📄 অনুগ্রহের প্রশংসা করাও শোকর

অনুগ্রহদাতার প্রশংসা করার বিষয়টি তার দেওয়া অনুগ্রহের সাথে দুইভাবে সম্পৃক্ত:
১. ব্যাপক (اَلْعَامُ) এবং ২. বিশেষ (الخاص)।
১. ব্যাপক প্রশংসা : অনুগ্রহদাতার দয়া ও উদারতার কথা, করুণা ও মহানুভবতার কথা, তার ব্যাপক দান করার কথাসহ এ রকম আরও গুণাবলির কথা প্রকাশ করা।
২. বিশেষ প্রশংসা: প্রাপ্ত-নিয়ামাত সম্পর্কে আলোচনা করা, নিয়ামাত দানকারীর পক্ষ থেকে তার নিকট নিয়ামাত পৌঁছার কথা জানিয়ে দেওয়া। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন,
وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
"এবং আপনার রবের নিয়ামাতের কথা প্রকাশ করুন।” [৪৯৯]
এখানে 'নিয়ামাতের কথা প্রকাশ করা'র যে আদেশ, তার দুটি ব্যাখ্যা হতে পারে-
প্রথম ব্যাখ্যা: প্রাপ্ত-নিয়ামাতের আলোচনা করা এবং এ সম্পর্কে মানুষকে জানিয়ে দেওয়া। যেমন: 'আল্লাহ তাআলা আমাকে এই এই নিয়ামাত দান করেছেন' ইত্যাদি বলা। মুকাতিল বলেন, 'অর্থাৎ, এই সূরাতে বর্ণিত যে নিয়ামাতগুলো আপনাকে দেওয়া হয়েছে- যেমন: ইয়াতীম অবস্থায় আশ্রয় দেওয়া, পথ সম্পর্কে অজ্ঞ থাকাবস্থায় পথ দেখানো এবং নিঃস্ব অবস্থায় ধনী বানিয়ে দেওয়া-সেগুলোর শুকরিয়া আদায় করুন।'[৫০০]
আনাস থেকে বর্ণিত, নবি বলেছেন, التَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللَّهِ شُكْرٌ وَتَرْكُهَا كُفْرٌ، وَمَنْ لَا يَشْكُرُ الْقَلِيْلَ لَا يَشْكُرُ الْكَثِيرَ، وَمَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ لَا يَشْكُرُ اللَّهَ، وَالْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ، وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ "আল্লাহ তাআলার নিয়ামাতের আলোচনা করা শোকর আর তা পরিত্যাগ করা অকৃতজ্ঞতা। যে ব্যক্তি অল্প
জিনিসেরও কৃতজ্ঞতা আদায় করে না। আর যে ব্যক্তি মানুষের শুকরিয়া আদায় করে না, সে আল্লাহরও শুকরিয়া আদায় করে না। আল্লাহ তাআলার নিয়ামাতের আলোচনা করা হলো: শোকর আর তা পরিত্যাগ করা হলো: অকৃতজ্ঞতা এবং একতাবদ্ধ হয়ে থাকা হলো: রহমত আর বিচ্ছিন্ন হয়ে থাকা হলো: আযাব।” [৫০২]
দ্বিতীয় ব্যাখ্যা: উপরিউক্ত আয়াতে 'নিয়ামাতের কথা প্রকাশ করা'র যে আদেশ নবি -কে করা হয়েছে, তার অর্থ হলো—আল্লাহর দিকে আহ্বান করা, আল্লাহর পয়গাম (রিসালাত) পৌঁছিয়ে দেওয়া এবং উম্মাহকে শিক্ষাদান করা। মুজাহিদ বলেছেন, 'সে (নিয়ামাতটি) হলো নুবুওয়াত।' যাজ্জাজ বলেছেন, 'অর্থাৎ, আপনাকে যা দিয়ে পাঠানো হয়েছে, তা পৌঁছিয়ে দিন এবং আল্লাহ তাআলা যে নুবুওয়াত আপনাকে দান করেছেন, সে সম্পর্কে আলোচনা করুন।' কালবি বলেছেন, 'তা হলো কুরআন; আল্লাহ তাআলা নবিজিকে তা পাঠ করে শুনানোর আদেশ দিয়েছেন। [৫০৩]
সঠিক অভিমত হলো—এটি দুটি ব্যাখ্যাকেই অন্তর্ভুক্ত করে। কারণ দুটির প্রত্যেকটিই নিয়ামাত, যার ব্যাপারে শুকরিয়া আদায় করার এবং আলোচনা করার আদেশ দেওয়া হয়েছে। আর তা প্রকাশ করা তো শোকরেরই অন্তর্ভুক্ত।

টিকাঃ
[৪৯৯] সূরা দোহা, ৯৩: ১১।
[৫০০] এখানে কোনো ফুটনোট ছিল না, কিন্তু মূল ডকুমেন্টের টেক্সট ব্লকে একটি খালি রেফারেন্স হিসেবে [৫০১] উল্লেখ করা হয়েছে।
[৫০২] আহমাদ, ৪/৩৭৫।
[৫০৩] বাগাবি, তাফসীর, ৮/৪৫৮।