এ কথা স্পষ্ট করার জন্য আরো একটি দৃষ্টান্ত উপস্থাপন করছি। যে এ্যাটম বোমের ধ্বংসলীলা। ভয়ে আজ সমগ্র পৃথিবী ভীত এবং চিন্তিত, যা হ্রাস করার বিভিন্ন পন্থা খুঁজে বের করা হচ্ছে। সেই এ্যাটম বোমা সম্পর্কে ইনসাইক্লোপেডিয়া অব বৃটানিকায় যে অধ্যায় রচনা করা হয়েছে তা একটু খুলে দেখুন। সেখানে লেখা হয়েছে যে, পৃথিবীতে দুই স্থানে পারমাণবিক বোমার বিস্ফোরণ ঘটানো হয়েছে। হিরোশিমা এবং নাগাসাকি ঐ দুই স্থানে পারমাণবিক বোমার দ্বারা যে ধ্বংস সৃষ্টি হয়েছে তার উল্লেখ পরে করা হয়েছে। ঐ অধ্যায়ের শুরু এভাবে করা হয়েছে, হিরোশিমা এবং নাগাসাকির উপর পারমাণবিক বোমা নিক্ষেপ করার দ্বারা এক কোটি মানুষের প্রাণ রক্ষা হয়েছে এবং তাদেরকে মৃত্যুর হাত থেকে বাঁচানো হয়েছে। আর উহার এই যুক্তি দেখানো হয়েছে যে, যদি হিরোশিমা এবং নাগাসাকির উপর বোমা নিক্ষেপ না করা হত তাহলে যুদ্ধ চলতে থাকত এবং ধারণা করা হচ্ছিল যে, তাতে আরো প্রায় এক কোটি মানুষ মারা যেত। তাহলে পারমাণবিক বোমার পরিচয় এভাবে করানো হল যে, পারমাণবিক বোমা ঐ জিনিস যা দ্বারা এক কোটি মানুষের প্রাণ বাঁচানো হয়েছে। এর দ্বারা ঐ ঘটনার বৈধতা প্রমাণ করা হয়েছে যার উপর সমগ্র পৃথিবী অভিসম্পাত বর্ষণ করছে। ঐ বোমার দ্বারা হিরোশিমা এবং নাগাসাকির শিশুদের পর্যন্ত ধ্বংস করা হয়েছে। আর এর বৈধতা প্রমাণ ও বুদ্ধির ভিত্তিতেই করা হচ্ছে। অতএব কোন জঘন্যতম কাজ এমন নেই যার পক্ষে বুদ্ধি কোন না কোন যুক্তি এবং কোন না কোন বৈধতা সরবরাহ না করে। আজ সমগ্র পৃথিবী ফ্যাসিজম-এর উপর অভিসম্পাত বর্ষণ করে এবং রাজনীতির জগতে হিটলার ও মুসোলেনির নাম গালিতে পরিণত হয়েছে। কিন্তু আপনি একটু তাদের দর্শন হাতে নিয়ে দেখুন, তারা নিজেদের ফ্যাসিজমকে কিভাবে দার্শনিক ভঙ্গিতে উপস্থাপন করেছে। একজন সাধারণ জ্ঞানের মানুষও যদি ফ্যাসিজমের দর্শন পড়ে তাহলে তাকে স্বীকার করতে হবে যে, কথা তো ঠিক, যুক্তি সঙ্গত। এর কারণ কি? এজন্য যে, বুদ্ধি তাকে ঐ দিকে ধাবিত করেছে। মোটকথা পৃথিবীর কোন জঘন্যতম কাজও এমন নেই যা বুদ্ধির ভিত্তিতে সঠিক প্রমাণিত করার চেষ্টা করা হয়নি। কারণ বুদ্ধিকে উহার পরিধির বাইরে ব্যবহার করা হচ্ছে।

আল্লামা ইবনে খালদুন যিনি একজন উঁচু স্তরের ঐতিহাসিক এবং দার্শনিক ছিলেন। তিনি লিখেছেন যে, আল্লাহ তায়ালা মানুষকে যে বুদ্ধি দিয়েছেন তা বড় কাজের জিনিস। কিন্তু উহা ঐ সময় পর্যন্ত কাজের জিনিস যতক্ষণ তাকে তার কর্মসীমার মধ্যে ব্যবহার করা হবে। যদি তাকে তার কর্মসীমার বাইরে ব্যবহার করা হয় তাহলে তা কাজে আসবে না। অতঃপর তিনি এর একটি সুন্দর উদাহরণ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন- বুদ্ধির দৃষ্টান্ত এমন, যেমন স্বর্ণ ওজন করার পাল্লা। ঐ পাল্লা দিয়ে মাত্র কয়েক গ্রাম স্বর্ণ ওজন করা যায়। এ পর্যন্তই ওটা কাজে আসে এবং সেটিকে শুধুমাত্র স্বর্ণ ওজন করার জন্যই তৈরী করা হয়েছে। যদি কেউ ঐ পাল্লা দিয়ে পাহাড় ওজন করতে চায় তাহলে পাল্লা ভেঙ্গে যাবে। তখন যদি কেউ বলে, এই পাল্লা অনর্থক, কারণ এটা দ্বারা পাহাড় ওজন করা যায় না। তাহলে সমগ্র পৃথিবী তাকে বোকা বলবে। প্রকৃত ব্যাপার হল, সে পাল্লাকে উহার সঠিক স্থানে ব্যবহার করেনি। (মোকাদ্দামা ইবনে খালদুন, ইলমে কালাম অধ্যায়, পৃ. ৪৪০)

ইসলাম এবং ধর্মনিরপেক্ষতার মধ্যে মৌলিক পার্থক্য হল ইসলাম এ কথা বলে-নিশ্চয় তোমরা বুদ্ধিকে ব্যবহার কর। কিন্তু শুধু ঐ পর্যন্ত যে পর্যন্ত সেটা কাজে আসে। বুদ্ধির একটা সীমা আছে সেই সীমানার পরে বুদ্ধি কাজ করা বন্ধ করে দেয় বরং ভুল তথ্য দিতে শুরু করে। যেমন কম্পিউটার, আপনি যদি সেটাকে ঐ কাজে ব্যবহার করেন যে জন্য সেটাকে তৈরী করা হয়েছে, তাহলে সে তৎক্ষণাৎ উত্তর দেবে। কিন্তু যে জিনিস কম্পিউটারের মধ্যে সেট করা হয়নি সে জিনিস যদি তা থেকে জানতে চান, তাহলে শুধু সে কাজ করাই বন্ধ করবে না বরং ভুল তথ্য দিতে শুরু করবে। এরকমভাবে যে জিনিস বুদ্ধির ভিতরে সেট করা হয়নি, সে জিনিসের জন্য আল্লাহ তায়ালা মানুষকে জ্ঞানার্জনের তৃতীয় একটি মাধ্যম দান করেছেন। আর তা হল 'ওহী' যখন সেখানে বুদ্ধিকে ব্যবহার করা হবে তখন বুদ্ধি ভুল তথ্য দিতে শুরু করবে। এই কারণেই নবী করীম (স)-এর আগমন ঘটেছে। সে জন্য কুরআন কারীম অবতীর্ণ হয়েছে। সুতরাং কুরআন মজীদের আয়াত - أَنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَبَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا )সূরা নিসা, ১০৫( أَرَاكَ اللهُ
“নিশ্চয় আমি আপনার নিকটে সত্য কিতাব প্রেরণ করেছি যাতে আপনি মানুষের মধ্যে ফয়সালা করেন।” (সূরা নিসা, ১০৫)
কুরআন মজীদই আপনাকে বলবে, কোনটা সত্য আর কোনটা মিথ্যা। কোনটা সঠিক, কোনটা ভুল। কোনটা ভাল কোনটা মন্দ। এ সমস্ত জিনিস বুদ্ধির ভিত্তিতে আপনি জানতে পারবেন না।

একটা প্রসিদ্ধ আন্তর্জাতিক সংস্থা আছে যার নাম “এ্যামেনেস্টি ইন্টারন্যাশনাল”। সংস্থাটির হেড অফিস প্যারিসে। আজ থেকে প্রায় একমাস পূর্বে উক্ত সংস্থার একজন রিসার্স স্কলার জরিপ করার জন্য পাকিস্তানে এসেছিলেন। আল্লাহই ভাল জানেন, তিনি কেন আমার নিকটেও সাক্ষাৎকারের জন্য এসেছিলেন। তিনি এসে আমার সঙ্গে আলোচনা শুরু করলেন। বললেন আমাদের উদ্দেশ্য হল মুক্তচিন্তার জন্য কাজ করা। অনেক লোক মুক্তচিন্তার জন্য কারাগারে বন্দী, তাদেরকে বের করতে চাই। এটা এমন একটা সর্বসম্মত বিষয়, যে সম্পর্কে কারও মতবিরোধ থাকা উচিত নয়। আমাকে এজন্য পাকিস্তানে পাঠানো হয়েছে যে, আমি এই বিষয়ের উপর বিভিন্ন শ্রেণীর লোকদের মতামত জানব। আমি শুনেছি আপনারও বিভিন্ন বুদ্ধিজীবীগণের সঙ্গে সম্পর্ক আছে, এজন্য আমি আপনার কাছেও কিছু প্রশ্ন করতে চাই।