মহান আল্লাহ নর ও নারীকে একটি অভিন্ন সত্তা থেকে সৃষ্টি করে একে অপরের পরিপূরক করেছেন। তাদের সম্পর্ক প্রতিযোগিতার নয়, সহযোগিতার। ইসলামী আইনে পরিবার ও সমাজ গঠনের পবিত্র মাধ্যম হলো বিবাহব্যবস্থা। বিবাহের কাঙ্ক্ষিত কল্যাণের মধ্যে রয়েছে মানবজাতির সংরক্ষণ, চরিত্রের পবিত্রতা রক্ষা এবং মনের স্থিরতা ও প্রশান্তি।

বিবাহের বিধান ও শিষ্টাচার:
ক. প্রাথমিক প্রস্তাব: প্রস্তাবকারী পুরুষ অভিভাবকের উপস্থিতিতে নারীকে দেখে নিতে পারেন, যা সম্পর্কের স্থায়িত্বের জন্য ফলপ্রসূ। তবে নির্জনে সাক্ষাৎ নিষিদ্ধ।
খ. বিবাহচুক্তি ও মোহর: নারীর সম্মতি অনিবার্য এবং সামর্থ্য অনুযায়ী মোহর পরিশোধ করা ওয়াজিব। মোহর নারীর একান্ত অধিকার।
গ. অভিভাবকের উপস্থিতি: অভিভাবকের সম্মতি কন্যার সম্মান ও অধিকার রক্ষায় সহায়ক।
ঘ. প্রচার ও ওলিমা: মসজিদে প্রকাশ্যে বিবাহের ঘোষণা দেওয়া এবং আড়ম্বরহীন ওলিমা করা সুন্নাহ।

বিবাহপূর্ব প্রেম একটি ভুল পথ। এটি নারীর আবেগ নিয়ে প্রতারণা এবং পবিত্র জীবনের সম্ভাবনাকে নষ্ট করে। এই অনিষ্ট রোধে তাকওয়া, ঘরে প্রবেশে অনুমতি-প্রার্থনা, পরপুরুষের সাথে একান্ত সাক্ষাৎ পরিহার এবং দৃষ্টির হেফাজত অত্যন্ত জরুরি।

হিজাব ও পর্দা:
নারীকে হিজাব অবলম্বনের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন তারা সুরক্ষিত থাকে। হিজাব শরীয়াহ-সম্মত হতে হলে তা আপাদমস্তক ঢাকনাযুক্ত, ঢিলেঢালা, মোটা কাপড়ের এবং চাকচিক্যহীন হতে হবে। এটি কোনো বন্দিত্ব নয়, বরং আভিজাত্যের প্রতীক। পর্দা করেও নারী শিক্ষা, চিকিৎসা, ব্যবসা ও সামাজিক কর্মকাণ্ডে অংশগ্রহণ করতে পারে, যেমনটি আদি ইসলামের পর্দানশীনরা করেছেন।

দাম্পত্যজীবন:
পরিবার হবে শান্তির নীড়। পুরুষ হবে নারীর দুর্ভেদ্য দুর্গের মতো, আর নারী হবে পুরুষের জীবনে প্রশান্তিময় উদ্যান। উভয়ই একে অপরের অপূর্ণতাকে পূর্ণতা দেবে।

টিকাঃ
১. বাইহাকী, সুনানে কুবরা : ৭/৭৮।
১. হাকেম, সহীহুল ইবনুল।
২. সহীহ বুখারী।
১. সহীহ মুসলিম।
১. তিরমিযী।
২. মুসনাদে আহমাদ।
৩. সহীহ বুখারী।
১. আবু দাউদ।
২. আবু দাউদ।
১. সহীহ মুসলিম।
২. হাকেম।
৩. আহমদ, তিরমিযী।
৪. বাইহাক্বী ও শুআবুল ঈমান।
৫. সহীহ বুখারী।
১. সহীহ বুখারী।
১. সহীহ বুখারী ও মুসলিম।
১. নাসাঈ, আবু দাউদ, তিরমিযী।
২. আবু দাউদ, হাকেম।
১. আবু দাউদ।
২. আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ।
৩. সহীহ বুখারী ও মুসলিম।
১. সহীহ বুখারী।

ইসলামী আইন একটি মধুর দাম্পত্যজীবনের জন্য স্বামী-স্ত্রী উভয়ের দায়িত্ব নির্ধারণ করেছে। শ্রেষ্ঠ নারী সে, যার দিকে তাকালে স্বামী আনন্দিত হয় এবং ন্যায়সঙ্গত আদেশ হাসিমুখে পালন করে।

ভালো স্ত্রীর গুণাবলি:
১. উত্তম আনুগত্য: আল্লাহর নাফরমানি ছাড়া ন্যায়সঙ্গত বিষয়ে স্বামীর আনুগত্য করা ওয়াজিব।
২. পারিপাট্য ও সৌন্দর্য: পরিচ্ছন্ন থাকা এবং স্বামীর সামনে নিজেকে সুন্দরভাবে উপস্থাপন করা। নারীর প্রকৃত সৌন্দর্য তার চরিত্রে ও ব্যবহারে।
৩. ভালোবাসা অর্জন: স্বামীর মন জয় করা, ছোট উপহারে কৃতজ্ঞতা জানানো এবং স্বামীর রাগ ভাঙানো।
৪. অল্পেতুষ্টি ও অন্তর্দৃষ্টি: যা আছে তা নিয়েই খুশি থাকা এবং বিলাসিতার পেছনে না ছোটা।
৫. হতাশ না হওয়া: মনোমালিন্য হলে ধৈর্য ধরা এবং অতীত ঝামেলা টেনে না আনা। শয়তান যেন কোনো সুযোগ না পায়।
৬. সবর ও তাওয়াক্কুল: অভাবের সময় আল্লাহর ওপর ভরসা করা। হযরত হাজেরা আ.-এর ধৈর্য ও বিশ্বাস আমাদের জন্য অনুপম আদর্শ।
৭. সুখে-দুখে পাশে থাকা: হযরত খাদিজা রাযি. যেভাবে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশে দাঁড়িয়েছিলেন, তা আদর্শ স্বরূপ।
৮. কৃতজ্ঞতা ও বিশ্বস্ততা: আমৃত্যু এবং মৃত্যুর পরও স্বামীর স্মৃতির প্রতি বিশ্বস্ত থাকা। যেমন হযরত উসমানের স্ত্রী নায়েলা তাঁর শাহাদতের পর অন্য কাউকে বিয়ে করেননি।

টিকাঃ
১. আবু দাউদ, নাসাঈ।
১. সহীহ মুসলিম।
২. আহমাদ।
১. সহীহ মুসলিম।
২. তিরমিযী।
১. তাহরাবী।
২. সহীহ বুখারী ও মুসলিম।
৩. সহীহ বুখারী।
৪. বুখারী।
৫. নাসায়ীকুবরাহী।
১. আহকামুন নিসা লিবনিল জাওযী : ৩১৫-৩১৬।
১. তিরমিযী।
১. জামে সগীর।
১. হযরত খাদিজা রাযি. সম্পর্কে জানতে রাহনুমা প্রকাশনী হতে প্রকাশিত 'গড়ে ওঠো মহীয়সী খাদিজা রাযি.' বইটি পড়া যেতে পারে।
১. সহীহ বুখারী।
১. আল আল্লাম রিফাইয়াতালী : ৭/৩৮৩।

ইসলাম শুধু নারীর কর্তব্য নয়, অধিকারও নিশ্চিত করেছে। পুরুষের ওপর নারীর তত্ত্বাবধান ও রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্ব অর্পণ করা হয়েছে।

অধিকারসমূহ:
১. ভরণপোষণ: পানাহার, পোশাক ও বাসস্থানের ব্যবস্থা করা স্বামীর দায়িত্ব। এটি অভিভাবকত্ব, প্রভুত্ব নয়।
২. বাসস্থান: সামর্থ্য অনুযায়ী আলাদা ও আরামদায়ক বাসস্থানের ব্যবস্থা করা।
৩. ন্যায় ও উত্তম ব্যবহার: স্ত্রীর সাথে হাসিমুখে কথা বলা, গালিগালাজ বা কঠোর আচরণ পরিহার করা। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনো স্ত্রীর গায়ে হাত তোলেননি।

পুরুষের জন্য আদর্শ:
ঘরের কাজে স্ত্রীকে সহযোগিতা করা সদ্বপুরুষের সম্মানের পরিপন্থী নয়। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজে ঘরের কাজ করতেন। তিনি বলেছেন, তোমাদের মধ্যে সে-ই সর্বোত্তম, যে তার পরিবারের প্রতি সর্বোত্তম। আমীরুল মুমিনীন হযরত উমর রাযি. ধৈর্য ও সহনশীলতার এক অনন্য দৃষ্টান্ত ছিলেন।

দাম্পত্য সংকট ও সমাধান:
স্বামী-স্ত্রীর মাঝে দূরত্ব সৃষ্টি হলে পুরুষকে ধৈর্যের পরিচয় দিতে হবে। শিল্পপতি, আলেম বা নেতার ব্যস্ততা যেন পরিবারের অধিকার হরণে অজুহাত না হয়। প্রকৃত সফল পুরুষ সে-ই, যে বাইরে সফল হওয়ার পাশাপাশি ঘরেও স্ত্রী-সন্তানকে যথাযথ সময় ও ভালোবাসা দেয়। ইমাম হাসান আল বান্নার জীবন থেকে আমরা শিক্ষা পাই যে, শত ব্যস্ততার মাঝেও পরিবারের প্রতিটি খুঁটিনাটি বিষয়ের খবর রাখা সম্ভব।

টিকাঃ
১. আবূ দাউদ।
২. সহীহ বুখারী।
৩. তিরমিযী।
১. মুসলিম, আহমাদ।
১. সহীহ মুসলিম।
১. সহীহ বুখারী।
১. সহীহ বুখারী।
১. আল ইসাবাহ ফী তাময়ীযিস সাহাবা : ১২/২১৬।
১. আল জাওয়াহেরুল মুসলিমাও ওয়া দিনাউল উসরাতিস ফুরকানিয়্যাহ : ২৯৩-২৯৭।

মা হলেন নেতৃত্বের লালনক্ষেত্র এবং মাহাত্ম্যের উৎস। শিশুর সাথে মায়ের সম্পর্কের গভীরতা অপরিসীম। মা-ই সন্তানের উন্নত চরিত্রের দিশারি।

সন্তান মানুষ করার নীতি:
সন্তান লালন-পালন মা ও বাবা উভয়ের সম্মিলিত দায়িত্ব। তবে শৈশবে মায়ের ভূমিকা মুখ্য। আদর্শ বিবাহের মাধ্যমেই একটি সুস্থ পরিবারের ভিত্তি স্থাপিত হয়। একজন ধার্মিক মা নির্বাচন করাই সন্তানের প্রতি পিতার প্রথম সদাচার।

জন্মলগ্নের অধিকার:
১. কানে আযান দেওয়া ও তাহনীক করা।
২. সুন্দর নাম রাখা ও সপ্তম দিনে আকীকা করা।
৩. মাথা মুণ্ডানো ও চুলের ওজনে রূপা সদকা করা।
৪. স্তন্যদান করা, যা শিশুর মানস গঠনে ব্যাপক প্রভাব ফেলে।

তিন বছর বয়স পর্যন্ত মাকে শিশুর পরিচ্ছন্নতা, শৃঙ্খলা এবং ধৈর্যের দীক্ষা দিতে হবে। ঘুম পাড়ানো বা জাগানোর সময় যিকির ও কুরআন তিলাওয়াতের মাধ্যমে শিশুর হৃদয়ে আল্লাহর ভালোবাসা বপন করতে হবে। মানুষ অভ্যাসের দাস, তাই ছোটবেলা থেকেই ভালো কিছুতে অভ্যস্ত করা মায়ের প্রধান কাজ।

টিকাঃ
১. সহীহ বুখারী ও মুসলিম।
১. সহীহ বুখারী ও মুসলিম।
২. তিরমিযী, ইবনে মাজাহ, হাকেম, বাইহাকী।
৩. ইবনে মাজাহ, হাকেম, বাইহাকী।
১. আবু দাউদ, তিরমিযী।
২. আবু দাউদ।