আলী ইবনে আবু তালিব রাযি. থেকে বর্ণিত, এক রাতে নবীজি ফাতিমা ও তার কাছে এলেন। তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন, “তোমরা তাহাজ্জুদ পড়ো না?” আলি বললেন, 'আল্লাহর রাসূল, আমাদের রূহ আল্লাহর হাতে, তিনি যখন ইচ্ছা করেন, তখন আমরা জেগে উঠি।' নবীজি আমার উত্তর শুনে কিছু না বলে চলে গেলেন। আমি তাঁকে উরুতে আঘাত করে বলতে শুনলাম,
وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا
“বরং মানুষ বড়ই তর্কপ্রবণ।” (কাহাফ : ৫৪) ২০০
ইবনে হাজর রাহ. বলেন, “ইবনে বাত্তাল বলেন, এ-হাদীস থেকে তাহাজ্জুদের সালাত আদায় করা ও এর জন্য রাতে ওঠার গুরুত্ব আমরা জানতে পারি। রাতের এই সালাত এতটা গুরুত্বপূর্ণ, নাহলে ঘুমের সময় এসে নবীজি তাদেরকে এভাবে বিরক্ত করতেন না। তিনি সালাতের নির্দেশ দানের ব্যাপারে কুরআনের এই আদেশের বাস্তবায়ন করেছেন-“তোমার পরিবারকে সালাতের নির্দেশ দাও।”” (আল কুরআন, ২০: ১৩২) ২০১
ইবনে বাত্তাল রাহ. আরও বলেন, "আলির দ্রুত উত্তর দেওয়া ও অজুহাত দেখে নবীজি বিস্ময়ে নিজ উরুতে আঘাত করেছিলেন। তিনি তার উত্তর পছন্দ করেননি; কারণ, একটি দায়িত্বের ব্যাপারে আলী রাযি. তাকদীরকে কারণ হিসেবে দাড় করিয়েছিলেন, যা কোনো মতেই গ্রহণযোগ্য ছিল না। তবে তাহাজ্জুদের সালাত যেহেতু নফল বিষয়, তাই তিনি কুরআনের আয়াতটি বলে আর কথা না বাড়িয়ে চলে গেলেন। যদি এটি আবশ্যিক কোনো সালাত হতো, তবে তিনি তাদের সেটা না পড়িয়ে চলে যেতেন না।” ২০২

টিকাঃ
২০০. বুখারী (১১২৭) ও মুসলিম (৭৭৫)।
২০১. ফাতহুল বারী (১১/৩)।
২০২. বুখারী (১১৫৬/৩) ও হাসিয়াত আস-সিন্দি (২০৫/৩) গ্রন্থদয়ের ব্যাখ্যায় ইবনে বাত্তাল।

আয়িশা রাযি. থেকে বর্ণিত, “ফাতিমা রাযি. একদিন নবীজির মতো করে হেঁটে আসছিল। তাকে দেখে নবীজি বললেন, “স্বাগতম, আমার মেয়ে!” এরপর তাকে তাঁর ডানে বা বামে বসালেন এবং তার সঙ্গে চুপিচুপি কথা বললেন। তখন ফাতিমা রাযি. কেঁদে দিলেন। আমি তাকে বললাম, 'কাঁদছ কেন?' নবী পুনরায় চুপিচুপি তার সঙ্গে কথা বললেন। ফাতিমা রাযি. এবার হেসে উঠলেন।
আমি বললাম, 'আজকের মতো দুঃখ ও বেদনার সঙ্গে আনন্দ ও খুশি কখনো একসাথে দেখিনি।' আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, 'তিনি কী বলেছিলেন?' তিনি উত্তর দিলেন, 'আমি আল্লাহর রাসূলের ﷺ গোপন কথা প্রকাশ করব না।' নবীজি ﷺ ইন্তেকাল করার পর আমি তাকে (আবার) জিজ্ঞেস করলাম, 'তিনি কী বলেছিলেন?' ফাতিমা রাযি. উত্তর দিলেন, 'তিনি ﷺ প্রথমবার আমাকে বলেছিলেন, 'জিবরীল (আ.) প্রতি বছর একবার আমার সঙ্গে কুরআন পাঠ করতেন; এ বছর দু'বার পড়ে শুনিয়েছেন। আমার মনে হয়, আমার বিদায়বেলা উপস্থিত। এরপর আমার পরিবারের মধ্যে তুমিই সর্বপ্রথম আমার সঙ্গে মিলিত হবে।' তা শুনে আমি কেঁদেছিলাম। এরপর তিনি ﷺ বললেন, 'তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, জান্নাতবাসী নারীদের তুমি নেত্রী হবে?'-এ-কথা শুনে আমি হেসেছিলাম।” ২০৩

টিকাঃ
২০৩. বুখারী (২৬২৪)।

আলী ইবনে আবু তালিব রাযি. বলেন, “নবীজি ﷺ আমাকে রেশমের একটি কাপড় দিলেন। আমি সেটা পরে বেরিয়ে এলাম। আমাকে দেখে নবীজি ﷺ বললেন, "আলী, আমি তোমাকে এটি পরার জন্য দিইনি। এটি দিয়ে ফাতিমাদের মাথার ওড়না বানিয়ে দিয়ো।” ২০৪
নববী রাহ. বলেন, “ফাতিমাদের বলার কারণ হলো এর দ্বারা নবীজি ﷺ তাঁর কন্যা ফাতিমা, আলির মা ফাতিমা বিনতে আসাদ এবং হামজার কন্যা ফাতিমার কথা বুঝিয়েছেন।” ২০৫

টিকাঃ
২০৪. বুখারী (২৬১৪), মুসলিম (২০৭১) এবং আহমদ (৭১২)।
২০৫. মুসলিম গ্রন্থের (৫১/১৪) ব্যাখ্যায় নববী (রাহ.)।

উসামা ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণিত, নবীজিকে ﷺ তাঁর এক মেয়ে ডেকে পাঠালেন এই বলে যে, তার ছেলে মৃত্যুশয্যায়। এটি শুনে নবীজি ﷺ তাকে সালাম জানিয়ে বার্তা পাঠালেন, "আল্লাহ যা কিছু দিয়েছেন, সবই তাঁর; তিনি যা কিছু নিয়ে যান, সে-সবও তো তাঁর। সব কিছুরই একটি নির্দিষ্ট সময়সীমা আছে, তাই তাকে ধৈর্যধারণ এবং আল্লাহর কাছে সাওয়াব প্রার্থনা করতে বলো।”
এটি শুনে তাঁর মেয়ে তাকে আল্লাহর ওয়াস্তে আবার ডেকে পাঠালেন। নবীজি উঠে দাঁড়ালেন। তার সাথে সাদ ইবনে উবাদা, মুআয ইবনে জাবাল, উবাই ইবনে কাব, জায়েদ ইবনে সাবিত ও অন্যান্যরা ছিলেন। শিশুটিকে তিনি তুলে নিলেন এবং বাচ্চাটির গলা দিয়ে খালি পাত্রে পানি ঢালার মতো শব্দ হচ্ছিল। এটি দেখে নবীজির চোখে অশ্রু জমে টলটল করতে লাগল।
সাদ (তাঁর কান্না দেখে) বিস্মিত হয়ে বললেন, ‘আল্লাহর রাসূল, এটি কী?’ নবীজি বললেন, “এটি রহমত, যা আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তার অন্তরে দান করেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের মাঝে দয়ালুদেরকেই কেবল রহমত দেখান।” ২০৬
নববী রাহ. বলেন, “আল্লাহ যা কিছু দিয়েছেন, সবই তাঁর; তিনি যা কিছু নিয়ে যান, সে-সবও তো তাঁর। সব কিছুরই একটি নির্দিষ্ট সময়সীমা আছে”- কথাগুলোর দ্বারা তিনি তাকে ধৈর্য ধরার ব্যাপারে উৎসাহ দিচ্ছিলেন। এর অর্থ হলো, আল্লাহ তোমাকে যা দিয়েছেন, তা তোমার নয়। তিনি তাঁর জিনিসই তাঁর কাছে ফিরিয়ে নিয়েছেন। তাই কারও হতাশ ও অশান্ত হওয়া উচিত নয় এটি ভেবে যে, তিনি যা ধার দিয়েছিলেন, তা তিনি ফিরিয়ে নিয়েছেন।
“আল্লাহ যা কিছু দিয়েছেন সবই তাঁর”—এর অর্থ হলো, আল্লাহ যা দেন, সবই তাঁর সাম্রাজ্যেরই অংশ। তিনি সেটি নিয়ে যা খুশি তা-ই করতে পারেন।
সাদ (তাঁর কান্না দেখে) বিস্মিত হওয়ার কারণ হলো, তিনি ভেবেছিলেন—যে- কোনো ধরনের কান্না হারাম এবং আল্লাহর নবী তা হয়তো ভুলে গিয়েছেন ভেবে তিনি তাকে তা স্মরণ করিয়ে দিলেন। নবীজি তখন তাকে বললেন, চোখে পানি চলে আসা হারাম বা অপছন্দনীয় নয়, বরং এটি দয়া ও রহমত থেকে আসে। আর নিষিদ্ধ হলো, কাঁদার সময় জোরে চিৎকার করা।” ২০৭

টিকাঃ
২০৬. বুখারী (১২৩৮) ও মুসলিম (৯২৩)।
২০৭. মুসলিম গ্রন্থের (২২৫/৬) ব্যাখ্যায় নববী (রাহ.)।