📄 ইসলাম ছাড়া অন্যান্য দীনের সঙ্গে পুরোপুরি সম্পর্ক ছিন্ন না করা কুফর

কাজি ইয়াজ রাহ. লেখেন,
ولهذا نُكَفِّر من لم يُكَفِّر من دَانِ بِغَيْر ملّة الْمُسْلِمِين مِن المِلَلِ أَو وَقَفَ فِيهِم أَو شَكٍّ أَو صَحَّح مَذْهَبَهُم وإن أَظْهَر مَع ذَلِكَ الْإِسْلَامِ وَاعْتَقَدَه وَاعْتَقَدَ إِبْطَالَ كُلَّ مذْهَب سِواه فَهُو كَافِر بِإِظْهَارِهِ مَا أَظْهَر من خِلَاف ذَلِك.
'মুসলিমদের দীন ছাড়া যারা অন্য কোনো দীনের আনুগত্য করে; যে ব্যক্তি তাদের তাকফির করে না; কিংবা তাদের কুফরের ব্যাপারে নীরব অবস্থান গ্রহণ করে বা তাদের কুফরের ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করে; অথবা তাদের মতবাদকে বিশুদ্ধ বলে, আমরা এমন লোকদেরও তাকফির করি। তারা যদি এর পাশাপাশি নিজেদের মুসলিম বলে দাবি করে, ইসলামের আকিদা রাখে, ইসলাম ছাড়া অন্য সব মতবাদকে বাতিল বলে বিশ্বাস করে, তবু তারা কাফির। কারণ, তারা আচরণে এর বিপরীত বিষয় প্রকাশ করেছে。
সুস্পষ্ট কাফিরদের তাকফির না করা বা তাদের কুফরের ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করাও কুফর। কারণ, এর দ্বারা ইসলাম ছাড়া অন্য সব দীনের সঙ্গে পুরোপুরি সম্পর্ক ছিন্ন হয় না। সুতরাং যারা কাদিয়ানি, ধর্মনিরপেক্ষ (Secular) বা গণতন্ত্রে বিশ্বাসীদের তাকফির করবে না বা তাদের কুফরের ব্যাপারে সন্দেহ করবে, তারাও কাফির হয়ে যাবে। তারা মুখে যতই বলুক না কেন ইসলাম একমাত্র সত্য ধর্ম এবং ইসলাম ছাড়া সবকিছু বাতিল; কিন্তু ইচ্ছাকৃতভাবে এর ভিন্ন আচরণের কারণে তাদের কাজ তাদের উক্তিকে সমর্থন করে না। এ কারণে বাহ্যিক অবস্থা বিবেচনা করেই তাদের ব্যাপারে কুফরের সিদ্ধান্ত প্রদান করা হবে। এভাবে কেউ যদি সন্তুষ্টিচিত্তে কুফরের প্রতীক ব্যবহার করে, তা ক্রুশ হোক কিংবা অন্য কোনো প্রতীক, তাহলেও সে কাফির হয়ে যাবে। আল্লামা ইবনু নুজায়ম রাহ. লেখেন,
وَبِوَضْعِ فَلَنْسُوَةِ الْمَجُوسِيِّ عَلَى رَأْسِهِ عَلَى الصَّحِيحِ إِلَّا لِضَرُورَةِ دَفْعِ الْحَرِّ أَوْ الْبَرْدِ وَبِشَدِّ الزُّنَّارِ فِي وَسَطِهِ إِلَّا إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ خَدِيعَةً فِي الْحَرْبِ وَطَلِيعَةً لِلْمُسْلِمِينَ وَبِقَوْلِهِ مُعَلِّمُ صِبْيَانِ الْيَهُودِ خَيْرُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ بِكَثِيرٍ فَإِنَّهُمْ يَقْضُونَ حُقُوقَ مُعَلِّمِي صِبْيَانِهِمْ.
'মাজুসিদের (পারসিক ধর্মের অনুসারী অগ্নিপূজক) ধর্মীয় টুপি মাথায় রাখলে বিশুদ্ধ মত অনুযায়ী কাফির হয়ে যাবে; তবে রোদ বা শীত প্রতিরোধের জন্য ব্যবহার করলে ভিন্ন কথা। শরীরের মধ্যভাগে বিধর্মীদের বিশেষ বেল্ট ব্যবহার করলেও কাফির হয়ে যাবে; তবে যুদ্ধে তাদের ধোঁকা দিতে বা মুসলিম সৈন্যদের কোনো লক্ষণ বোঝানোর জন্য ব্যবহার করলে ভিন্ন কথা। কেউ যদি বলে, ইয়াহুদি শিশুদের শিক্ষকরা মুসলিমদের চেয়ে অনেক উত্তম। কারণ, তারা শিশুদের শিক্ষক হওয়ার হক আদায় করে, তাহলেও সে কাফির হয়ে যাবে。

টিকাঃ
আশ-শিফা বি তারিফি হুকুকিল মুসতাফা মাআ হাশিয়াতিশ শুমুন্নি: ২/২৮৬।
আল-বাহরুর রায়িক: ৫/১৩৩।