একজন জার্মান মুসলিম নারীর দরদভরা উপদেশ- পাশ্চাত্যের দর্শন ও ফ্যাশন দেখে ধোঁকায় পোড়ো না। এগুলো সব প্রতারণার জাল, যা ধীরে ধীরে আমাদেরকে দীন থেকে সরানো এবং আমাদের সম্পদ দখল করার জন্য বিছানো হয়েছে।
ইসলাম ও তার পারিবারিক ব্যবস্থাপনাই এমন, যা নাযুক শ্রেণির জন্য অত্যন্ত ভারসাম্যপূর্ণ। কেননা, প্রাকৃতিক নিয়মানুযায়ী নারীর সৃষ্টি দৃঢ়তার সাথে ঘরে অবস্থান করার জন্য। তুমি হয়তো প্রশ্ন করেই বসবে যে, তা কেন?
কেননা, আল্লাহ নারীর মোকাবেলায় পুরুষকে দৈহিক শক্তি, বিবেক ও সামর্থ্যরে বিচারে বলবান করে সৃষ্টি করেছেন। আর নারীকে সৃষ্টি করেছেন অত্যন্ত নাযুক, সংবেদনশীল ও আবেগপ্রবণ করে। পুরুষের কাছে যে দৈহিক শক্তি আছে, তা নারীর কাছে নেই। নির্দিষ্ট সীমা পর্যন্ত নারী পুরুষের মোকাবেলায় সমপরিমাণ সামর্থ্য রাখে। এজন্য তার প্রকৃত ঠিকানা হচ্ছে ঘর। স্বামী ও সন্তানপ্রেমী নারী অকারণে ঘর ছাড়ে না এবং বেগানা পুরুষদের সাথে ওঠাবসা করে না। শতকরা ৯৯ ভাগ পশ্চিমা নারী অধঃপতনের এই সীমায় পৌঁছে গেছে যে, তারা নিজেদেরকে বিক্রি করে ফেলেছে এবং তাদের অন্তরে আল্লাহ-র ভয় বলতে কিছু নেই।
পাশ্চাত্যে বিরাট সংখ্যায় নারীসমাজ জীবিকার জন্য বাইরে বের হওয়ার ফল দাঁড়িয়েছে এই যে, পুরুষরা এখন নারীর ভূমিকায় অবতীর্ণ হয়েছে। এখন পুরুষরা ঘরে অবস্থান করে থালাবাসন ধোয়, ছেলেমেয়ে দেখাশোনা করে এবং মদপান করে। আমি জানি, ইসলাম পুরুষদেরকে ঘরে স্ত্রীর সঙ্গে পারিবারিক কাজে সহায়তা করতে নিষেধ করেনি; বরং উৎসাহিত করেছে। তবে এই পর্যায়ে নয় যে, উভয় শ্রেণি যার যার দায়িত্ব ভুলে যাবে এবং প্রাকৃতিক নিয়মকে উল্টে ফেলবে।
তুমি নিজেকে খুবসুরত বানাও, তারপর কুলকায়েনাত খুবসুরত দেখাবে।

যখন তুমি সমস্যা সমাধানের জন্য যাকিছু করার করে ফেলেছ, তখন তুমি কোন প্রিয় ব্যস্ততায় লিপ্ত হয়ে যাও। কিতাবের অধ্যয়ন অথবা অন্যকোন কাজে লেগে যাও। মোটকথা, তুমি নিজেকে খুব ব্যস্ত রাখো। কেননা, ব্যস্ততা পেরেশানীর জায়গা দখল করে ফেলবে। 'আল্লাহ কারও দেহে দুটি হৃদয় রাখেননি।' [৩৩:০৪] জেনে রাখা দরকার যে, পেরেশানী হচ্ছে শিশুর রোগের মত। পিতামাতা উপযুক্ত চিকিৎসা দিয়ে দেন, এরপর অবশিষ্ট সময় কোন জরুরী কাজে লিপ্ত থাকেন।
মানুষের জন্য উত্তম এটাই যে, যখন সে বর্তমানের কোন পেরেশানীতে পড়বে, তখন অতীতের বড় কোন পেরেশানীর কথা স্মরণ করবে। যখন চিন্তা করবে যে, অতীতেও এমন পেরেশানী দেখা দিয়েছিল। বিশেষত বড় কোন সমস্যা, যা বর্তমান সমস্যার চেয়ে বড় ও মারাত্মক ছিল। সে সময় আল্লাহ কীভাবে সমস্যার সমাধান করে দিয়েছেন? বিগত সমস্যার কথা মনে করলে ঠোঁটে হাসি ফুটে উঠবে এবং অন্তরে স্বস্তি অনুভূত হবে। মানুষ যখন এভাবে অতীতের সমস্যার কথা স্মরণ করে, তখন তার কাছে অনুভূত হয় যে, আজকের সমস্যা বিগত দিনের সমস্যার মতই, যা সে আল্লাহ-র ইচ্ছায় সমাধান করে নিয়েছিল। সুতরাং বর্তমান সমস্যাও ইনশা আল্লাহ একইভাবে সমাধান হয়ে যাবে এবং অতিবাহিত হয়ে যাবে।
সমস্যার ইতিবাচক দিক অনুসন্ধান করা বাঞ্ছনীয়। এটা নিশ্চিত বিষয় যে, ইতিবাচক চিন্তার বিপরীতে নেতিবাচক ফিকির অনেক কষ্টদায়ক হয়ে থাকে। আল্লামা ইবনে জাওযী রহমাতুল্লাহি আলাইহ এই প্রসঙ্গে অত্যন্ত হেকমতপূর্ণ মন্তব্য পেশ করেছেন। তিনি বলেন, যেকেউ যখন কোন বিপদে আক্রান্ত হবে, সে এর চেয়েও খারাপ পরিস্থিতির কথা স্মরণ করবে এবং বিপদের উপর প্রাপ্য সওয়াব ও প্রতিদানের কথা চিন্তা করবে। এরপর এটাও লক্ষ করবে যে, দুনিয়াতে তার চেয়েও বড় বিপদে আক্রান্ত লোকজন আছে, যাদের বিপদের মোকাবেলায় তার বিপদ কিছুই না। এসব ভাবার পর তার কাছে মনে হবে, তার বিপদ একেবারেই সামান্য এবং আল্লাহ-র মেহেরবানী যে, তিনি অনেক বড় বিপদ দেননি। এমন ফিকির তাকে পেরেশানীর অনুভূতি থেকে মুক্তি দিবে। মানুষকে যদি এভাবে বিপদ ও পরীক্ষায় না ফেলা হয়, তা হলে সে আরাম-আয়েশ ও স্বস্তির মর্যাদা ও মূল্য উপলব্ধি করবে না।
যে কথা বলিনি, সেটা নিয়ে অনুতপ্ত হওয়ার প্রয়োজন হয়নি। যা বলেছি, তার বেশিরভাগ নিয়ে অনুতপ্ত হতে হয়েছে।

উচ্চাশা ও লোভ দুটি মারাত্মক ব্যধি, এগুলোর চিকিৎসা নিম্নরূপ-
০১. জীবনযাপনে মধ্যপন্থা ও ব্যয়ের ক্ষেত্রে ভারসাম্য। কেননা, যার খরচ সীমা ছাড়িয়ে যায়, সে অল্পে সন্তুষ্ট হতে পারে না। সে বাধ্যতামূলকভাবে লোভ-লালসায় লিপ্ত হয়ে যায়। জীবনযাপনে মধ্যপন্থাই হচ্ছে অল্পেতুষ্টির মূল চাবি। বলা হয়ে থাকে, সুষ্ঠু ব্যবস্থাপনা হচ্ছে জীবিকার অর্ধেক।
০২. ভবিষ্যৎচিন্তায় অধিক পেরেশান হওয়া নিষ্প্রয়োজন। আশা-আকাঙ্ক্ষার মহলের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ রাখো। বিশ্বাস করো যে, যতটুকু রিযিক তোমার ভাগ্যে আছে, সেটুকু তোমার কাছে অবশ্যই পৌঁছবে।
০৩. আল্লাহকে ভয় করো। কেননা, আল্লাহ তাআলা ওয়াদা করেছেন, যে ব্যক্তি আল্লাহকে ভয় করবে, তিনি তার জন্য সমস্যা থেকে বের হওয়ার রাস্তা করে দিবেন এবং তিনি এমনভাবে রিযিক দিবেন, যা সে কল্পনাও করেনি। [৬৫:২-৩]
০৪. একথা চিন্তা করো যে, অল্পেতুষ্টির মধ্যে অমুখাপেক্ষিতার সম্মান রয়েছে; আর উচ্চাশা ও লোভের মধ্যে রয়েছে অপমান ও লাঞ্ছনা। এগুলো থেকে সবক হাসিল করো।
০৫. বেশি বেশি নবী-রসুল ও বুযুর্গদের জীবনের প্রতি লক্ষ করো। তাঁদের মত অল্পেতুষ্টি, বিনয় ও সহজ জীবন অবলম্বনের চেষ্টা করো। দেখো, তাঁরা কীভাবে নেক কাজের আগ্রহ লালন করতেন। তাঁদের আদর্শের প্রতি নজর দাও এবং তাদের জীবনকে আলোকবর্তিকা বানাও।
০৬. দুনিয়ার বিচারে যারা তোমার চেয়ে নিম্নস্তরের, তাদের দিকে লক্ষ করো।
বিবেকবান মানুষ হেকমতের কথাবার্তা থেকে ফায়দা নিতে চেষ্টা করে, কখনও নিরাশ হয় না এবং কখনও ভাবনা ও চেষ্টা বাদ দেয় না।

ঈমানের সাথে আমলে সালেহ'র প্রতিদান হচ্ছে দুনিয়াতে পরিচ্ছন্ন জীবন। এখানে এই আলোচনা অপ্রাসঙ্গিক যে, এই জীবনে আসবাবপত্র, অঢেল সম্পদ, আরাম-আয়েশ পরিপূর্ণ থাকবে কি না। কেননা, এগুলো ছাড়াও একটি জীবন সুন্দর হতে পারে।
তবে জীবনে মালদৌলতের প্রাচুর্য ছাড়া আরও অনেক জিনিসের প্রয়োজন হয়। সেগুলো যদি না পাওয়া যায়, তা হলে একটি সুন্দর জীবন কল্পনা করা যায় না। সেগুলোর মধ্য থেকে অতীব গুরুত্বপূর্ণ কয়েকটি হচ্ছে এই-
আল্লাহ ﷻ-র সাথে সম্পর্ক, তাঁর উপর নির্ভরশীলতা এবং তাঁর প্রতিপালন ও সন্তুষ্টির উপর স্বস্তি।
সুস্থতা, স্থিরতা, সন্তুষ্টি, বরকত, নিরাপদ ঘর ও আত্মিক স্বস্তি।
নেক আমলের কারণে আনন্দ এবং অন্তর ও জীবনের উপর এর যথার্থ আধিপত্য।
সম্পদ শুধু একটি উপকরণ। এ যদি কমও হয়, তা হলেও যথেষ্ট হতে পারে। কেননা, তা হলে দিল এমনসব বিষয়ের মধ্যে নিবদ্ধ থাকবে, যেগুলো মালের চেয়ে অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ এবং আল্লাহ্‌ -র দৃষ্টিতে খালেস ও চিরস্থায়ী।
একথা সর্বজন স্বীকৃত যে, মহান ব্যক্তিবর্গ যার যার মায়ের কাছ থেকে মহত্ত্বের নকশা উত্তরাধিকার সূত্রে লাভ করেন।