চতুর্থতম পাঠ: অযু ভঙ্গের কারণসমূহ।
অযু ভঙ্গের কারণসমূহ, আর তা হলো ছয়টি:
১। পেশাব ও পায়খানার রাস্তা দিয়ে কোন কিছু বের হওয়া। ২। শরীরের যে কোন স্থান হতে অধিকমাত্রায় অপবিত্র জিনিস বের হওয়া। ৩। ঘুম বা তা ছাড়া অন্য কিছুর মাধ্যমে বিবেক চলে যাওয়া। ৪। বিনা আবরণে পুরুষ বা মহিলার লজ্জাস্থান হাত দিয়ে স্পর্শ করা। ৫। উটের মাংস খাওয়া। ৬। ইসলাম হতে মুর্তাদ হওয়া। অর্থাৎ ইসলাম ধর্ম ত্যাগ করা। আল্লাহ আমাদের ও মুসলিমদেরকে এটি হতে আশ্রয় দান করুন।
বিশেষ দ্রষ্টব্য : মৃতব্যক্তির গোসল দানের ব্যাপারে বিশুদ্ধ মত হলো যে এটিতে অযু ভাংবে না। আর এটিই অধিকাংশ বিদ্যানগণের মতামত বা কথা। কারণ এ ব্যাপারে কোন দলীল নাই। গোসল দানকারীর হাত যদি মৃতব্যক্তির লজ্জাস্থানে বিনা আবরণে লাগে তবে তার উপর অযু ওয়াজিব হবে। মৃতব্যক্তিকে গোসল দানকারীর উচিত যে সে মৃতব্যক্তির লজ্জাস্থান বিনা আবরণে স্পর্শ করবে না। অনুরূপ ভাবে আলিমদের দু'টি মতামতের বিশুদ্ধ মতে মহিলাকে যৌন উত্তেযনা অবস্থায় হোক আর যৌন উত্তেযনা ছাড়া হোক স্পর্শ করলে সাধারণভাবে অযু ভাংবে না, যদি তার কাছ থেকে কিছু না বের হয়। কারণ নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের কিছু স্ত্রীকে চুমু দিতেন তারপর সলাত আদায় করতেন আর অযু করতেন না। আর সূরা নিসা ও সূরা মায়িদার দু'আয়াতের আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলার বাণী:
أَوْ لَا مَسْتُمُ النِّسَاءَ (سورة النساء : الآية : ٤٣) (وسورة المائدة : الآية : ٦)
অথবা তোমরা যদি মহিলাদের সাথে সহবাস করে থাকো। (সূরা নিসা : আয়াত : ৪৩ সূরা মায়িদা: আয়াত : ৬)
এখানে ফর্ম স্পর্শ দ্বারা জিমা' সহবাস উদ্দেশ্য আলিমদের দু'টি মতামতের বিশুদ্ধ মতে। আর এটি ইবনু আব্বাস রাযিআল্লাহু আনহুমা এর এবং সালাফ ও খালাফ তথা পূর্ববর্তী ও পরবর্তী আলিমদের এক দলের মত। আল্লাহই তাওফীক দাতা।

পঞ্চদশ পাঠ: প্রত্যেক মুসলিমের জন্যে ইসলামী চরিত্রে অলঙ্কৃত হওয়া আবশ্যক।
১। সর্বদাই সত্য বলা। ২। আমানাতদার হওয়া।
৩। পবিত্রতা, নির্দোষ, চারিত্রিক নিষ্কলুষতা, ও সংযমতার গুণ অর্জন করা।৪। লজ্জা করা, লজ্জাবোধতার গুণ থাকা ইসলামী চরিত্রের অন্যতম একটি চরিত্র। ৫। সাহসী হওয়া বীরত্ব পূর্ণ হওয়া। ৬। দানশীলতা, উদারতা। ৮। ওয়াদা - প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করা। ৯। আল্লাহর হারামকৃত সকল বিধি-বিধান ও সকল বস্তু হতে সম্পূর্ণ দূরে থাকা। ১০। প্রতিবেশীদের সাথে ভাল ব্যবহার করা। ১১। অভাবগ্রস্ত ব্যক্তিকে সামর্থ অনুপাতে সাহায্য করা। এ ছাড়া আরো ইসলামী চরিত্র যার বৈধতার উপর কুরআন বা সহীহ হাদীছ প্রমাণ করেছে।

ষষ্ঠদশ পাঠ : ইসলামী আদব-কাইদা-শিষ্টাচার গ্রহণ করা।
ইসলামিক শিষ্টাচারে শিষ্টাচারিত হওয়া, আর তা হলো নিম্নরূপঃ
১। (মুসলিমদের) পরস্পরে সালাম বিনিময় করা। ২। হাঁসৌজ্জল থাকা। ৩। ডান হাতে খাওয়া ও ডান হাতে পান করা। ৪। প্রত্যেক কাজের শুরুতে বিস্মিল্লাহ বলা। ৫। (প্রত্যেক কাজ) শেষে আল হামদু লিল্লাহ / সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্যে বলা। ৬। হাঁচির পর আল হামদু লিল্লাহ বলা। ৭। হাঁচিদাতা হাঁচি দেয়ার পর আল হামদুলিল্লাহ বললে তার উত্তরে ইয়ারহামুকাল্লাহ বলা। ৮। রোগীদর্শন করা। ৯। সলাত ও দাফনের জন্যে লাশের অনুসরণ করা। ১০। মাসজিদ বা বাড়িতে প্রবেশ, তা হতে বের হওয়া ও সফরের সময়ে, পিতা- মাতা, আত্মীয়- স্বজন, প্রতিবেশি, বড় ও ছোটদের সাথে ইসলামি আদবের পাবন্ধ হওয়া। ১১। নবশিশুর প্রতি অভিনন্দন জানানো। ১২। বিবাহে বরকতের দু'আ করা। ১৩। বিপদে সান্ত্বনাদান করা। এ ছাড়া আরো অন্যান্য ইসলামী আদব - কাইদা (যেমন) পোশাক পরিধান করাতে, তা খোলার সময়ে ও জুতা পরিধান করার সময় লক্ষ্য রাখা।

সপ্তদশ পাঠ: শিরক ও সকল প্রকার আল্লাহ বিরোধী কাজসমূহ হতে সর্তকীকরণ:
সকল মুসলিমদের শিরক ও সকল প্রকার আল্লাহ বিরোধী কাজসমূহ হতে সর্তক থাকা ও মানুষকে সর্তক রাখা অপরিহার্য। যেমন: সাতটি ধ্বংসকারী পাপকাজ হতে। আর তা হলো ১। আল্লাহর সাথে শিরক করা হতে। ২। যাদু ও যাদুর সাথে সম্পর্কিত সকল প্রকার কার্যকলাপের সাথে জড়িত হওয়া হতে। ৩। অন্যায় ও ন্যায় সংগত কারণ ছাড়াই মানুষ হত্যা করা হতে যাকে আল্লাহ হারাম করেছেন। ৪। সুদ খাওয়া হতে। (অর্থাৎ সুদ সম্পর্কিত সকল প্রকার লেনদেন ও কার্যকলাপ হতে।) ৫। ইয়াতীমের মাল - অর্থ ভক্ষণ করা হতে। ৬। যুদ্ধ ময়দান হতে পালায়ন করা থেকে। ৭। সতী নিরপরাধ মু'মিন নারীকে অপবাদ দেওয়া হতে। ৮। আরো যেমন : মাতা পিতার অবাধ্য হওয়া হতে। ১০। মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া হতে। ১২। প্রতিবেশীকে কষ্ট দেওয়া হতে। ১৩। মানহানী, অর্থআত্বসাৎ ও রক্তপাতের ব্যপারে মানুষের প্রতি যুলুম করা হতে ১৪। নিশাকারী পানীয় ও খাদ্য বুস্তু পান করা ও খাওয়া হতে। ১৫। জুয়া খেলা। ১৬। অপরের গীবাত করা হতে ১৭। চুগলখোরী করা হতে।
আরো অন্যান্য আল্লাহ ও রাসূল বিরোধী কাজ হতে বিরত থাকা যা থেকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল মানুষদেরকে বিরত থাকতে বলেছেন।