📄 ইমাম রাযী (রহঃ)-এর বক্তব্য
ইমাম রাযী এই বিষয়ে সালাফে ছালেহীন ঐক্যমতের কথা নকল করেছেন। وَقَدْ حَتَّى الرَّازِي الْإِجْمَاعَ عَلَى أَنَّهُ مُفَضَّلٌ عَلَى جَمِيعِ الْعَالَمِينَ তথা রাযী এই বিষয়ে ইজমা নকল করেছেন যে, মুহাম্মাদ (ছাঃ) সর্বশ্রেষ্ঠ।
টিকাঃ
৮৯. দেখুন, ইমাম নববীর منهاج الطالبين-এর 'শারহ তুহফাতুল মুহতাজ' ভূমিকা দ্রষ্টব্য ১/১০০ পৃঃ।
ইমাম রাযী এই বিষয়ে সালাফে ছালেহীন ঐক্যমতের কথা নকল করেছেন। وَقَدْ حَتَّى الرَّازِي الْإِجْمَاعَ عَلَى أَنَّهُ مُفَضَّلٌ عَلَى جَمِيعِ الْعَالَمِينَ তথা রাযী এই বিষয়ে ইজমা নকল করেছেন যে, মুহাম্মাদ (ছাঃ) সর্বশ্রেষ্ঠ।
টিকাঃ
৮৯. দেখুন, ইমাম নববীর منهاج الطالبين-এর 'শারহ তুহফাতুল মুহতাজ' ভূমিকা দ্রষ্টব্য ১/১০০ পৃঃ।
📄 ইমাম কুরতুবী (রহঃ) বলেন
ইমাম কুরতুবী (রহঃ) বলেন, لأن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الأنبياء عليهم السلام অর্থাৎ 'কেননা মুহাম্মাদ (ছাঃ) হচ্ছেন সর্বশ্রেষ্ঠ নবী'।
টিকাঃ
৯০. দেখুন, সূরা নাহলের ১২৩ নং আয়াতের তাফসীর।
ইমাম কুরতুবী (রহঃ) বলেন, لأن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الأنبياء عليهم السلام অর্থাৎ 'কেননা মুহাম্মাদ (ছাঃ) হচ্ছেন সর্বশ্রেষ্ঠ নবী'।
টিকাঃ
৯০. দেখুন, সূরা নাহলের ১২৩ নং আয়াতের তাফসীর।
📄 শায়খ আব্দুল্লাহ ইবনু বায (রহঃ)-এর বক্তব্য
শায়খ আবদুল্লাহ ইবনু বায (রহঃ) বলেন, أن نبينا صلى الله عليه وسلم هو أفضل الأنبياء অর্থাৎ 'নিশ্চয় আমাদের নবী মুহাম্মাদ (ছাঃ) সর্বশ্রেষ্ঠ নবী'।
টিকাঃ
৯১. দেখুন, মাজমুউ ফাতাওয়া ইবনু বায ১/১৭৯ পৃঃ।
শায়খ আবদুল্লাহ ইবনু বায (রহঃ) বলেন, أن نبينا صلى الله عليه وسلم هو أفضل الأنبياء অর্থাৎ 'নিশ্চয় আমাদের নবী মুহাম্মাদ (ছাঃ) সর্বশ্রেষ্ঠ নবী'।
টিকাঃ
৯১. দেখুন, মাজমুউ ফাতাওয়া ইবনু বায ১/১৭৯ পৃঃ।
📄 সউদী আরবের ফাতওয়া বোর্ড ‘লাজনা দায়েমা’-এর ফাতওয়া
ফাতওয়া লাজনা দায়েমা-এর ফাতাওয়া নং, ২০৯৭২-তে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে যে, মুহাম্মাদ (ছাঃ) সর্বশ্রেষ্ঠ রাসূল।
অতএব, যারা দলীল জানার পরেও রাসূল (ছাঃ) কে সর্বশ্রেষ্ঠ রাসূল বলবে না এবং সালাফে ছালেহীনের বিশ্বাস ও আক্বীদা থেকে সরে নতুন বিশ্বাস ও আক্বীদা পোষণ করবে তাঁরা আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামা'আত থেকে বের হয়ে যাবে।
ফাতওয়া লাজনা দায়েমা-এর ফাতাওয়া নং, ২০৯৭২-তে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে যে, মুহাম্মাদ (ছাঃ) সর্বশ্রেষ্ঠ রাসূল।
অতএব, যারা দলীল জানার পরেও রাসূল (ছাঃ) কে সর্বশ্রেষ্ঠ রাসূল বলবে না এবং সালাফে ছালেহীনের বিশ্বাস ও আক্বীদা থেকে সরে নতুন বিশ্বাস ও আক্বীদা পোষণ করবে তাঁরা আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামা'আত থেকে বের হয়ে যাবে।