বিদায় হজ্বের সময় আয়িশার রাযি. মাসিক শুরু হলো। কষ্টে তার চোখে পানি চলে এল। আল্লাহর রাসূল ঘরে ঢুকে তার চোখে পানি দেখে জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি কাঁদছ কেন? তোমার মাসিক শুরু হয়েছে?” আয়িশা রাযি. বললেন, “হ্যাঁ।” নবীজি জবাব দিলেন, “এটা এমন একটি ব্যাপার, যা আল্লাহ নারীদের জন্য নির্ধারিত করে রেখেছেন। একজন হজ্বের সময় যা করে, সব কিছুই করতে থাকো, শুধু তাওয়াফ কোরো না।"
পরে তার মাসিক শেষ হলে তিনি হজ্ব সম্পন্ন করলেন। মাসিকের কারণে তার উমরার বাদ পড়ে-যাওয়া কাজগুলো তিনি শেষ করতে চাইলেন। নবীজি (আয়িশার ভাই) আব্দুর রহমানকে তানঈম এলাকায় তাকে নিয়ে ইহরাম শেষ করানোর জন্য যেতে বললেন। ৫৪
নারীদের মানসিক অবস্থা সম্পর্কে পুরুষদের খেয়াল রাখা উচিত, বিশেষ করে মাসিক ও নিফাসের সময়। নারীরা বিভিন্ন ব্যথা-যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে প্রায়ই সময় কাটায়, ফলে তার মানসিক অবস্থারও দ্রুত পরিবর্তন ঘটে। এ-অবস্থায় স্বামী যদি বিশেষ করে এ-সময়গুলোতে তার প্রতি সহানুভূতি দেখায়, তবে স্ত্রী তার এ-ভালোবাসার কারণে তার প্রতি কৃতজ্ঞ হয়ে ওঠে।

টিকাঃ
৫৪. বুখারী (৩১৬) ও মুসলিম ১২১১)।

আয়িশা রাযি. থেকে বর্ণিত, “স্ত্রীদের কেউ অসুস্থ হলে নবীজি তাকে দেখতে যেতেন এবং তার ওপর ডান হাত রেখে রুকইয়াহ (অর্থাৎ নির্দিষ্ট দুআ ও কুরআনের আয়াত) পড়তেন। তিনি পড়তেন,
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَاسَ اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
হে আল্লাহ-মানবজাতির প্রভু, এই রোগ সারিয়ে দিন এবং (তাকে) আরোগ্য দিন! আপনিই তো মহান শিফাদাতা। আপনি ছাড়া কেউ রোগ থেকে শিফা দেওয়ার যোগ্যতা রাখে না।” ৫৫
স্বামী যখন স্ত্রীকে ব্যথার জায়গা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, করুণার সঙ্গে তার হাত সে-জায়গায় রাখে এবং রুকইয়াহ করে, তখন স্ত্রীর মনে তা গভীরভাবে রেখাপাত করে। এমনকি ব্যথার উপশমে এ-সব সাহায্য না করলেও সে মনে রাখে, তার স্বামী তার দেখাশোনা করে, তার কষ্ট বোঝে এবং তার প্রতি সহানুভূতিশীল。
আয়িশা রাযি. কর্তৃক বর্ণিত উম্মে জারের গল্পে এগারোজন নারীর একজন তার স্বামীর ব্যাপারে বলেছিল “সে কখনোই আমার কষ্টে হাত বাড়ায়নি।” ৫৬
ইবনে হাজর রাহ. এর ব্যাখ্যায় বলেন, “সে তার অবিবেচক স্বামীর ব্যাপারে অভিযোগ করছিল এবং কঠোর মনের অধিকারী হিসেবে বর্ণনা করেছিল।” ৫৭
এমন অনেক স্বামীই আছে, যারা স্ত্রীর শারীরিক-মানসিক ব্যাপারে কোনো তোয়াক্কা করে না। অনেকে তো স্ত্রীর অসুস্থতাতেও বিরক্তি প্রকাশ করে। স্ত্রীরা স্বামীদের মতোই নানা সমস্যাসঙ্কল কঠিন সময় পার করে। এ-সময়গুলোতে তার পাশে থেকে স্বামীদের উচিত শান্তির পরশ বুলিয়ে দেওয়া, নির্ভার রাখার চেষ্টা করা। ভালোবাসার সুরে কথা বলা। স্ত্রীর সাথে এমনভাবেই আচরণ করা উচিত, যেন সে বুঝতে পারে জীবনযুদ্ধে সে একা নয়, তার রয়েছে নিরাপদ আশ্রয়স্থল। একজন নারী বাবা, মা বা ভাইয়ের মতো খুব নিকটাত্মীয়কে হারাতে পারে—এ-সময় তার স্বান্ত্বনার অনেক প্রয়োজন পড়ে; কিন্তু এ-সামান্য ব্যাপারটিও অনেক স্বামী বুঝতে পারে না, স্ত্রীর কষ্টে তার কোনো ভাবান্তর হয় না; এমন পাষাণ-হৃদয় স্বামীও পাওয়া যাবে, যারা আরও একধাপ এগিয়ে স্ত্রীর কষ্টকে তাচ্ছিল্যের ভাষায় উড়িয়ে দেয়, এমনকি তা নিয়ে মজাও করে বসে।
আবু হুরাইরা রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেন, “হে আল্লাহ, আপনি সাক্ষী, আমি এতিম ও মহিলা—এই দুই শ্রেণির অধিকার (এবং এর সংক্রান্ত আহকাম) সম্পর্কে মানুষকে জানিয়ে দিয়েছি।” ৫৮

টিকাঃ
৫৫. বুখারী (৫৭৪৩) ও মুসলিম (২১৯১)।
৫৬. বুখারী (৫১৮৯) ও মুসলিম (২৪৪৮)।
৫৭. ফাতহুল বারী (২৬৩/৯)।
৫৮. ইবনে মাজাহ (৩৬৭৮)।

নুমান ইবনে আল-বশির থেকে বর্ণিত, “আবু বাকর রাযি. আল্লাহর রাসূলের ﷺ ঘরে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। এ-সময় বাইরে থেকে তিনি শুনতে পেলেন আয়িশা রাযি. রাসূলুল্লাহর ﷺ চেয়ে উঁচু গলায় কথা বলছে। ঘরে প্রবেশের অনুমতি পেয়ে তিনি আয়িশাকে রাযি. (কিছুটা রাগান্বিত হয়ে) নিজের দিকে টেনে বললেন, “তোমার সাহস কত! আল্লাহর রাসূলের ﷺ সাথে উঁচু গলায় কথা বল!” আল্লাহর রাসূল ﷺ (তাকে রক্ষা করার জন্য) তাদের মধ্যে দাঁড়িয়ে গেলেন। আবু বাকর রাযি. চলে গেলে রাসূলুল্লাহ ﷺ তাকে (সান্ত্বনা দিয়ে) বললেন, “দেখলে, কীভাবে তোমাদের মাঝে এসে তোমাকে রক্ষা করলাম!” কিছুক্ষণ পর আবু বাকর ফিরে এসে তাঁদের দুজনকে হাস্যোজ্জ্বল দেখলেন। আবু বাকর বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল, আপনাদের যুদ্ধে যেমন শরিক হয়েছিলাম, আপনাদের খুশিতেও তেমনি আমাকে শরিক করুন।” ৫৯

টিকাঃ
৫৯. আহমাদ (১৭৯২৭)।

উমার রাযি. বলেন, “আমরা কুরাইশরা স্ত্রীদের ওপর প্রভাবশালী ছিলাম, কিন্তু মদীনায় এসে দেখলাম, এখানে স্ত্রীরা স্বামীদের ওপর প্রভাব বিস্তার করে রাখে। আমাদের স্ত্রীরা তাদের দেখে এসব শিখতে লাগল। একদিন আমি আমার স্ত্রীর ওপর রেগে গেলাম এবং আমার স্ত্রী আমার সাথে তর্ক করতে লাগল। আমি আরও রেগে গেলাম। তার তর্ক করা আমার একদমই সহ্য হলো না। (এটা দেখে) সে আমাকে বলল, 'আমার কথার পিঠে কথা বলা আপনার পছন্দ হচ্ছে না, কিন্তু আল্লাহর শপথ, রাসূলুল্লাহর স্ত্রীরা তার কথার পিঠে কথা বলে। এমনকি কেউ কেউ তো রাত না হওয়া পর্যন্ত সারাদিন রাসূল থেকে দূরে থাকে।' আমি (এ-কথা শুনে) দ্রুত (আমার মেয়ে) হাফসার সাথে দেখা করতে গেলাম। তাকে জিজ্ঞেস করলাম, 'তোমাদের কেউ কি নবীজির কথার পিঠে কথা বলে?' সে উত্তর দিল, 'হ্যাঁ।' তারপর জিজ্ঞেস করলাম, 'তুমি কখনো রাত না আসা পর্যন্ত তার থেকে নিজেকে সারা দিন পৃথক রাখ?' সে উত্তর দিল, 'হ্যাঁ।” ৬০
ইবনে হাজর রাহ. বলেন, “এই রেওয়ায়েত প্রমাণ করে যে, নারীদের সাথে কঠিন আচরণ করা নিন্দনীয়। কারণ, নবীজি নারীদের সঙ্গে ব্যবহারে আনসারদের প্রথা মেনে নিয়ে তার নিজের লোকদের (কুরাইশ) প্রথা ছেড়ে দিয়েছিলেন। এ থেকে আরও বোঝা যায় যে, স্ত্রীর সাথে ধৈর্যসহ আচরণ করা উচিত এবং তার ভুলগুলো ক্ষমা করে দেওয়া উচিত; কিন্তু সেটি যদি আল্লাহর অধিকার হয়, তবে তা ভিন্ন কথা।” ৬১

টিকাঃ
৬০. বুখারী (৮৯) ও মুসলিম (১৪৭৯)।
৬১. ফাতহুল বারী (২৯১/৯)।