রসূলুল্লাহ সা. বলেন, গাযওয়ায়ে উহুদে যখন তোমাদের ভাইয়েরা শাহাদাতবরণ করেছেন আল্লাহ তাআলা তাদের আত্মাসমূহকে সবুজ পাখির দেহাভ্যন্তরে স্থাপন করেছেন। তারা জান্নাতের ঝরনাসমূহে অবগাহন করে, ফল ভক্ষণ করে। আরশের ছায়ায় স্বর্ণের খাঁচায় বসবাস করে। নিজেদের সুখ-স্বাচ্ছন্দ ও খাদ্যদ্রব্যের স্বাদ আস্বাদন করে। তারা বলছে, হায়! যদি আমাদের ভাইয়েরা জানতো, আল্লাহ তাআলা আমাদের কতটা সম্মানিত করেছেন, তাহলে তারা কখনও যুদ্ধ থেকে বিমুখ হতো না। আল্লাহ তাআলা বলেন: 'তোমাদের এ কথা আমি তাদের কাছে পৌঁছাবো।' আল্লাহ তাআলা বলেন:৬২৮
وَ لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُوْنَ فَرِحِيْنَ بِمَا آتَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ يَسْتَبْشِرُوْنَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ يَسْتَبْشِرُوْنَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ وَ أَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ
আর যারা আল্লাহর পথে জীবন দিয়েছে, তাদেরকে তুমি মৃত মনে করো না, বরং তারা তাদের রবের নিকট জীবিত। তাদেরকে রিযিক দেয়া হয়। আল্লাহ তাদেরকে যে অনুগ্রহ করেছেন, তাতে তারা খুশি। আর তারা উৎফুল্ল হয়, পরবর্তীদের থেকে যারা এখনো তাদের সাথে মিলিত হয়নি তাদের বিষয়ে। এজন্য যে, তাদের কোন ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না। তারা আল্লাহর পক্ষ থেকে নিআমত ও অনুগ্রহ লাভে খুশি হয়। আর নিশ্চয় আল্লাহ মুমিনদের প্রতিদান নষ্ট করেন না। ৬২৯
এ আয়াতসমূহের তাফসীরে ইমাম ওয়াহেদী সাঈদ ইবনে যুবায়ের রা. থেকে বর্ণনা করেন, হামযা ইবনে আবদুল মুত্তালিব ও মুসআব ইবনে উমায়ের রা. গাযওয়ায়ে উহুদে শহীদ হন। জান্নাতে তাদের যে মর্যাদা দেওয়া হয়েছিল তা দেখে তারা এই আশা প্রকাশ করেন, হায়! আমাদের ভাইয়েরা যদি আমাদের মর্যাদা সম্পর্কে জানতো, তাহলে তাদের মধ্যে যুদ্ধের আগ্রহ আরও বেড়ে যেতো। আল্লাহ তাদের বলেন, 'তোমাদের পক্ষ থেকে এই বাণী তাদের কাছে পৌঁছে দেবো।' অতঃপর আল্লাহ তাআলা এই আয়াতসমূহ অবতীর্ণ করেন। ৬৩০
ইমাম মুসলিম রহ. হযরত মাসরুক রহ.-এর সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আমি এ আয়াত সম্পর্কে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা.-এর কাছে জানতে চেয়েছিলাম। তিনি বললেন, আমরা নবীজিকে এ প্রশ্ন করলে তিনি বলেছেন, 'শহীদদের আত্মাসমূহ সবুজ পাখির অভ্যন্তরে ঢুকিয়ে দেওয়া হয়। আরশের সাথে তাদের জন্য সোনালি পিঞ্জিরা স্থাপন করা হয়। তারা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা সেখানে বিচরণ করতে পারে। অতঃপর আবার পুনরায় সে পিঞ্জিরায় এসে বিশ্রাম নেন। একবার তাদের রব তাদের সাথে সাক্ষাৎ করে বলেন, তোমরা কি আমার কাছে কিছু চাও? উত্তরে তারা বলেন, আমরা এখন আর কী চাইবো! আমরা তো জান্নাতে যেখানে ইচ্ছা সেখানে বিচরণ করতে পারি। আল্লাহ তাআলা তাদের তিনবার প্রশ্ন করেন। আল্লাহর পক্ষ থেকে যখন প্রার্থনা করার সুযোগ বারবার আসতে থাকলো, তখন তারা বলেন, হে আমাদের পরওয়ারদেগার, আমরা চাই আমাদের যেন পুনরায় জীবিত করে পৃথিবীতে পাঠিয়ে দেওয়া হয়। আমরা আবারও আপনার রাস্তায় শহীদ হতে চাই। যখন আল্লাহ তাআলা দেখলেন তাদের বিশেষ কোনো চাহিদা নেই, তখন তাদের আর প্রশ্ন করা হয়নি। ৬৩১

টিকাঃ
৬২৮ তাফসীরে তাবারী: ৪/১৭০।
৬২৯ সূরা আলে ইমরান: ১৬৯-১৭১।
৬৩০ তাফসীরে ওয়াহেদী: ১৪০।
৬৩১ সহীহ মুসলিম: ১৮৮৭।

নবীজির যুগে প্রচারযুদ্ধ মানে কেবল কবিতা আবৃত্তিই বোঝানো হতো।
গাযওয়ায়ে বদরে মুশরিকদের কবিরা সাধারণত প্রতিরক্ষা ও শোকগাঁথা গেয়েই সময় কাটিয়েছিল। গাযওয়ায়ে উহুদের পর কুরায়েש কবিরা তাদের কবিতায় সামান্য বিজয়কে অনেক বড় করে দেখায়। তাদের দাম্ভিকতার বিপরীতে হাসসান ইবনে সাবিত, কাআব ইবনে মালিক ও আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা রা. তাদের এই কবিতাগুলোর উপযুক্ত জবাব দিতে মাঠে নামেন। কুরায়েশদের দলে আবী ওয়াহাব আবদুল্লাহ ইবনে জাবারা, জিরার ইবনে খাত্তাব ও আমর ইবনুল আস ছিলেন অন্যতম অগ্রসর কবি। ৬৩২
মুশরিকদের ওপর ক্ষেপণাস্ত্রের মতো বর্ষিত হতো হাসসান ইবনে সাবিত রা.-এর কবিতাগুলো। রণাঙ্গনে মুসলমানরা কাফেরদের সকল পতাকাবাহীদের নিশ্চিহ্ন করতে সক্ষম হন। একপর্যায়ে কোনো এক নারী নিজের হাতে পতাকা নেয়। এ ঘটনা প্রতিপাদ্য করে হাসসান ইবনে সাবিত مسلمانوں বীরত্ব ও শত্রুসেনাদের কাপুরুষতার নিন্দা করে কবিতা আবৃত্তি করেছিলেন। যুদ্ধের শুরুর দিকে শত্রুসেনারা পরাজয়ের মুখে পড়ে। হযরত হাসসান ইবনে সাবিত রা. সেটাই স্মরণ করিয়ে দেন। উমরা বিনতে আলকামা হারেসিয়া কর্তৃক তাদের বাহিনীর পতাকা উড্ডীন রাখা সম্পর্কে হাসসান ইবনে সাবিত রা. আবৃত্তি করেন:
إذا عضل سيقت إلينا كأنهم جداية شرك معلمات الحواجب أقمنا لهم ضربا مبيرا منكلا وحزناهم بالطعن من كل جانب ولولا لواء الحارثية أصبحوا يباعون في الأسواق بيع الجلائب
ভীতু ও হীনম্মন্য আদাল গোত্রের লোকেদেরকে হরিণের মতো আমাদের সামনে আনা হয়। আমরা তাদের ওপর ব্যাপক ধ্বংসযজ্ঞ চালাই। তীরের বৃষ্টি বর্ষণ করি। তরবারি চালাই চারদিক থেকে। উমরা হারেসিয়া পতাকা না তুললে, এরা সবাই বাজারের পণ্যে পরিণত হতো।
উমরা হারেসিয়ার হাত থেকে বনু তালহার গোত্রের হাবশী গোলাম সাওয়াব ওই পতাকা হাতে নিয়ে বীর বিক্রমে যুদ্ধ করে। দৃশ্যটি হাসসান ইবনে সাবিত রা.-এর কাব্যে ওঠে এসেছে এভাবে:
فخرتم باللواء وشر فخر لواء حين رد إلى صواب
جعلتم فخركم فيه لعبد من الأم من يطا عفر التراب حسبتم والسفيه أخو ظنون وذلك ليس من أمر الصواب
পতাকা নিয়ে তোমরা গর্ব করে থাকো। পতাকা বিষয়ে সবচেয়ে বেশি নিন্দনীয় ঘটনা ঘটলো, যখন সেটা সাওয়াব ক্রীতদাসের হাতে দেওয়া হলো। তোমাদের গৌরব তোমরা তুলে দিয়েছিলে বাঁদীপুত্র এক গোলামের জন্য; যে মাটি মাড়িয়ে যায়। তোমরা ধারণা করেছিলে, আর মূর্খ লোকেরা তো অনেক কিছুই অনুমান করে থাকে। কিন্তু তা তো যথার্থ ছিল। ৬৩৩

টিকাঃ
৬৩২ মুঈনুস সীরাহ: ২৫২-২৫৩।
৬৩৩ সীরাতে ইবনে হিশাম: ৩/৮৭।