আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
'যতক্ষণ পর্যন্ত বিশাল দুটি দল যুদ্ধ না করবে, ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না; যতক্ষণ পর্যন্ত প্রায় বিশজন প্রতারক মিথ্যাবাদী না উভয় দলের দাবি হবে একটি; এবং যতক্ষণ পর্যন্ত দাবি করবে—সে আল্লাহর রাসূল; যতক্ষণ পর্যন্ত ইল্ম উঠিয়ে না নেওয়া হবে এবং অধিক পরিমাণে ভূমিকম্প না হবে, সময় খুব দ্রুত অতিক্রান্ত না হবে, যতক্ষণ ফিতনা প্রকাশ না হবে, যতক্ষণ অধিক হারে হত্যাযজ্ঞ সংঘটিত না হবে; যতক্ষণ তোমাদের মাঝে অর্থের আধিক্য ও অপচয় না ঘটবে, যতক্ষণ বিশালায়ী ব্যক্তিই এই চিন্তা না পড়বে যে, তার সাদাকাহ গ্রহণ করবে, এমনকি সে কাড়িকে সাদাকah গ্রহণ করার জন্য আবেদন জানাবে, আর সে বলবে, আমার এই অর্থের কোনো প্রয়োজন নেই; যতক্ষণ মানুষ অট্টালিকা নিয়ে গর্ব না করবে, যতক্ষণ মানুষ আরেকজনের কবরের পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় এ কথা না বলবে যে, হায়, আমি যদি তার স্থানে হতাম এবং যতক্ষণ পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত না হবে, ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না। যখন সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হবে এবং ঈমানদার মানুষেরা তা দেখার জন্য জমায়াত হবে, সেটি হবে এমন মুহূর্ত—যার ব্যাপারে কুরআন কারিমে ইরশাদ হয়েছে—
﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ فِي قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ﴾
অবস্থা কল্যাণ অর্জন করেনি, এমন ঈমান তাদের কোনো উপকারে আসবে না।' কিয়ামতও এমন সময় কায়েম হবে, যখন দুজন মানুষ তাদের মাঝে কাপড় বিছিয়ে দেবে, কিন্তু ক্রয়-বিক্রয় করতে পারবে না এবং সেগুলো গুছিয়েও নিতে পারবে না। কিয়ামতও এমন সময় সংঘটিত হবে, যখন মানুষ দুধভরা উটনির দুধ পান করতে চাইবে, কিন্তু পান করতে পারবে না। কিয়ামতও এমন সময় সংঘটিত হবে, যখন মানুষ উপযোগী হাউজের কাছে যাবে, কিন্তু পান করতে পারবে না। কিয়ামতও এমন সময় সংঘটিত হবে, মানুষ খাবারের লোকমা মুখ পর্যন্ত ওঠাবে, কিন্তু খেতে পারবে না。
নোট: উলামায়ে কিরাম বলেছেন, এই মোট তেরোটি আলামত। যেগুলোকে হজরত আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু একটি মাত্র হাদিসে একত্রিত করেছেন। এরপর আলামতগুলোর বিশুদ্ধতা যাচাই করার জন্য অন্য কোনো কিছুর প্রয়োজন অবশিষ্ট থাকে না। এমনকি নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সময়ের অপচয়, দীনের বিরুদ্ধতা এবং ঈমান হওয়ার যে সম্পর্ক বান্দারা উচ্চারণ করেছেন, সেগুলোর ভ্রান্তির বিষয় যেমন প্রয়োজন নেই, ঠিক তেমনিভাবে কিয়ামতের আলামতসংক্রান্ত বিষয়াদি বর্ণনা করারও অবকাশ থাকে না。
তো তেরোটি আলামতের অনেকগুলোই প্রকাশিত হয়েছে। সেগুলোর মধ্য থেকে প্রথম প্রকাশিত আলামতটি হলো—'যতক্ষণ পর্যন্ত বিশাল দুটি দল যুদ্ধ না করবে, ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না; উভয় দলের দাবি হবে একটি'—দ্বারা উদ্দেশ্য হলো হজরত আলি রাদিয়াল্লাহু আনহু এবং হজরত মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু এর মধ্যকার সংঘটিত যুদ্ধ。
দ্বিতীয় প্রকাশিত আলামতটি হলো—'প্রায় বিশজন প্রতারক মিথ্যাবাদী আত্মপ্রকাশ না করবে'—যাদের প্রত্যেকেই দাবি করবে—সে আল্লাহর রাসূল。
তৃতীয় প্রকাশিত আলামতটি হলো—'ইল্ম উঠিয়ে নেওয়া হবে, তার ওপর আমল করারও বিষয়টিও উঠিয়ে নেওয়া হবে এবং কেবল তার প্রথাগুলোই বাকি থাকবে।’
চতুর্থ প্রকাশিত আলামতটি হলো—'সময় খুব দ্রুত অতিক্রান্ত হবে'—এর মর্ম নিয়ে মতবিরোধ রয়েছে। একটি মত হলো—হীন মানের ক্ষেত্রে মানুষ পিছিয়ে যাবে। এমনকি তাদের মাঝে সৎকাজেরও নির্দেশিকা এবং অন‍্যায়কাজ থেকে বাধা প্রদানকারী থাকবে না, যেমন বর্তমানে হচ্ছে। যার কারণ, পাপাচার এবং পাপীদের জয়জয়কার。
পঞ্চম প্রকাশিত আলামতটি হলো—'মানুষ অট্টালিকা নিয়ে গর্ব করবে।' বিষয়টি এত পরিষ্কার যে, এর ব‍্যাখ‍্যার প্রয়োজন নেই。
ষষ্ঠ প্রকাশিত আলামতটি হলো—'মানুষ আরেকজনের কবরের পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় এ কথা বলবে যে, হায়! আমি যদি তার স্থানে হতাম।' কারণ, তখন যে বিশৃঙ্খলাকার বিপদ, শত্রুদের দৌরাত্ম‍্য, দাম্ভিকশীলদের প্রতারণা, মূর্খদের নেতৃত্বে উলামায়ে কিরামের নিস্ক্রিয়তা, সুবিধাবাদের ওপর বাতিলের দখলদারত্ব, জুলুমের ব্যাপকতা, গুনাহের বিস্তার, মানুষের সম্পদের হরহামেশা দাপট এবং সম্পদ, জীবন ও সম্মানাদির ওপর অন‍্যায় আধিপত্য দেখবে。

টিকাঃ
[১০৩] সহিহ মুসলিম, খণ্ড: ৯, পৃষ্ঠা: ২৬, হাদিস: ৯৯৬৭。

আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلْيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ حَوْلَ ذِي الْخَلَصَةِ وَكَانَتْ صَنَمًا تَعْبُدُهَا دَوْسٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِتَبَالَةَ
যতক্ষণ পর্যন্ত দাউস গোত্রের নারীদের নিতম্ব যুলখালাসা প্রতিমার কাছে ঘর্ষিত না হবে ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না। যুলখালাসা একটি মূর্তি ছিল, দাউস গোত্রের লোকজন জাহেলি যুগে তাবালা নামক স্থানে এর উপাসনা করতো。
হজরত আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু হতেই আরও বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
لاَ تَذْهَبُ الْأَيَّامُ وَاللَّيَالِي حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْجَهْجَاهُ
যতক্ষণ পর্যন্ত জাহজাহ নামক একটি মানুষ রাজা না হবে, ততক্ষণ পর্যন্ত রাত ও দিন অপগত হতে থাকবে。
আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন— “যতক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ পর্যন্ত কাহতান গোত্রের একজন মানুষ লোকজনকে তার লাঠি দ্বারা পরিচালিত না করবে।”
আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الْإِبِلِ بِبُصْرَى.
যতক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ হিজাজ ভূমি থেকে এমন একটি আগুন বের না হবে, যা বসরার উটের গর্দানগুলো আলোকিত করবে。
আবদুল্লাহ ইবনু উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন— ‘হাজারামাউত থেকে বা হাজারামাউতের সমুদ্রের দিক থেকে কিয়ামতের আগে একটি আগুন বের হয়ে তা মানুষদেরকে একত্রিত করবে। সাহাবায়ে কিরাম আরজ করলেন, হে আল্লাহর রাসূল! সে উপলক্ষে আপনি আমাদেরকে কী নির্দেশনা দেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, তোমরা সিরিয়ায় যাবে।’
আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ قِنَارُ تَحْشُرُ النَّاسَ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ
কিয়ামতের প্রথম আলামত হলো—একটি আগুন, যা মানুষদেরকে পূর্ব দিক হতে পশ্চিম দিকে জমায়েত করবে。
আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ الْمَالُ وَيَفِيضَ حَتَّى يَخْرُجَ الرَّجُلُ بِزَكَاةِ مَالِهِ فَلاَ يَجِدُ أَحَدًا يَقْبَلُهَا مِنْهُ وَحَتَّى تَعُودَ أَرْضُ الْعَرَبِ مُرُوجًا وَأَنْهَارًا.
যতক্ষণ পর্যন্ত সম্পদ বেশি এবং স্ফীত না হবে ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত হবে না। এমনকি তখন মানুষ তার সম্পদের যাকাত বের করবে, কিন্তু যাকাত গ্রহণ করার মতো কোনো মানুষ পাবে না। বরং একপর্যায়ে আরবভূখণ্ড উর্বর এবং নদীর দেশে রূপান্তরিত হবে。
নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন—
مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَقِلَّ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا وَتَكْثُرَ النِّسَاءُ وَيَقِلَّ الرِّجَالُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةِ الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ
কিয়ামতের আলামতগুলোর মধ্যে হতে ইলম কমে যাবে, মূর্খতা অধিক হবে, ব্যভিচার ছড়িয়ে পড়বে, নারী বেশি হবে, পুরুষ হ্রাস পাবে, এমনকি একজন কর্তা পুরুষের বিপরীতে পঞ্চাশজন নারী হবে。
আবু মুসা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘মানুষের ওপর এমন একটি সময় আসবে, একজন মানুষ যখন স্বর্ণ দ্বারা সাদাকা দেওয়ার জন্য ঘুরবে, কিন্তু গ্রহণ করার মতো কোনো মানুষ পাবে না। আরও দেখা যাবে যে, চল্লিশজন নারী একজন পুরুষের পিছু পিছু ঘুরবে তার কাছে যা কিছু গ্রহণ করার জন্য। কারণ, পুরুষ হবে কম এবং নারী হবে বেশি。
নোট: হাদিসের ভাষা—‘চল্লিশজন নারী একজন পুরুষের পিছু পিছু ঘুরবে’—এর কারণ হলো—যুদ্ধোত্তরে পুরুষরা নিহত হবে, আর নারীরা গ্রামীনপথ থেকে যাবে। সুতরাং তারা নিজেদের প্রয়োজন পূরণ করার জন্য একেকজন পুরুষকে গ্রহণ করবে। যেমন হাদিসে বলা হয়েছে যে—‘এমনকি একজন কর্তা পুরুষের বিপরীতে পঞ্চাশজন নারী হবে’ সেই একেকজন পুরুষ পঞ্চাশজন নারীর দেখাশোনা করবে, তাদের ক্রয়-বিক্রয় এবং লেনদেনের দায়িত্ব পালন করবে।

টিকাঃ
[৩৯০] সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ১৪, পৃষ্ঠা: ১৩৯, হাদিস: ৫১৭৩。
[৩৯১] সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ১৪, পৃষ্ঠা: ১৪০, হাদিস: ৫১৭৪。
[৩৯২] সহীহ বুখারি, খণ্ড: ১১, পৃষ্ঠা: ৩৯২, হাদিস: ৬৯৪২; সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ১৪, পৃষ্ঠা: ১১৯, হাদিস: ৫১ ৬২。
[৩৯৩] সহীহ বুখারি, খণ্ড: ২২, পৃষ্ঠা: ১৯, হাদিস: ৬৯৮৬; সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ১৪, পৃষ্ঠা: ১৭, হাদিস: ৫১ ৬৪。
[৩৯৪] সুনানুত তিরমিজি, খণ্ড: ৮, পৃষ্ঠা: ১৩৯, হাদিস: ২১৮৪。
[৩৯৫] সহীহ বুখারি, খণ্ড: ১১, পৃষ্ঠা: ১৪৬, হাদিস: ৬৮৫১。
[৩৯৬] সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ৫, পৃষ্ঠা: ১৯৪, হাদিস: ২০৬৯。
[৩৯৭] সহীহ বুখারি, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ১৪৪, হাদিস: ৮১。
[৩৯৮] সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ৫, পৃষ্ঠা: ১৯৫, হাদিস: ২০৬৮。

আবদুল্লাহ ইবনু আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতে শুনেছি—
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْزِعُ الْعِلْمَ بَعْدَ أَنْ أَعْطَاهُوهُ انْتِزَاعًا وَلَكِنْ يَنْتَزِعُهُ مِنْهُمْ مَعَ قَبْضِ الْعُلَمَاءِ بِعِلْمِهِمْ فَيَبْقَى نَاسٌ جُهَّالٌ يُسْتَفْتَوْنَ فَيُفْتُونَ بِرَأْيِهِمْ فَيَضِلُّونَ وَيُضِلُّونَ.
আল্লাহ তাআলা তোমাদেরকে ইলম দান করার পর ছিনিয়ে নেবেন না, তবে উলামায়ে কিরামকে তাদের ইলমসহ তুলে নেওয়ার মাধ্যমে ইলমকে তুলে নেবেন। সুতরাং মানুষ মূর্খ হয়ে থাকবে। তাদের কাছে ফাতওয়া জিজ্ঞাসা করা হবে, তারা নিজেদের মন মতো ফাতওয়া প্রদান করবে। যার কারণে অন্যদেরকেও গোমরাহ করবে এবং নিজেরাও গোমরাহ হবে。
অন্য এক বর্ণনায় আছে এভাবে—
فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.
সুতরাং যখন আল্লাহ কোনো আলিমকে রাখবেন না, তখন মানুষেরা জাহেলদেরকে (দ্বীন বিষয়ে) নেতা হিসেবে গ্রহণ করবে। তাদেরকে (দ্বীনের বিধান) জিজ্ঞাসা করা হবে। তারাও ইলম ছাড়া ফাতওয়া দিয়ে নিজেরাও গোমরাহ হবে এবং অন্যদেরকেও গোমরাহ করবে。

টিকাঃ
[৩৯৯] সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ১২, পৃষ্ঠা: ২৬৭, হাদিস: ৬৭৩৬。
[৪০০] সুনানুত ইবনু মাজাহ, খণ্ড: ২, পৃষ্ঠা: ১৩, হাদিস: ৫২। শামিলা হাসির ইবনু মাজাহর মুহাক্কাক আহমাদ শাকির কর্তৃক।

আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন— ‘আতিশয়ে ফুরাত নদী স্বর্ণের খনি উন্মুক্ত করে দেবে। যে ব্যক্তি সেখানে যাবে, সে যেন তা গ্রহণ না করে।’
আরেক বর্ণনায় আছে—
يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو.
সেখানে মানুষেরা যুদ্ধে জড়িয়ে পড়বে। সুতরাং প্রতি একশ থেকে নিরানব্বইজন নিহত হবে এবং প্রত্যেকই বলবে, হয়তো আমিই হব মুক্তপ্রাপ্ত ব্যক্তি。
আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
‘জমিন তার গর্ভে থাকা খুঁটি সদৃশ স্বর্ণ ও রূপার খনিসমূহ (মূলবান সম্পদ) বমি (বের) করে দেবে। তখন হত্যাকারী এসে বলবে, আমি তো এই সম্পদের জন্যই হত্যা করেছি। আত্মীয়তা ছিন্নকারী এসে বলবে, আমি তো এর জন্যই সম্পর্ক ছিন্ন করেছি。
তারপর চোর এসে বলবে, এই সম্পদের জন্যই আমার হস্ত কর্তন করা হয়েছে। তারপর তারা সকলেই অর্ধেক পরিত্যক্ত পরিত্যাগ করবে, কেউ তা গ্রহণ করবে না।’ ইমাম তিরমিজি চোর ও হস্ত কর্তনের বিষয়টি উল্লেখ করেননি。

টিকাঃ
[৪০۱] সহীহ বুখারি, খণ্ড: ১২, পৃষ্ঠা: ২৮۰, হাদিস: ۷۱۲۱。
[৪০۲] সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ১৪, পৃষ্ঠা: ২৮۴, হাদিস: ۶۹۹۱; সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ১৪, পৃষ্ঠা: ۱۴۹, হাদিস: ۵۱۴۹。
[৪০۳] সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ۱۴, পৃষ্ঠা: ۱۴۸, হাদিস: ۵۱۴۹。
[৪০۳] সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ۵, পৃষ্ঠা: ۱۸۹, হাদিস: ۲۰۶۴। ইবনু তিরমিজির হাদিসটি হাসান গরিব বলেছেন。