রসিকতা হচ্ছে, লবণের মত। একজন শিক্ষক, একজন শায়েখ, একজন বিজ্ঞ আলেম অথবা একজন সমাজ সংস্কারকের উচিত কৌতুককে পরিমিত পরিমাণে ব্যবহার করা যেমনটি খাদ্যে লবণ ব্যবহার করা হয়। খাবারে লবণের পরিমাণ হতে হয় একদম ঠিক ঠিক। লবণ কম হলে খাবারের স্বাদ পূর্ণ হবে না। আবার বেশী হয়ে গেলে তা সম্পূর্ণ খাবারকে নষ্ট করে ফেলবে।

নবী -এর যুগ ছিল গাম্ভির্যতার যুগ। তাদের যুগ ছিল কাজ, জিহাদ আর ধৈর্যের। এত কিছু সত্ত্বেও নবী এবং তাঁর সাহাবাগণ যথেষ্ট সুন্দর এবং মায়াবী মানসিকতার অধিকারী ছিলেন। যা থেকে বিকশিত হতো শালীন কৌতুক এবং নিয়ন্ত্রিত রসিকতা। যেগুলো শুরু হতো সত্য দিয়ে আর শেষ হতো উচ্ছ্বাস আর ভালবাসা দিয়ে। এই জীবন ছিল সুন্দর জীবন, সুখী জীবন。

উসায়েদ ইবনে হুদায়ের হতে বর্ণিত। মানুষের মাঝে বক্তৃতা করার সময় আনসারদের মধ্যে একজন এমন কিছু বললেন যা হাসির উদ্রেক করে। যেহেতু সে সবার সাথে ঠাট্টা করছিল নবী লাঠি দিয়ে তার পাজরে খোঁচা দিলেন। আনসার ব্যক্তিটি বললেন, “আমাকে প্রতিশোধ নিতে দিন”। রসূল বললেন, “ঠিক আছে, তুমি প্রতিশোধ নাও।” আনসার ব্যক্তিটি বললেন, “আপনি তো জামা পরে আছেন, কিন্তু আমার গায়ে জামা নেই।” নবী তাঁর জামা উচু করে ধরলেন এবং আনসার ব্যক্তিটি তাকে জড়িয়ে ধরে তার পার্শ্বদ্বেশে চুমু খাওয়া শুরু করলেন। তিনি বললেন, "আমি এটাই চেয়েছিলাম, ইয়া রসূলুল্লাহ।”

টিকাঃ
১৪. সুনান আবু দাউদ হাদীস নং ৪৬০৫. আল-মুসতারক, হাদীস নং ৫২৪২

একজন যোগ্য নেতা হওয়ার জন্য আপনার উন্নত রসবোধকে মানুষের মাঝে ছড়িয়ে দিন। আপনার চরিত্র প্রশংসিত হবে, আপনার সম্পর্কগুলি আন্তরিক হবে।
অর্থ: "তিনি যাকে খুশি প্রজ্ঞা দান করেন। আর যাকে প্রজ্ঞা দান করা হয়েছে। তাকে দান করা হয়েছে প্রভূত কল্যাণ। আর বুদ্ধিমান ব্যতিত কেহই ইহা আকড়িয়ে ধরে না।”
আর যাকে প্রজ্ঞা দান করা হয়েছে। এটা হচ্ছে জ্ঞান।
বলা হয়ে থাকে, এর অর্থ হলো কোনো বিষয়কে বুঝতে পারা। আরও বলা হয়ে থাকে এর অর্থ সঠিক ব্যাপারটি বলা।

টিকাঃ
১৫. আল-বাকারা (২ : ২৬৯)
১৬. জুদাতুত তাফসীর লিল আসকার, পৃষ্ঠা নং ৫৭