও বাস্তব জীবনে কার্যকর হতে পারে না। একটি ন্যায়ভিত্তিক সমাজ ও রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার জন্য শক্তির প্রয়োজন হয়, যা অন্যায়ের পথ রোধ করতে পারে। রাসূলুল্লাহ (সা.) মদীনায় যে রাষ্ট্র ব্যবস্থা কায়েম করেছিলেন, তা ছিল ধর্ম ও রাজনীতির এক অপূর্ব সমন্বয়, যেখানে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠার জন্য প্রয়োজনে অস্ত্রের ব্যবহারকেও অনুমোদন দেওয়া হয়েছিল।

রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর মদীনা জীবনে যেসব যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছে, সেগুলোকে দুই ভাগে ভাগ করা হয়। যে সব যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ (সা.) নিজে সশরীরে অংশগ্রহণ করেছেন এবং নেতৃত্ব দিয়েছেন, সেগুলোকে 'গাযওয়া' বলা হয়। আর যে সব অভিযানে তিনি নিজে যাননি বরং কোনো সাহাবীকে আমীর বা সেনাপতি নিযুক্ত করে পাঠিয়েছেন, সেগুলোকে 'সারিয়া' বলা হয়। সীরাত বিশেষজ্ঞদের মতে গাযওয়ার সংখ্যা ২৭টি এবং সারিয়ার সংখ্যা প্রায় ৬০টির মতো। এই প্রতিটি অভিযানের মূল উদ্দেশ্য ছিল মদীনার নিরাপত্তা নিশ্চিত করা এবং ইসলামের বিজয় নিশান উড্ডীন করা।

হিজরতের মাত্র সাত মাস পর রমযান মাসে রাসূলুল্লাহ (সা.) প্রথম সারিয়া বা সামরিক অভিযান প্রেরণ করেন। এর সেনাপতি ছিলেন রাসূল (সা.)-এর প্রিয় চাচা হযরত হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রা.)। ত্রিশ জন মুহাজির সাহাবীকে নিয়ে তিনি কুরাইশদের একটি বাণিজ্য কাফেলা প্রতিরোধের জন্য 'সফুল বাহর' অভিমুখে রওনা হন। সেখানে কুরাইশদের তিনশো অশ্বারোহীর সাথে মুখোমুখি অবস্থান হলেও মাজদি ইবনে আমর নামক জনৈক ব্যক্তির মধ্যস্থতায় কোনো রক্তপাত ছাড়াই উভয় পক্ষ নিজ নিজ স্থানে ফিরে যায়। এটি ছিল ইসলামের ইতিহাসে প্রেরিত প্রথম সামরিক পতাকা।

হযরত হামযা (রা.)-এর অভিযানের পরপরই শাওয়াল মাসে রাসূলুল্লাহ (সা.) দ্বিতীয় অভিযানটি প্রেরণ করেন হযরত উবাইদা ইবনে হারিস (রা.)-এর নেতৃত্বে। ষাট জন মুহাজির সাহাবীর এই দলটি রাবিগ নামক স্থানে কুরাইশদের এক কাফেলার মুখোমুখি হয়। এখানে কোনো সম্মুখ যুদ্ধ না হলেও হযরত সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) শত্রুদের লক্ষ্য করে একটি তীর নিক্ষেপ করেন। ইসলামের ইতিহাসে এটিই ছিল প্রথম তীর নিক্ষেপ। এই অভিযানে কোনো হতাহতের ঘটনা ঘটেনি।