এখানে আমি এমন কিছু নির্দেশনা উল্লেখ করব, বিনোদনের জন্য যদি আমাদের যুবক-যুবতীরা কোনো গল্প ও উপন্যাসের বই নির্বাচন করার সময় সেগুলোর প্রতি যত্নবান হয়, তাহলে ইনশাআল্লাহ বিপথগামী হওয়ার আশঙ্কা অনেকাংশেই কমে যাবে।

প্রথম নির্দেশনা: বিজ্ঞ কোনো আলিমকে জিজ্ঞেস করা এবং এমন অভিজ্ঞ লোকদের জিজ্ঞেস করা, যারা উপন্যাসের গোপন তথ্য সম্পর্কে খুব ভালোভাবে অবহিত এবং উপন্যাসের যাবতীয় প্রতারণা ও প্রবঞ্চনার বিষয়গুলো তাদের নখদর্পণে রয়েছে।
দ্বিতীয় নির্দেশনা: এমন গল্প-উপন্যাস পড়া বন্ধ করে দেওয়া ও দূরে থাকা, যেগুলো আমাদের অবিচলতা ও স্থিতিশীলতাকে লক্ষ্য বানিয়ে প্রণয়ন করা হয়েছে, শরিয়তের বিধান নিয়ে তিরস্কার করে এবং যেগুলো প্রবৃত্তিকে উত্তেজিত করে। কেননা, আমাদের অন্তরসমূহ দুর্বল; অথচ এর বিপরীতে সংশয়গুলো প্রকট। অনেক সময় এমন প্রকট সংশয়গুলো পড়া হয়, কিন্তু সেগুলো প্রতিহত করা যায় না, যা ইমানের মাঝে ক্ষত সৃষ্টি করে।
তৃতীয় নির্দেশনা: কোনো প্রকার প্রচারণার পিছে না দৌড়ানো। প্রচারিত বিষয়টি আপনার লক্ষ্য হোক বা না হোক। খুব ভালোভাবে জানতে হবে, ইন্টারনেট ও স্যাটেলাইটে প্রচারিত উপন্যাসগুলো নির্ভেজাল হয় না বললেই চলে। কেননা, মুসলিমবিদ্বেষী অসাধু চক্র সাধারণত উপন্যাসের ওপর ইমানবিধ্বংসী রং লাগানোর অপপ্রয়াস চালায় এবং সেগুলো ভার্চুয়াল জগতে প্রচার-প্রসার করতে থাকে।
চতুর্থ নির্দেশনা : ওই কিতাবগুলো অধ্যয়নের তালিকায় সর্বাগ্রে রাখা, যেগুলো আমাদের পূর্বসূরি আলিমরা রচনা করেছেন এবং যেসব গ্রন্থে উলামায়ে কিরাম ও নেককার মানুষদের জীবনচরিত বর্ণনা করা হয়েছে। যেমন: হাফিজুল হাদিস জাহাবি রহ. বিরচিত সিয়ারু আলামিন-নুবালা, তাজকিরাতুল হুফফাজ, ইমাম তাবারি রহ. রচিত তারিখুল উমাম ওয়ালা মুলুক, ইমাম ইবনে কাসির রহ. রচিত আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া, এভাবে তারিখে ইবনে খালদুন ও তারিখুল জাবরাতি ইত্যাদি।

প্রথম নির্দেশনা: শরয়ি ইলমের মাধ্যমে নিজের আকিদার চারিদিকে নিরাপত্তাবলয় তৈরি করা।
দ্বিতীয় নির্দেশনা: উপন্যাসকে পরখ করার যোগ্যতা লাভ করা, উপন্যাস রচয়িতার বায়োডাটা সম্পর্কে অনুসন্ধান করা এবং আত্মসমর্পণকারী পাঠক না হওয়া; যদিও এই মানসিকতা আপনাকে উপন্যাস পাঠ থেকে উপকৃত করতে না পারে।
তৃতীয় নির্দেশনা: উপন্যাস পড়াকে এমন স্তরে রাখা যে, তার দ্বারা পড়ার যোগ্যতা তৈরি হবে। এরপর ইলমি, ঐতিহাসিক ও শরয়ি অন্যান্য বিষয়াদি অধ্যয়নের দিকে মনোনিবেশ করা। সব সময় মনে রাখতে হবে, এই উপন্যাসগুলো পড়া বা না-পড়া কোনোটিই আমার প্রকৃত লক্ষ্য নয়।
চতুর্থ নির্দেশনা: দ্বীনি ওয়াজিব ও জরুরি বিষয়গুলো উপেক্ষা করে উপন্যাসের প্রতি আসক্ত না হয়ে পড়া। অনেক মানুষ তো সারা রাত জেগে জেগে দীর্ঘ উপন্যাস পাঠ করে, যার কারণে ফজরের সালাত কাজা হয়ে যায় এবং নামাজের সময়ের প্রতি যত্নবান হতে পারে না।

প্রথম নির্দেশনা: অবশ্যই তাদের মাঝে এমন আলিম বা তালিবুল ইলম থাকতে হবে, যিনি উপন্যাসগুলো নিজে পড়ে সাধারণ লোকদের শুনাবেন। পড়তে গিয়ে যদি অসংলগ্ন কোনো বিষয় তার নজরে পড়ে, তাহলে সে বিষয়টি সম্পর্কে শ্রোতাদের অবহিত ও সতর্ক করবেন। প্রতিটি উপন্যাসের আশঙ্কাজনক বিষয়গুলো পৃথক পৃথকভাবে বুঝিয়ে দেবেন। বিশেষ করে একটি কথা খুব শক্তভাবে বলে দেবেন যে, বাজার থেকে কেউ যেন এ ধরনের উপন্যাস ক্রয় না করে। তবে খেয়াল রাখতে হবে, এতে যেন বাড়াবাড়ি না হয়ে যায়।
দ্বিতীয় নির্দেশনা : দ্বীন বিকৃতকারী, বল্লাহীন স্বাধীনতার আহ্বায়ক ও সুযোগসন্ধানীদের—যারা চায়, উপন্যাস ও গল্পের ওপর কোনো বিধিনিষেধ না থাক—সরাসরি তাদের দলিল দিয়ে বা দ্বীনের উপকারিতার নামে উসকে দিয়ে ঝামেলা সৃষ্টি করে মূল বিষয়গুলো অযত্নের দিকে ঠেলে না দেওয়া।
তৃতীয় নির্দেশনা : প্রতিটি দেশে, প্রতিটি শহরে শক্তিমান ইসলামি কলামিস্ট তৈরি করা, যারা ইসলামবিদ্বেষীদের দাবানল থেকে মুসলিম উম্মাহকে হিফাজত করবে, নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর সমালোচনার বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়াবে এবং উত্তম চরিত্রের দিকে আহ্বান করবে।
এই উদ্দেশ্য সামনে রেখে ইসলামি কলামিস্টদের নিম্নোক্ত বিষয়গুলো নিয়ে লেখালেখি করার প্রতি উৎসাহিত করা যেতে পারে। যথা :
ক. এ ক্ষেত্রে প্রতিযোগিতার প্রস্তাব দেওয়া।
খ. বিষয়ভিত্তিক গবেষণাবিভাগ ও সাহিত্যসেন্টার প্রতিষ্ঠা করা, যেখান থেকে ইসলামবিদ্বেষীদের হৃদয়ে ত্রাস সৃষ্টিকারী শক্তিমান ইসলামি স্কলার ও কলামিস্ট তৈরি হবেন।
আমার হৃদয়ের আকুতি আমি এখানে তুলে ধরলাম। আল্লাহর কাছে দুআ করছি, যেন তিনি দয়া করে ক্ষমা করে মুসলিমদের ওপর অনুগ্রহ করেন, শত্রুর অনিষ্টতা থেকে তাদের হিফাজত করেন, আমাদের সন্তানসন্ততিদের প্রতিমাপূজারি, নাস্তিকতার প্রচারক, ধর্মদ্রোহিতার আহ্বায়ক ও কুফরির দালালদের লেখনী থেকে হিফাজত করেন। আমিন।
সমাপ্ত