عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الكَذَّابَ، أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرُ অর্থ: হযরত আনাস রাযি. থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: প্রত্যেক নবী তাঁর উম্মতগণকে মিথ্যাবাদী কানা দাজ্জাল সম্পর্কে সর্তক করেছেন। সাবধান! তার (এক চোখ) হবে কানা। আর তোমাদের রব অন্ধ নন। তার (দাজ্জালের) কপালে লেখা থাকবে 'কাফির'। (বুখারী-৭১৩১, ৭৪০৮, ইফ.-৬৬৪৬, মুসলিম-২৯৩০, তিরমিযী-২২৪০, আবু দাউদ-৪৩১৬, আহমাদ-১১৫৯৩, ১১৭৩৫, ১২৩৫৯, ১২৬৬৮, ১২৭৩৭, ১২৭৯৪, ১২৯৭২, ১২৯৮১, ১৩০২৬, ১৩১৮৭, ১৩২০৯, ১৩৫১৩, ১৩৬৮০, হাদীসের শব্দাবলী বুখারীর)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا عَنِ الدَّجَّالِ، مَا حَدَّثَ بِهِ نَبِيٌّ قَوْمَهُ: إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّهُ يَجِيءُ مَعَهُ بِمِثَالِ الجَنَّةِ وَالنَّارِ ، فَالَّتِي يَقُولُ إِنَّهَا الجَنَّةُ هِيَ النَّارُ অর্থ: হযরত আবু হুরায়রা রাযি. থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: আমি কি তোমাদেরকে দাজ্জাল সম্পর্কে এমন একটি কথা বলে দিব না, যা কোনো নবীই তাঁর সম্প্রদায়ে কে বলেন নি? তা হলো, নিশ্চয়ই সে হবে কানা, সে সাথে করে জান্নাত ও জাহান্নামের দু'টি কৃত্রিম ছবি নিয়ে আসবে। অতএব, যাকে সে বলবে যে এটি জান্নাত প্রকৃতপক্ষে সেটিই হবে জাহান্নাম। (বুখারী-৩৩৩৮, ইফা.-৩০৯৯, ৩১০২, মুসলিম-২৯৩৬, ইবনে মাজাহ-৪০৭১, আহমাদ-২২৭৩৯, ২২৮৫৬, হাদীসের শব্দাবলী বুখারীর)

عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ, قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الدَّجَّالُ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُسْرَى جُفَالُ الشَّعَرِ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارُ, فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ

অর্থ: হযরত হুযাইফা রাযি. থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: দাজ্জালের বাম চোখ হবে কানা এবং তার মাথায় থাকবে কোঁকড়ানো চুল। তার সাথে থাকবে (কৃত্রিম) জান্নাত ও জাহান্নাম। আসলে তার জাহান্নাম হবে জান্নাত এবং জান্নাত হবে জাহান্নام। (মুসলিম-২৯৩৪, ইবনে মাজাহ-৪০৭১, আহমাদ-২২৭৩৯, ২২৮৫৬, হাদীসের শব্দাবলী ইবনে মাজার)

عَنْ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ لِحُذَيْفَةَ : أَلَّا تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا، فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا النَّارُ, فَمَاء بَارِدٌ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءً بَارِد فَنَارُ تُحْرِقُ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعُ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ ، فَإِنَّهُ عَذَبٌ بَارِدٌ

অর্থ: হযরত উকবা ইবনে আমর রাযি. থেকে বর্ণিত। তিনি হুযাইফা রাযি.-কে বললেন, আপনি দাজ্জাল সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা শুনেছেন, তা কি আমাদের কাছে বর্ণনা করবেন না? তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: যখন দাজ্জালের আবির্ভাব হবে, তখন তার সাথে পানি ও আগুন থাকবে। কিন্তু লোকজন তার সাথে যে আগুন দেখতে পাবে, তা হবে মূলত সুপেয় ঠান্ডা পানি। আর লোকজন তার সাথে যে ঠান্ডা পানি দেখতে পাবে, তা হবে মূলত দগ্ধকারী আগুন। সুতরাং তোমাদের যে কেউ তাকে পাবে, সে যেন তাতেই পতিত হয় যাকে আগুন মনে করে। কারণ, (তা আগুন নয়, বরং) তা-ই হলো প্রকৃতপক্ষে ঠান্ডা পানি। (বুখারী-৩৪৫০, ৩৪০৫১,৩৪৫২, ৩৪৭৯, ৬৪৮০, ৭১৩০, ইফা.-৩২০৪, মুসলিম-২৫৬০, ২৯৩৪, ২৯৩৫, নাসাঈ-২০৮০, ইবনে মাজাহ-২৪২০, আহমাদ-২২৭৪২, ২২৮৪৩, ২২৮৭৫, ২২৯৫৩, দারিমী-২৫৪৬, হাদীসের শব্দাবলী বুখারীর)