এক বর্ণনায় আছে যখন নামাজের সময় নিকটবর্তী হতো তখন তিনি কাঁপতে থাকতেন এবং তাঁর চেহারা পীতবর্ণের হয়ে যেত এবং বলতেন সে জিম্মাদারি আদায়ের সময় এসেছে যার বোঝা বহন করতে আসমান, জমিন এবং পাহাড় পর্যন্ত অস্বীকার করেছিল আর আমরা (মানবজাতি) তা গ্রহণ করেছি।

এখানে 'ওয়াদা' দ্বারা উদ্দেশ্য مرضی বা সন্তুষ্টি, ভালো-মন্দের জিম্মাদারি গ্রহণ করা। মৃত্যুর পর সর্বপ্রথম যে জিম্মাদারি সম্পর্কে প্রশ্ন করা হবে তা হলো নামাজ। যদি উক্ত মুআমালা সঠিক হয়, তাহলে সামনের সব আমলের হিসাব সহজ হয়ে যাবে। আর যদি নামাজে সমস্যা হয়, তাহলে সামনের সব আমলেই সমস্যা হওয়া নিশ্চিত। নবি করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, যে নামাজ ছাড়ল সে কুফরি করল। নামাজ একটি ফরজ হুকুম শুধু এজন্য আদায় করবে না। তাহলে এটা তো নিয়তহীন ব্যক্তির কর্মের ন্যায় হবে।

একটি দৃষ্টান্ত লক্ষ করুন, খাবার খাওয়া হয় বেঁচে থাকার উদ্দেশ্যে এটা ঠিক? তবে বর্তমানে মানুষ যেন খাওয়ার জন্য বেঁচে থাকে। বর্তমানে মানুষ বিভিন্ন ধরনের খাবার খেয়ে থাকে যা বাহ্যিক দৃষ্টিতে খুব ভালো মনে হয়। বিভিন্ন স্বাদের খাবার খায়। আবার শেষে মিষ্টি বা আচার খায়, যেন প্রতি লোকমার স্বাদ আরও বাড়িয়ে দেয়। নামাজের সাথেও এ মুআমালা হওয়া উচিত। যেহেতু আপনি তাকে মহব্বত করেন এবং এর দ্বারা আপনার সীমাহীন প্রশান্তি লাভ হয়। আগে থেকেই তার প্রস্তুতি শুরু করবেন। যেমনিভাবে মূল খানা শুরুর আগে ক্ষুধার চাহিদা সৃষ্টিকারী বস্তু গ্রহণ করেন। এমনিভাবে নামাজের প্রস্তুতি আজানের সাথেই করে দিবেন। ওজু থাকলেও আবার ওজু করে নিন, যেন অন্তরে নুর সৃষ্টি হয়। নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন এখন আমার কী করা উচিত? আমি কার সাক্ষাতে যাচ্ছি। নিজের সতর ঢাকার জন্য পুরাতন (ময়লা) কাপড় নিবেন না; বরং মহান বাদশার দরবারে উপস্থিত হওয়ার জন্য সবচেয়ে সুন্দর কাপড় পড়ার চেষ্টা করবেন। মোবাইল বন্ধ করে নিন। কারুকার্যহীন জায়নামাজ নিন। কেবলার দিক হয়ে দাঁড়ান। যদি জামাতে নামাজ পড়েন, তবে কাতার সোজা করে নিন। প্রথম কাতারে দাঁড়ানোর চেষ্টা করবেন, যেন ভালোভাবে মনোযোগ সৃষ্টি হয়।

এটা হলো নামাজ। ইবাদত করার সবচেয়ে সুন্দর তরিকা। এটা এমন এক আমল, যা সীমাহীন প্রশান্তি আনয়ন করে, আত্মার পিপাসা নিবারণ করে। আপনার দেহ থাকবে জমিনে, কিন্তু আত্মা আল্লাহ পাকের আরশের নিচে ঘুরবে। নামাজ হলো আল্লাহ পাকের পক্ষ হতে মহান তোহফা। যাতে ওই শান্তি ও আনন্দ রয়েছে যা আমরা সকলে তালাশ করি। এ জীবন পরীক্ষা, কষ্ট ও পেরেশানির বোঝায় নিপতিত। উক্ত বোঝা থেকে আমাদের মুক্তির প্রয়োজন, এসব বস্তু হতে আমাদের মুক্তি পেতে হবে, আর কে আমাদেরকে উক্ত বিষয় হতে মুক্তি দিতে পারে? আল্লাহ ছাড়া আর কেউ পারে না। আর উক্ত প্রশান্তি আমাদের নামাজে মিলবে।

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ.
হে ইমানদারগণ! ইমান, ধৈর্য ও নামাজের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা কর নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন।

আপনার হয়ত জানা আছে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো বিষয়ে পেরেশান হতেন আর নামাজের সময় হতো তখন তিনি বলতেন, হে বেলাল! আমাকে (নামাজের মাধ্যমে) শান্তি দাও। এ সুখ ও প্রশান্তি কেবল পূর্ববর্তীদের জন্যই নয় বরং আমরাও তা লাভ করতে পারি। আর যারা উক্ত রহস্য জানেন, যা আমাদের পূর্বপুরুষগণ করতেন যে, এ আরাম ও প্রশান্তি উন্নতমানের তাওজ্জুহ বা মনোনিবেশ দ্বারাই হাসেল হয় না; বরং তার জন্য রূহানি স্তরে পৌঁছতে হবে। অন্তরের মনোনিবেশ অত্যন্ত জরুরি। আপনি যদি এর দ্বারা ইতিবাচক ফলাফল হাসেল করতে চান, তাহলে আপনার অন্তর তার সাথে লাগিয়ে রাখতে হবে। আপনার শুধু ১০ মিনিট (নামাজ পড়াকালীন) আল্লাহ পাকের মহব্বতের প্রতি মনোনিবেশ করতে হবে। এখন দুনিয়া ভুলে যেতে হবে। দুনিয়ার কাজ-কর্মের জন্য ২৩ ঘণ্টার চেয়ে বেশি সময় রয়েছে। এ ১০ মিনিট আল্লাহ ও তাঁর সাক্ষাত লাভের প্রশান্তিতে নির্দিষ্ট করে নিন।

নামাজে আদায়কৃত শব্দাবলী ও ক্রিয়াসমূহের প্রতি চিন্তা করুন এবং তা বোঝার চেষ্টা করুন। কারণ যখন আপনার এ খেয়াল থাকবে যে, আপনি কী করছেন এবং কী বলছেন তখন (নামাজে) আপনার মনোযোগ থাকবে। যেহেতু আল্লাহ তাআলা এটাকে আমাদের জন্য নাজিল করেছেন, তাহলে আমরা তা হাসিলও করতে পারবো। আপনার কি জানা আছে যে, নামাজের ওই অংশেরই সওয়াব পাওয়া যাবে যাতে মন-অন্তর উপস্থিত ছিল। যদি দু'ঘণ্টার ফিল্ম বা পরীক্ষায় পূর্ণ ধ্যান দেয়া যায়, তাহলে নামাজেও পারা যাবে। দুনিয়ার সবকিছু সর্বক্ষণ আল্লাহর ইবাদতে লিপ্ত, তাহলে আমরা অবশ্যই ১০ মিনিট থাকতে পারব। আল্লাহর কাছে এজন্য সাহায্য প্রার্থনা করুন, তাহলে আপনি এ পর্যায়ে পৌঁছে যাবেন। তখন মনে চাবে যে, এ নামাজ যেন শেষ না হয়।

যতটুকু আশা আপনার অন্তরে আসতে পারে সেই আশা নিয়ে নামাজ আদায় করুন। আল্লাহর ব্যাপারে যত বেশি অবগত হবেন, তত বেশি আশা আপনার অন্তর অনুভব করবে। আল্লাহ পাকের দয়ার আশা, তাঁর ক্ষমার আশা, তাঁর কবুলিয়তের আশা এবং মহব্বত ও নৈকট্যের আশা। উক্ত আশা 'খাহেশ' হতে নিশ্চিত আলাদা বস্তু। আশার সাথে আমল মিলিত থাকে যার জন্য আপনি আমল করেন। সুতরাং আল্লাহর কাছে তাঁর দয়ার আশা রাখ এবং আল্লাহর কাছে তা কামনা করো। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন,
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ.
আমার কাছে দুআ করো আমি তোমাদের দুআ কবুল করবো, আর যারা অহংকারবশত আমার ইবাদত হতে মুখ ফিরিয়ে নেয়, অচিরেই লাঞ্ছিত হয়ে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّه يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
হে নবি! (আমার পক্ষ হতে লোকদেরকে) বলুন, হে আমার বান্দাগণ, যারা নিজেদের ওপর জুলুম করেছ তোমরা আমার রহমত হতে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সব গুনাহ মাফ করেন, তিনিই ক্ষমাশীল পরম দয়ালু।

আল্লাহ পাকের প্রভাব অনুভব করুন, যার অর্থ ভয়ের অনুভূতি। এমন ভয়, যার সাথে সম্মানও রয়েছে। ওই সীমাহীন আদব, যা তাঁর সম্মুখে দাঁড়ালে অনুভব হয়। ভয়ের ছোট একটি উদাহরণ; যা স্বীয় পিতা বা বড় ব্যক্তির সম্মুখে দাঁড়ালে অনুভব হয়। আসুন ওই দুআসমূহ শিখি, যা আমাদেরকে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন যে, আল্লাহর ভয় কীভাবে অর্জিত হয়- আপনাকে ছাড়া কোনো মুক্তি নেই এবং আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। এমন ফেরেশতাও রয়েছে যারা সৃষ্টির পর থেকে সেজদায় পড়ে আছে এবং কেয়ামত পর্যন্ত এ অবস্থায় থাকবে। তারা এ কথা বলতে থাকে, আপনার সত্তা মহান, আমরা আমার হক আদায় করে ইবাদত করতে পারি না। যখন আপনার আল্লাহ পাকের গুণাবলী যেমন- পরাক্রমশালী, শক্তিধর, প্রজ্ঞাময়, প্রতিশোধগ্রহণকারী ইত্যাদি এসবের পূর্ণ জ্ঞান লাভ হবে এবং বিপরীতে নিজের অবস্থার অনুভূতি হবে, তাহলে নিজে নিজেই আপনার মধ্যে ভয় সৃষ্টি হবে। সবকিছুর উপর তাঁর বড়ত্ব এবং সবকিছুই তাঁর কবজায় আছে। আমরা কেন তাঁর হুকুম লঙ্ঘন করি?
مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا.
তোমাদের কী হলো যে, তোমরা আল্লাহ পাকের বড়ত্বের বিশ্বাস রাখো না।

আল্লাহ রাব্বুল ইজ্জত আমাদেরকে সম্বোধন করে বলছেন,
يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ وَالله هُৱَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ. إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ.
হে লোক সকল! তোমরা সকলে আল্লাহ পাকের মুখাপেক্ষী। আল্লাহ কারও মুখাপেক্ষী নন। তিনি সকল প্রশংসার অধিকারী। তিনি যদি চান তোমাদেরকে ধ্বংস করে নতুন মাখলুক সৃষ্টি করে দুনিয়া আবাদ করতে পারেন।

মেরাজের রাত্রিতে জিবরাইল আলাইহিস সালাম-এর ওপর আল্লাহ পাকের সামনে যে ভয় প্রকাশ পেয়েছে, নবি করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার আলোচনা করতে গিয়ে বলেন যে, আল্লাহর ভয়ে জিবরাইলকে উটের ছেড়া কাপড়ের মতো দেখা গিয়েছে। তাই নামাজের জন্য যখন দাঁড়াবে তো স্বীয় অন্তরে আল্লাহ পাকের মহব্বতের আগুন জ্বালিয়ে রাখবে। এটা সে নেয়ামত ও রহমতের কৃতজ্ঞতা, যা তিনি আমাদের প্রতি অবতীর্ণ করেছেন। নিজের মধ্যে লজ্জা ও শরমের জযবা সৃষ্টি করবে। কেননা আল্লাহ তাআলাই একমাত্র আমাদের বারবার অমান্যতা সত্ত্বেও সবরের সাথে সুযোগ দিচ্ছেন।

আল্লাহ তাআলা বলেন,
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ.
নিশ্চয়ই ইমানদারগণ সফলকাম, যারা নামাজে খুশু অবলম্বন করে।

উল্লিখিত পদ্ধতির মাধ্যমে আপনি উক্ত খুশু লাভে সফলকাম হবেন, যার ফলে আপনার মাঝে সীমাহীন নম্রতা ও অক্ষমতা সৃষ্টি হবে। তাহলে আপনি নামাজের মাধ্যমে উক্ত উদ্দেশ্য লাভে সফল হবেন, যা আপনার প্রতিদানকে দ্বিগুণ করে দিবে। আপনি কি চিন্তা করেছেন, আপনি যখন নামাজে দাঁড়ান, তখন কী পরিমাণ কল্পনা ও চিন্তার স্রোত নেমে আসে, অথচ তা পূর্বে ছিল না। এটাই সে খুশু যা শয়তান আপনার থেকে ছিনিয়ে নেয়ার চেষ্টা করে। চোর এ চিন্তা করে না যে, এক বাদশার ঘরে চুরি করছে যার চতুর্দিকে পাহারা বসানো, না এক গরিবের ঘরে যেখানে কিছুই নাই। চোর ওই আমিরের ঘর তালাশ করে, যার মধ্যে হেফাজতের সামান কম। আপনার বিষয় এরূপই আপনার নিকট খুশুর দৌলত আছে, কিন্তু হেফাজত করতে পারছেন না। হ্যাঁ, যে খুশু উচ্চ মর্যাদায় পৌঁছে গেছে সে মহলের ন্যায়, যাতে প্রতিরক্ষার ব্যবস্থা রয়েছে। তো শয়তান এ চেষ্টাতে লেগে আছে যে, কীভাবে আপনার কাছ থেকে আপনার নামাজের সওয়াব ছিনিয়ে নিতে পারে।

তবে আপনি যদি এভাবে নামাজ শুরু করেন, যা এ পর্যন্ত শিখানো হয়েছে, তাহলে আপনার নামাজ ত্রুটিমুক্ত হওয়া সম্ভব। আর নামাজ দ্বারা যে ফলাফল লাভ হয়, তা অর্জন করা সম্ভব হবে। অর্থাৎ আন্তরিক প্রশান্তি ইত্যাদি। আর ধীরস্থিরে আপনার নামাজের একাগ্রতা বৃদ্ধি পাবে। একটু ভাবুন কোন মাসে সবচেয়ে বেশি খুশু লাভ হয়? সেটা রমজান মাস নয়? রমজানে বিশেষ করে কোন সময়? সেটা হলো তারাবিহ ও কিয়ামুল লাইল-এর সময়, এটা ঠিক না? উক্ত নামাজের কোন অংশে? সেটা হলো শেষে যে দুআ করা হয় সে অংশে। যখন সকল মানুষ হাত উঠিয়ে ইমামের সাথে আমিন বলেন। সে সময় যখন চক্ষু হতে অশ্রু প্রবাহিত হতে থাকে এবং ফুঁপিয়ে কাঁদার মাধ্যমে মসজিদে এক গুঞ্জন সৃষ্টি হয়। এ সময় আমাদের খুশুর অনুভূতি বেশি কেন হয়? নামাজের ওই অংশে কী রয়েছে, যেটা পৃথক একটা বিষয়? যেহেতু ওই সময় আপনি এটা অনুভব করেন যে, আপনি নিশ্চিতভাবে কারও সাথে কথা বলছেন। আপনি অনুভব করেন যে আপনি সরাসরি আল্লাহর সঙ্গে কথা বলছেন। তাই উক্ত মূল্যবান সময়ে জীবনযাপনের জন্য পুরো এক বছর অপেক্ষা কেন করবো; বরং যখনই আল্লাহর দরবারে দাঁড়াবো তখনই নিজের মধ্যে এ একীন সৃষ্টি করবো যে, আমি আল্লাহর সাথে কথা বলছি তাঁর দরবারে প্রার্থনা করছি। কিছু লোক মনে করে নামাজে আমি নিজেই কথা বলছি, এ বিষয়কে ভুলে যায় যে, আমি সরাসরি আল্লাহর সাথে কথা বলছি। চলুন আমরা উক্ত ভুল ধারণা ভুলে গিয়ে সঠিক ভাবে আমল করি।

টিকাঃ
৩৮. সুরা আহজাব : ৭২।
৩৯. সুরা বাকারা: ১৫৩।
৪০. সুরা গাফের: ৬০।
৪১. সুরা যুমার: ৫৩।
৪২. সুরা নুহ: ১৩।
৪৩. সুরা ফাতের: ১৫-১৬।
৪৪. সুরাতুল মুমিনুন: ১,২।

এক বর্ণনায় আছে যখন নামাজের সময় নিকটবর্তী হতো তখন তিনি কাঁপতে থাকতেন এবং তাঁর চেহারা পীতবর্ণের হয়ে যেত এবং বলতেন সে জিম্মাদারি আদায়ের সময় এসেছে যার বোঝা বহন করতে আসমান, জমিন এবং পাহাড় পর্যন্ত অস্বীকার করেছিল আর আমরা (মানবজাতি) তা গ্রহণ করেছি।

এখানে 'ওয়াদা' দ্বারা উদ্দেশ্য مرضی বা সন্তুষ্টি, ভালো-মন্দের জিম্মাদারি গ্রহণ করা। মৃত্যুর পর সর্বপ্রথম যে জিম্মাদারি সম্পর্কে প্রশ্ন করা হবে তা হলো নামাজ। যদি উক্ত মুআমালা সঠিক হয়, তাহলে সামনের সব আমলের হিসাব সহজ হয়ে যাবে। আর যদি নামাজে সমস্যা হয়, তাহলে সামনের সব আমলেই সমস্যা হওয়া নিশ্চিত। নবি করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, যে নামাজ ছাড়ল সে কুফরি করল। নামাজ একটি ফরজ হুকুম শুধু এজন্য আদায় করবে না। তাহলে এটা তো নিয়তহীন ব্যক্তির কর্মের ন্যায় হবে।

একটি দৃষ্টান্ত লক্ষ করুন, খাবার খাওয়া হয় বেঁচে থাকার উদ্দেশ্যে এটা ঠিক? তবে বর্তমানে মানুষ যেন খাওয়ার জন্য বেঁচে থাকে। বর্তমানে মানুষ বিভিন্ন ধরনের খাবার খেয়ে থাকে যা বাহ্যিক দৃষ্টিতে খুব ভালো মনে হয়। বিভিন্ন স্বাদের খাবার খায়। আবার শেষে মিষ্টি বা আচার খায়, যেন প্রতি লোকমার স্বাদ আরও বাড়িয়ে দেয়। নামাজের সাথেও এ মুআমালা হওয়া উচিত। যেহেতু আপনি তাকে মহব্বত করেন এবং এর দ্বারা আপনার সীমাহীন প্রশান্তি লাভ হয়। আগে থেকেই তার প্রস্তুতি শুরু করবেন। যেমনিভাবে মূল খানা শুরুর আগে ক্ষুধার চাহিদা সৃষ্টিকারী বস্তু গ্রহণ করেন। এমনিভাবে নামাজের প্রস্তুতি আজানের সাথেই করে দিবেন। ওজু থাকলেও আবার ওজু করে নিন, যেন অন্তরে নুর সৃষ্টি হয়। নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন এখন আমার কী করা উচিত? আমি কার সাক্ষাতে যাচ্ছি। নিজের সতর ঢাকার জন্য পুরাতন (ময়লা) কাপড় নিবেন না; বরং মহান বাদশার দরবারে উপস্থিত হওয়ার জন্য সবচেয়ে সুন্দর কাপড় পড়ার চেষ্টা করবেন। মোবাইল বন্ধ করে নিন। কারুকার্যহীন জায়নামাজ নিন। কেবলার দিক হয়ে দাঁড়ান। যদি জামাতে নামাজ পড়েন, তবে কাতার সোজা করে নিন। প্রথম কাতারে দাঁড়ানোর চেষ্টা করবেন, যেন ভালোভাবে মনোযোগ সৃষ্টি হয়।

এটা হলো নামাজ। ইবাদত করার সবচেয়ে সুন্দর তরিকা। এটা এমন এক আমল, যা সীমাহীন প্রশান্তি আনয়ন করে, আত্মার পিপাসা নিবারণ করে। আপনার দেহ থাকবে জমিনে, কিন্তু আত্মা আল্লাহ পাকের আরশের নিচে ঘুরবে। নামাজ হলো আল্লাহ পাকের পক্ষ হতে মহান তোহফা। যাতে ওই শান্তি ও আনন্দ রয়েছে যা আমরা সকলে তালাশ করি। এ জীবন পরীক্ষা, কষ্ট ও পেরেশানির বোঝায় নিপতিত। উক্ত বোঝা থেকে আমাদের মুক্তির প্রয়োজন, এসব বস্তু হতে আমাদের মুক্তি পেতে হবে, আর কে আমাদেরকে উক্ত বিষয় হতে মুক্তি দিতে পারে? আল্লাহ ছাড়া আর কেউ পারে না। আর উক্ত প্রশান্তি আমাদের নামাজে মিলবে।

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ.
হে ইমানদারগণ! ইমান, ধৈর্য ও নামাজের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা কর নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন।

আপনার হয়ত জানা আছে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো বিষয়ে পেরেশান হতেন আর নামাজের সময় হতো তখন তিনি বলতেন, হে বেলাল! আমাকে (নামাজের মাধ্যমে) শান্তি দাও। এ সুখ ও প্রশান্তি কেবল পূর্ববর্তীদের জন্যই নয় বরং আমরাও তা লাভ করতে পারি। আর যারা উক্ত রহস্য জানেন, যা আমাদের পূর্বপুরুষগণ করতেন যে, এ আরাম ও প্রশান্তি উন্নতমানের তাওজ্জুহ বা মনোনিবেশ দ্বারাই হাসেল হয় না; বরং তার জন্য রূহানি স্তরে পৌঁছতে হবে। অন্তরের মনোনিবেশ অত্যন্ত জরুরি। আপনি যদি এর দ্বারা ইতিবাচক ফলাফল হাসেল করতে চান, তাহলে আপনার অন্তর তার সাথে লাগিয়ে রাখতে হবে। আপনার শুধু ১০ মিনিট (নামাজ পড়াকালীন) আল্লাহ পাকের মহব্বতের প্রতি মনোনিবেশ করতে হবে। এখন দুনিয়া ভুলে যেতে হবে। দুনিয়ার কাজ-কর্মের জন্য ২৩ ঘণ্টার চেয়ে বেশি সময় রয়েছে। এ ১০ মিনিট আল্লাহ ও তাঁর সাক্ষাত লাভের প্রশান্তিতে নির্দিষ্ট করে নিন।

নামাজে আদায়কৃত শব্দাবলী ও ক্রিয়াসমূহের প্রতি চিন্তা করুন এবং তা বোঝার চেষ্টা করুন। কারণ যখন আপনার এ খেয়াল থাকবে যে, আপনি কী করছেন এবং কী বলছেন তখন (নামাজে) আপনার মনোযোগ থাকবে। যেহেতু আল্লাহ তাআলা এটাকে আমাদের জন্য নাজিল করেছেন, তাহলে আমরা তা হাসিলও করতে পারবো। আপনার কি জানা আছে যে, নামাজের ওই অংশেরই সওয়াব পাওয়া যাবে যাতে মন-অন্তর উপস্থিত ছিল। যদি দু'ঘণ্টার ফিল্ম বা পরীক্ষায় পূর্ণ ধ্যান দেয়া যায়, তাহলে নামাজেও পারা যাবে। দুনিয়ার সবকিছু সর্বক্ষণ আল্লাহর ইবাদতে লিপ্ত, তাহলে আমরা অবশ্যই ১০ মিনিট থাকতে পারব। আল্লাহর কাছে এজন্য সাহায্য প্রার্থনা করুন, তাহলে আপনি এ পর্যায়ে পৌঁছে যাবেন। তখন মনে চাবে যে, এ নামাজ যেন শেষ না হয়।

যতটুকু আশা আপনার অন্তরে আসতে পারে সেই আশা নিয়ে নামাজ আদায় করুন। আল্লাহর ব্যাপারে যত বেশি অবগত হবেন, তত বেশি আশা আপনার অন্তর অনুভব করবে। আল্লাহ পাকের দয়ার আশা, তাঁর ক্ষমার আশা, তাঁর কবুলিয়তের আশা এবং মহব্বত ও নৈকট্যের আশা। উক্ত আশা 'খাহেশ' হতে নিশ্চিত আলাদা বস্তু। আশার সাথে আমল মিলিত থাকে যার জন্য আপনি আমল করেন। সুতরাং আল্লাহর কাছে তাঁর দয়ার আশা রাখ এবং আল্লাহর কাছে তা কামনা করো। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন,
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ.
আমার কাছে দুআ করো আমি তোমাদের দুআ কবুল করবো, আর যারা অহংকারবশত আমার ইবাদত হতে মুখ ফিরিয়ে নেয়, অচিরেই লাঞ্ছিত হয়ে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّه يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
হে নবি! (আমার পক্ষ হতে লোকদেরকে) বলুন, হে আমার বান্দাগণ, যারা নিজেদের ওপর জুলুম করেছ তোমরা আমার রহমত হতে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সব গুনাহ মাফ করেন, তিনিই ক্ষমাশীল পরম দয়ালু।

আল্লাহ পাকের প্রভাব অনুভব করুন, যার অর্থ ভয়ের অনুভূতি। এমন ভয়, যার সাথে সম্মানও রয়েছে। ওই সীমাহীন আদব, যা তাঁর সম্মুখে দাঁড়ালে অনুভব হয়। ভয়ের ছোট একটি উদাহরণ; যা স্বীয় পিতা বা বড় ব্যক্তির সম্মুখে দাঁড়ালে অনুভব হয়। আসুন ওই দুআসমূহ শিখি, যা আমাদেরকে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন যে, আল্লাহর ভয় কীভাবে অর্জিত হয়- আপনাকে ছাড়া কোনো মুক্তি নেই এবং আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। এমন ফেরেশতাও রয়েছে যারা সৃষ্টির পর থেকে সেজদায় পড়ে আছে এবং কেয়ামত পর্যন্ত এ অবস্থায় থাকবে। তারা এ কথা বলতে থাকে, আপনার সত্তা মহান, আমরা আমার হক আদায় করে ইবাদত করতে পারি না। যখন আপনার আল্লাহ পাকের গুণাবলী যেমন- পরাক্রমশালী, শক্তিধর, প্রজ্ঞাময়, প্রতিশোধগ্রহণকারী ইত্যাদি এসবের পূর্ণ জ্ঞান লাভ হবে এবং বিপরীতে নিজের অবস্থার অনুভূতি হবে, তাহলে নিজে নিজেই আপনার মধ্যে ভয় সৃষ্টি হবে। সবকিছুর উপর তাঁর বড়ত্ব এবং সবকিছুই তাঁর কবজায় আছে। আমরা কেন তাঁর হুকুম লঙ্ঘন করি?
مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا.
তোমাদের কী হলো যে, তোমরা আল্লাহ পাকের বড়ত্বের বিশ্বাস রাখো না।

আল্লাহ রাব্বুল ইজ্জত আমাদেরকে সম্বোধন করে বলছেন,
يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ وَالله هُৱَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ. إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ.
হে লোক সকল! তোমরা সকলে আল্লাহ পাকের মুখাপেক্ষী। আল্লাহ কারও মুখাপেক্ষী নন। তিনি সকল প্রশংসার অধিকারী। তিনি যদি চান তোমাদেরকে ধ্বংস করে নতুন মাখলুক সৃষ্টি করে দুনিয়া আবাদ করতে পারেন।

মেরাজের রাত্রিতে জিবরাইল আলাইহিস সালাম-এর ওপর আল্লাহ পাকের সামনে যে ভয় প্রকাশ পেয়েছে, নবি করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার আলোচনা করতে গিয়ে বলেন যে, আল্লাহর ভয়ে জিবরাইলকে উটের ছেড়া কাপড়ের মতো দেখা গিয়েছে। তাই নামাজের জন্য যখন দাঁড়াবে তো স্বীয় অন্তরে আল্লাহ পাকের মহব্বতের আগুন জ্বালিয়ে রাখবে। এটা সে নেয়ামত ও রহমতের কৃতজ্ঞতা, যা তিনি আমাদের প্রতি অবতীর্ণ করেছেন। নিজের মধ্যে লজ্জা ও শরমের জযবা সৃষ্টি করবে। কেননা আল্লাহ তাআলাই একমাত্র আমাদের বারবার অমান্যতা সত্ত্বেও সবরের সাথে সুযোগ দিচ্ছেন।

আল্লাহ তাআলা বলেন,
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ.
নিশ্চয়ই ইমানদারগণ সফলকাম, যারা নামাজে খুশু অবলম্বন করে।

উল্লিখিত পদ্ধতির মাধ্যমে আপনি উক্ত খুশু লাভে সফলকাম হবেন, যার ফলে আপনার মাঝে সীমাহীন নম্রতা ও অক্ষমতা সৃষ্টি হবে। তাহলে আপনি নামাজের মাধ্যমে উক্ত উদ্দেশ্য লাভে সফল হবেন, যা আপনার প্রতিদানকে দ্বিগুণ করে দিবে। আপনি কি চিন্তা করেছেন, আপনি যখন নামাজে দাঁড়ান, তখন কী পরিমাণ কল্পনা ও চিন্তার স্রোত নেমে আসে, অথচ তা পূর্বে ছিল না। এটাই সে খুশু যা শয়তান আপনার থেকে ছিনিয়ে নেয়ার চেষ্টা করে। চোর এ চিন্তা করে না যে, এক বাদশার ঘরে চুরি করছে যার চতুর্দিকে পাহারা বসানো, না এক গরিবের ঘরে যেখানে কিছুই নাই। চোর ওই আমিরের ঘর তালাশ করে, যার মধ্যে হেফাজতের সামান কম। আপনার বিষয় এরূপই আপনার নিকট খুশুর দৌলত আছে, কিন্তু হেফাজত করতে পারছেন না। হ্যাঁ, যে খুশু উচ্চ মর্যাদায় পৌঁছে গেছে সে মহলের ন্যায়, যাতে প্রতিরক্ষার ব্যবস্থা রয়েছে। তো শয়তান এ চেষ্টাতে লেগে আছে যে, কীভাবে আপনার কাছ থেকে আপনার নামাজের সওয়াব ছিনিয়ে নিতে পারে।

তবে আপনি যদি এভাবে নামাজ শুরু করেন, যা এ পর্যন্ত শিখানো হয়েছে, তাহলে আপনার নামাজ ত্রুটিমুক্ত হওয়া সম্ভব। আর নামাজ দ্বারা যে ফলাফল লাভ হয়, তা অর্জন করা সম্ভব হবে। অর্থাৎ আন্তরিক প্রশান্তি ইত্যাদি। আর ধীরস্থিরে আপনার নামাজের একাগ্রতা বৃদ্ধি পাবে। একটু ভাবুন কোন মাসে সবচেয়ে বেশি খুশু লাভ হয়? সেটা রমজান মাস নয়? রমজানে বিশেষ করে কোন সময়? সেটা হলো তারাবিহ ও কিয়ামুল লাইল-এর সময়, এটা ঠিক না? উক্ত নামাজের কোন অংশে? সেটা হলো শেষে যে দুআ করা হয় সে অংশে। যখন সকল মানুষ হাত উঠিয়ে ইমামের সাথে আমিন বলেন। সে সময় যখন চক্ষু হতে অশ্রু প্রবাহিত হতে থাকে এবং ফুঁপিয়ে কাঁদার মাধ্যমে মসজিদে এক গুঞ্জন সৃষ্টি হয়। এ সময় আমাদের খুশুর অনুভূতি বেশি কেন হয়? নামাজের ওই অংশে কী রয়েছে, যেটা পৃথক একটা বিষয়? যেহেতু ওই সময় আপনি এটা অনুভব করেন যে, আপনি নিশ্চিতভাবে কারও সাথে কথা বলছেন। আপনি অনুভব করেন যে আপনি সরাসরি আল্লাহর সঙ্গে কথা বলছেন। তাই উক্ত মূল্যবান সময়ে জীবনযাপনের জন্য পুরো এক বছর অপেক্ষা কেন করবো; বরং যখনই আল্লাহর দরবারে দাঁড়াবো তখনই নিজের মধ্যে এ একীন সৃষ্টি করবো যে, আমি আল্লাহর সাথে কথা বলছি তাঁর দরবারে প্রার্থনা করছি। কিছু লোক মনে করে নামাজে আমি নিজেই কথা বলছি, এ বিষয়কে ভুলে যায় যে, আমি সরাসরি আল্লাহর সাথে কথা বলছি। চলুন আমরা উক্ত ভুল ধারণা ভুলে গিয়ে সঠিক ভাবে আমল করি।

টিকাঃ
৩৮. সুরা আহজাব : ৭২।
৩৯. সুরা বাকারা: ১৫৩।
৪০. সুরা গাফের: ৬০।
৪১. সুরা যুমার: ৫৩।
৪২. সুরা নুহ: ১৩।
৪৩. সুরা ফাতের: ১৫-১৬।
৪৪. সুরাতুল মুমিনুন: ১,২।

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالعَمَلَ الَّذِي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَأَهْلِي، وَمِنَ الْمَاءِ البارد.
হে আল্লাহ! আপনার কাছে আপনারই মহব্বত কামনা করি, আর তাদের মহব্বত, যারা আপনাকে মহব্বত করে এবং ওই আমলের মহব্বত যা আপনার মহব্বত পর্যন্ত পৌঁছে দেয়, হে আল্লাহ! আপনার মহব্বত আমার নিকট আমার প্রাণ, আমার পরিবার-পরিজন এবং ঠান্ডা পানির চেয়েও অধিক প্রিয়।

اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يَنْفَعُنِي حُبُّهُ عِنْدَكَ، اللَّهُمَّ مَا رَزَقْتَنِي مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ قُوَّةٌ لِي فِيمَا تُحِبُّ اللَّهُمَّ وَمَا زَوَيْتَ عَنِّي مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ فَرَاغًا لِي فِيمَا تُحِبُّ.
হে আল্লাহ! আমাকে আপনার মহব্বত দান করুন এবং তাদের মহব্বত, যারা আপনার কাছে আমার জন্য উপকারী হয়। হে আল্লাহ! আমার পছন্দনীয় জিনিস, যা আপনি আমাকে দান করেছেন তাতে যা আপনি পছন্দ করেন আমাকে শক্তি দিন। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে যা চেয়েছি, তা হতে যেগুলো আমাকে বারণ করেছেন সেগুলো হতে আপনার পছন্দ অনুযায়ী আমাকে বিরত রাখুন।

اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ الْأَشْيَاءِ إِلَيَّ وَاجْعَلْ خَوْفَكَ أَخْوَفَ الْأَشْيَاءِ إِلَيَّ وَاقْطَعْ عَنِّي حَاجَاتِ الدُّنْイَا بِالشَّوْقِ إِلَى لِقَائِكَ وَإِذَا أَقْرَرْتَ أَعْيُنَ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ دُنْيَاهُمْ فَأَقِرَّ عَيْنِي مِنْ عِبَادَتِكَ.
হে আল্লাহ! আপনার মহব্বত আমার কাছে সবকিছুর চেয়ে বেশি প্রিয়। সব ভয়ের চেয়ে আপনার ভয় আমার মধ্যে বেশি প্রভাব সৃষ্টিকারী। আমার থেকে দুনিয়ার মহব্বত দূর করুন এবং আমাকে আপনার মহব্বতের আগ্রহী বানান এবং যখন আপনি দুনিয়া দ্বারা মানুষের চক্ষু শীতল করেন, তখন আপনার ইবাদতে আমাকে স্থিরতা বা প্রশান্তি দান করুন।

(উক্ত তিনটি দুআ ইবনে রজব হাম্বলি রহ. 'জামেউল উলুম ওয়াল হুকুম' এ লিপিবদ্ধ করেছেন)।

টিকাঃ
৪৫. তিরমিযি: ৩৪৯০ হাসান গরিব, মুস্তাদরাকে হাকিম: ২/৪৭০।
৪৬. তিরমিযি: ৩৪৯১।
৪৯. আবু নাঈম, হিলয়াতুল আওলিয়া: ৮/২৮২।

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالعَمَلَ الَّذِي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَأَهْلِي، وَمِنَ الْمَاءِ البارد.
হে আল্লাহ! আপনার কাছে আপনারই মহব্বত কামনা করি, আর তাদের মহব্বত, যারা আপনাকে মহব্বত করে এবং ওই আমলের মহব্বত যা আপনার মহব্বত পর্যন্ত পৌঁছে দেয়, হে আল্লাহ! আপনার মহব্বত আমার নিকট আমার প্রাণ, আমার পরিবার-পরিজন এবং ঠান্ডা পানির চেয়েও অধিক প্রিয়।

اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يَنْفَعُنِي حُبُّهُ عِنْدَكَ، اللَّهُمَّ مَا رَزَقْتَنِي مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ قُوَّةٌ لِي فِيمَا تُحِبُّ اللَّهُمَّ وَمَا زَوَيْتَ عَنِّي مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ فَرَاغًا لِي فِيمَا تُحِبُّ.
হে আল্লাহ! আমাকে আপনার মহব্বত দান করুন এবং তাদের মহব্বত, যারা আপনার কাছে আমার জন্য উপকারী হয়। হে আল্লাহ! আমার পছন্দনীয় জিনিস, যা আপনি আমাকে দান করেছেন তাতে যা আপনি পছন্দ করেন আমাকে শক্তি দিন। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে যা চেয়েছি, তা হতে যেগুলো আমাকে বারণ করেছেন সেগুলো হতে আপনার পছন্দ অনুযায়ী আমাকে বিরত রাখুন।

اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ الْأَشْيَاءِ إِلَيَّ وَاجْعَلْ خَوْفَكَ أَخْوَفَ الْأَشْيَاءِ إِلَيَّ وَاقْطَعْ عَنِّي حَاجَاتِ الدُّنْイَا بِالشَّوْقِ إِلَى لِقَائِكَ وَإِذَا أَقْرَرْتَ أَعْيُنَ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ دُنْيَاهُمْ فَأَقِرَّ عَيْنِي مِنْ عِبَادَتِكَ.
হে আল্লাহ! আপনার মহব্বত আমার কাছে সবকিছুর চেয়ে বেশি প্রিয়। সব ভয়ের চেয়ে আপনার ভয় আমার মধ্যে বেশি প্রভাব সৃষ্টিকারী। আমার থেকে দুনিয়ার মহব্বত দূর করুন এবং আমাকে আপনার মহব্বতের আগ্রহী বানান এবং যখন আপনি দুনিয়া দ্বারা মানুষের চক্ষু শীতল করেন, তখন আপনার ইবাদতে আমাকে স্থিরতা বা প্রশান্তি দান করুন।

(উক্ত তিনটি দুআ ইবনে রজব হাম্বলি রহ. 'জামেউল উলুম ওয়াল হুকুম' এ লিপিবদ্ধ করেছেন)।

টিকাঃ
৪৫. তিরমিযি: ৩৪৯০ হাসান গরিব, মুস্তাদরাকে হাকিম: ২/৪৭০।
৪৬. তিরমিযি: ৩৪৯১।
৪৯. আবু নাঈম, হিলয়াতুল আওলিয়া: ৮/২৮২।