নবী প্রেমীরা কেবল তাঁর আদেশ বাস্তবায়নে সীমাবদ্ধ ছিলেন না বরং আগ্রহের সাথে তাঁর ইশারা-ইঙ্গিত, কর্মকে গভীর ভাবে অনুধাবন করতেন এবং বাস্তবায়ন করতেন অথবা তাঁর অসন্তুষ্টির কারণ এমন বিষয় থেকে দূরে থাকতেন যাতে তাঁদের প্রিয় ব্যক্তি সন্তুষ্ট হোন। এঁরাই ছিলেন সৎ ও উত্তম ব্যক্তি যাঁরা তাঁর আদেশ বাস্তবায়ন করতেন ও নিষিদ্ধ বিষয় থেকে বিরত থাকতেন। রাসূলের আনুগত্যের উদ্দেশ্যে তাঁরা অত্যন্ত গুরুত্বের সাথে তাঁর সব কিছু খেয়াল করতেন, তাঁকে কোন কর্ম করতে দেখলে তা কাজে রূপান্তরিত করার জন্য প্রতিযোগিতা করতেন, কোন কিছু বর্জন করতে দেখলে তা বর্জন করার জন্য প্রতিযোগিতা করতেন। এ বিষয়ে আবু সাঈদ খুদরীর হাদীস যা ইমাম আবু দাউদ নিজ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন:

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى بأصحابه، إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فرأى ذلك القوم، ألقوا نعالهم، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال: ما حملكم على إلقائكم نعالكم؟ قالوا : رأيناك القيت نعليك فألقينا نعالنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن جبريل عليه السلام أتاني فأخبرني أن فيها قذراً، وقال إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر ، فان رأى في نعليه قذراً أو أذى فليمسحه وليصل فيهما (ابوداود)
অর্থ, আবু সাঈদ খুদরী কর্তৃক বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা রাসূল নিজ সাহাবাগণকে নামায পড়াচ্ছিলেন। ইতি অবসরে জুতো খুলে বাম পার্শ্বে রাখেন, তাঁরা যখন তাঁকে একাজ করতে দেখেন তখন নিজেদের জুতো খুলে ফেলেন, রাসূল যখন নামায শেষ করেন তখন তাঁদেরকে বলেন, কে তোমাদেরকে জুতো খুলতে উৎসাহিত করল? প্রত্যুত্তরে তাঁরা বলেন, আমরা আপনাকে জুতো খুলতে দেখি তাই আমরাও আমাদের জুতো খুলে ফেলি। অত:পর রাসূল বলেন জিবরীল আমার নিকট এসে সংবাদ দেন যে, তাতে (জুতোয়) অপবিত্র লেগে আছে। এরপর তিনি বলেন, তোমাদের মধ্যে কেউ যখন মাসজিদে আসবে তখন জুতো পানে তাকিয়ে দেখবে, যদি তাতে কোন রূপ অপবিত্র অথবা কষ্টদায়ক কিছু দেখে তবে তা মুছে দিয়ে নামায আদায় করবে। (আবু দাউদ) (-)

আল্লাহু আকবার! তাঁরা রাসূলের আদর্শে আদর্শবান হতে কত আগ্রহী ছিলেন!! আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্টি হোন এবং তাঁদেরকে সন্তুষ্ট করুন। তিনি আমাদেরকেও তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন।

টিকাঃ
109 সহীহ সুনানে আবী দাউদ, কিতাবুস্সালাহ, পাঠ জুতা পরিহিত অবস্থায় নামায, হাদীস সংখ্যা ১২৮/১,৬০৫।

পুরুষারাই কেবল রাসূলের অনুকরণ করতেন তা নয় বরং মু'মিনাহ মহিলা যাঁরা রাসূলকে ভালবাসতেন তাঁরাও তাঁর আনুগত্য করতেন।

عن عبد الله عمرو رضى الله عنهما قال إن امرأة أنت رسول الله ومعها ابنة لها، وفي يد ابنتها مسكتان (١٠٤) غليظتان من ذهب فقال: أتعطين زكاة هذا ، قالت : لا قال : أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار؟ قال: فخلعهما فألقاهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقالت: هما الله عز وجل ولرسوله (আবূদাঊদ, সহীহ)
অর্থ, আব্দুল্লাহ বিন আম্র কর্তৃক বর্ণিত, তিনি বলেন, জনৈক মহিলা তার কন্যাকে সঙ্গে নিয়ে রাসূলের কাছে আসে, তার কন্যার হাতে ছিল দুটি সোনার বালা, রাসূল বললেন, তুমি কি এর যাকাত আদায় কর? সে বলল, না, রাসূল বললেন, ঐ দুটি বালার কারণে কিয়ামতের দিন আল্লাহ তোমাকে জাহান্নামের আগুনের দুটি বালা পরালে তুমি কি তাতে সন্তুষ্ট? বর্ণনাকারী বলেন, (এই কথা শ্রবণ করে) মহিলাটি তার হাত থেকে সে দুটি খুলে রাসূলের নিকটে দিয়ে বলেন, এ দুটি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য। (আবুদাউদ, সহীহ) (-)
আল্লাহু আকবার! নবী ভক্তা মুমিনা মহিলারাও বালার যাকাত প্রদানের মধ্য দিয়ে তাঁর আনুগত্য সীমাবদ্ধ ছিল না বরং সে দুটি ছেড়ে দেন এবং রাসূলের সামনে দিয়ে দেন।

টিকাঃ
106 বালা, (দেখুন গারীবিল হাদীস, ইবনুল জাওযী, মীম পাঠ, ৩৫৯/২)
107 সহীহ সুনানে আবী দাউদ, কিতাবুয যাকাত, পাঠ, কান্য কি?এবং গয়নার যাকাত, হাদীস সংখ্যা ২৯১/১, ১৩৮২। শায়েখ আল-বানী এটিকে উত্তম বলেছেন (দেখুন, ঐ।

রাসূলের জন্য মহিলাদের আনুগত্য বিরল, এ ধারণা যেন কেউ না করে।যে ব্যক্তি নিম্নে লিখিত মহিলাদের জীবন চরিত পাঠ করবে সে এটি উপলব্ধি করতে পারবে।

আসুন আমরা ইমাম আবু দাউদের বর্ণিত সেই রকমই একটি ঘটনা শ্রবণ করি:-

عن أبي أسيد الأنصاري رضى الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو خارج من المسجد، فاختلط رجال مع النساء في الطريق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استأخرن فإنه ليس لكن أن تحققن ( ١٠٨) الطريق، عليكن بحافات الطريق، فكانت المرأة تلتصق بالجدار ان ثوبها يتعلق بالجدار من لصوقها به (আবূদাউদ, সহীহ)
অর্থ, আবু উসায়েদ কর্তৃক বর্ণিত, তিনি রাসূল ﷺ কে বলতে শুনেছেন যে, যখন তিনি মাসজিদ হতে বের হন তখন রাস্তায় পুরুষ-মহিলাকে এক সঙ্গে যেতে দেখেন। অত:পর মহিলাটিকে উদ্দেশ্য করে বলেন, রাস্তার মাঝখান দিয়ে তোমার চলা উচিৎ নয়, তোমাদের রাস্তার পাশে পাশে চলা উচিৎ। এরপর থেকে মহিলারা এমন ভাবে পথ চলত যে তাদের কাপড় দেওয়ালে লেগে যেত। (আবু দাউদ, সহীহ)(-)

চতুর্থ নিদর্শনের আলোচনা শুরু করার পূর্বে আমরা নিজেদের বিচার করে দেখি যে, আমরা কি সে যুগের মহিলা-পুরুষের ন্যায় রাসূলের আনুগত্য করি? আমাদের মধ্যে কি অনেকে রাসূলের সুন্নতকে হত্যা করে দিনের সূচনা করে না?(-) আমাদের মধ্যে অনেক নাম ধারী মুসলিম মহিলা বাজারে ও অনুষ্ঠানে গিয়ে রাসূলের বিরোধিতা করে না? আমাদের মধ্যে এমন কিছু পুরুষ-মহিলা নেই কি? তারা যখন অন্য পরিবেশে যায় তখন তাদেরকে মুসলিম না ইয়াহুদী-খৃষ্টান বলে চিনা যায় না?

টিকাঃ
108 মাঝ পথে চলা (দেখুন, বিদায়াহ ফী-গারীবিল হাদীস অল-আসার, ধাতু, (حقق) ৪১৫/১
109 সহীহ সুনানে আবী দাউদ, কিতাবুল আদাব, পাঠ, রাস্তায় মহিলাদের পুরুষের সাথে চলা, হাদীস সংখ্যা ১৮১/৩,৪৩৯২।
110 অর্থাৎ দাঁড়ি চাঁচা।

চতুর্থ অধ্যায়

চতুর্থ নিদর্শন

তাঁর সুন্নতের সাহায্য ও দ্বীনের প্রতিরক্ষা

এ কথা খুবই স্পষ্ট যে প্রেমিক নিজ শক্তি, জান-মাল ঐ পথেই বা উদ্দেশ্যে খরচ করে যে পথে তার প্রিয় ব্যক্তি খরচ করেছে। আল্লাহ তাঁর নবীকে শক্তি, সম্পদ যা দান করেছিলেন তার সব কিছুই মানুষকে অন্ধকার থেকে আলো, সৃষ্টির পূজা থেকে স্রষ্টার উপাসনার দিকে আনার জন্য খরচ করেছেন, আল্লাহর কালেমাকে প্রকাশ ও বিজয়ী, কাফেরদের কালেমাকে পরাস্ত করার জন্য যথাযথ জিহাদ ও লড়াই করেছেন যাতে ফিতনা বন্ধ হয় এবং আল্লাহর দ্বীন সম্পূর্ণ বিজয়ী হয়। যাঁরা রাসূলকে ভালবাসেন তাঁরা তাঁর প্রদর্শিত পথের অনুসরণ করেন। এবং পরিপূর্ণ ভাবে তাঁর চরিত্রে চরিত্রবান হন। আল্লাহর শত কোটি প্রশংসা আজও তারা নিজেদের শক্তি, জান-মাল ঐ উদ্দেশ্যে খরচ করছেন, যাতে তাদের প্রিয় নবী সম্পদ, সময় ও জীবন দান করেছেন। এ কথার প্রমাণে ঐ সকল সৎ ব্যক্তিদের কিছু নমুনা নিম্নে উল্লেখ করছি।