আজ থেকে প্রায় আটশত বছর পূর্বে ইসলামী জগতে একটা উপদলের সৃষ্টি হয়েছিল যা “বাতেনী ফেরকা” বা “কারামতিয়াহ” নামে পরিচিত। এই ফেরকার একজন প্রসিদ্ধ নেতা ছিল যার নাম উবায়দুল্লাহ বিন হাসান কায়রওয়ানী। তিনি তার অনুসারীদের উদ্দেশ্যে একটি চিঠি লিখেছিলেন, সে চিঠিটা বড় চিত্তাকর্ষক। তাতে তিনি তার অনুসারীদেরকে জীবনযাপনের পদ্ধতি সম্পর্কে নির্দেশনা দিয়েছিলেন। উক্ত চিঠিতে তিনি লিখেছিলেন, “আমার জ্ঞানে এই নির্বুদ্ধিতার কথা বুঝে আসে না যে, মানুষের কাছে তাদের ঘরে একটা বড় সুন্দরী উত্তম রীতিনীতি অবলম্বনকারিনী মেয়ে, বোনের আকৃতিতে বিদ্যমান এবং সে তার ভাইয়ের স্বভাবও বোঝে। তার মানসিকতা সম্পর্কেও জ্ঞাত। কিন্তু এই নির্বোধ মানুষ একটা অপরিচিত লোকের হাতে ঐ বোনকে তুলে দেয়। যার সম্পর্কে এতটুকুও জানা নেই যে, তার সঙ্গে শেষ পর্যন্ত সঠিক ভাবে কার্যসম্পাদন হবে কি-না? অপরদিকে কোন কোন সময় নিজের জন্য এ রকম মেয়ে নিয়ে আসে যে সৌন্দযের দিক দিয়ে, উত্তম আচরণের দিক দিয়ে, স্বভাব বুঝার দিক দিয়ে, এক কথায় কোনভাবেই তার বোনের সমকক্ষ হয় না। আমার এটা বুঝে আসে না এই নির্বুদ্ধিতার কি যৌক্তিকতা আছে যে, নিজের ঘরের সম্পদ অপরকে দিবে আর নিজের জন্য এ রকম একজনকে নিয়ে আসবে, সে তাকে পূর্ণ শান্তি দিবে না। এটা চরম নির্বুদ্ধিতা, এটা বুদ্ধির পরিপন্থী। আমি আমার অনুসারীদেরকে উপদেশ দিচ্ছি যে, তারা যেন এই নিবুদ্ধিতা থেকে দুরে থাকে এবং নিজের ঘরের সম্পদ ঘরেই রাখে। (আল ফরকু বাইনাল ফিরাকি লিল বাগদাদী, পৃঃ ২৯৭, বয়ানু মাযাহিবিল বাতেনিয়্যা লিদ্দয়লামী, পৃঃ ৮১)

অন্য স্থানে উবায়দুল্লাহ বিন হাসান কায়রওয়ানী বুদ্ধির ভিত্তিতে তাঁর অনুসারীদেরকে এই পয়গাম দিচ্ছেন যে, এটার কি কারণ হতে পারে যে, যখন একটি বোন তার ভাইয়ের জন্য খাবার রান্না করতে পারে, তার ক্ষুধা মিটাতে পারে, তার আরামের জন্য তার কাপড় সাজাতে পারে, তার বিছানা ঠিক করতে পারে, তার যৌনতৃপ্তির উপকরণ কেন হতে পারে না? এর কি কারণ? এটা বুদ্ধির পরিপন্থী। (আল ফরকু বায়নাল ফিরাকি লিল বাগদাদী, পৃ. ২৯৭, অবয়ানু মাযাহিবিল বাতেনিয়্যা লিদ্দায়লামী, পৃ. ৮১)

আপনি তার কথার উপর যত ইচ্ছা অভিসম্পাত করুন, কিন্তু আমি এটা বলছি যে, যে বুদ্ধি ওহীর নির্দেশনা মুক্ত হবে সেই বুদ্ধির উপর ভিত্তি করে আপনি তাঁর এই যুক্তির উত্তর দিন ? শুধু মাত্র বুদ্ধির উপর ভিত্তি করে কেয়ামত পর্যন্ত তাঁর এই যুক্তি খণ্ডন করা সম্ভব নয়।

যদি কেউ একথা বলে যে, এটা তো বড় অপকর্ম, বড় ঘৃণার কথা এটার উত্তর এই যে, এই অপকর্ম এবং ঘৃণার ধারণা সবপরিবেশের সৃষ্টি করা ধ্যান-ধারণা। আপনি এমন পরিবেশে জন্মগ্রহণ করেছেন যেখানে এই কাজগুলিকে দূষণীয় মনে করা হয়। এজন্য আপনি উহাকে দূষণীয় মনে করছেন তা না হলে যুক্তির ভিত্তিতে এটা কোন দোষের নয়।