عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةَ نَفَرِ الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ, وَالرَّاهِيَ بِهِ, وَمُنْبِلَهُ, وَارْمُوا وَارْكَبُوا, وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَى مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا, وَمَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَ مَا عَلِمَهُ رَغْبَةً عَنْهُ فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ تَرَكَهَا . أَوْ قَالَ : كَفَرَهَا

অর্থ: হযরত উকবা ইবনে আমির রাযি. থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: আল্লাহ একটি তীরের কারণে তিন ব্যক্তিকে জান্নাতে দাখিল করাবেন- (১). প্রস্তুত কারক, যে তা প্রস্তুত করার সময় সওয়াবের নিয়ত করে, (২). তীর নিক্ষেপকারী, (৩). যে তীরন্দাজের হাতে তীর তুলে দেয়। সুতরাং তোমরা তীরন্দাজী করো এবং ঘোড়ায় চড়া শিখো। যদি তোমরা তীরন্দাজী শিখো তবে আমার নিকট তা ঘোড়ায় চড়া শিখার চেয়ে অধিক প্রিয়। আর যে ব্যক্তি তীরন্দাজী শিখার পর তার প্রতি অনাগ্রহী হয়ে তা ত্যাগ করে, সে আল্লাহর একটি নেয়ামত ত্যাগ করলো। অথবা তিনি বলেছেন: সে অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করলো। (আবু দাউদ-২৫১৫)

عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيْلِ اللَّهِ كُتِبَتْ لَهُ بِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ অর্থ: হযরত খুরাইম ইবনে ফাতিক রাযি. থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: যে আল্লাহর রাস্তায় কোনো কিছু খরচ করে, তবে তা তার আমলনামায় সাতশ' গুণ বৃদ্ধি করে লেখা হয়। (তিরমিযী-১৬২৫, আবু দাউদ-২৫০০, আহমাদ-১৫৬১৩, ১৯০৩৬, মিশকাত-৩৮২৬, মুস্তাদরাক হাকিম-২৪৪১, হাদীসের শব্দাবলী তিরমিযীর, হাদীসটি সহীহ)
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ مَخْطُومَةٍ فَقَالَ هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعُمِائَةِ نَاقِةٍ كُلُّهَا مَخْطُومَةً অর্থ: হযরত আবু মাসউদ আনসারী রাযি. থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, জনৈক ব্যক্তি একটি উটের লাগام ধরে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললো, এটি আল্লাহর রাস্তায় দান করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, তুমি এর বিনিময়ে কিয়ামত দিবসে সাতশ' উটনী পাবে, যার প্রত্যেকটিতে লাগাম লাগানো থাকবে। (সহীহ মুসলিম-৫০০৫, ৪৭৯১, ৪৮৯৭, ইফা.-৪৭৪৪, নাসাঈ-৩১৮৭, আহমাদ-১৬৬৪৫, ২১৮৫২, দারিমী-২৪০২, হাদীসের শব্দাবলী মুসলিমের)

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ فَتَى مِنْ أَسْلَمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي أُرِيدُ الْغَزْوَ وَلَيْسَ مَعِي مَا أَتَجَهَّزُ قَالَ : اثْتِ فُلَانًا فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ تَجَهَّزَ فَمَرِضَ. فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ أَعْطِنِي الَّذِي تَجَهَّرْتَ بِهِ قَالَ يَا فُلانَةُ أَعْطِيهِ الَّذِي تَجَهَّرْتُ بِهِ وَلَا تَحْبِسِي عَنْهُ شَيْئًا فَوَاللَّهِ لَا تَحْبِسِي مِنْهُ شَيْئًا فَيُبَارَكَ لَكِ فِيهِ

অর্থ: হযরত আনাস ইবনে মালিক রাযি. থেকে বর্ণিত। একদা আসলাম গোত্রের জনৈক যুবক আরজ করলো, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি জিহাদে অংশগ্রহণ করতে চাই; কিন্তু আমার কাছে প্রস্তুতি গ্রহণের সঙ্গতি নেই। তিনি বললেন, তুমি অমুক লোকের সঙ্গে দেখা করো। সে যুদ্ধের প্রস্তুতি নিয়ে অসুস্থ হয়ে পড়েছে। যুবকটি তার কাছে গিয়ে বললো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমায় সালাম জানিয়েছেন এবং বলেছেন যে, তুমি যা কিছু সরঞ্জাম যোগাড় করেছ, তা আমাকে দিয়ে দাও। লোকটি (তার স্ত্রীকে) বললো, হে অমুক! একে আমার সমস্ত সরঞ্জাম দিয়ে দাও এবং তার কোনো কিছুই রাখবে না। আল্লাহ্র কসম! তুমি যদি তার কোনো কিছু আটকে না রাখো, তাহলে তোমাকেও অনুরূপ সওয়াব দান করা হবে। (মুসলিম-৫০১০, ৪৭৯৫, ইফা.-৪৭৪৮, আবু দাউদ-২৭৮০, আহমাদ-১২৭৪৮, হাদীসের শব্দাবলী মুসলিমের)

عَنْ زَيْدِ بْن خَالِدٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ جَهَزَ غَازِيَّا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيَّا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا

অর্থ: হযরত যায়েদ ইবনে খালিদ রাযি. থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় কোনো মুজাহিদের যুদ্ধের প্রয়োজনীয় সরঞ্জামের ব্যবস্থা করে দিলো, সে যেন নিজেই জিহাদ করলো। যে ব্যক্তি মুজাহিদের অনুপস্থিতিতে উত্তমরূপে তার পরিবার-পরিজনের দেখাশুনা করলো সেও যেন জিহাদ করলো। (সহীহ বুখারী- ২৮৪৩, ইফা.-২৬৪৩, মুসলিম-১৮৯৫, ৫০১১, তিরমিযী-১৬২৮, ১৬২৯, নাসাঈ-৩১৮০, আবু দাউদ-২৫০৯, মুসনাদে আহমাদ-১৭০৩৬, হাদীসের শব্দাবলী বুখারীর)