১. দ্বিতীয় আযানের পরে বেচা-কেনা: আল্লাহ তা'আলা-এর বাণী:
(يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُواْ ٱلْبَيْعَ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ) [الجمعة: ৯] “হে ঈমানদারগণ! জুমু'আর দিনে যখন সালাতের আযান দেওয়া হয়, তখন আল্লাহর যিকিরের দিকে ধাবিত হও এবং ক্রয়-বিক্রয় ছেড়ে দাও। এটিই তোমাদের জন্য উত্তম যদি তোমরা তা জানো।” [সূরা আল-জুমু'আ, আয়াত: ৯]

২. মানুষের কাঁধের পর দিয়ে অতিক্রম করা এবং দুই জনকে বিচ্ছিন্ন করা। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খুৎবারত অবস্থায় এক ব্যক্তি এসে লোকদের কাঁধের ওপর দিয়ে অতিক্রম করছিল, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "তুমি আসতে দেরীও করলে এবং (মানুষকে) কষ্টও দিলে।”³³

৩. কাউকে উঠিয়ে দিয়ে তার স্থানে বসা। ইবন উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাউকে উঠিয়ে দিয়ে তার স্থানে বসতে নিষেধ করেছেন। ইবন উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুমার ছাত্র নাফে' কে জিজ্ঞাসা করা হলো- এটা কি জুমু'আর সালাতের ব্যাপারে? তিনি উত্তরে বললেন: জুমু'আ হোক বা অন্য কিছু হোক।³⁴

৪. জুমু'আর সালাতের পূর্বে মসজিদে দলবদ্ধ হয়ে বসা। “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমু'আর সালাতের পূর্বে মসজিদে দলবদ্ধ হয়ে বসতে নিষেধ করেছেন।"³⁵

৫. খুৎবা অবস্থায় বৃষ্টির জন্য দো'আ ব্যতীত অন্য কোনো দো'আতে হাত না উঠানো (ইমাম হোক বা মুক্তাদি হোক)। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সাব্যস্ত আছে যে: তিনি যখন জুমু'আর খুৎবাতে বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করেন, তখন তিনি তাঁর দুহাত উঠান এবং সাহাবায়ে কেরামগণও তাঁদের দু'হাত উঠান।³⁶

৬. জুমু'আর দিনকে বিশেষ কোনো সালাত ও সাওমের জন্য নির্দিষ্ট করা। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: “অন্যান্য দিনসমূহের মধ্যে জুমু'আর দিনকে বিশেষ কোনো সাওমের জন্য এবং জুমু'আর রাতকে বিশেষ কোনো সালাতের জন্য নির্দিষ্ট করো না। তবে যদি তোমাদের কারো কোনো (নফল) সাওমের দিন সেই দিনেই পড়ে যায় (তাহলে তাতে কোনো আপত্তি নেই)।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরো বলেন: “তোমাদের কেউ জুমু'আর দিনে রোযা রেখো না। তবে তার আগের একদিন অথবা পরের একদিন সহ রাখতে পার।”³⁷

টিকাঃ
৩৩. সুনান নাসাঈ
৩৪. সহীহ বুখারী
৩৫. সুনান আবু দাউদ, হাদীস নং-১০৭৯
৩৬. সহীহ বুখারী
৩৭. সহীহ বুখারী

১. যে ব্যক্তি জুমু'আর সালাতের এক রাকাত পেল সে জুমু'আর সালাত পেল। সুতরাং যদি কেউ এক রাকাত পায় তাহলে সে তার সাথে অপর রাকাত মিলাবে, আর যদি এক রাকাতের চেয়ে কম পায় তাহলে সে যোহর আদায় করবে। ইবন মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: যদি তুমি জুমু'আর সালাতের এক রাক'আত পাও, তাহলে তার সাথে অপর এক রাকাত মিলিয়ে পড়। আর যদি তুমি রুকুও না পাও, তাহলে চার রাকাত (যোহর) আদায় করে নাও।³⁸

২. (মসজিদে) ঝিমুনি আসলে জায়গা পরিবর্তন করে বসা। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, "জুমু'আর দিন (মসজিদে) তোমাদের কারো ঝিমানি আসলে সে যেন তার জায়গা পরিবর্তন করে বসে।"³৯

৩. কোনো শর'ঈ ওযর যেমন অসুস্থতা অথবা অন্য কোনো কারণে কেউ জুমু'আতে হাযির হতে না পারলে যোহরের সালাত আদায় করবে। এভাবে মহিলাগণ, মুসাফির ও লোকালয়ের বাইরের অধিবাসীগণ যোহর আদায় করবেন।⁴⁰

৪. যে ব্যক্তি সফরে থাকবে তার ওপর জুমু'আর সালাত ফরয নয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সফরে জুমু'আর সালাত পড়তেন না। তাঁর বিদায় হজের 'আরাফার দিন জুমু'আর দিন ছিল, কিন্তু তিনি সেখানে জুমু'আর সালাত পড়েন নি; বরং যোহর ও আছরের সালাত যোহরের সময়ে একত্রে আদায় করেছেন। এভাবে তাঁর খোলাফায়ে রাশেদীনও করেছেন।

৫. জুমু'আর সালাত শহরে ও গ্রামে উভয় স্থানেই কায়েম হতে পারে। ইবন 'আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেছেন: রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মসজিদের পরে যেখানে সর্বপ্রথম জুমু'আর সালাত কায়েম হয়েছে তা হলো আব্দুল কায়েস গোত্রের মসজিদে। আর সে ছিল বাহরাইনের 'জুওয়াছা' নামক স্থানে।⁴¹ 'জুওয়াছা' হলো আব্দুল কায়েস গোত্রের একটি অন্যতম গ্রাম।⁴²

টিকাঃ
৩৮. শাইখ আলবানী রহ. ইরওয়াতে সহীহ বলেছেন ৩/৮১
৩৯. সুনান তিরমিযী
৪০. মাজমু' ফাতাওয়া শায়খ ইবন বায
৪১. সহীহ বুখারী, জুমু'আ অধ্যায়
৪২. সুনান আবু দাউদ, হাদীস নং ১০৬৮