সারিয়া বলা হয় ঐসব অভিযানকে, যেগুলোতে রাসূলুল্লাহ নিজে অংশগ্রহণ করেননি; বরং অন্য কোন সাহাবীকে নেতৃত্ব প্রদান করে একটি দল প্রেরণ করেছেন। রাসূলুল্লাহ সর্বপ্রথম এ ধরনের দল প্রেরণ করেন হিজরী ১ম বর্ষের রমাযান মাস মোতাবেক ৬২৩ খ্রিস্টাব্দের মার্চ মাসে। এ অভিযান পরিচালনার জন্য তিনি চাচা হামযা বিন আবদুল মুত্তালিব (রাঃ)-কে সেনাপতি হিসেবে নিযুক্ত করেন এবং তাঁর অধীনে ৩০ জন মুহাজির সৈন্য প্রেরণ করেন। উদ্দেশ্য ছিল সিরিয়া থেকে আগত কুরাইশ কাফেলার গতিবিধি লক্ষ্য রাখা। অপরদিকে কুরাইশ দলটির সদস্য সংখ্যা ছিল ৩০০ জন। তাদের নেতা ছিল আবু জাহেল। অতঃপর ঈস নামক জায়গায় উভয় দলের সাক্ষাৎ ঘটে। অবশেষে উভয় দলের মিত্র জুহাইনা গোত্রের নেতা মাজদী ইবনে আমর এর মধ্যস্থতায় উত্তেজনার অবসান ঘটে।

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ আর যারা তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে তোমরাও তাদের বিরুদ্ধে আল্লাহর পথে যুদ্ধ করো এবং সীমালঙ্ঘন করো না। নিশ্চয় আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারীদেরকে ভালোবাসেন না। (সূরা বাক্বারা- ১৯০)
এখানে বলা হয়েছে, যারা আল্লাহর কাজে তোমাদের পথ রোধ করে দাঁড়ায়, আল্লাহ প্রদত্ত জীবনবিধান অনুযায়ী তোমরা জীবনব্যবস্থার সংস্কার ও সংশোধন করতে চাও বলে যারা তোমাদের শত্রু হয়ে দাঁড়িয়েছে এবং তোমাদের সংশোধন ও সংস্কার কাজে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করার জন্য যুলুম-অত্যাচার চালাচ্ছে, তোমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করো। এর আগে মুসলমানরা যতদিন দুর্বল ও বিক্ষিপ্ত ছিল, ততদিন তাদেরকে কেবলমাত্র ইসলাম প্রচারের হুকুম দেয়া হয়েছিল এবং বিপক্ষের যুলুম-নির্যাতনের ক্ষেত্রে ধৈর্যধারণ করার তাকীদ করা হয়েছিল। এখন মদিনায় তাদের একটি স্বাধীন রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর তাদেরকে নির্দেশ দেয়া হচ্ছে যে, যারাই এ সংস্কারমূলক দাওয়াতের পথে সশস্ত্র প্রতিরোধ সৃষ্টি করছে অস্ত্র দিয়েই তাদের জবাব দাও। এরপরই অনুষ্ঠিত হয় বদরের যুদ্ধ। তারপর একের পর এক যুদ্ধ অনুষ্ঠিত হতেই থাকে।

বদর হচ্ছে মক্কা এবং মদিনার মধ্যবর্তী একটি উপত্যকার নাম। এটি মদিনা থেকে প্রায় ৭০ কিঃমিঃ দূরে অবস্থিত। ঐতিহাসিক বদর যুদ্ধ এখানেই সংঘটিত হয়েছিল। রাসূলুল্লাহ এর জীবনে এটিই ছিল কুরাইশদের সাথে সর্বপ্রথম বড় যুদ্ধ। নিম্নে এ ব্যাপারে বিস্তারিত আলোচনা করা হলো :
প্রেক্ষাপট:
মক্কাবাসীদের ব্যবসা-বাণিজ্যের সবচেয়ে বড় কেন্দ্র ছিল সিরিয়া। আর এ উভয় শহরের যোগাযোগ পথেই মদিনার অবস্থান। সুতরাং সিরিয়া যাতায়াত করার জন্য মক্কাবাসীকে মদিনা অতিক্রম করেই যেতে হয়। একদা রাসূলুল্লাহ সংবাদ পেলেন যে, আবু সুফিয়ানের নেতৃত্বে কুরাইশদের একটি বাণিজ্য কাফেলা সিরিয়া থেকে মক্কায় আগমন করছে। অতঃপর তিনি এও সংবাদ পেলেন যে, সে কাফেলায় মক্কাবাসীদের প্রচুর ধনসম্পদ রয়েছে। তাতে রয়েছে, এক হাজার উট এবং প্রতিটি উট কমপক্ষে ৫০ হাজার স্বর্ণমুদ্রা মূল্যের মালপত্র বহন করছে। এগুলো রক্ষণাবেক্ষণ করার জন্য কাফেলার সাথে ৪০ জন কর্মীও রয়েছে।
অতএব মদিনাবাসীদের জন্য এটি একটি বিশাল সুযোগ। যদি এগুলো ছিনিয়ে নিতে পারে তাহলে তারা সামরিক, রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক দিক থেকে অনেক এগিয়ে যেতে পারবে। পক্ষান্তরে কুরাইশদের জন্য ছিল এসব ক্ষেত্রে বড় ধরনের ক্ষতির কারণ। কেননা এ কাফেলার সমস্ত মালপত্রের সাথে মক্কাবাসী সবাই অংশীদার ছিল। এসব বিভিন্ন দিক চিন্তা করে রাসূলুল্লাহ ঘোষণা দেন যে, সিরিয়া থেকে মক্কা প্রত্যাবর্তনকারী একটি কুরাইশ কাফেলার সাথে প্রচুর ধনসম্পদ রয়েছে। সুতরাং তোমরা এর উদ্দেশ্যে বেরিয়ে পড়ো। হয়তো আল্লাহ তা'আলা গনীমত হিসেবে এসকল মালপত্র তোমাদের হাতে দিয়ে দেবেন।
এ ঘোষণার পরপরই মুসলিমগণ নিজ নিজ ইচ্ছানুযায়ী প্রস্তুতি নিতে থাকে। এদিকে মক্কার কুরাইশরা যখন এ সংবাদ পেল যে, মুসলিমরা তাদের বাণিজ্য কাফলাকে আক্রমণ করার প্রস্তুতি নিচ্ছে, তখন তারাও সাথে সাথে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি নিয়ে নিল এবং মদিনা অভিমুখে যাত্রা শুরু করল। অতঃপর আল্লাহ তা'আলা এ দলটিকেই মুসলিমদের মুখোমুখি করে দিলেন।
এ যুদ্ধে মুসলিমদের সৈন্য সংখ্যা ছিল ৩১৩ জন। তাদের মধ্যে ৮২ জন, মতান্তরে ৮৩ অথবা ৮৬ জন ছিলেন মুহাজির। আর অন্যরা ছিলেন আনসার। তাদের সর্বাধিনায়ক ছিলেন স্বয়ং নবী
পক্ষান্তরে কুরাইশদের সৈন্য সংখ্যা ছিল ১৩০০। তাদের কাছে ছিল ১০০ ঘোড়া এবং ৬০০ লৌহবর্ম। তাছাড়া অসংখ্য উটও ছিল। তাদের সর্বাধিনায়ক ছিল আবু জাহেল ইবনে হিশাম।
বদর অভিমুখে যাত্রা : এই অল্প সংখ্যক সৈন্য নিয়ে রাসূলুল্লাহ যুদ্ধের জন্য পূর্ণাঙ্গ প্রস্তুতি ছাড়াই মদিনা থেকে যাত্রা শুরু করেন। পক্ষান্তরে কুরাইশরা পূর্ণাঙ্গ যুদ্ধের প্রস্তুতি নিয়ে বিশাল শক্তিশালী একটি বাহিনী নিয়ে মক্কা থেকে রওয়ানা হয়।
কুরাইশদের মতভেদ : যখন আবু সুফিয়ান তার বাণিজ্য কাফেলাকে নিরাপদে মুসলিম বাহিনী থেকে এড়িয়ে নিয়ে আসতে সক্ষম হলো, তখন পথিমধ্যে যুদ্ধের জন্য আগত কুরাইশ বাহিনীর সাথে তার সাক্ষাত হয়ে যায়। তখন কুরাইশদের অনেকেই মক্কায় ফিরে যাওয়ার ইচ্ছা পোষণ করে। ফলে তাদের মধ্যে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করা বা না করার বিষয়ে মতভেদ সৃষ্টি হয়। কিন্তু কুরাইশদের নেতা আবু জাহেল যুদ্ধে যাওয়ার ব্যাপারে শক্ত অবস্থান নেয়। যার ফলে কুরাইশদের সফরসূচী পূর্বের অবস্থাতেই বহাল থাকে এবং তারা মুসলিম বাহিনীর সাথে লড়াই করার জন্য যাত্রা অব্যাহত রাখে।
মুসলিম বাহিনীর বিব্রতকর অবস্থা : পথিমধ্যে রাসূলুল্লাহ আবু সুফিয়ানের বাণিজ্য কাফেলার এড়িয়ে যাওয়া সম্পর্কে এবং কুরাইশদের সেনাবাহিনী সম্পর্কে সবিশেষ অবহিত হন। এতে তিনি খুবই চিন্তিত হয়ে পড়েন এবং মুসলিম বাহিনীর সদস্যগণও অনেকটা বিচলিত হয়ে পড়েন। কিন্তু পরক্ষণেই এর ফলাফলের কথা চিন্তা করে আল্লাহর বিশেষ রহমতে যুদ্ধ করার জন্য ঐক্যবদ্ধ হয়ে যান। কেননা এ পরিস্থিতিতে যদি কুরাইশ বাহিনীকে ছেড়ে দেয়া হয় অথবা তাদের হাতে পরাজয় বরণ করা হয়, তাহলে মদিনায় মুসলিমদের আধিপত্য অনেকটাই হ্রাস পেয়ে যাবে এবং রাসূলুল্লাহ এর দাওয়াতী কাজকর্মও স্তিমিত হয়ে যাবে। পক্ষান্তরে যদি কুরাইশদের সাথে লড়াই করে তাদের উপর বিজয়ী হওয়া যায়, তাহলে আরব ভূমিতে মুসলিমদের মর্যাদা আরো বৃদ্ধি পাবে এবং দাওয়াতের ক্ষেত্রও অনেক গুণ প্রশস্ত হবে। এসব বিভিন্ন দিক চিন্তা করে মুসলিমদের উপর এ যুদ্ধ করাটা একেবারেই আবশ্যক হয়ে উঠে।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করার বিষয়ে পরামর্শ করার জন্য সাহাবীদের সাথে বৈঠক করেন। বৈঠকে সকলেই রাসূলুল্লাহ এর সিদ্ধান্তের প্রতি একমত পোষণ করেন এবং এতে দৃঢ় থাকার জন্য অঙ্গীকার প্রদান করেন। তারপর রাসূলুল্লাহ আল্লাহর উপর ভরসা করে তাদেরকে নিয়ে বদর অভিমুখে যাত্রা শুরু করেন।
মুসলিম বাহিনীর অবস্থান : অতঃপর রাসূলুল্লাহ মুসলিম বাহিনীকে নিয়ে বদর অভিমুখে খুব দ্রুত অগ্রসর হওয়ার নির্দেশ দেন। যাতে করে সেখানে সর্বপ্রথম তাঁরাই অবস্থান নিতে পারেন এবং সেখানে অবস্থিত ঝর্ণা নিয়ন্ত্রণে নিতে পারেন। কেননা সেখানকার পানি সংগ্রহের একমাত্র ব্যবস্থা ছিল ঝর্ণা। সুতরাং যদি ঝর্ণা নিয়ন্ত্রণে নেয়া যায়, তাহলে শত্রু পক্ষকে অনেকটা সংকটে ফেলা সম্ভব হবে। তারপর দেখা গেল যে, মুসলিম বাহিনীই সেখানে সর্বাগ্রে গমন করে শিবির স্থাপন করেন এবং ঝর্ণা নিয়ন্ত্রণে নিয়ে নেন। তারপর তারা সেখানে নেতৃত্ব প্রদানের কেন্দ্র হিসেবে রাসূলুল্লাহ এর জন্য এমন একটি জায়গায় ছাউনী নির্মাণ করেন, যেখান থেকে সম্পূর্ণ যুদ্ধক্ষেত্রটি পর্যবেক্ষণ করা যায়।
কুরাইশ বাহিনীর অবস্থান : পক্ষান্তরে কুরাইশ বাহিনী উপত্যকার বাইরের দিকে শিবির স্থাপন করে। ফলে তারা উক্ত উপত্যকার যাবতীয় সুযোগ-সুবিধা থেকে বঞ্চিত হয়।
রহমতের বৃষ্টি বর্ষণ : উভয় পক্ষ নিজ নিজ শিবিরে অবস্থান নেয়ার পর আল্লাহ তা'আলা উক্ত রাতেই মুষল ধারে বৃষ্টি বর্ষণ করেন। যা ছিল মুসলিমদের জন্য রহমতস্বরূপ এবং কুরাইশদের জন্য আযাবস্বরূপ। কেননা এর কারণে মুসলিমরা আরো অতিরিক্ত সুবিধা লাভ করতে সক্ষম হয়। আর তা হলো, মুসলিম বাহিনী যেখানে অবস্থান করছিল, সে স্থানটি ছিল বালুময় এবং উঁচুভূমি। সেখানে বৃষ্টি হওয়ার ফলে বালুর স্তরগুলো শক্ত হয়ে যায় এবং মুসলিম বাহিনীর চলাচলের ক্ষেত্রে অনেকটাই অনুকূল অবস্থা সৃষ্টি হয়।
পক্ষান্তরে কুরাইশ বাহিনী যেখানে অবস্থান করছিল সেটি ছিল নিচুভূমি। বৃষ্টি বর্ষণের কারণে সেখানে কাদা জমে যায় এবং তাদের চলাচলের ক্ষেত্রে প্রতিকূল অবস্থা সৃষ্টি হয়।
চূড়ান্ত যুদ্ধ : অবশেষে সকল প্রতীক্ষার অবসান ঘটিয়ে উভয় বাহিনী পরস্পর মুখোমুখি হয়। দিনটি ছিল হিজরী ২য় বর্ষের ১৭ই রমাযান শুক্রবার সকাল। এর আগে রাসূলুল্লাহ মুসলিম বাহিনীকে যথাযথভাবে কাতারবন্দী করেন এবং প্রয়োজনীয় নির্দেশনা প্রদান করেন। তারপর যখন উভয় দল পরস্পর মুখোমুখি হলো, তখন নিয়মানুযায়ী উভয় দলের পক্ষ থেকে তিনজন করে এগিয়ে আসলো। প্রথমে কুরাইশদের পক্ষ থেকে এগিয়ে আসলো- উতবা, শায়বা এবং তার পুত্র ওয়ালীদ। তারপর তারা মুসলিমদের মধ্য থেকে এগিয়ে আসার জন্য আহ্বান জানালে প্রথমে আউফ ইবনে হারিস (রাঃ), মু'আব্বির ইবনে হারিস (রাঃ) এবং আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাঃ) এগিয়ে আসলেন। কিন্তু কুরাইশরা এদেরকে বাদ দিয়ে তাদের সমগোত্রিয় কাউকে এগিয়ে আসতে বলল। তখন রাসূলুল্লাহ এর অনুমতিক্রমে হামযা (রাঃ), উবাদা ইবনে হারিস (রাঃ) এবং আলী (রাঃ) এগিয়ে আসলেন। অতঃপর তাদের মধ্যে মুখোমুখি যুদ্ধ বেধে গেল। এতে মুসলিমগণ তিন প্রতিপক্ষকেই হত্যা করে ফেলেন এবং তাঁরা জয় লাভ করেন।
এরপর শুরু হয় যুদ্ধের মূল পর্ব। যখন কুরাইশরা দেখল যে, তাদের নেতাগণ পরাজিত হয়েছে তখন তারা আরো উত্তেজিত হয়ে একযোগে মুসলিম বাহিনীর উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল। ফলে তাদের মধ্যে তীব্র লড়াই শুরু হয়ে গেল।
রাসূলুল্লাহ এর দু'আ: এদিকে রাসূলুল্লাহ মুসলিম বাহিনীকে কাতারবন্দী করে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করছিলেন যে, হে আল্লাহ! তুমি আমার সাথে যে অঙ্গীকার করেছ, তা পূর্ণ করো। হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে তোমার অঙ্গীকার পূর্ণ করার জন্য প্রার্থনা করছি।
তারপর যখন তুমুল যুদ্ধ শুরু হয়ে গেল তখন রাসূলুল্লাহ পুনরায় অত্যন্ত বিনয়ের সাথে এ মর্মে প্রার্থনা করলেন যে, হে আল্লাহ! এ দলটিকে যদি আজ তুমি ধ্বংস করে দাও, তাহলে আর তোমার উপাসনা করা হবে না। হে আল্লাহ! তুমি যদি এটাই চাও, তাহলে আজকের পর আর কখনো তোমার ইবাদাত করা হবে না।
ফেরেশতাদের অবতরণ : অতঃপর রাসূলুল্লাহ এর একটু তন্দ্রা আসলো। ফলে তিনি মাথা হেলিয়ে দিলেন। তারপর তিনি মাথা উঠিয়ে বললেন, হে আবু বকর! খুশি হয়ে যাও। ইনি হলেন জিবরাঈল, তার দেহ ধুলো-বালিতে ভরপুর। অর্থাৎ জিবরাঈল (আঃ) ফেরেশতাদের নিয়ে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছেন। তারপর রাসূলুল্লাহ লৌহ বর্ম পরিহিত অবস্থায় ছাউনী থেকে বের হয়ে এসে মুসলিমদেরকে উৎসাহ দিতে লাগলেন।
ইবলিসের পলায়ন : যুদ্ধ শুরুর পূর্বে অভিশপ্ত ইবলিস সোরাকা ইবনে মালেক ইবনে জুশুম মুদলিজীর আকৃতিতে উপস্থিত হয়ে মুসলিমদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিল। তারপর যখন সে ফেরেশতাদের ভূমিকা প্রত্যক্ষ করল তখন পেছনে ফিরে পলায়ন করতে থাকল। তখন মুশরিকরা তাকে জিজ্ঞেস করলে সে বলল, আমি যা দেখছি, তোমরা তা দেখছ না। আমি আল্লাহকে ভয় করি; তিনি কঠিন শাস্তিদাতা।
কুরাইশ দলের বিশৃঙ্খলতা : এরপর অল্প কিছুক্ষণের মধ্যেই কুরাইশ বাহিনী ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল এবং তাদের পরাজয়ের লক্ষণ প্রকাশ পেতে থাকল। তারপর এক সময় তারা পিছু হটতে থাকল, এমনকি দৌড়ে পালাতে লাগল। এই সুযোগে মুসলিম বাহিনী তাদেরকে হত্যা, জখম ও বন্দী করতে করতে পিছু ধাওয়া করে চলতে লাগলেন।
ফলাফল : অবশেষে যুদ্ধ শেষ হয়ে গেল। মুসলিমরা কুরাইশদের সকল গর্ব ও অহংকার ভেঙ্গে দিয়ে তাদের উপর বিজয়ী হলেন। ফলে কুরাইশরা চরমভাবে লাঞ্ছিত হলো। এ যুদ্ধে মুসলিমদের মধ্য হতে মাত্র ১৪ জন সাহাবী শহীদ হয়েছিলেন। তার মধ্যে ৬ জন ছিলেন মুহাজির এবং ৮ জন ছিলেন আনসার। পক্ষান্তরে কুরাইশরা ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। তাদের মধ্যে ৭০ জন নিহত এবং ৭০ জন বন্দী হয়েছিল। নিহতদের মধ্যে আবু জাহেল, উতবা ও শায়বা প্রভৃতি নেতৃবৃন্দরা ছিল অন্যতম।
গনীমতের সম্পদ বণ্টন : সে সময়ের নিয়মানুযায়ী রাসূলুল্লাহ যুদ্ধ শেষ করে তিনদিন পর্যন্ত বদরের প্রান্তরে অবস্থান করছিলেন এবং তখনও তিনি মদিনার উদ্দেশ্যে যাত্রা শুরু করেননি, এমন সময় রাসূলুল্লাহ গনীমতের সম্পদের ব্যাপারে নির্দেশ দেন যে, যার কাছে যা আছে সে যেন তা তাঁর কাছে জমা দেয়। তখন সাহাবীগণ তা-ই করলেন। তারপর আল্লাহ তা'আলা এর সামাধানে এ আয়াত নাযিল করেন-
يَسْأَلُوْنَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّসُوْلِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۚ وَأَطِيْعُوا اللَّهَ وَرَسُوْلَهٗ إِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ﴾ লোকেরা তোমাকে যুদ্ধলব্ধ সম্পদ সম্পর্কে প্রশ্ন করে। তাদেরকে বলে দাও, যুদ্ধলব্ধ সম্পদ আল্লাহ এবং রাসূলের জন্য। সুতরাং আল্লাহকে ভয় করো এবং নিজেদের পারস্পরিক বিষয় সংশোধন করে নাও। আর তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো, যদি তোমরা মুমিন হও। (সূরা আনফাল- ১)
রাসূলুল্লাহ এর কন্যা রুকাইয়া (রাঃ) এর মৃত্যু: রাসূলুল্লাহ যখন এ যুদ্ধে যাত্রা শুরু করেছিলেন, তখন রুকাইয়া (রাঃ) অসুস্থ ছিলেন। ফলে রাসূলুল্লাহ তার স্বামী উসমান (রাঃ)-কে সেবা-শুশ্রূষার জন্য মদিনায় রেখে গিয়েছিলেন। রাসূলুল্লাহ যখন যুদ্ধে বিজয় লাভ করে মদিনায় ফিরছিলেন তখন তাঁর নিকট কন্যা রুকাইয়া (রাঃ) এর মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছে। তারপর মদিনায় পৌঁছে রাসূলুল্লাহ তার দাফন কার্য সম্পাদন করেন।

টিকাঃ
৯ বায়হাকী, হা/১৮৩৬৬; মুস্তাদরাকে হাকেম, হা/৪৯৫৯।

বদর যুদ্ধ হচ্ছে মুসলিম ও কুরাইশদের মধ্যে সর্বপ্রথম অস্ত্রের লড়াই। এর মাধ্যমে কারা সত্যের পথে এবং কারা বাতিলের পথে রয়েছে তা স্পষ্ট হয়ে যায়। যুদ্ধ শেষে কুরাইশরা চরমভাবে অপমানিত হয়। চারদিক থেকে সবাই তাদেরকে ধিক্কার দিতে থাকে। ফলে কুরাইশরা মুসলিমদের উপর আরো ক্রোধান্বিত হতে থাকে। অপরদিকে মুসলিমদের মধ্যে বয়ে যায় প্রশান্তির বাতাস। মদিনার আকাশ-বাতাস তাকবীর ধ্বনিতে মুখরিত হতে থাকে।
এদিকে আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ও তার দল মদিনায় মুসলিমদের মধ্যে নানা ধরনের অপবাদ ও বিভ্রান্তি ছড়িয়ে যাচ্ছিল। কিন্তু যখন তাদের কাছে বদর যুদ্ধের বিজয়ের সংবাদ এসে গেল তখন তারা নিজেদের মান-মর্যাদা সমুন্নত রাখার জন্য কোন পথ খুঁজে পেল না। ফলে তারা বাহ্যিকভাবে ইসলাম গ্রহণ করে নিজেদেরকে মুসলিম হিসেবে পরিচয় দিতে থাকে। অথচ প্রকৃতপক্ষে তারা নিজেদের অন্তরের মধ্যে কুফর লুকিয়ে রেখেছিল।
মদিনা ও মদিনার আশপাশে বসবাসরত কিছু গোত্র তখনও রাসূলুল্লাহ এর নেতৃত্ব মেনে নিতে পারছিল না। ফলে যখন তারা মুসলিমদের এ বিজয়ের সংবাদ শ্রবণ করে তখন খুবই ভীত ও চিন্তিত হয়ে পড়ে। যার কারণে তারা মুসলিমদের বিরুদ্ধে খুবই তৎপর হয়ে উঠে। এদিকে রাসূলুল্লাহ -ও তাদের এসব অবস্থা খুবই সতর্কতার সাথে পর্যবেক্ষণ করছিলেন এবং তাদের যে কোন চক্রান্ত ধূলিস্যাৎ করে দিতে সদা প্রস্তুত ছিলেন। নিম্নে এরই কয়েকটি চিত্র তুলে ধরা হলো :
১. বনু সুলাইম অভিযান : বদর যুদ্ধের পর মুসলিমরা সর্বপ্রথম যে সংবাদটি পান সেটি হচ্ছে, গাতফান গোত্রের শাখা বনু সুলাইমের লোকেরা মদিনার উপর চড়াও হওয়ার জন্য সৈন্য সমাবেশ করছে। ফলে রাসূলুল্লাহ পাল্টা ব্যবস্থা গ্রহণের জন্য ২০০ জন উষ্ট্রারোহীকে সাথে নিয়ে তাদের উপর আকস্মিকভাবে ধাওয়া করেন। এতে বনু সুলাইম গোত্র হতভম্ব হয়ে পড়ে এবং নিজেদের ধনসম্পদ ফেলে রেখে পলায়ন করে।
এ ঘটনাটি সংঘটিত হয়েছিল হিজরী ২য় বর্ষের শাওয়াল মাসে এবং বদর হতে প্রত্যাবর্তনের মাত্র সাত দিন পর।
২. রাসূলুল্লাহ -কে হত্যার ষড়যন্ত্র : বদর যুদ্ধে পরাজয়ের কারণে মক্কার কুরাইশরা একেবারেই কোণঠাসা হয়ে গিয়েছিল। ফলে তাদের অনেকেই মুসলিমদের বিরুদ্ধে নানাভাবে চক্রান্ত করতে লাগল। তাদের মধ্যে একজনের নাম ছিল উমায়ের ইবনে ওহাব। তার ছেলে বদর যুদ্ধে মুসলিমদের হাতে বন্দী হয়েছিল। একদা সে সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া এর সাথে বদর যুদ্ধ সম্পর্কে আলোচনাকালে রাসূলুল্লাহ-কে হত্যা করার চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নিয়ে নেয় এবং একটি পরিকল্পনা প্রণয়ন করে। আর এটি ছিল খুবই গোপনীয়। তারপর সে পরিকল্পনা অনুযায়ী মদিনায় আগমন করে রাসূলুল্লাহ এর সাথে দেখা করে। কিন্তু তার এ চক্রান্ত রাসূলুল্লাহ ওহীর মাধ্যমে ইতিপূর্বেই জেনে গিয়েছিলেন। তারপর যখন রাসূলুল্লাহ তার এসব পরিকল্পনা তার কাছে বলে দেন, তখন সে আশ্চর্যান্বিত হয়ে পড়ে এবং সত্যকে চিনতে পারে। যার কারণে সে তখনই ইসলাম গ্রহণ করে।
৩. বনু কাইনুকার অভিযান : বনু কাইনুকা ছিল মদিনায় বসবাসরত একটি ইয়াহুদি গোত্র। মদিনা সনদ প্রণয়নের সময় তারাও এতে স্বাক্ষর করেছিল। কিন্তু যেহেতু তারা পূর্ব থেকেই রাসূলুল্লাহ-কে সহ্য করতে পারত না, তাই বদর যুদ্ধে বিজয়ের ফলে তারা মুসলিমদের উপর আরো ক্রোধান্বিত হয়ে পড়ে এবং সেটা তাদের আচার-আচরণের মাধ্যমে প্রকাশ করতে থাকে। ফলে রাসূলুল্লাহ -ও তাদেরকে বারবার সতর্ক করে দিচ্ছিলেন। কিন্তু এরপরও তাদের হিংসা যেন আরো বৃদ্ধি পাচ্ছিল।
তারা যে এলাকায় বসবাস করত, সেটা তাদের গোত্রের নামেই পরিচিত ছিল। আর তাদের মধ্যে একটি বাজার ছিল। সেখানে তারা ক্রয়-বিক্রয় করত। যখনই কোন মুসলিম সেখানে যেতেন তখন তারা তাকে নিয়ে হাসি-ঠাট্টা করত এবং তাকে নানা ভাবে কষ্ট দিত। একদা এক মুসলিম মহিলা বিশেষ কোন প্রয়োজনে তাদের বাজারে গেলেন। তখন এক ইয়াহুদি উক্ত মুসলিম মহিলাকে চরমভাবে অপমানিত করে এবং তাকে নিয়ে হাসি-তামাশায় মেতে উঠে। তখন এক মুসলিম ব্যক্তি এর প্রতিবাদ করলে ইয়াহুদিরা তার উপর ঝাপিয়ে পড়ে এবং তাকে হত্যা করে ফেলে।
এ ঘটনা জানতে পেরে মুসলিমগণ খুবই উত্তেজিত হয়ে পড়েন। ফলে রাসূলুল্লাহ সাথে সাথেই সেনাবাহিনী নিয়ে বনু কাইনুকার দিকে অগ্রসর হন। তখন ইয়াহুদিরা মুসলিম বাহিনীকে দেখামাত্রই দুর্গের মধ্যে আশ্রয় গ্রহণ করে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ তাদের দুর্গ অবরোধ করেন। দিনটি ছিল হিজরী ২য় বর্ষের শাওয়াল মাসের ১৫ তারিখ শুক্রবার। তারপর রাসূলুল্লাহ তাদেরকে ১৫ দিন পর্যন্ত অবরোধ করে রাখেন। অবশেষে বনু কাইনুকার ইয়াহুদিরা রাসূলুল্লাহ এর কাছে আত্মসমর্পণ করে।
আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ছিল তাদেরই একজন মিত্র। বনু কাইনুকার এ অবস্থা দেখে সে রাসূলুল্লাহ এর কাছে অনেক অনুনয়-বিনয় করতে লাগল। তখন রাসূলুল্লাহ তাদের প্রতি দয়া প্রদর্শন করে তাদেরকে হত্যা করা হতে অব্যাহতি দিলেন এবং মদিনা থেকে বের হয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন।
৪. সাভীক অভিযান: বদর যুদ্ধের পর থেকে ইসলামের শত্রুরা নানা ধরনের ষড়যন্ত্র করেই যাচ্ছিল। একদিকে যেমন মক্কার কুরাইশরা, অন্যদিকে মদিনা ও মদিনার আশেপাশে বসবাসরত ইয়াহুদিরা- সকলেই মুসলিমদের বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ ছিল। সুতরাং তারা যেভাবেই পারত, মুসলিমদের ক্ষতি করার চেষ্টা করত। এদিকে আবু সুফিয়ান রাসূলুল্লাহ ﷺ এর সাথে যুদ্ধ না করা পর্যন্ত অপবিত্রতার কারণে মাথায় পানি দেবে না বলে প্রতিজ্ঞা করে বসেছিল। ফলে একদিন সে ২০০ জন অশ্বারোহী নিয়ে মদিনায় গুপ্ত হামলা করার উদ্দেশ্যে যাত্রা শুরু করে এবং মদিনার পার্শ্ববর্তী এলাকায় বসবাসরত বনু নাযীর গোত্রের আশ্রয় গ্রহণ করে। তারপর তারা সকাল বেলা আবু সুফিয়ানের নির্দেশে সেখানকার একটি এলাকায় আক্রমণ করে খেজুর গাছ কর্তন করে তা জ্বালিয়ে দেয়। পাশাপাশি তারা একজন আনসারী সাহাবী ও তার মিত্রকেও হত্যা করে ফেলে।
রাসূলুল্লাহ ﷺ এ সংবাদ শুনতে পেয়ে তাদের পেছনে দ্রুত ধাওয়া করেন। কিন্তু এর আগেই তারা পালিয়ে যেতে সক্ষম হয়। এ ঘটনাটি ঘটেছিল বদর যুদ্ধের মাত্র ২ মাস পর অর্থাৎ ২য় হিজরী সনের জিলহজ্জ মাসে।
৫. যী আমর অভিযান: বদর ও উহুদ যুদ্ধের মধ্যবর্তী সময়ে রাসূলুল্লাহ ﷺ এর নেতৃত্বে এটাই ছিল সবচেয়ে বড় সামরিক অভিযান। এটা সংঘটিত হয়েছিল হিজরী ৩য় বর্ষের মুহাররম মাসে। একদা রাসূলুল্লাহ সংবাদ পেলেন যে, বনু সা'লাবা ও বনু মুহারিব গোত্রের এক বিরাট বাহিনী মদিনার উপর আক্রমণ করার জন্য একত্রিত হচ্ছে। এ সংবাদ শোনার সাথে সাথেই রাসূলুল্লাহ ৪০০ জন সৈন্য নিয়ে তাদেরকে ধাওয়া করার জন্য যাত্রা করেন। পথিমধ্যে সাহাবীগণ বনু সা'লাবা গোত্রের 'জার' নামক এক ব্যক্তিকে রাসূলুল্লাহ এর কাছে ধরে নিয়ে আসেন। অতঃপর তাকে ইসলামের দাওয়াত দেয়া হলে সে তা গ্রহণ করে নেয়। তারপর মুসলিমরা তার তথ্যের ভিত্তিতে শত্রুদের অবস্থানস্থল পর্যন্ত গমন করেন। কিন্তু এর আগেই তারা ছত্রভঙ্গ হয়ে পলায়ন করেছিল। তারপর রাসূলুল্লাহ সেখানে নিজেদের শক্তি সামর্থ প্রকাশ করার জন্য পূর্ণ সফর মাসটি অতিবাহিত করে মদিনায় ফেরত আসেন।
৬. কা'ব ইবনে আশরাফকে হত্যা: কা'ব ইবনে আশরাফ ছিল একজন ইয়াহুদি নেতা। সে ছিল ইয়াহুদিদের মধ্যে খুবই প্রভাবশালী ও ধনী। তার সৌন্দর্যের খুবই সুনাম ছিল। তাছাড়া সে কবিতাও রচনা করত। সে শুরু থেকেই ইসলামের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করে আসছিল। তারপর যখন সে মুসলিমদের বদর বিজয়ের সংবাদ শুনতে পেল তখন সে মুসলিমদের বিরুদ্ধে আরো বেশি উত্তেজিত হয়ে গেল। ফলে বারবার কুরাইশদের নিকট গিয়ে মুসলিমদের বিরুদ্ধে তাদের প্রতিশোধের আগুন প্রজ্বলিত করতে লাগল। উপরন্তু সে রাসূলুল্লাহ ও তাঁর সাহাবীদের নিয়ে খুব বাজে কবিতা আবৃত্তি করতে লাগল। এতে রাসূলুল্লাহ তার উপর একেবারেই অতিষ্ঠ হয়ে গেলেন। ফলে একদিন রাসূলুল্লাহ বললেন, কা'ব ইবনে আশরাফের (নিধনের) জন্য কে আছ? কেননা সে আল্লাহ তা'আলা ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দিয়েছে। তখন মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামা (রাঃ) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি চান যে, আমি তাকে হত্যা করি? তিনি বললেন, হ্যাঁ। অতঃপর সাহাবী বললেন, তাহলে আমাকে প্রয়োজন মতো যা ইচ্ছা বলার অনুমতি দিন। তিনি বললেন, ঠিক আছে- অনুমতি দেয়া হলো।
অতঃপর মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামা (রাঃ) কা'ব ইবনে আশরাফের কাছে এলেন। তারপর তিনি বললেন, এ ব্যক্তি {মুহাম্মাদ} তো সাদাকা উসূল করতে চায় এবং সে আমাদেরকে অতিষ্ঠ করে তুলেছে। সে (কা'ব) যখন এ কথাগুলো শুনতে পেল, তখন বলল, আরো অপেক্ষা করো। আল্লাহর কসম, সে তোমাদেরকে কষ্ট দেবেই। তখন সাহাবী বললেন, আমরা সবেমাত্র তাঁর অনুসারী হয়েছি। তাই ব্যাপারটি শেষ পর্যন্ত কোথায় গিয়ে দাঁড়ায় তা না দেখে এ মুহূর্তেই তাকে ছেড়ে যাওয়াটা ঠিক মনে করছি না। এখন আমি চাই তুমি আমাকে কিছু ধার দাও। কা'ব ইবনে আশরাফ বলল, তুমি আমার কাছে কিছু বন্ধক রাখবে? মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামা (রাঃ) বললেন, তুমি কী চাও? সে বলল, তোমাদের মহিলাদেরকে আমার কাছে বন্ধক রাখো। তিনি বললেন, তুমি হলে আরবের সবচেয়ে সুন্দর পুরুষ; তোমার কাছে বন্ধক রাখব আমাদের মহিলাদের? তখন সে বলল, তাহলে তোমাদের সন্তানদেরকে আমার কাছে বন্ধক রাখো। জবাবে তিনি বললেন, আমাদের কারো সন্তানকে এ বলে গালি দেয়া হবে যে, তাকে মাত্র দু'ওসাক (৫ মণ আড়াই সের পরিমাণ) খেজুরের বিনিময়ে বন্ধক রাখা হয়েছিল। আমরা বরং তোমার কাছে যুদ্ধাস্ত্র বন্ধক রাখব। সে বলল, ঠিক আছে। তখন তিনি তার সাথে অঙ্গীকারাবদ্ধ হলেন যে, হারিস, আবু আবস ইবনে জার ও আব্বাদ ইবনে বিশরসহ তার কাছে আসবেন।
তারপর তাঁরা রাতের বেলা তার কাছে আসলেন এবং তাকে ডাকলেন। তখন সে তাদের কাছে আসল। এ সময় তার স্ত্রী তাকে বলল, আপনি এ সময় কোথায় যাচ্ছেন? আমি এমন একটি আওয়াজ শুনতে পাচ্ছি যে, কোন স্থান হতে যেন ফোঁটা ফোঁটা রক্ত ঝড়ছে। সে বলল, এ হচ্ছে মুহাম্মাদ এবং তার দুধভাই আবু নায়িলা। সম্ভ্রান্ত লোককে যদি রাতের বেলা বর্শাবিদ্ধ হওয়ার দিকে ডাকা হয়, তবুও তার ডাকে সাড়া দেয়া উচিত।
এদিকে আবু নায়েলা (রাঃ) তার সঙ্গীদেরকে বলে রেখেছিলেন যে, সে যখন আসবে, তখন আমি তার মাথা লক্ষ্য করে আমার হাত বাড়াব। যখন আমি তা ভালোভাবে ধরে নেব, তখন তোমরা তোমাদের কাজ সেরে নেবে। তারপর যখন সে গায়ে চাদর জড়িয়ে নিচে নেমে এল, তখন নায়েলা (রাঃ) বললেন, আমি তোমার কাছ থেকে খুবই সুঘ্রাণ পাচ্ছি। সে বলল, হ্যাঁ-আমার স্ত্রী অমুক হচ্ছে আরবের সর্বাধিক ঘ্রাণবিশিষ্ট সুগন্ধী ব্যবহারকারিণী মহিলা। তখন তিনি বললেন, আমাকে তা থেকে একটু সুবাস নিতে অনুমতি দেবেন? তখন সে বলল- হ্যাঁ। তখন তিনি তার মাথা শুঁকলেন। কিছুক্ষণ পর আবার শুঁকলেন। এরপর পুনরায় বললেন, আমাকে কি আবারও একটু ঘ্রাণ নিতে দেবে? তখন সে বলল, অবশ্যই। অতঃপর যখন তিনি মাথা শুঁকার ভান করে তার মাথা ধরলেন তখন সাথিদেরকে বললেন, তোমরা সেরে ফেলো। তখন তারা তাকে হত্যা করে ফেললেন।৭০
৭. বাহরানের অভিযান: এটি সংঘটিত হয়েছিল তৃতীয় হিজরীর রবিউস সানি মাসে। এ সময় রাসূলুল্লাহ ৩০০ সদস্যের একটি সেনাবাহিনী নিয়ে বাহরান নামক একটি অঞ্চলের দিকে যাত্রা শুরু করেন। তারপর তিনি সেখানে দুই মাস যাবত অবস্থান করে কোন যুদ্ধ ছাড়াই মদিনায় ফিরে আসেন।
৮. যায়েদ ইবনে হারিসার অভিযান: এ অভিযানটি সংঘটিত হয়েছিল ৩য় হিজরীর জুমাদিউস সানি মাসে। মক্কাবাসীদের জীবিকা নির্বাহ ছিল তাদের ব্যবসা-বাণিজ্যের উপর নির্ভরশীল। ফলে এতদিন তারা গ্রীষ্মকালে সিরিয়ায় এবং শীতকালে আবিসিনিয়ায় ব্যবসা পরিচালনা করত। এদিকে আবিসিনিয়ার পথটি আশঙ্কামুক্ত থাকলেও বদর যুদ্ধের পর থেকে সিরিয়াগামী পথটি বন্ধ হয়ে যায়। কেননা মক্কার সাথে সিরিয়ার যোগাযোগের একমাত্র পথটির মাঝখানেই ছিল মদিনার অবস্থান, যা মুসলিমরা মক্কাবাসীদের জন্য অবরোধ করে দেয়। এতে মক্কাবাসীরা চিন্তিত হয়ে পড়ে। অতঃপর কুরাইশদের পক্ষ থেকে বাণিজ্য কাফেলা নিয়ে সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া একটি বিকল্প পথে মদিনাকে পাশ কাটিয়ে সিরিয়ার পথে গমন করার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে। কিন্তু ঘটনাক্রমে রাসূলুল্লাহ তাদের এ বিষয়টি জেনে ফেলেন এবং সাথে সাথেই ব্যবস্থা গ্রহণ করেন। তারপর তিনি যায়েদ ইবনে হারিসার নেতৃত্বে ১০০ জন অশ্বারোহীর একটি বাহিনীকে তাদের উদ্দেশ্যে প্রেরণ করেন। ফলে যায়েদ ইবনে হারিসা (রাঃ) তার বাহিনী নিয়ে তাদেরকে ধরে ফেলেন এবং তাদের মালপত্র গনীমত হিসেবে নিয়ে নেন।

টিকাঃ
৭০ সহীহ মুসলিম, হা/৪৭৬৫।