হজরত যায়েদ ইবনে সাবিত রা.-এর মৃত্যু প্রসঙ্গে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা. বলেন, যদি কেউ দেখতে চায় যে, কীভাবে ইলমের বিদায় ঘটে তাহলে সে যেন যায়েদ ইবনে সাবিতের এই মৃত্যুকে দেখে নেয়।
তিনি আরও বলেন, এক এক করে আলেমদের মৃত্যু ঘটতে থাকবে এবং হকের নিদর্শন শেষ হতে থাকবে। এভাবে একপর্যায়ে জাহিলদের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে। যেহেতু আহলে ইলমদের বিদায় হয়ে যাবে, তাই লোকেরা নিজেদের অজ্ঞতা অনুযায়ী আমল করতে থাকবে। ভুল বিষয়সমূহ পালন করবে এবং সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত হয়ে যাবে。

টিকাঃ
[৯৪৩] জামিউ বায়ানিল ইলমি ওয়া ফাদলিহি, ১/১৮৭

হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা. বলেন, ওই ব্যক্তির ওপর অভিসম্পাত হোক যে ধনীদের সম্মান করে আর দরিদ্রদের অপমান করে。

টিকাঃ
[৯৪৪] তানবিহুল গাফিলিন, পৃ. ১৭৮

হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা. বলেন, মূল বিষয় হলো আল্লাহর কিতাব এবং রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাহ। এর বাইরে কেউ কিছু বললে সেটার ঠিকানা কোথায় হবে তা আমার জানা নেই। বিষয়টাকে সে পুণ্য কাজের আমলনামায় পাবে নাকি গুনাহের আমলনামায়, তা আল্লাহই ভালো জানেন。

টিকাঃ
[৯৪৫] জামিউ বায়ানিল ইলমি ওয়া ফাদলিহি, ২/৩২

হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা. বলেন, পাঁচটি বিষয় রয়েছে এমন, যা আল্লাহর রাস্তায় কোনো ঘোড়া ওয়াকফ করে দেওয়ার চেয়েও আমার কাছে অধিক প্রিয়।
১. অনর্থক বিষয়ে কথা বলবে না। কারণ বেশি বেশি কথা বললে মুখ থেকে মিথ্যা বের হওয়ার আশঙ্কা রয়েছে। আর প্রয়োজনের কথা বলতে গেলেও লক্ষ রাখতে হবে সুযোগের। কারণ প্রয়োজনের কথা তো অনেকেই বলে, কিন্তু তা বলে ফেলে অসময়ে। এতে উলটো তার ক্ষতিই হয়ে যায়।
২. সহনশীল ও নির্বোধের সাথে তর্ক করো না। কারণ সহনশীলের সহনশীলতা তোমাকে উত্তেজিত করে তুলবে আর নির্বোধের নির্বুদ্ধিতা তোমাকে কষ্টে ফেলে দেবে।
৩. কারও অনুপস্থিতিতে তার সেই বিষয়গুলোর কথা আলোচনা করবে, লোকেরা তোমার যে বিষয়গুলো নিয়ে আলোচনা করাটা তুমি পছন্দ করে থাকো। আর তোমার যে বিষয়গুলো আলোচিত না হওয়া এবং লোকেরা যা বিস্মৃত হয়ে যাওয়াটা তুমি পছন্দ করো অন্যের সেসব বিষয়কেও তুমি বিস্মৃত হয়ে যাও, সেসবের আলোচনা করো না।
৪. মানুষ তোমার সাথে যেমন আচরণ করাটা তুমি পছন্দ করো, তোমার ভাইয়ের সাথেও তুমি তেমন আচরণ করো।
৫. এমন ব্যক্তির মতো কাজ করো যার জানা রয়েছে যে, ভালো কাজ করলে সে প্রতিদান পাবে আর কোনো ভুল ও অপরাধ করে ফেললে সেজন্য তাকে পাকড়াও করা হবে。

টিকাঃ
[৯৪৬] ইহইয়াউ উলুমিদ্দিন, ৩/২৫৫