আবু হুরাইরা রাদিআল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
تَبْلُغُ الْمَسَاكِنُ إِهَابَ أَوْ يَفَافَ.
মুসলিমদের আবাসস্থলের সীমানা ইহাব নামক স্থানে পৌঁছাবে。
জুহাইর রাহিমাহুল্লাহ বলেন, আমি সুহাইলকে বললাম, মদিনা থেকে কতদূর? তিনি বললেন, এত ৭৩ মাইল (আরবি পরিভাষায় যার শুরু হয় ২১ থেকে, শেষ হয় ৯২)।
আবুদাউদ ইবনু উমর রাদিআল্লাহু আনহুমা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
‘শিগগির মুসলিমদেরকে মদিনার কাছে অবরোধ করা হবে। এমনকি তখন তাদের অস্ত্রগুলোই হবে সবচেয়ে শক্তিশালী অস্ত্র।’
আবু হুরাইরা রাদিআল্লাহু আনহু বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি—
لَتُرْكَنُ الْمَدِينَةُ عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ لَا يَفْغَهَاهَا إِلَّا الْعَوَافِيُّ يُرِيدُ عِوَافِيَ السِّبَاعِ وَالطَّيْرِ ثُمَّ يَخْرُجُ الرُّاعِيَانِ مِنَ الْمَدِينَةِ يُرِيدَانِ يَنْفِقَانِ فَيَجِدَانِهَا وَحْشًا حَتَّى إِذَا بَلَغَا ثَنِيَّةَ الْوِدَاعِ خَرَّا عَلَى وُجُوهِهِمَا.
মদিনাকে তারা পূর্বাবত উত্তম অবস্থায় ত্যাগ অথবা পরিবর্তন ঘটে, সেখানে হিংস্র প্রাণী ছাড়া সবাই প্রকাশ্যে ঘুরে বেড়াতে পারবে। তারপর মুজাহিরা গোত্র থেকে দুজন রাখাল মদিনার উদ্দেশে বের হবে। তারা দুজন নিজেদের ছাগল হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল। হঠাৎ ছাগল হিংস্রভাবে আক্রমণ করবে। এমনকি সানিয়াতুল ওয়াদায় পৌঁছে তারা উপুড় হয়ে পড়ে যাবে。
আবু হুরাইরা রাদিআল্লাহু আনহু বলেন, মদিনা সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
لَتُرْكَنُهَا أَهْلُهَا عَلَى خَيْرٍ مَا كَانَتْ مُذَلِّلَةٌ لِلْعَوَافِي يَعْنِي السِّبَاعَ وَالطَّيْرَ.
মদিনাকে তার অধিবাসীরা হিংস্র প্রাণীদের জন্য ও নিরাপদ ছিল—তার চেয়ে উত্তম অবস্থায় রেখে যাবে。
হজরত হুযাইফা রাদিআল্লাহু আনহু বলেন, আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিয়ামত অবধি সংঘটিতব্য সমস্ত কিয়া সম্পর্কে অবহিত করেছেন। তবে আমি তাকে প্রতিটি বিষয়ে প্রশ্ন করে করে জেনে নিয়েছি। কিন্তু একটি বিষয়ে তাকে কোনো প্রশ্ন করিনি, তা হলো— মদিনাবাসীরা মদিনা থেকে কোন কারণে বহিষ্কৃত হবে!? আবু হুরাইরা রাদিআল্লাহু আনহু বলেন, নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ
‘কাবাকে নষ্ট করবে ইথিওপিয়ার দুই নলা-বিশিষ্ট একজন মানুষ।’
আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস রাদিআল্লাহু আনহুমা বলেন, নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
‘যেন আমি দেখছি যে, একজন কালো মানুষ—যার দুই নলার মাঝে দূরত্ব থাকবে, সে কাবা ঘরের একটি একটি পাথর উপড়ে ফেলছে।’
জ্ঞাতব্য : হাদিস দ্বারা প্রমাণিত হলো— মদিনার এবং তার অধিবাসীদের জন্য দুআ করতে হবে এবং সেখানে বসবাস করার জন্য উৎসাহ প্রদান করতে হবে। এ প্রসঙ্গে নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَدْعُو الرَّجُلُ ابْنَ عَمِّهِ وَقَرِيبَهُ هَلُمَّ إِلَى الرَّخَاءِ هَلُمَّ إِلَى الرَّخَاءِ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَخْرُجُ مِنْهُمْ أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَخْلَفَ اللَّهُ فِيهَا خَيْرًا مِنْهُ أَلَا إِنَّ الْمَدِينَةَ كَالْكِيرِ تُخْرِجُ الْخَبِيثَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَنْفِيَ الْمَدِينَةُ شِرَارَهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.
এমন একটি সময় আসবে, যখন মানুষ তার চাচাতো ভাই এবং নিকটাত্মীয়দেরকে ডাকবে —বাতাসের দিকে এসো, বাতাসের দিকে এসো, অথচ মদিনাই তাদের জন্য কল্যাণকর, যদি তারা জানত! ওই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ! যখনই কোনো মানুষ মদিনা থেকে বিমুখ হয়ে সেখান থেকে বের হয়ে যাবে, আল্লাহ তাআলা তার চেয়ে উত্তম মানুষকে তার স্থলাভিষিক্ত করবেন। সাবধান! মদিনা হলো জাতির মতো— যা লোহাবেশিকে বের করে দেয়। যতক্ষণ পর্যন্ত মদিনা তার দোষের নিকট মানুষগুলোকে বের করে না দেবে, ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামাত সংঘটিত হবে না ঠিক যেমন ভাঁটি লোহার মরিচাকে দূর করে দেয়。
আবদ ইবনু আবি ওয়াক্কাস রাদিআল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللَّهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ
যে ব্যক্তি মদিনাবাসীর অকল্যাণ করতে চাইবে, আল্লাহ তাআলা তাকে এমনভাবে গলিয়ে ফেলবেন, ঠিক যেভাবে লবণ পানিতে গলে যায়。
আবু হুরাইরা রাদিআল্লাহু আনহু থেকেও এমন বর্ণনা আছে, বরং এমন বর্ণনা আছে আছে, যেগুলো ইতিপূর্বে আলোচিত হাদিসগুলোর সঙ্গে যাকিছুভাবে সাহহার্তিক, যদি ও প্রকুপক্ষে কোনো সাহারকিতা নেই। কারণ, মদিনায় অবস্থান করার উৎসাহ ছিল এমন সময়ে, যখন বিভিন্ন শহর বিজিত হচ্ছিল, কল্যাণ উপচে পড়ছিল। যেমন সুফিয়ান ইবনু জুহেইফ রাদিআল্লাহু আনহু হাদিসে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি—
'যখন বিজিত হবে।' সুতরাং একদল মানুষ তাদের পরিবারগুলোকে এবং তাদের অনুদানগ্রহেরাকে নিয়ে সেদিকে যাত্রা করবে, অথচ মদিনাই ছিল তাদের জন্য কল্যাণমথ—যদি তারা জানত। তারপর সিরিয়া বিজিত হবে এবং মদিনা থেকে একদল মানুষ তাদের পরিবারগুলোকে এবং অনুদানগ্রহেতকে তুলে নিয়ে বের হবে, অথচ মদিনাই তাদের জন্য কল্যাণজনক—যদি তারা জানত। তারপর ইরাক বিজিত হবে, সুতরাং অনেক মানুষ তাদের পরিবারগুলোকে এবং তাদের অনুদানগ্রহেতকে তুলে নিয়ে মদিনা থেকে বের হয়ে যাবে, অথচ মদিনাই ছিল তাদের জন্য কল্যাণকর—যদি তারা জানত。
নোট: বিভিন্ন শহর মুসলিমদের হাতে বিজিত হওয়ার প্রলোভন যখন লোকজন সেই শহরগুলোর দিকে হিজরত করছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসলিমদেরকে মদিনায় অবস্থান করার প্রতি উৎসাহিত করেছিলেন। কারণ, মদিনা ছিল অহি স্থির থাকার স্থান এবং তার পবিত্রতা এলাকা। সুতরাং তার জীবদ্দশায় তার সঙ্গোব, তার পবিত্র কোরবার দর্শন এবং তার মৃত্যুর পর তার পবিত্র শহরদের সনেহের এবং তার বউয়ের প্রাণ ছিল অত্যন্ত বরকতময়। এজন্যই তো নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
‘যে ব্যক্তি মদিনার ক্ষুধার কষ্টের ওপর সবর করে মারা যায়, আমি তার জন্য শাফায়াতকারী বা কিয়ামতের দিন পক্ষে সাক্ষী হব; তবে তাকে মুসলিম হতে হবে।’
আরও ইরশাদ করেছেন—
مَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ بِهَا فَإِنِّي أُشَفِّعُ لِمَنْ يَمُوتُ بِهَا.
যে ব্যক্তি পারবে সে যেন মদিনায় মারা যায়。
কেননা, মদিনায় মুহাম্মদকারীর্ণের জন্য আমি শাফায়াত করব。
এটা ছিল মদিনার বসন্তকাল। তারপর যখন অবস্থার পরিবর্তন ঘটে, সেখানে ফিতনা এবং আতঙ্ক ছড়িয়ে পড়ে, তখন সেখান থেকে বের হয়ে যাওয়া নিন্দিত ছিল না, বরং সেখান থেকে অন্যত্র যাওয়া ছিল ভালো কাজ, মন্দ নয়। আর নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস—
مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللَّهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ.
যে ব্যক্তি মদিনাবাসীর অকল্যাণ করতে চাইবে, আল্লাহ তাআলা তাকে এমনভাবে গলিয়ে ফেলবেন, ঠিক যেভাবে লবণ পানিতে গলে যায়。
—এর মর্ম হলো— নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায়।
যেমন আরেকটি হাদিসে আছে— 'যখনই কোনো মানুষ মদিনা থেকে বিমুখ হয়ে সেখান থেকে বের হয়ে যাবে, আল্লাহ তাআলা তার চেয়ে উত্তম মানুষকে তার স্থলাভিষিক্ত করবেন।’
অথচ পরবর্তী সময়ে এমন অনেক সাহাবায়ে কিরাম রাদিয়াল্লাহু আনহুম মদিনা থেকে বের হয়ে গেছেন—যাদের চেয়ে উত্তম বিনিময় আল্লাহ্ দান করেননি। বোঝা গেল—এটা ছিল নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশার বিষয়। কেননা, আল্লাহ্ তাআলা সর্বদা নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অন্যান্য বছর চেয়ে উত্তম হিসেবে রেখে দিয়েছেন। এটা তো পরিষ্কার বিষয়। আরেক হাদিস— اَللهُ اَعْلَمُ আল্লাহ্ তাআলা তাকে গলিয়ে ফেলবেন। -এর মর্ম এও হতে পারে যে, নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মৃত্যুর পর ধ্বংস হয়ে যাবে।

টিকাঃ
[১০০] সহিহ মুসলিম, খণ্ড : ০৯, পৃষ্ঠা : ১৯, হাদিস : ২৯৩৭
[১০১] সুনানু আবি দাউদ, খণ্ড : ১১, পৃষ্ঠা : ৬২৩, হাদিস : ৪৭৬১
[১০২] সহিহ মুসলিম, খণ্ড : ৭, পৃষ্ঠা : ১৪২, হাদিস : ২৮৪৬
[১০৩] সহিহ মুসলিম, খণ্ড : ৭, পৃষ্ঠা : ১৪৩, হাদিস : ২৮৬১
[১০০] সহিহ মুসলিম, খণ্ড : ১৪, পৃষ্ঠা : ৯৪, হাদিস : ২৯০৯
[১০১] সহিহ মুসলিম, খণ্ড : ১৪, পৃষ্ঠা : ৯২, হাদিস : ২৯১৭
[১০২] সহিহ মুসলিম, খণ্ড : ৭, পৃষ্ঠা : ১২, হাদিস : ১৪১১২
[১০০] সহিহ মুসলিম, খণ্ড : ৭, পৃষ্ঠা : ১২৫, হাদিস : ২৮৬১
[১০১] সহিহ মুসলিম, খণ্ড : ৭, পৃষ্ঠা : ১৩০, হাদিস : ২৮৬৬
[১০২] সহিহ মুসলিম, খণ্ড : ৭, পৃষ্ঠা : ১৩১, হাদিস : ২৮৬৩। হাদিসের আরবি পাঠটি সহিহ মুসলিম গ্রন্থের হতে ওই অর্থে আর হাদিসের ইনামিল হাদিস বর্ণনা করেছেন。
[১০০] সহিহ মুসলিম, খণ্ড : ৭, পৃষ্ঠা : ১৩০, হাদিস : ২৪৬৬
[১০১] সুনানু তিরমিজি, খণ্ড : ১০, পৃষ্ঠা : ৩১১, হাদিস : ৩৯১৭。
[১০২] সহিহ মুসলিম, খণ্ড : ৭, পৃষ্ঠা : ১৩১, হাদিস : ২৪৬৬。
[১০৩] সহিহ মুসলিম, খণ্ড : ৭, পৃষ্ঠা : ১৩২, হাদিস : ২৪৬৭。
[১০৪] সহিহ মুসলিম, খণ্ড : ৭, পৃষ্ঠা : ১৩৪, হাদিস : ২৪৬৭。

আবু নাজরারাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমরা হজরত জাবির ইবনু আবদুল্লাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহুর এর কাছে উপস্থিত ছিলাম। তিনি বললেন, অতিসত্বর ইরাকবাসীর কাছে এক কাফিজ (একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ) খাবার এবং এক দিরহাম অর্থও আসবে না। আমরা বললাম, কোন দিক থেকে বন্ধ হবে? তিনি বললেন, অনারবরা তা আটকে দেবে। তারপর বললেন, অতিসত্বর সিরিয়াবাসীর কাছে একটি দিনার এবং এক মুদ খাবারও আসবে না। আমরা বললাম, কোন দিক থেকে বন্ধ হবে? তিনি বললেন, রোমের দিক থেকে আটকানো হবে। অতঃপর কিছুক্ষণ চুপ থেকে আবার বললেন, রাসুলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন—
يَكُوْنُ فِيْ آخِرِ أُمَّتِيْ خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا لَا يَعُدُّهُ عَدًّا.
আমার উম্মতের শেষ জামানায় এমন খলিফা হবে, যে অর্থ দু'হাতে নিক্ষেপ করবে, গুনেও দেখবে না। আবু নাজরারাহ্ এবং আবুল আলাকে বলা হলো—আপনারা কি মনে করেন যে, তিনি উমর ইবনু আবদুল আজিজ? তারা বললেন, না。
আবু সাইদ খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসুলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—
اَلْمَهْدِيُّ مِنِّيْ أَهْلُ الْجَنَّةِ أَفْخَارُ بَنِيْ عَبْدِ الْمَنَافِ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا
মাহদি হবে আমার বংশ থেকে। চেহারা হবে জ্যোতির্ময়, নাক হবে তীক্ষ্ণ। গোটা বিশ্বে ইনসাফ ও ভারসাম্যতা প্রতিষ্ঠা করবে, ঠিক যেমন ইতিপূর্বে জুলুম ও অন্যায় পরিপূর্ণ ছিল। সে সাত বছর রাজত্ব করবে।
আবু নাজরারাহ্ আব্দুল্লাহ্ আনহ বলেন, নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম্ বলেছেন—
'খুদুনিয়ার মাত্র একটি দিনও বাকি থাকবে (বর্ণনাকারী জাদিয়াহ্ বলেছেন), আল্লাহ্ তাআলা সেই দিনটিকে সুদীর্ঘ করবেন। তারপর এভাবেই চলতে থাকবে। একপর্যায়ে দেখতে আল্লাহ্ তাআলা আমার থেকে অথবা আমার বংশ থেকেই একজন মানুষকে পাঠাবেন, যার নাম হবে আমার নাম এবং তাঁর পিতার নাম হবে আমার পিতার নামে.’

টিকাঃ
[৩১৬] সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ১৪, পৃষ্ঠা: ১৫৯, হাদিস: ৫১৮১。
[৩১৭] সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ১১, পৃষ্ঠা: ৩৯৯, হাদিস: ৫৬০৬。
[৩১৮] সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ১১, পৃষ্ঠা: ৩৩০, হাদিস: ৬৪০১。

আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসুলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম্ ইরশাদ করেছেন—'যতক্ষণ পর্যন্ত রোম আমাকে/দাবিক-এ (যুদ্ধের জন্য) অবতরণ না করবে, ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না। তখন তাদের মোকাবিলা করার জন্য মদিনা থেকে একটি বাহিনী যাত্রা করবে। যারা তখন হবে দুনিয়ার সর্বশ্রেষ্ঠ মানুষ। যখন তারা কাতারবন্দি হবে, রোম বলবে, আমাদের মধ্য থেকে আমাদের মধ্য থেকে যারা ধর্মচ্যুত হয়েছে—তাদের মাঝ থেকে তোমরা সরে যাও, আমরা তাদের সঙ্গে যুদ্ধ করব। তখন মুসলিমরা বলবে, আল্লাহ্র কসম! আমরা তোমাদের ও আমাদের ভাইদের মাঝখান থেকে সরে যাব না। সুতরাং মুসলিমরা তাদের সঙ্গে যুদ্ধ করবে। যুদ্ধে এক তৃতীয়াংশ পরাজিত হবে—যাদের তওবা আল্লাহ্ কখনো কবুল করবেন না। এক তৃতীয়াংশ নিহত হবে, তারা হবে আল্লাহ্র কাছে সর্বোত্তম শহিদ। আর এক তৃতীয়াংশ বিজয়ী হবে, যারা কখনো ফিতনায় নিপতিত হবে না। তারাই ইস্তাম্বুল জয় করবে। যখন তারা গণিমত বন্টন করবে, তাদের তলোয়ারগুলোকে জাইতুন বৃক্ষে ঝুলিয়ে রাখবে। হঠাৎ শয়তান তাদের মাঝে চিৎকার করে বলবে, দাজ্জাল তোমাদের অবস্থানস্থলে হারিকাবাসীর হামলা করেছে। সুতরাং তারা পরিবারের দিকে যাত্রা করবে। অথচ তোমাদের পরিবারে হামলা করেছে。
শয়তানের এই কথাটা ছিল মিথ্যা। তারা যখন যাত্রা করে সিরিয়ায় পৌঁছে যুদ্ধের প্রস্তুতি গ্রহণ করবে, কাতারবন্দি হবে, তখন নামাজের ইকামতও বলা হবে। ঠিক সেসময় হজরত ঈসা ইবনু মারইয়াম আলাইহিস সালাম অবতরণ করবেন এবং তাদের ইমামতি করবেন। যখন হজরত ঈসা আলাইহিস সালামকে আল্লাহ্র শত্রু দেখবে, তখন ঠিক এমনভাবে গলে যাবে যেভাবে পানিতে লবণ গলে যায়। যদি ঈসা আলাইহিস সালাম তাকে ছেড়েও দিতেন, তবুও সে গলে ধ্বংস হয়ে যেত। কিন্তু আল্লাহ্ তাআলা তাকে হজরত ঈসা আলাইহিস সালামের হাতে হত্যা করবেন। তারপর ঈসা আলাইহিস সালাম নিজের বর্শার মাথায় দাজ্জালের রক্ত তাদের বাহিনীকে দেখাবেন.’
আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন—'তোমরা একটি শহর সম্পর্কে শুনে থাকবে—যার এক প্রান্ত স্থলভাগ এবং আরেক প্রান্ত জলভাগ—সমুদ্র। সাহাবায়ে কিরাম বললেন, হ্যাঁ, হে আল্লাহ্র রাসুল। রাসুলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, যতক্ষণ সেখানে সত্তর হাজার বনি ইসহাক যুদ্ধ না করবে— ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত হবে না। তারা সেখানে এসে অস্ত্র দ্বারা যুদ্ধ করবে না এবং তীরও বর্ষণ করবে না। তারা বলবে, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াল্লাহু আকবার। সঙ্গে সঙ্গে শহরটির এক প্রান্তের পতন ঘটবে। সাওর বলেন, আমার জানা মতে সামুদ্রিক অংশের কথাই বলেছেন। তারপরের দ্বিতীয়বার বলবে, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াল্লাহু আকবার। অতঃপর তাদের জন্য শহর খুলে দেওয়া হবে, সুতরাং তারা শহরে প্রবেশ পূর্বক যখন গণিমত বন্টন করবে, ঠিক সেসময় তাদের কানে একটি চিৎকার এর আওয়াজ আসবে, যাতে বলা হবে, দাজ্জাল বের হয়েছে। সুতরাং তারা সবকিছু ফেলে রেখে ফিরে যাবে.’

টিকাঃ
[৩১৯] সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ১৪, পৃষ্ঠা: ৬৯, হাদিস: ৫৯৮১。
[৩২০] সহীহ মুসলিম, খণ্ড: ১৪, পৃষ্ঠা: ১৬৯, হাদিস: ৫৯৯৬。